التصنيف: تحقيقات

  • غياب الأبناء بعد الزواج يحزن كبار السن

       ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ
    ÎÑÌ ÇáÓíÏ ÃÈæ ãÕØÝì “70” ÓäÉ ¡ãä åÐå ÇáÏäíÇ ÈËáÇËÉ ÃÈäÇÁ æÇÈäÉ æÇÍÏÉ æÒæÌÉ æÈíÊ ãÊæÇÖÚ¡ ÇáÐᑥ ÊÒæÌæÇ æÇäÔÛáæÇ ÈÍíÇÊåã¡ ÃãÇ ÇáÝÊÇÉ ÝÞÏ ÓÇÝÑÊ ÈÑÝÞÉ ÒæÌåÇ ãäÐ ÎãÓ ÓäæÇÊ¡ æáã íÑóåÇ ãäÐ Ðáß ÇáÍíä.
    íÞæá ÃÈæ ãÕØÝì “ÈÞíÊ æÍÏí ãÚ ÒæÌÊí ÇáÚÌæÒ¡ æÞÏ ÊÏåæÑÊ ÕÍÊäÇ¡ æÑÛã ãÓÇÚÏÉ ÈÚÖ ÃÞÇÑÈäÇ áäÇ Ýí ÙÑæÝ ãÚíäÉ¡ ÅáÇ ÃääÇ äÝÊÞÏ æÌæÏ ÃÈäÇÆäÇ ÍæáäÇ¡ ÝäÍä äÞÏÑ ãÔÇÛáåã¡ ÅáÇ Ãäåã íÊäÇÓæä ÇáÓÄÇá Úä ÃÍæÇáäÇ¡ Ãæ ÇáÞíÇã ÈÒíÇÑÊäÇ áÞÖÇÁ ÃæÞÇÊ ÊæÞÝ æÍÏÊäÇ áÓÇÚÇÊ ÝÞØ”.
    æíÖíÝ “áÇ ÃÚáã åá ÌãíÚ ÇáÃÈäÇÁ íÞÕÑæä ÊÌÇå ÂÈÇÆåã åßÐÇ¿¡ áÇ ÃÚÊÞÏ¡ æÃÐßÑ Ãääí ææÇáÏÊåã ÞãäÇ ÈÊÑÈíÊåã ÌíÏÇ æÛÑÓäÇ Þíã ÇáÃÎáÇÞ æÇáæÇÌÈÇÊ Ýí äÝæÓåã¡ ÍÞÇ ÃÕÈÍÊ ÏäíÇ ÚÌíÈÉ¡ áÇ äÑì ÃÈäÇÁäÇ æÃÍÝÇÏäÇ ÅáÇ Ýí ÇáãäÇÓÈÇÊ”.
    ÊãÑ ÇáÓäíä ÈÓÑÚÉ æÊÊÚÇÞÈ ãÑÇÍá ÇáÍíÇÉ æÝí áÍÙÉ ãÇ íÌÏ ÇáÅäÓÇä äÝÓå ÔÈå æÍíÏ¡ æÞÏ ÐåÈ ÇáÔÈÇÈ æÇáÕÍÉ æÖÚÝ ÇáÌÓÏ¡ æíßæä ÇáÃãÑ ÃßËÑ ÕÚæÈÉ Ííä íÝÇÑÞå ÇáÃåá æÇáÃÍÈÉ ãä ÇáÃÈäÇÁ¡ Ãæ Ãäåã íäÔÛáæä Úäå ÈÍíÇÊåã ÇáÎÇÕÉ¡ ÝíÙá íÞÇÓí ÇáæÍÏÉ æÇáÚÒáÉ.
    ÃãÇ ÇáÍÇÌ ÇáãÓä ÃÈæ íÍíì ÝÞÕÊå ÛÑíÈÉ¡ áßäåÇ ÊÊßÑÑ ÏÇÆãǺ ÅÐ íÞæá “ÑÒÞäí Çááå ËÑæÉ ßÈíÑÉ æÃÑÈÚÉ ÃÈäÇÁ¡ æÚäÏãÇ ßÈÑ ÃÈäÇÆí ÃÎÐæÇ íÏíÑæä Úãáí¡ áßäåã ÇÊÝÞæÇ Úáì ÊÞÇÓã ÃãæÇáí æÃäÇ Úáì ÞíÏ ÇáÍíÇÉ¡ ÈÍÌÉ ÅÏÇÑÉ ÇáÃÚãÇá ÌíÏÇ”.
    æíÑÏÝ “ÕÍíÍ Ãäåã áÇ íÚãáæä Ãí ÔíÁ ÅáÇ ÈãæÇÝÞÊí¡ áßä ãÚ ãÑæÑ ÇáæÞÊ ÃÎÏ ßá æÇÍÏ äÕíÈå ãä ÇáÃãæÇá¡ æÐåÈ ßá ãäåã æÒæÌÊå æÃÈäÇÄå¡ æáã ÃÚÏ ÃÑÇåã ÅáÇ Ýí ÇáãäÇÓÈÇÊ æÇáÃÚíÇÏ”.
    æíÖÍß ÈÍÓÑÉ “Ýí ÂÎÑ ãÑÉ ÏÎáÊ ááãÓÊÔÝì áã íåÊã Èí ÃÍÏ ãäåã¡ Èá ÌÇÄæÇ ãËáãÇ ÌÇÁ ÇáÃÞÇÑÈ æÇáÌíÑÇä æÇáÛÑÈÇÁ”.
    ÇáÇÎÊÕÇÕí ÇáäÝÓí Ï. Îáíá ÇáÚÈíÏí¡ íÈíä Ãä ßÈÇÑ ÇáÓä ÊäÊÇÈåã ÍÇáÇÊ äÝÓíÉ ÎÇÕÉ ãäåÇ ÇáÔÚæÑ ÈÃä ãÇ ßÇä Ýí ÇáãÇÖí ÃÝÖá ãä ÇáÍÇÖÑ¡ æãäåÇ ÇáÔßæì ÇáÏÇÆãÉ æãäåÇ ÇáÊãÓß ÈÇáÑÃí æÇÏÚÇÁ ÇáÕæÇÈ ÏÇÆãÇ æÇáÚÒáÉ æÇáÔÚæÑ ÈÃäåã ÞÏ ÈáÛæÇ äåÇíÉ ÇáãØÇÝ.
    æíÞæá “ãåãÇ ÈÐáäÇ ãä ÚäÇíÉ ãÚ ÇáÂÈÇÁ¡ ÝÅäå ãä ÇáØÈíÚí Ãä ÊÓÊãÑ ãÔÇßáåã ÇáÕÍíÉ¡ ÝÚáì ÇáÃÈäÇÁ Ãä íßæäæÇ ÃßËÑ ÇíÌÇÈíÉ Ýí ÇáÊÚÇãá ãÚ ÂÈÇÆåã æÃãåÇÊåã ÈÕÈÑ æÊÝåã¡ Ýãä ÇáÕÚÈ Ãä ÊØáÈ ãä ÇáãÓä Ãä íÍãá äÝÓ ÃÝßÇÑäÇ æÃä íßæä ÓÚíÏÇ æãÑÍÇ¡ ÝáÇ íÊÞÈá ßÈÇÑ ÇáÓä ãÝÇåíã ÌÏíÏÉ ãä ÃÈäÇÆåã áÇ ÊäÇÓÈåã”.
