جديد منشورات أحمد المالكي
كلمة الناشر :غالباً ما نتعرف على الطريقة التي يطرح الآخرين أفكارهم بها. وعبر عموم الناس كانت تعد القصة وما زالت هي الوسيلة لتطمين هذا الفضول الأطلاعي.
حروف المظلات التي نحتمي بها من نشوب ليالي الأحداث. وعبر الأقلام التي تمنح لوجه الغروب السائد. صباحات منتقاة. غير مقنعة بالمعتاد وتنثر ما طاب لها من الدهشة السردية.
(جداريات ) مجموعة من المنقبين القادمين من عوالم التجربة القصصية الجديدة. حاملين معاول السرد والاكتشافات التي تتملص من سوء هضم المتراكم وطبيعة السائد. (جداريات) مجموعة من شياطين السرد العراقي. لهم القدرة على الوسوسة في النفس بين نثر التأمل المدون. وبين ما يدور من حوار مفترض. .إن يقع به المتلقي القارئ. بين الانسياب المتسلسل منطقيا. وبين ماهو ضده. وبين انعكاس طلاء التعابير الجديدة. وبين الانسياب النحوي الذي يأخذ على عاتقه رسم أشكال لا حصر لها . بين المبرر منها .. واللا مبرر. وتحت رعاية الاسلوب الأدبي الأكثر انتظام.
جداريات. . قصص اختيرت بعناية فائقة الأجواء وهي من الخصائص السردية التي خرجت من ما آلت إليه القصة الحديثة وفي سلوكها اللا معتاد. حيث نجد التجربة. وبالمعنى الأوسع للأصطياد الفكري. وتوظيف الخيال الذي يتجذر في السلوكيات ويعطي وجهة نظر الأحداث والقضايا المطلقة. وبجهد سردي مختلف ذات بناء لغوي يضيف الوعي الذي يؤمن بكل قضايا المجتمع. وبالتالي تخرج لنا اكتشافات المنقبين الجدد . وأهمية القصص التي تصور لنا ما يدور في أروقة المجتمع وعبر محاكاة الواقع بواقع مغاير . مكتظ بالتأمل المعرفي. والقدرة على الخلق السردي الحديث .
فيماقال عن المجموعة القاص خالد شاطي :» وضع القاص شبيه بوضع شهرزاد ، ان لم يكن بارعا ، مقنعا ، مشوقا ، فلن يكون موجودا عند طلوع الصباح « وقال القاص على السباعي:» القصة تغير طريقة تفكير الناس ، وحلمكم « حلمي» ، حلمنا القصصي الحي امنية لتغيير حياة الناس «.
ويرى القاص يحيى الشيخ انه:»لابد للسنبلة في الحقل مشهد ساحر للعين ، لكنها تكون ذات طعم عظيم مع عشرات السنابل حينما تكون خبزة في الفم ، هكذا وجدت نفسي معكم «
اما القاص زهير كاظم فقد قال عن المجموعة ( جداريات):»تبدو فكرة هذا الكتاب شبيهة بمحاولة جمع ازهار مختلفة من الوان مختلفة وانواع مختلفة ، من الحقل القريب ، او من حقول بعيدة ، في النهاية كانت هذه الباقة التي احتفظت رغم ذلك كل زهرة فيها بملامحها وعوالمها، بمزاجها واسرارها» .
