Blog

 اكتشف العلماء نوعا جديدا من العناكب، بحجم راحة اليد، يطلق عليه اسم «بريان غرين»، يمكنه السباحة في المياه ويقتات بالضفادع والأسماك. وقد تم كشف النقاب عن هذا العنكبوت من خلال تقارير أطلس، ضمن المهرجان العالمي للعلوم في بريسبان الأربعاء الماضي، حيث تم العثور عليه على الساحل الشرقي لأستراليا ضمن مجاري المياه العذبة. ووجد العلماء أن هذه الأنواع من العناكب يمكنها أن تبقى تحت الماء لمدة قد تصل إلى ساعة، وتقوم بقتل الحشرات والأسماك وحتى الضفادع، التي يبلغ حجمها ثلاثة أضعاف حجم العنكبوت نفسه، بل وتأكلها أيضا. وقد تم تكريم عالم الفيزياء البروفيسور في جامعة كولومبيا «بريان غرين» بتسمية العنكبوت باسمه، حيث قال إن علم الفيزياء يعتمد على الاهتزازات، كما يفعل العنكبوت «بريان» لصيد فريسته. وصرح عالم العنكبوتيات «روبرت ريفن» أن العنكبوت «بريان» سيعرض قريبا بشكل دائم على إحدى شاشات متحف «كوينزلاند».

نهى الصراف 

قبل رحلته بساعات قليلة، أبلغت زوجة الطيار الإيطالي زوجها نيتها على هجره بعد حياة زوجية حافلة بالمنغصات وبعد أن استنفدت آخر المحاولات لإنعاشها بينما كانت تلفظ أنفاسها الأخيرة. كان الطيار الأربعيني الذي لم تذكر الأخبار تفاصيل عن اسمه، معروفا لدى رجال الشرطة بسبب البلاغات التي اعتادت زوجته على تقديمها ضده بسبب إصراره على سوء معاملتها. لكن، يبدو أن الزوجة لم تتوخ الحذر وهي تبلغه قرارها الأخير وهو في طريقه إلى المطار على رأس رحلة روتينية من روما إلى طوكيو، برفقة 200 مسافر، كانوا سيدفعون ثمنا لتهور الاثنين، بعد أن أرسل الزوج رسالة غاضبة إلى هاتف زوجته مهدداً بإنهاء حياته، مع ركاب الطائرة طبعا، احتجاجا على قرارها الجائر! طارت الزوجة إلى أقرب مركز للشرطة، قبل طيران الرحلة التي كانت ستصبح منكوبة، وقدمت بلاغا جديدا عن نية زوجها الطيار الانتحار برفقة ركاب طائرته الأبرياء، وبذلك تحفظت سلطات المطار على المجنون قبل أن ينفذ تهديده. كان المسافرون على متن الرحلة الذاهبة إلى طوكيو أوفر حظا من مواطنين عراقيين أبرياء رحلوا أو في طريقهم إلى الرحيل عن هذا العالم البغيض، بسبب قرار أهوج اتخذه أو سيتخذه معتوه لإنهاء حياته الرخيصة حاملا رفقته حياة كاملة لرجال ونساء وأطفال كانت ستكون حافلة بالحب والأمل، لمجرد رغبته في الصعود الحر إلى سماء لا تعبأ به. هذا المعتوه الذي يمتلك الإرادة في لحظة طيش لقتل الآخرين، يعلم جيدا بأنه سيكون الرقم الأول في القائمة ورغم ذلك لا يعبأ بهذه النهاية. ترى، لماذا يرغب الانتحاري أن يصحب معه الأبرياء وهو في طريقه إلى السماء، هل يخاف الوحدة؟ يرتكب فعل الانتحار عادة بسبب اليأس، ومعظم الأديان تعتبر هذا الفعل معصية إيمانا منها بقدسية الحياة حتى أن أغرب ما جاءت به بعض القوانين في الماضي والحاضر، هو إدراج الانتحار كفعل إجرامي يعاقب عليه القانون الجنائي! وليس معروفا بالضبط كيف سيتم عقاب الروح وهي في طريقها إلى الجحيم أو لماذا يستحق صاحبها عقابا مضاعفاً بعد أن تكفل بعقوبة نفسه مختارا.في العموم، فإن أغلب المنتحرين يعانون من اضطرابات نفسية واضحة، هناك أيضاً العوامل الاجتماعية والاقتصادية والجينات الوراثية. نقرأ كثيرا عن رب أسرة قام بقتل أطفاله وزوجته ثم سلّم نفسه لملاك الموت سعيدا راضيا بفعلته الجبانة، كمحاولة مخلصة لإنقاذ أسرته من الفقر! وهذه أبشع طرق الانتحار وأكثرها غباء على الإطلاق. لكن طرق الانتحار كثيرة؛ وأخطرها على الإطلاق هي انتحار السياسي الذي تجتمع فيه كل العوامل والدوافع السابق ذكرها وخاصة ما يتعلق منها بالاضطراب النفسي؛ فبعض الساسة العرب يعانون من أعراض اكتئاب وقلق واضحين يتجلى ذلك في قدرتهم المحدودة على حل المشكلات إضافة إلى ضعف سيطرتهم على الانفعالات وتشوش في الرؤية وعشوائية القرارات.وأكثر من ذلك، فإن السياسي الكبير في السن خاصة والذي يسمح لنفسه بالتمتع بمركز شرفي يتقاضى بموجبه أجرا مهولا من دون مقابل، يعاني على الدوام من تسلط الخاطر الذي يعذبه ويذكره دائما بأنه عبء ثقيل على الآخرين. هذا السياسي الفاشل قد يدفع بالجماهير إلى اقتراف فعل الانتحار الجماعي، وهو يشبه كثيرا قائد الطائرة المجنون الذي يأخذ الأبرياء في رحلة سريعة إلى الموت، لكن السياسي وفي اللحظة المناسبة يتعلق بحبال (باراشوت) يساعده في الهروب من الطائرة ليصل إلى الأرض بسلام، ليترك الجماهير تستمتع بموتها على مهل.