    æíÖíÝ “áßÈÇÑ ÇáÓä ÍÞ ãÞÏÓ Ýí ããÇÑÓÉ ÏæÑåã Ýí ÇáÍíÇÉ ßãÇ åã ÇáÔÈÇÈ¡ Èá ÑÈãÇ íÓÊÍÞæä ãäÇ Ãä äæáíåã ÇåÊãÇãÇ ÃßÈÑ ãä ÎáÇá ãÊÇÈÚÉ ÍÇáÇÊåã ÇáÕÍíÉ æÇáäÝÓíÉ æÇáãÇÏíÉ¡ ßÐáß äÏÚæ ÇáãäÙãÇÊ ÇáÅäÓÇäíÉ æãÄÓÓÇÊ ÇáãÌÊãÚ ÇáãÏäí æÇáÌåÇÊ ÇáãÚäíÉ ßÇÝÉ Åáì ÇáÇåÊãÇã ÈÇáãÓäíä æÑÚÇíÊåã”.
    æíÑì ÇáãæÙÝ ÓÚíÏ (42 ÚÇãÇ) Ãäå ÞÏ ÃÐäÈ ÈÍÞ æÇáÏÊå ÇáãÓäÉ¡ ÝÃÑÇÏ Ãä íÎÝÝ ãä Ãáãå¡ ÝÞÇá “Åääí áä ÃÓÇãÍ äÝÓí ãåãÇ ØÇáÊ Èí ÇáÍíÇÉ áÃääí ÞÕÑÊ Ýí ÍÞ æÇáÏÊí”.
    æíÖíÝ “ÊÕæÑÊ Ãä ÊæÝíÑ ÇáÛÐÇÁ æÇáãáÇÈÓ æÇáÏæÇÁ íßæä ßÇÝíÇ ááÇåÊãÇã ÈåÇ¡ æßäÊ Ãæßá ãåãÉ ÇáÚäÇíÉ ÈåÇ Åáì ÒæÌÊí¡ æßã ßäÊ ãÎØÆÇº ÅÐ Åä ÒæÌÊí ÃåãáÊåÇ åí ÇáÃÎÑì”.
    æíæÖÍ “ßÇäÊ ÇáäÊíÌÉ Ãä ãÇÊÊ æÇáÏÊí æáã äÚáã ÈæÝÇÊåÇ ÍíäåÇ ÅáÇ ãä ÌíÑÇäåÇ ÇáãÌÇæÑíä áåÇ¡ ÈÍßã ÇØãÆäÇäåã ÚáíåÇ Èíä ÇáÍíä æÇáÂÎÑ¡ ÃÚÊÑÝ Ãääí ÃåãáÊåÇ¡ æÇáÂä ÃÏÚæ Çááå ßá íæã Ãä íÛÝÑ áí”.
    æÝí Ðáß¡ íÞæá ÇÓÊÔÇÑí ÇáÇÌÊãÇÚ ÇáÃÓÑí ãÝíÏ ÓÑÍÇä “Åä ÇáÅäÓÇä íãÑ ÈãÑÇÍá ÚãÑíÉ ãÎÊáÝÉ æáßá ãÑÍáÉ ÎÕÇÆÕåÇ æãíÒÇÊåÇ¡ æÝí ßá åÐå ÇáãÑÇÍá áÇ íÓÊÛäí ÇáÅäÓÇä Úä ÇáÂÎÑíä¡ Ýåæ ÈÍÇÌÉ Åáíåã æåã ÈÍÇÌÉ Åáíå¡ áÃä ÇáÅäÓÇä ÈØÈÚå ÇÌÊãÇÚí¡ æÊßæä åÐå ÇáÍÇÌÉ ÃßËÑ ßáãÇ ÊÞÏã ÇáÅäÓÇä Ýí ÇáÚãѺ ÍíË ÊÖÚÝ ÞÏÑÊå Úáì ÊáÈíÉ ÇÍÊíÇÌÇÊå æÞÖÇíÇå æÃíÖÇ áæÌæÏ æÞÊ ÝÑÇÛ Øæíá¡ ÎÕæÕÇ ÈÚÏ ãÑÍáÉ ÇáÊÞÇÚÏ Ãæ ÇáÇäÞØÇÚ Úä ÇáÚãá”.
    æåäÇ¡ ßãÇ íÞæá “ÊÃÊí ÃåãíÉ ÊæÇÕá ÇáÃÈäÇÁ æÇáÃÍÝÇÏ ãÚ ÂÈÇÆåã æÃÌÏÇÏåã æåÐÇ ÇáÊæÇÕá áå ÃåÏÇÝ ÚÏÉ ãäåÇ ÎÏãÊåã æãÓÇÚÏÊåã Úáì ÞÖÇÁ ÇÍÊíÇÌÇÊåã æÊáÈíÉ ãØÇáÈåã ÇáãÇÏíÉ¡ æÇáÌÇäÈ ÇáÂÎÑ æÇáÐí áÇ íÞá ÃåãíÉ Úä Ðáß åæ ÇáÌÇäÈ ÇáÇÌÊãÇÚí æÇáäÝÓíº ÍíË íÔÚÑ ÇáÅäÓÇä ÈÇáÍÇÌÉ Åáì ãä íÞÝ Åáì ÌÇäÈå æíÍÏËå æíÎÝÝ Úäå ãä ÂáÇãå¡ æÃä áÇ íÔÚÑ ßÈíÑ ÇáÓä ÈÇáæÍÏÉ ÇáÊí ÓÊÄËÑ ÓáÈíÇ Úáì äÝÓíÊå æÈÇáÊÇáí Úáì ÕÍÊå ÇáÌÓÏíÉ”.
    æáÐáß áÇ ÈÏ ãä ÊæÇÕá ÇáÃÈäÇÁ ãÚ ÇáÂÈÇÁ¡ ÈÍÓÈ ÓÑÍÇä¡ ÈÔßá ãÓÊãÑ æÚÏã ÇáÇäÞØÇÚ Úäåã ÓæÇÁ ÈÇáÒíÇÑÇÊ Ãæ ãä ÎáÇá ÇÓÊÖÇÝÊåã Ýí ÈíæÊåã.
    æãä ÃßËÑ ÇáÃãæÑ ÎØæÑÉ¡ Ýí ÑÃí ÓÑÍÇä¡ ÊÑß ÇáÂÈÇÁ Ýí ãäÒá ãÓÊÞá¡ ÎÕæÕÇ Ýí ÇáÝÊÑÉ ÇáÊí íÌÏæä ÝíåÇ ÕÚæÈÉ Ýí ÇáÞíÇã ÈæÇÌÈÇÊåã Ýí ÝÊÑÉ ÇáÔíÎæÎÉ æÇáÚÌÒ¡ ãæÖÍÇ Ãä ÇáÅÓáÇã ÍË Úáì ÈÑ ÇáæÇáÏíä æÇáÚäÇíÉ ÈåãÇ¡ æßÐáß ÇáÇåÊãÇã ÈßÈÇÑ ÇáÓä¡ æãä ÇáÖÑæÑí ÊÑÈíÉ ÇáÃÈäÇÁ ãäÐ ÇáÕÛÑ Úáì ÇáÇåÊãÇã ÈÃÌÏÇÏåã æÊáÈíÉ ãØÇáÈåã ÍÊì íßæäæÇ ÚæäÇ áåã ÚäÏ ÇáßÈÑ¡ æåÐå ãÓÄæáíÉ ÇáÐᑥ æÇáÅäÇË ãÚÇ.
  • الزواج خارج القانون .. يزعزع مستقبل الاسرة

        ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ
    ÊÊÚÑÖ äÓÇÁ ÇáÚÑÇÞ æÝÊíÇÊå ÈäÓÞ ÊÕÇÚÏí Åáì ÔÊì ÇáÇäÊåÇßÇÊ ÇáÊí ÊãÓ ãä ÍÞæÞåä æßÑÇãÊåä æÅäÓÇäíÊåä æÊåÏÏ æÌæÏåä¡ æÊäÊÔÑ Ýí ÇáãÌÊãÚ ÇáÚÑÇÞí ÙæÇåÑ ÊÒÚÒÚ ßíÇä ÇáÃÓÑÉ¡ ãËá ÙÇåÑÉ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÅØÇÑ ÇáãÍßãÉ¡ æãäÍ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÕáæÍíÇÊ ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ æãÇ í䨿í Úáíå åÐÇ ÇáÅÌÑÇÁ ãä ÎØÑ Úáì ÇáÝÊíÇÊ æÇáÃãåÇÊ æÇáÃÈäÇÁ.
    ÑÝÖ ãÌáÓ ÇáÞÖÇÁ ÇáÃÚáì¡ Ýí ÇáÚÑÇÞ íæã 22ßÇäæä ÇáËÇäí  ÇáãÇÖí¡ ãÞÊÑÍÇ ÞÏãÊå ÅÍÏì ÇáãäÙãÇÊ ÇáäÓÇÆíÉ¡ íØÇáÈ ÈãäÍ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÕáÇÍíÉ ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ¡ æÃßÏ ãÌáÓ ÇáÞÖÇÁ Úáì Ãä åÐÇ ÇáÅÌÑÇÁ íÈÞì ãä ÇÎÊÕÇÕ ãÍÇßã ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ.æßÔÝÊ ÑÆíÓÉ ÇáãÑßÒ ÇáÚÑÇÞí áÊÃåíá ÇáãÑÃÉ æÊÔÛíáåÇ ÌäÇä ÇáãÈÇÑß¡ æåí ÃíÖÇ ãÓÊÔÇÑÉ Ýí ÇáãÌáÓ ÇáÇÓÊÔÇÑí áãäÙãÇÊ ÇáãÌÊãÚ ÇáãÏäí¡ Ãä ÇáãÑßÒ ÇÓÊÞÈá ÚÏÏÇ ßÈíÑÇ ãä ÍÇáÇÊ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÇáãÍÇßã¡ æÖíÇÚ ÍÞæÞ ãåãÉ ááãÑÃÉ æÃØÝÇáåÇ äÙÑÇ Åáì ÚÏã ÇãÊáÇßåÇ ãÇ íÄßÏ ÃäåÇ ãÊÒæÌÉ ÑÓãíÇ Ýí ãÍßãÉ ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ¡ ÎÇÕÉ ÈÚÏ ÝÞÏÇä ÇáÒæÌ.
    æÐßÑÊ Ãä ÅÍÏì ÇáäÓÇÁ ÇáäÇÒÍÇÊ ãä ÇáãæÕá ÇáÊí ÌÇÁÊ ãÚ ÇÈäåÇ¡ áÇ ÊÍãá ÚÞÏ ÒæÇÌ ãÕÏÞÇ¡ ßãÇ ÃäåÇ áã ÊÛíÑ åæíÉ ÇáÃÍæÇá ÇáãÏäíÉ ãä ÈßÑ Åáì ãÊÒæÌÉ¡ ßãÇ Ãä ØÝáåÇ áÇ íãÊáß åæíÉ ÃÍæÇá ÔÎÕíÉ ÎÇÕÉ Èå.
    ÚäÏ ãæÊ ÇáÒæÌ¡ Ãæ ÇáØáÇÞ¡ ÊÌÏ ÇáÝÊÇÉ äÝÓåÇ áÇ ÊãÊáß æËíÞÉ ÒæÇÌ ÑÓãíÉ¡ ÊÄãä ÍÞæÞåÇ æÍÞæÞ ÃØÝÇáåÇ
    æÃÔÇÑÊ ÌäÇä ÇáãÈÇÑß Åáì Ãä ÇáÞÖÇíÇ ÇáÊí ÚÑÖÊ Úáì ÇáÚíÇÏÉ ÇáÞÇäæäíÉ ãäÐ ÊÃÓíÓåÇ ÞÈá ÓÊÉ ÃÔåÑ Ýí ÇáãÑßÒ¡ æÇáÊí ÊÎÕ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÇáãÍÇßã¡ æÇáÊÕÏíÞ Úáì ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ¡ ÔßáÊ ãÇ äÓÈÊå 18 ÈÇáãÆÉ Åáì 20 ÈÇáãÆÉ ãä ãÌãæÚ ÇáÞÖÇíÇ¡ æåí äÓÈÉ ßÈíÑÉ¡ æÃÔÇÑÊ Åáì Ãä ÇáäÇÒÍÇÊ íÔßáä ÇáäÓÈÉ ÇáÃßÈÑ Èíä ØÇáÈí ÇáãÓÇÚÏÉ ãä ÇáÚíÇÏÉ ÇáÞÇäæäíÉ¡ æÚÏÏ ßÈíÑ ãäåä áÏíåä ÞÖÇíÇ ÊÊÚáÞ ÈÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÅØÇÑ ÇáãÍßãÉ.
    æÃßÏÊ ãÈÇÑß ÖÑæÑÉ ãäÍ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÅÌÇÒÉ ÞÇäæäíÉ ãÔÑæØÉ ÈÊÍãáå ÇáãÓÄæáíÉ ÇáÞÇäæäíÉ Úä ßá ÚÞÏ íÌÑíå¡ æÊÑì Ãä åÐÇ ÇáÚÞÏ ÑÈãÇ íäÞÐ äÓÇÁ æÃÓÑÇ æÃØÝÇáÇ¡ ÅÐÇ ãÇ ÇÞÊÑä ÈÇáÊÒÇãÇÊ ÞÇäæäíÉ ÊÝÑÖåÇ ÇáÓáØÇÊ ÇáÞÖÇÆíÉ¡ æÔÏÏÊ Úáì Ãä ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÇáãÍÇßã æÈÕæÑÊå ÇáÍÇáíÉ íÄÏí Åáì ãÔÇßá ÃÓÑíÉ áÇ ÍÕÑ áåÇ.