نعيم عبد مهلهل 

نزل الليل ، لبسوا أثوابا بيضاء ، مسكوا قضبانا ملساء ، نظروا صوب سماء لامعة كنصل السيف.فتحوا اعينهم مثل نوافذ اكواخ الفقراء.أحدهم صاح ..الله ..الله..طفل بين الحشد …خاف..امرأة حبلى هلعت وجنين اللهفة لف عمامته في صدر الآه..ضرب الدف..كان نقيب الأشراف يلوح بالسيف ، ويتوعد مريديه بليل ليس به سوى ذكر الرب وخناجر تثقب خاصرة الاشياء ، ورقاب مثل الارض تدور ..كل يبحث عن ليلاه..والصوفي الراقص في نشوة موسيقاه ..يصرخ بين الحشد..حبيبي اسم الله…..

2

الصوفي مسكون بفقدان الدنيا .غاب في جنة يفترضها في إيذاء الجسد النازف من تحت البطن.يتمرغ في الرمل .احمر لون العشب.واحدةٌ تنظر ..شهوتها تزاد لشيء تجهله .الأغرب مازالت اثوابهم بيضاء ولم تتلطخ بعد…

3

طلع القمر فوق رؤوس الدائرة المتهيبة من ايقاع الموسيقى .اغرقهم بالنور وهم اغرقوه بشوق لملاقاة الله بأبهى صورة.قال لهم :لا بهاء مع الخناجر والقضبان واكل الجمر ..قالوا انها الامثل لكي نصل .قال :لكنه لن يفتح ابوابه .جنونهم والرقص قادهم ليقولوا :سنفتحها برسائل عشقنا له.القمر ارهبه التحدي .تركهم هاربا خلف الغيوم ..ولم تزل النساء يزغردن بتعابير امناي الليالي الدافئة 

4

واحدة لم تتمالك نفسها ..شقت ما فوق النهدين وغابت في الرمل .هم اغمضوا عيونهم غاضبين.شيخهم وحده رفعها بين يديه .وقال خذوها لمحراب غرام اللحظة .فأنها تريد ان تموت ..اقتربت خناجرهم منها ..انقذها في آخر لحظة صوت جنين في البطن ،وايقظها لتهرب منزوية بين الحشد

5

لون الدم ، ولون الورد يشتبكان في الرؤية عند الصوفية.لكنهما يتوحدان على المنديل في ليل عرس.هذا هو عرسهم .مواسم ذكر الله ومحمد.ومن يعشق غيرهما تلتهمه النار ..