    æÔÏÏ ÇáÎÈÑÇÁ Úáì Ãä ÍÞæÞ ÇáÒæÌÉ Úáì ÇáÒæÌ ÊÊÚÑÖ Åáì ÇäÊåÇß Úáì ÇáÑÛã ãä ÅÈÑÇã ÚÞÏ ÒæÇÌ ÑÓãí ÃãÇã ãÍßãÉ ÑÓãíÉ¡ æÊÓÇÁáæÇ Úä ãÕíÑ ÇáÒæÌÉ ÚäÏãÇ íßæä ÚÞÏ ÒæÇÌåÇ ãÈÑãÇ ÃãÇã ÌåÉ “ÛíÑ ÑÓãíÉ”¡ æåí ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí¡ æáíÓ Ýí ãÍßãÉ ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ.
    æÃß쾂 Ãä ãäÍ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÓáØÉ ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ÓíÄÏí ÍÊãÇ Åáì ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÒæÇÌ ãÎÇáÝÉ ááÃÍßÇã ÇáæÇÑÏÉ Ýí ÞÇäæä ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ ÚÏÏ188 áÓäÉ 1959¡ æÎÇÕÉ Ýí ãÇ íÊÚáÞ ÈÒæÇÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ¡ ÇáÐí íãßä Ãä áÇ íãËá Ãí ÅÔßÇá ÈÇáäÓÈÉ Åáì ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí¡ Ýí Ííä Ãä ÞÇÖí ãÍßãÉ ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ íÚÊÈÑ ÈáæÛ ÇáÝÊÇÉ ÇáÓä ÇáÞÇäæäíÉ ááÒæÇÌ¡ æåí Óä ÇáÜ18¡ ãä ÇáÔÑæØ ÇáÃÓÇÓíÉ áÅÈÑÇã ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ¡ æáã ÊÔåÏ ãÍÇßã ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ Ãí ÍÇáÉ áÒæÇÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ¡ Úáì ÇáÑÛã ãä ÇäÊÔÇÑ åÐå ÇáÙÇåÑÉ Ýí ÇáãÌÊãÚ ÇáÚÑÇÞí¡ ÇáÃãÑ ÇáÐí íÄßÏ ÕÑÇãÉ ÇáãÍÇßã Ýí ÊØÈÞ åÐÇ ÇáÔÑØ.
    ÎÈÑÇÁ íÔÏÏæä Úáì Ãä ÍÞæÞ ÇáÒæÌÉ Úáì ÇáÒæÌ ÊÊÚÑÖ Åáì ÇäÊåÇß Úáì ÇáÑÛã ãä ÅÈÑÇã ÚÞÏ ÒæÇÌ ÑÓãí ÃãÇã ãÍßãÉ ÑÓãíÉ
    æÊÊÝÇÞã ãÔßáÉ ÊÒæíÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ ÚäÏãÇ íßæä ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ ãÈÑãÇ ÎÇÑÌ ÅØÇÑ ÇáãÍßãÉ¡ æíÄÏí ÇäÊÔÇÑ ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ÚäÏ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí Åáì ÊÝÔí ÇáÚÏíÏ ãä ÇáãÔÇßá ÇáÊí ÊãÓ ßíÇä ÇáÃÓÑÉ¡ ÝÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÒæÇÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ¡ ÊÒÏÇÏ ÍÇáÇÊ ÇáØáÇÞ¡ ÇáÊí ÛÇáÈÇ ãÇ ÊÄÏí Åáì ÅäÌÇÈ ÇáÃÈäÇÁ Ïæä ãÚÑÝÉ äÓÈåã.
    æãä ÌÇäÈå ÇÚÊÈÑ ÑÆíÓ ÇáÓáØÉ ÇáÞÖÇÆíÉ ÇáÇÊÍÇÏíÉ ÇáÞÇÖí ãÏÍÊ ÇáãÍãæÏ ãäÍ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÕáÇÍíÉ ÅÈÑÇã ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ÎØÇ ÃÍãÑ æÊÚÏíÇ Úáì ÇáÓáØÉ ÇáÞÖÇÆíÉ ÇáÇÊÍÇÏíÉ.
    æíÑì ÇáãÎÊÕæä Ãä åÐÇ ÇáØáÈ íÚÊÈÑ ÑÏÉ ÏÓÊæÑíÉ æäßÓÉ ÞÇäæäíÉ¡ æÃß쾂 Ãä ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ ãä ÞÈá ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí Êã ÑÝÖå ãä ÞÈá ÇáãÌÊãÚ ÇáÚÑÇÞí ãäÐ ÊÔßíá ÇáÍßæãÉ ÇáæØäíÉ ÓäÉ 1920¡ æÃß쾂 Ãä ÝÕæá ÇáÏÓ澄 æÇáÞÇäæä æÇÖÍÉ Ýí ÌÚá åÐÇ ÇáÃãÑ ãä ÇÎÊÕÇÕ ÇáÞÖÇÁ æÇáãÍÇßã¡ æáÇ ÊÞÈá ÇáÏÍÖ Ãæ ÇáÊÃæíá.æíÚÊÈÑ ÇäÊÔÇÑ ÙÇåÑÉ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÃÓæÇÑ ÇáãÍÇßã ÙÇåÑÉ ÎØíÑÉ Ýí ÇáãÌÊãÚ ÇáÚÑÇÞí¡ ÊÄÏí Åáì ãÔÇßá ÚÏíÏÉ¡ ÍíË ÊáÌà ÇáÃÓÑ Åáì ÊÒæíÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ ÚäÏ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí¡ æáÇ íÊã ÊÓÌíá ÇáÚÏíÏ ãä åÐå ÇáÚÞæÏ Ýí ÇáãÍÇßã ÇáÔÑÚíÉ¡ æÚäÏ ãæÊ ÇáÒæÌ¡ Ãæ ØáÇÞå áÒæÌÊå Ãæ åÌÑåÇ¡ ÊÌÏ ÇáÝÊÇÉ äÝÓåÇ áÇ ÊãÊáß æËíÞÉ ÒæÇÌ ÑÓãíÉ¡ ÊÄãøä ÍÞæÞåÇ æÍÞæÞ ÃØÝÇáåÇ.
    æÞÏ ÞÇãÊ äÇÔØÇÊ ãÄÎÑÇ ÈÍãáÉ áÇÚÊãÇÏ ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ ÇáÕÇÏÑ Úä ãÃÐæä ÔÑÚí æËíÞÉ ÑÓãíÉ íãßä ãä ÎáÇáåÇ ááãÊÒæÌÉ ÇÚÊãÇÏåÇ ááãØÇáÈÉ ÈÍÞæÞåÇ¡ ÍÊì áæ áã íßä ÇáÚÞÏ ãÓÌáÇ Ýí ÇáãÍßãÉ.
    æÊÈÑÑ ÇáÕÍÝíÉ ÚÇáíÉ ØÇáÈ åÐÇ ÇáØáÈ ÈÃä ãßÇÊÈ ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí ãäÊÔÑÉ Ýí ÈÛÏÇÏ æÇáãÍÇÝÙÇÊ¡ æÊÈÑã åÐå ÇáãßÇÊÈ ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ÇáÏÇÆã æÇáãÄÞÊ¡ æÃä ãÚÙã ÇáÚÑÇÞííä íÚÞÏæä ÒæÇÌåã ÚäÏ ÇáãÃÐæä Ãæ ãÇ íÚÑÝ ÈÜ(ÇáÓíÏ)¡ ÅÖÇÝÉ Åáì ÚÞÏ ÇáãÍßãÉ. æÊÓÇÁáÊ ÚÇáíÉ ØÇáÈ ÅÐÇ ßÇäÊ ÇáÓáØÉ ÇáÞÖÇÆíÉ ÊÑÝÖ åÐå ÇáÚÞæÏ¡ ÝáãÇÐÇ áÇ ÊÓÊÎÏã ÕáÇÍíÇÊåÇ ÇáÞÇäæäíÉ æÊãäÚ ãßÇÊÈ ÇáãÃÐäæäíä ÇáÔÑÚííä¿ æÏÚÊ Åáì ÇáÍÐæ ÈãÕÑ æÓæÑíÇ ÚäÏãÇ ãäÍÊÇ ÅÌÇÒÇÊ ÞÇäæäíÉ ááãÃÐæä ÇáÔÑÚí Úáì Ãä íÒæÏ ÇáãÍÇßã ÇáÔÑÚíÉ ÈåÐå ÇáÚÞæÏ.
    æÃÔÇÑÊ ØÇáÈ Åáì Ãä ãäÍ ÅÌÇÒÉ ÞÇäæäíÉ ááãÃÐæä ÇáÔÑÚí ÓíÞáÕ ÙÇåÑÉ ÇáÒæÇÌ ÇáÚÔæÇÆí Èíä ÇáÔÈÇÈ¡ ÈÚíÏÇ Úä ÇáãÍÇßã¡ æÇáÐí ÊÐåÈ ÖÍíÊå ÇáÝÊÇÉ ÈÚÏ Ãä íÛÑÑ ÈåÇ.
    æÇÚÊÑÖ ÇáäÇÔØ ÇáÍÞæÞí ÍÓä ÔÚÈÇä Úáì ÇáÓãÇÍ ÈÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÇáãÍÇßã¡ ÇáÊí ÊÖãä ÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ æÇáØÝá¡ æÇÚÊÈÑ Ãä ÇáÚÞæÏ ÇáãÈÑãÉ ÎÇÑÌ ÇáãÍßãÉ ÑÈãÇ Êßæä ÚÑÖÉ ááãÓÇæãÉ æÇÓÊáÇÈ ÍÞ ÇáãÑÃÉ. æÃßÏ Ãä ÇáÏæÇÆÑ ÇáÑÓãíÉ áÇ ÊÚÊÑÝ ÅáÇø ÈÚÞÏ ÇáÒæÇÌ ÇáãÕÏÞ Ýí ãÍÇßã ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ.
    æÃæÖÍ ÔÚÈÇä Ãä ÇáÒæÇÌ Ýí ÇáãÍßãÉ áÇ íÊÚÇÑÖ ãÚ ÇáÏíä ÇáÅÓáÇãí¡ Èá Úáì ÇáÚßÓ¡ Ýåæ íÍÞÞ Ãåã Ñßä Ýí ÇáÒæÇÌ æåæ ÇáÅÔåÇÑ¡ æäÈå Åáì Ãä ÇáÒæÇÌ ÇáÐí íÚÞÏå ÇáãÃÐæä ÇáÔÑÚí íÓåøá ááÑÌá ÇáØáÇÞ ÇáÓÑíÚ¡ æÚÏã ÇáÇÚÊÑÇÝ ÈÍÞæÞ ÇáÒæÌÉ¡ æÚÏã ÇáÇáÊÒÇã ÈÇáÞæÇäíä ÇáÊí ÊÊÚáÞ ÈÇáÃØÝÇá æÇáäÝÞÉ.
    æÊáÌà ÇáÃæÓÇØ ÇáÝÞíÑÉ Åáíå áÊÒæíÌ ÇáÞÇÕÑÇÊ æÇáÔÈÇä Ïæä ãÚÑÝÉ ÇáÃåá. æíÚÊÈÑ ÇáãÎÊÕæä Ãä ÇááÌæÁ Åáì ÇáãßÇÊÈ ÛíÑ ÇáãÑÎÕÉ áÚÞÏ ÇáÞÑÇä ÊÝÇÏíÇ ááÅÌÑÇÁÇÊ ÇáÑæÊíäÉ¡ íÔÌÚ Úáì ÊÝÔí ÙÇåÑÉ ÇáÒæÇÌ ÎÇÑÌ ÇáãÍßãÉ.
  • إشاعات تتسع دائرة انتشارها رغم عدم دقتها

       ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ 
     ÃÈÊ ÓãÑ ÚØíÉ¡ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáãÇÖíÉ¡ ÇáÇäÕíÇÚ æÑÇÁ ÇáßËíÑ ãä ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáÊí ÇäØáÞÊ æÊÒÇíÏÊ ÈÚÏ ÇÍÊáÇá ÇáãæÕá Úáì íÏ ÌãÇÚÉ “ÏÇÚÔ”.
    æÊÄßÏ ÚØíÉ ÃäåÇ ÓãÚÊ ÇáßËíÑ ãä ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáãÛÑÖÉ¡ ÞÈíá ÅÚáÇä ÇÍÊáÇá ÇáãæÕá æÈÚÏ Ðáß¡ ÅáÇ ÃäåÇ ßÇäÊ ÍÑíÕÉ Úáì Ãä áÇ ÊäÓÇÞ æÑÇÁ Êáß ÇáãÞæáÇÊ ÇáÊí ÊÕÏÑ ãä ÞÈá ãÌåæáíä¡ åÏÝåã ÇáÊáÇÚÈ ÈÃÚÕÇÈ ÇáäÇÓ¡ Ãæ ÊÍÞíÞ ÛÇíÉ ÅÚáÇãíÉ.ÅáÇ Ãä ÚØíÉ áÇ ÊäßÑ ãÏì ÇáÊÎæÝ ÇáÐí íõÕíÈåÇ ÚäÏ ÓãÇÚåÇ Êáß ÇáÅÔÇÚÇÊ Ýí ÇáÈÏÇíÉ¡ ÛíÑ ÃäåÇ áÇ ÊÞæã ÈÊÏÇæáåÇ Èíä ãÚÇÑÝåÇ Ãæ ÍÊì Úáì ãÓÊæì ãÍíØåÇ ÇáÚÇÆáí¡ ÅáÇ ÈÚÏ ÇáÊÃßÏ ãä ØÈíÚÉ Êáß ÇáÃÎÈÇÑ ãä ÎáÇá æÓÇÆá ÅÚáÇã ãæËæÞÉ¡ áßí ÊÊÌäÈ ÇáÎæÝ ÇáÐí ÊÔÚÑ Èå Èíä ÇáÍíä æÇáÂÎÑ.Ýí ßá ÍÇÏËÉò ÊãÑ ÈåÇ Ãí ãäØÞÉ¡ æÈÎÇÕÉ ÝíãÇ íÊÚáÞ ÈÇáÍíÇÉ ÇáíæãíÉ ááãÌÊãÚ¡ íÙåÑ åäÇß ÇáßËíÑ ãä ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáÊí íÊÎÐ ÃÛáÈåÇ ØÇÈÚÇð “ÓáÈíÇð”¡ Ãæ ÞÏ ÊÍãá äæÚÇ ãä ÇáÊåæíá æÇáÊÖÎíã¡ ãÇ íÄÏí Åáì äÔÑ ÃÝßÇÑ æÊÎæÝÇÊ æËÞÇÝÉ ÌÏíÏÉ Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ.