6

العاشق والسجن وصوت بنادق قرى مبتعدة في قلب الصحراء.الرمش وقبلة تحت مظلة مطر بارد وذكر يبعث من جرح الموت بحرب هداياه على شكل سرير ووسادة وتعويذة تحفظ من يبقون بسلام الارض حفاة. الموت .. برداء اسود يزحف في صمت ويرجعه الخبز الى داره.اتركهم فهم في تهيب الشوق.وكل مراسيم العشق وسجون وموت الحروب التاريخ لن ترهبهم .اما تراهم يصعدون في ايقاع الهوس واجسادهم طارت في الجو كعصافير طائشة.اما تراهم لا ينظرون سوى الى ارواحهم .ونحن لهم مشتاقون .واحدة عادة ثانية لتشق الثوب وتقول خذوني ….!7في الرقص الصوفي دهشة واحدة ..تكمن في جعل الروح والجسد في ثمالة واحدة .وهذا مالم ينله سوى اصحاب الكرامات … 

يؤكد العلماء أن المراهقين المتسمين بالعدوانية والعصبية يتعرضون لمشاكل الذاكرة أكثر من تعرض الشباب الهادئين لها.

فقد أجرى العلماء الأمريكيون دراسة شملت مجموعة من المراهقين حللوا عبرها خصائص النزعة العدوانية في سن المراهقة وانعكاساتها على حالة الإنسان الصحية المستقبلية.

وخلص العلماء إلى أن الشباب العصبيين يعانون أكثر من المشاكل المرتبطة بالذاكرة أو من اختلالات نفسية عامة.

وأشاروا إلى أن عجز الشاب عن السيطرة على سلوكه العدواني يؤدي إلى تدهور صحته بعد مرور بضعة عقود من السنين.

ÇÈÊßÑ ÚáãÇÁ íÇÈÇäíæä ÓÊÑÉ ÂáíÉ ãÒæÏÉ ÈäÙÇã ÊÍÏíÏ ÇáãæÇÞÚ ÇáÚÇáãí “Ìí Èí ÇÓ” æãÌåÒÉ ÈÍÞíÈÉ ÊÍãá Úáì ÇáÙåÑ ãÎÕÕÉ ááßáÇÈ ãä ÃÌá ÑÕÏ ÃãÇßä æÌæÏ ÖÍÇíÇ ÇáÒáÇÒá æÇáÅäÝÌÇÑÇÊ.æíãßä ááßáÇÈ ÇáãÌåÒÉ ÈåÇ ÊÚÞÈ ãßÇä ÇáÖÍÇíÇ æÓØ ÇáÑßÇã ÇáãäåÇÑ ÈÝÖá ÃÌåÒÉ ÇÓÊÔÚÇÑ ÂáíÉ ÊÚÒÒ ÇáÍÓ ÇáÝØÑí áÏì ÇáßáÇÈ ÃáÇ æåæ ÍÇÓÉ ÇáÔã¡ ããÇ íÓåá ÚãáíÉ ÇáÚËæÑ Úáì äÇÌíä ãÏÝæäíä æÓØ ÇáÃäÞÇÖ.

æíåÏÝ åÐÇ ÇáÌåÇÒ áÊÚÒíÒ ÏæÑ ÇáßáÇÈ ÇáÈæáíÓíÉ Ýí ÅäÞÇÐ ÇáÃÑæÇÍ ãä Èíä ÑßÇã ÇáãÈÇäí ÇáãäåÇÑÉ ÌÑÇÁ ÇáÒáÇÒá Ãæ ÇáÇäÝÌÇÑÇÊ.