    æÝí Ðáß¡ ÊÑì ÇÎÊÕÇÕíÉ Úáã ÇáäÝÓ æÇáÅÑÔÇÏ ÇáÃÓÑí ÇáÏßÊæÑÉ ÎæáÉ ÇáÓÚÏí¡ Ãä ÇáÎæÝ ÔÚæÑ ØÈíÚí ÚäÏ ÇáÅäÓÇä æÇáÎæÝ ãä ÇáãÌåæá íÚÏ ÃßËÑåÇ¡ æÈÇáÊÇáí ÝÅä ÇáÍÑæÈ ãä ÇáÃãæÑ æÇáÃÍÏÇË ÇáÊí ÊÍãá ÇáãÌåæá Ýí ØíÇÊåÇ¡ æÇáÃÔÏ ãä Ðáß ÃäåÇ ÊÚäí “ÇáÊåÏíÏ ááÍíÇÉ”.æÊÖíÝ ÇáÓÚÏí Ãä ÇáÅäÓÇä ÈØÈíÚÊå ÇáÈÔÑíÉ ÏÇÆãÇð áÏíå ÛÑíÒÉ ÍÈ ÇáÈÞÇÁ æÇáÊãÓß ÈÇáÍíÇÉ¡ ÍÊì Ýí ÃÔÏ ÇáÙÑæÝ ÇáãÚíÔíÉ ÇáÕÚÈÉ íÈÞì ÊãÓßå ÈÇáÍíÇÉ ãä ÓãÇÊå¡ æßæä ÇáÍÑæÈ ÊÔßá ÊåÏíÏÇð ááÍíÇÉ¡ ÝÅäå íÈÞì ÏÇÆãÇð Ýí ÍÇáÉ ÊÑÞíÈ æÎæÝ ãä ÊÏÇÚíÇÊ ÇáÍÑæÈ ÍÊì æÅä ßÇäÊ Ýí ãäÇØÞ ÎÇÑÌ “æØäå”.
    “ÑÓÇÆá ÊÍÐíÑ æÊÎæíÝ”¡ æÕáÊ Åáì ÑÈÉ ÇáãäÒá Ãã ÓíÝ¡ ÇáÊí ÔÚÑÊ ÈÎæÝ æÞáÞ ßÈíÑíä áÍÙÉ ÞÑÇÁÊåÇ¡ ÊÏÚæ Åáì ÚÏã ÇáÎÑæÌ ãä ÇáãäÒá¡ ÊÍÓÈÇð áÃí ÃÚãÇá ÞÏ ÊÄÐí ÇáÚÇÆáÇÊ¡ ÚÞÈ ÓáÓáÉ ÇäÝÌÇÑÇÊ áÚãáíÉ ÇÑåÇÈíÉ .
    Êáß ÇáÑÓÇÆá ÌÚáÊ Ãã ÓíÝ ÊÔÚÑ ÈÇáÝÚá ÈÇáÎæÝ Úáì ÚÇÆáÊåÇ æÃåáåÇ¡ æÚáì ÇáæØä¡ Úáì ÍÏ ÊÚÈíÑåÇ¡ æÊÞæá “äÍä ÚÇØÝíæä ÌÏÇð æäÎÇÝ Úáì æØääÇ ÈÔßá ßÈíÑ ãä Ãí ÓæÁ”¡ áÐáß ÊØÇáÈ ÈÚÏã ÈË ÇáÅÔÇÚÇÊ æÊÏÇæáåÇ ÚÈÑ ÇáÑÓÇÆá ÇáäÕíÉ æ”ÇáæÇÊÓ ÃÈ”¡ æãæÇÞÚ ÇáÊæÇÕá ÇáÇÌÊãÇÚí ÇáÃÎÑì. 
    æÊÚÊÞÏ Ãã ÓíÝ Ãä ãæÇÞÚ ÇáÊæÇÕá ÇáÇÌÊãÇÚí ÃÓåãÊ ÈÔßá ßÈíÑ Ýí ÇäÊÔÇÑ ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáãÛÑÖÉ¡ æÇáÊí áÇ ÃÓÇÓ áåÇ ãä ÇáÕÍÉ¡ ÅáÇ Ãä ÇáäÇÓ íÊÓÇÑÚæä áäÔÑåÇ æÊÈÇÏáåÇ¡ æÇáØáÈ ãä äÔÑåÇ ÊÍÞíÞ ãÕáÍÉ ÚÇãÉ¡ ÅáÇ Ãä äÔÑåÇ áå ÑÏÉ ÝÚá ÚßÓíÉ æÊÄËÑ Úáì äÝÓíÉ ÇáäÇÓ æÇáÚÇÆáÇÊ¡ ÈÔßá ÚÇã¡ ãÇ íäÚßÓ Úáì ÇáãÌÊãÚ ßáå ÈÚÏ Ðáß¡ ßæä Êáß ÇáÅÔÇÚÇÊ ÈÇÊÊ ÍÏíË ÇáäÇÓ Ýí ãÚÙã ãÌÇáÓåã.æáßæä ÛÑíÒÉ ÇáÃãæãÉ åäÇ ÊÙåÑ áÏì ÇáÃãåÇÊ æÇáÎæÝ “ÇáãÈÇáÛ Ýíå ÃÍíÇäÇ𔡠ßãÇ Ýí ÍÇáÉ Ãã ÓíÝ¡ ÝÅä ÇáÓÚÏí ÊÌÏ ãÈÑÑÇð áåÄáÇÁ ÇáÃãåÇÊ ãä ÈÇÈ ÇáÛÑíÒÉ æÇáÎæÝ Úáì ÇáÃÈäÇÁ ãä Ãí ÊÈÚÇÊ ÞÏ ÊÍÏË¡ áÐáß íÊÏÇæáä ÑÓÇÆá ÇáÊÍÐíÑ ÝíãÇ Èíäåä ÈÏæä æÚí æÏÑÇíÉ ãäåä¡ ÈÏÇÝÚ ÇáÎæÝ ÝÞØ¡ ÅáÇ Ãä Ðáß áå ÊÃËíÑ ÓáÈí Úáì äÝÓíÊåä æäÝÓíÉ ÇáÃØÝÇá ßÐáß.æÊõÚÑÝ ÇáÅÔÇÚÉ ÈÃäåÇ “ãä ÃÔÇÚ ÇáÎÈÑ”¡ ÅÐÇ ÐÇÚ æÇäÊÔÑ¡ æÝí ãÚäÇåÇ ÇáÇäÊÔÇÑ æÇáÊßÇËÑ¡ æÞÏ ÊÚÏÏÊ ÇáÃÞæÇá Ýí ÈíÇä ÍÞíÞÊåÇ æÈíÇä ãÝåæãåÇ æÊÍÏíÏåÇ¡ Ýåí ÃÍíÇäÇð äÈà ãÌåæá ÇáãÕÏÑ¡ ÓÑíÚ ÇáÇäÊÔÇÑ¡ Ðæ ØÇÈÚ ÇÓÊÝÒÇÒí Ýí ÇáÛÇáÈ¡ æÞÏ ÊËíÑ ÇáÈáÈáÉ Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ¡ æÊäÊÞá Èíä ÇáÃÝÑÇÏ ÈÓÑÚÉ ßÈíÑÉ¡ ÈÏæä ÇáÇßÊÑÇË ÈãÕÏÑ Êáß ÇáãÚáæãÉ æÏÞÊåÇ.