طور طلاب من جامعة «غينت» في بلجيكا روبوتا على شكل عقرب باستخدام الطباعة الثلاثية الأبعاد يمكنه استخدام ذيله للدغ البشر.

وصمم الروبوت بستة أرجل تتحرك في جميع الاتجاهات استجابة للتفاعلات إلى جانب الذيل الذي يترك «علامة» عند مهاجمة العدو.

وقام الطلاب بتصميم الروبوت في إطار هندسة الميكاترونكس بهدف استعادة مشروع طلابي سابق لتصميم روبوت على شكل نملة.

وقال روبن تيرين أحد مصممي الروبوت العقرب الذي يحمل اسم «Hexapod» إن «هدفنا كان تقديم تصميم مثير للإعجاب قادر على القيام بمهام مختلفة بالاعتماد على تقنيات رقمية متعددة».

وتم تصميم جميع أجزاء الروبوت من خلال الطباعة الثلاثية الأبعاد والليزر ونظام «سي أن سي» كما صمم الجسم والمخالب بواسطة تقنية البوليستيرين الحراري، ويتكون إطار الجسم من لوحين بسمك 6 ملم وأضيف قلم أحمر في آخر الذيل لترك «علامة» لدى الفريسة.

بغداد / المستقبل العراقي

اعلن قائمقام قضاء المقدادية بمحافظة ديالى زيد ابراهيم العزاوي، امس السبت، أن القائمقامية قررت إلغاء تعليق الدوام الرسمي في الدوائر الرسمية ابتداء من يوم غد بعد انتهاء اعتصام مهروت، فيما أكد عودة أنشطة الاسواق المحلية الى طبيعتها.

وقال العزاوي في حديث إن «إدارة ومجلس قضاء المقدادية قررا إلغاء تعليق الدوام الرسمي للدوائر الحكومية ابتداء من يوم غد بعد انتهاء الاعتصام الشعبي في منطقة مهروت».

وأضاف العزاوي، أن «الحياة العامة استعادت طبيعتها في المقدادية وبدأت الاسواق نشاطها المعهود»، لافتا الى أن «الاعتصام السلمي كان أنموذج لاستخدام الأدوات الديمقراطية في تحقيق المطالب والدفاع عن حقوق الضحايا إضافة الى دور بارز ومحوري لشيوخ العشائر الذين ساهموا في حماية المنظومة المجتمعية داخل المقدادية».

من جانبه، أعلن رئيس مجلس قضاء المقدادية في محافظة ديالى عدنان التميمي، عن اعادة فتح طريق بعقوبة – المقدادية بعد مرور ستة أيام على اغلاقه من قبل معتصمي مهروت شرق القضاء.

وقال التميمي إن «طريق بعقوبة – المقدادية اعيد فتحه بشكل كامل أمام حركة المركبات بعد انتهاء الاعتصام الشعبي في منطقة مهروت شرق قضاء المقدادية.

وأضاف التميمي، أن «الطريق الذي اغلق لمدة ستة أيام من قبل المعتصمين استعاد حيويته وبدأ التدفق فيه من قبل المركبات والقوافل التجارية القادمة من اقليم كردستان باتجاه بغداد مرور ببعقوبة».

وكان المئات من أهالي المقدادية من بينهم ذوي ضحايا العمليات الإرهابية أقاموا اعتصاما سلميا في منطقة مهروت شرق المقدادية وأغلقوا طريق بعقوبة – المقدادية للمطالبة بمعاقبة القيادات الأمنية التي ثبت تقصريها في اداء واجباتها ومحاسبة نخب سياسية ونيابية «تدخلت بالشأن الأمني».

وعلقت الدوائر الحكومية في المقدادية بداية الاسبوع الماضي الدوام الرسمي دعما لمطالب ضحايا مجرزة قاعة القدس.