    ÈíÏ Ãä ÚãÑ ÚæÇÏ íÑì Ãä ÎØæÑÉ Êáß ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáÊí Êã ÊÏÇæáåÇ ÈÔßá ßÈíÑ ÎáÇá ÇáÃíÇã ÇáÞáíáÉ ÇáãÇÖíÉ ÓæÇÁ ÈÚÏ Ãæ ÞÈá ÓíØÑÉ ÇáÇÑåÇÈííä Úáì ÈÚÖ ãäÇØÞ ÇáÈáÇÏ ¡ æÇáÍÇáÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÇáÊí ãÑø ÈåÇ ÇáãæÇØäæä¡ Êßãä Ýí Ãä ÊÏÇæáåÇ æÇáäÞÇÔ ÝíåÇ íÊã Èíä ÇáÃØÝÇá ÃäÝÓåã¡ ãÇ íÄÏí Åáì ÍÏæË ÍÇáÉ äÝÓíÉ “ãÖØÑÈÉ áÏíå㔡 ßæäåÇ ÅÔÇÚÇÊ ÝíåÇ ãÄÔÑÇÊ ÎØæÑÉ æÍÑæÈ¡ æãÇ Åáì Ðáß.æíÞæá ÚæÇÏ Åäå íÓÊÛÑÈ ãä ãÏì ÊÝÇÚá ÇáÃØÝÇá ãÚ ãËá åÐå ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáßËíÑÉ¡ æíÚÊÞÏ ÈÃä ÊßÑÇÑ ÇáÍÏíË ÚäåÇ ÃãÇã ÇáÃØÝÇá åæ ÇáÓÈÈ Ýí Ðáß¡ ãÇ íÌÚáåã íÚÇæÏæä ÊÈÇÏáåÇ ÝíãÇ Èíäåã¡ æíÄßÏæä ÎáÇá áÚÈåã ÈÇáÍÏíË ÞÇÆáíä “ÈÇÈÇ Íßì¡ ÓãÚÊ ãÇãÇ ÍßÊ”¡ Ãí Ãäåã íßÑÑæä ßáÇã ÇáßÈÇÑ¡ ÇáÐíä íÌÈ Ãä íßæäæÇ ÍÑíÕíä Úáì ßáÇãåã æÑÏæÏ ÃÝÚÇáåã ÃãÇã ÇáÃØÝÇá.æÐßÑÊ ÈÚÖ ÇáÊÍáíáÇÊ æÇáÏÑÇÓÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÇáäÝÓíÉ Ãä ÇäÊÔÇÑ ÇáÅÔÇÚÉ Èíä ÃÝÑÇÏ ÇáãÌÊãÚ áå ÏæÇÝÚ ßËíÑÉ¡ ÞÏ Êßæä äÝÓíÉ æÓíÇÓíÉ æÇÌÊãÇÚíÉ æÇÞÊÕÇÏíÉ¡ æÊÊÚÑÖ ÇáÅÔÇÚÉ ÃËäÇÁ ÇáÊÏÇæá Åáì ÇáÊÍÑíÝ æÇáÊÈÏíá æÇáÊÛííÑ æÇáÒíÇÏÉ æÇáäÞÕ.
    ßãÇ ÍÏÏÊ ÊÍáíáÇÊ Úáã ÇáÇÌÊãÇÚ æÇáäÝÓ Ãä ÇáÏæÇÝÚ æÑÇÁ äÔÑ ÇáÅÔÇÚÇÊ Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ áåÇ ÃÓÈÇÈ ÚÏÉ ãäåÇ “ÇáÌåá¡ ÇáÝÑÇÛ¡ ÇáÑÛÈÉ Ýí ÍÈ ÇáÙåæÑ¡ ÇáÔÚæÑ ÈÇáßÑÇåíÉ ááÂÎÑíä¡ æÇÊÈÇÚ Çáåæì¡ æÇáäÝÇÞ”.æÊÚÊÞÏ ÑÌÇÁ ãÍãÏ Ãä ÇáÑÛÈÉ Ýí ÍÈ ÇáÙåæÑ åí ãä ÃÓÈÇÈ ÇäÊÔÇÑ ÇáÅÔÇÚÇʺ ÅÐ Åä ÈÚÖ æÓÇÆá ÇáÅÚáÇã ÊÓÇÑÚ Ýí äÔÑ ÇáÃÎÈÇÑ ÛíÑ ÇáÏÞíÞÉ¡ æÇáßÇÐÈÉ ÃÍíÇäÇð ÈäÇÁð Úáì ÊæÞÚÇÊ Ãæ ÊÍáíáÇÊ ÛíÑ ÓáíãÉ¡ ÈåÏÝ ÊÍÞíÞ “ÓÈÞ ÕÍÝí”.æÊÖíÝ “æåäÇ¡ íÕÏÞ ÇáßËíÑ ãä ÇáäÇÓ Êáß ÇáÅÔÇÚÇÊ ÇáÊí ÊäÊÔÑ ÈÓÑÚÉ¡ æÇáÎØæÑÉ Êßãä Ýí Ãä ÈÚÖ æÓÇÆá ÇáÊæÇÕá ÃÕÈÍÊ ãíÏÇäÇð ßÈíÑÇð ææÇÓÚÇð Ýí äÔÑ ÇáÅÔÇÚÇÊ æäÞáåÇ ÈØÑíÞÉ ãßÊæÈÉ æíÓåá äÓÎåÇ æÅÑÓÇáåÇ¡ ßãÇ íÍÏË Ýí äÞá ÇáÃÎÈÇÑ åÐå ÇáÃíÇã ÚÈÑ ÇáÊæÇÕá ãä ÎáÇá “ÇáæÇÊÓ ÃÈ”.æÊÑæí ãÍãÏ ÃäåÇ ÊáÞÊ ÑÓÇáÉ ãä ÅÍÏì ÕÏíÞÇÊåÇ Úáì “ÇáÌÑæÈ” ÇáÐí íÖã ãÌãæÚÉ ãä ÇáÕÏíÞÇÊ¡ íÊÍÏË ÈÔÃä äÔÑ ãÚáæãÇÊ ÛíÑ ÏÞíÞÉ æäÓÈåÇ Åáì ÌåÇÊ ÍßæãíÉ æÑÓãíÉ¡ ãÇ íÒíÏ ãä ÎØæÑÉ Êáß ÇáÑÓÇÆá¡ æÇáÅÔÇÚÇÊ¡ ÇáÊí íÕÏÞåÇ ÇáäÇÓ ÈÓÑÚÉ¡ æíÊã ÊÏÇæáåÇ ÈÔßá ÓÑíÚ.æÊÄßÏ ÇáÓÚÏí Ãä ÍÌã ÇáÎæÝ íÒÏÇÏ ÚäÏ ÇáÊåæíá ãä ÞÈá ÇáÅÚáÇã¡ ÏÇÚíÉ Åáì ÚÏã ÇáÅßËÇÑ ãä ãÊÇÈÚÉ æÓÇÆá ÇáÅÚáÇã ÇáÊí ÞÏ “íÊÚãÏ ÈÚÖåÇ ÅËÇÑÉ ÇáäÇÓ ÈÔßá ÛíÑ ãÈÑÑ áÊÃÌíÌ ãÔÇÚÑ ÇáÎæÝ æÇáÞáÞ”º ÍíË íÙåÑ åäÇß ãÇ íÓãì “ÇáÍÑÈ ÇáäÝÓíÉ”¡ æåÐÇ Ïáíá Úáì ÃåãíÉ ÇáÍÇáÉ ÇáäÝÓíÉ ÇáÊí ÊÚÏ ãä “ãÎÑÌÇÊ ÇáÍÑæÈ æÊÏÇÚíÇÊåÇ”.
  • آبـــاء يـقســون عـلـى أبــنـائــهـــم

      المستقبل العراقي/متابعة 
    – يمر شريط الذكريات مسرعا أمام عينيه كلما نظر إلى أبنائه مستدعيا طفولته التعيسة البائسة حينما كان يحلم بامتلاك مبلغ قليل من المال لشراء لعبة يرضي بها براءته الحزينة المفتقرة لكل شيء حتى أبسط الاحتياجات التي تلزمه ليمارس طفولته كما ينبغي أو بالأحرى كما تقتضيها تلك الشقاوة التي تشعره بلحظات الفرح الحقيقية التي افتقدها بسبب صرامة الأهل واقتناعهم التام بأنها السبيل لإعداد جيل ناجح قوي قادر على مقاومة الصعوبات.