يذكر ان رئيس مجلس قضاء المقدادية في محافظة ديالى عدنان التميمي اعلن، الجمعة (11 آذار الحالي)، عن انتهاء الاعتصام السلمي في منطقة مهروت شمال القضاء بعد تعهدات حكومية ونيابية بتنفيذ شامل لمطالب المعتصمين.

ÈÛÏÇÏ / ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí

ÑÌÍÊ æßÇáÉ ÇáØÇÞÉ ÇáÏæáíÉ¡ ÇãÓ ÇáÓÈÊ¡ ÊÚÇÝí ÃÓÚÇÑ ÇáäÝØ ãÚ ÈÏÁ ÇäÎÝÇÖ ÇáÇäÊÇÌ Ýí ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ ÇáÃãíÑßíÉ æÚÏÉ ãäÊÌíä ÎÇÑÌ ãäÙãÉ ÇæÈß¡ ÝíãÇ ÃÔÇÑÊ Çáì Ãä ÇäÊÇÌ ÇáãäÙãÉ ÇäÎÝÖ ÈæÇÞÚ 90 ÃáÝ ÈÑãíá íæãíÇ Ýí ÔåÑ ÔÈÇØ ÇáãÇÖí.

æÞÇáÊ ÇáæßÇáÉ Ýí ÊÞÑíÑ Åä “ÃÓÚÇÑ ÇáäÝØ ÑÈãÇ ÈáÛÊ ÃÏäì ãÓÊæíÇÊåÇ æÊÈÏà Ýí ÇáÊÚÇÝí ãÚ ÈÏÁ ÇäÎÝÇÖ ÇáÅäÊÇÌ ÓÑíÚÇð Ýí ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ æÛíÑåÇ ãä ÇáãäÊÌíä ÛíÑ ÇáÃÚÖÇÁ Ýí ÃæÈß æäãæ ÇäÊÇÌ ÇíÑÇä ÈæÊíÑÉ áíÓÊ ßÈíÑÉ”.æÃÖÇÝÊ Ãä “ÇáãäÊÌíä Ðæí ÇáÊßáÝÉ ÇáÚÇáíÉ íÎÝÖæä ÇäÊÇÌåã¡ æÃä ÇáÇäÊÇÌ ãä ÎÇÑÌ ãäÙãÉ ÇáÈáÏÇä ÇáãÕÏÑÉ ááÈÊÑæá ÓíäÎÝÖ ÈæÇÞÚ 750 ÃáÝ ÈÑãíá íæãíÇ Ýí 2016 ãÞÇÑäÉ ãÚ 600 ÃáÝ ÈÑãíá íæãíÇ Ýí ÊÞÏíÑÇÊåÇ ÇáÓÇÈÞÉ”¡ ãÔíÑÉ Çáì Ãä “ÇáÅäÊÇÌ ÇáÃãÑíßí æÍÏå ÓíÊÑÇÌÚ ÈãÞÏÇÑ 530 ÃáÝ ÈÑãíá íæãíÇ Ýí 2016”.

æÈíäÊ ÇáæßÇáÉ¡ Ãä “ÅäÊÇÌ ÃæÈß ÇäÎÝÖ ÈæÇÞÚ 90 ÃáÝ ÈÑãíá íæãíÇ Ýí ÔÈÇØ ÈÓÈÈ ÊÚØá ÇáÅäÊÇÌ Ýí äíÌíÑíÇ æÇáÚÑÇÞ æÇáÅãÇÑÇÊ ÇáÚÑÈíÉ ÇáãÊÍÏÉ”.

æÃæÖÍÊ¡ Ãäå “äÊíÌÉ áåÐå ÇáÚæÇãá ÊÑÇÌÚÊ ÇáãÎÒæäÇÊ Ýí ÇáÏæá ÇáÕäÇÚíÉ ÇáÃÚÖÇÁ ÈãäÙãÉ ÇáÊÚÇæä ÇáÇÞÊÕÇÏí æÇáÊäãíÉ ááãÑÉ ÇáÃæáì Ýí ÚÇã ÑÛã ÇÑÊÝÇÚ ãÎÒæä ÇáÎÇã Ýí æÍÏÇÊ ÇáÊÎÒíä ÇáÚÇÆãÉ”.

بغداد / المستقبل العراقي

 

نقل الآلاف من حمام الزاجل من خمس محافظات في الوسط والفرات الأوسط الى قضاء الفاو المطل على الخليج، ومنه تم افلاتها دفعة واحدة بحضور عدد من الهواة والحكام ضمن مسابقة وطنية تعد الأكبر من نوعها لهذا النوع من الحمام المعروف بقدرته على الطيران المتواصل لمسافات بعيدة والعودة الى مواطنه.وقال المشرف العام على تنظيم السباق كمال خنياب إن «أكثر من 8 آلاف طائر زاجل تم افلاتها في آن واحد في ساعة مبكرة من صباح (السبت) من قضاء الفاو الواقع أقصى جنوب محافظة البصرة ضمن الجولة الأخيرة لأكبر مسابقة وطنية لهذا النوع من الحمام»، مبيناً أن «المسابقة يشارك فيها 5 آلاف من هواة تربية الحمام الزاجل من محافظات بغداد وبابل وكربلاء والنجف وواسط».ولفت خنياب الى أن «الطيور المشاركة في السباق تم نقلها الى قضاء الفاو بواسطة 24 شاحنة تحمل أقفاصاً كبيرة، كما تم اعتماد التكنلوجيا الحديثة في التحكيم توخياً للدقة، ومنها استخدام أجهزة الملاحة عبر الأقمار الصناعية لتحديد المسافات الفاصلة بين نقطة الاطلاق ونقاط الوصول»، مضيفاً أن «الفوز في السباق يتحدد وفق معيار سرعة الوصول، إذ أن غالبية أو معظم الطيور المشاركة من المؤمل أن ترجع خلال ساعات الى أماكنها، ولكن الطيور التي تسبق غيرها بالوصول هي الفائزة، وسوف يحصل أصحابها على جوائز».

وأشار المشرف العام على السباق الى أن «المسابقة تم تنظيمها بتمويل من الهواة المشاركين، حيث دفع كل مشارك مبلغاً معيناً، وقد تم انفاق جزء من الاشتراكات على تنظيم السباق، والجزء المتبقي قررنا تقديمه كمساعدات الى الحشد الشعبي»، معتبراً أن «هواة تربية الزاجل في العراق يطمحون الى تنظيم سباقات خارجية، ولكن الظروف الأمنية والتعقيدات المتعلقة بنقل الطيور الى دول مجاورة وافلاتها منها يحول دون تحقيق طموحهم في المرحلة الحالية».يذكر أن الحمام الزاجل يتميز عن أنواع الحمام الأخرى بقدرته على الطيران لمسافات بعيدة بشكل متواصل مع تحمل الظروف الجوية القاسية، والأهم من ذلك قدرته على تحديد اتجاهات العودة الى مواطنه بدقة كبيرة، فعند افلاته من مكان بعيد عن موطنه يبدأ بالتحليق بشكل دائري أو بيضوي حول ذلك المكان، ومن ثم يتجه مباشرة صوب موطنه، وتوجد عدة نظريات علمية تفسر تلك القدرة الغريبة، أبرزها ما يفيد بأن الزاجل يمتلك جزيئات مغناطيسية في رأسه تمكنه من استشعار المجال المغناطيسي للأرض خلال الطيران.

 ÈÛÏÇÏ/ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí

ÃÚáäÊ æÒÇÑÉ ÇáÒÑÇÚÉ Úä ÊæÒíÚ ÇáÃÑÇÖí ÇáÒÑÇÚíÉ ááÞÑíÉ ÇáÚÕÑíÉ Úáì ÇáãÓÊÝíÏíä ãä ÇáãåäÏÓíä ÇáÒÑÇÚííä æÇáÃØÈÇÁ ÇáÈíØÑííä æÎÑíÌí ÇáãÚÇåÏ ÇáÒÑÇÚíÉ¡ Ýí ãÍÇÝÙ ÇáÈÕÑÉ.æÃßÏ Çáæßíá ÇáÝäí ááæÒÇÑÉ ãåÏí ÇáÞíÓí Ýí ßáãÉ ÃáÞÇåÇ äíÇÈÉ Úä æÇáæÒíÑ ÝáÇÍ ÍÓä ÇáÒíÏÇä ÎáÇá ÇÍÊÝÇáíÉ áÊæÒíÚ ÇáÃÑÇÖí¡ æÝÞÇ áÈíÇä ÊáÞÊå «ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí»  ¡ Ãä “åÐå ÇáÝÚÇáíÉ ÊÚÏ ÇáÑÇÈÚÉ ÇáÊí ÊäÙãåÇ ÇáæÒÇÑÉ áÊæÒíÚ ÇáÃÑÇÖí ÇáÒÑÇÚíÉ ááÞÑì ÇáÚÕÑíÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ¡ ÈÚÏ ÅäÌÇÒåÇ Ýí ßá ãä ßÑÈáÇÁ ÇáãÞÏÓÉ æÇáãËäì æÇáÏíæÇäíÉ ÑÛã ÇáÙÑæÝ ÇáÇÓÊËäÇÆíÉ ÇáÊí íãÑ ÈåÇ ÇáÈáÏ ÃãäíÇ æÇÞÊÕÇÏíÇ”.æÖÇÝ Ãä “ÇáãÔÑæÚ íÚÏ ÇÓÊËãÇÑÇ ãÕÛÑÇ¡ ÍíË Ãä ÇáÃÔÎÇÕ ÇáÝÇÆÒíä íÍãáæä ãÚáæãÉ ÚáãíÉ ÓíÞæãæä ÈäÞáåÇ Úáì ÃÑÖ ÇáæÇÞÚ áÊßæä äÞØÉ ÅÔÚÇÚ æÅÝÇÏÉ ááÝáÇÍíä”.æÈíä Ãä “ÇáåÏÝ ãä ÇáãÔÑæÚ åæ ÊæÝíÑ ÝÑÕ ÇáÚãá æÇãÊÕÇÕ æÊÞáíá ÇáÈØÇáÉ æÒíÇÏÉ ÇáÅäÊÇÌ ãä ÇáãÍÇÕíá ÇáÒÑÇÚíÉ æÇáÎÖÑ¡ ÝÖáÇ Úä ÏÎæá ÑÃÓ ÇáãÇá æäÞá ÇáÊßäæáæÌíÇ ÇáÍÏíËÉ ãä ÎáÇá åÐÇ ÇáãÔÑæÚ ÇáÅÓÊÑÇÊíÌí”.æÃÔÇÑ Åáì¡ Ãä “æÒÇÑÉ ÇáÒÑÇÚÉ ÊÍÑÕ Úáì ÊæÝíÑ ÇáÃãä ÇáÛÐÇÆí ááãæÇØä ááæÕæá Åáì ÇáÇßÊÝÇÁ ÇáÐÇÊí æÊÞáíá ÇáÇÓÊíÑÇÏ¡ ãä ÎáÇá ÊæÝíÑ ÇáÃÓãÏÉ æÇáãÈíÏÇÊ æÇáÈÐæÑ æÇáÃÚáÇÝ ÇáãÏÚæãÉ æÇáãßääÉ Úáì ÇáÝáÇÍíä æÇáãÑÈí䔡 ãÐßÑÇ ÈÜ”ÇáãÚÑÖ ÇáÒÑÇÚí ÇáÐí ÓíÞÇã ÇáÃÓÈæÚ ÇáãÞÈá Úáì ÃÑÖ ãÚÑÖ ÈÛÏÇÏ ÇáÏæáí ááÝÊÑÉ ãä ١٤-٢١ ãä ÇáÔåÑ ÇáÍÇáí áÚÑÖ ãäÌÒÇÊ ÇáæÒÇÑÉ Ýí ÇáÞØÇÚ ÇáÒÑÇÚí”.