    يحاول جاهدا أن يجد لقسوة والده عذرا لكنه لا يجد وربما لا يريد ذلك كونه يعارض مبدأه في التربية القائم على الضرب مع تجاهله المستمر لفكرة أن هناك سببا مهما وراء أي خطأ يرتكب. تستوقفه قليلا كل الأشياء التي كانت تفرض عليه فيعمد إلى تنفيذها مجبرا بدون حتى أن يفكر بضرورة مناقشتها معه ربما لأنه كان يعرف مسبقا ردة فعل والده الحازمة والتي ترتكز في الأصل على نقطة وحيدة وهي أنه أدرى بمصلحته كونه قادرا على رؤية الحياة بعين الخبرة والحكمة والموضوعية.
    قد تكون الطفولة التي عاشها والتي ما تزال تؤلمه كلما تذكرها طفولة معنفة مضطهدة خالية من تلك التفاصيل الشفافة الرقيقة المنسجمة مع البراءة والعفوية، لكنها من وجهة نظر الأهل ليست كذلك أبدا بل على العكس تماما هي شكل من أشكال تربية الزمن القديم حينما كان الأبناء يتقيدون بالطاعة والانضباط والقدرة على تحمل المسؤولية منذ الصغر متأقلمين مع وضعهم المعيشي المتردي والذي يصر على أن ينتزع منهم إحساسهم بالاستقرار والأمان.كل ما يريده الآن ويرغب في تحقيقه بعد انقضاء كل تلك السنوات المؤلمة والقاسية حسب رأيه وبعد أن أصبح أبا لأربعة أطفال هو أن يوفر لهم الحياة الجيدة سواء على المستوى المادي أو على المستوى المعنوي، لذلك يحرص كثيرا على أن يمدهم بالعطف والحنان الدائمين لدرجة أنه بات يعاملهم بمرونة شديدة أفقدته حقه في التدخل باختياراتهم غير المنطقية والتي غالبا ما تخالف رغبته ومع ذلك يغلو بعاطفته الأبوية التي يحاول من خلالها تجاوز ألم المعاناة رافضا أن يعيش أبناؤه الحياة التي عاشها في الماضي مستسلما لتلك الفكرة التي تشعره بأن عليه أن يمنح أبناءه الدلال الذي افتقده في طفولته حتى وإن كان المقابل هو تجريده من سلطته ورضوخه الكامل لتنفيذ رغباتهم غير المقنعة.وينسى أن إفراطه في تدليلهم يجعل منهم أشخاصا غير مسؤولين عن تصرفاتهم لا يتقنون حتى اتخاذ القرارات الحكيمة التي تصب في مصلحتهم وأيضاً يحولهم ذلك الإفراط إلى شخصيات اتكالية وفي أغلب الأحيان نرجسية يصعب عليها التكيف مع العالم الخارجي، كما أن ذلك ينطبق تماما على المبالغة في القسوة كونها تنتج جيلا هشا ضعيفا مهزوزا من الداخل لا يستطيع المبادرة أو المغامرة، الأمر الذي ينمي لديه الشعور بالعداوة لكل من حوله.كل ما ينبغي عليه في هذه القضية الشائكة هو أن يفكر جديا في ضرورة تخطي تلك الفكرة التي تجبره على التساهل والتراخي مع أبنائه الذين اعتادوا على الدلال المفرط البعيد كليا عن الرفق والمحبة والحنان، هذه المشاعر الحقيقية الصادقة التي نحتاج إليها جميعا والتي تمنحنا فعلا القدرة على اجتياز كل التجارب الفاشلة ويبقى تشويهنا المستمر لها وفهمنا الخاطئ لأهميتها هو السبب الرئيسي للتمادي في الخطأ الذي يجعلهم كآباء اختبروا مشاعر القسوة أن يتركوا أبناءهم بدون أي قيود تردعهم أو على الأقل تضبطهم معتبرين ذلك هو الصواب كونه يرضي ذواتهم التي سئمت التسلط والحرمان وما تزال حتى الآن تبحث عن تعويض حقيقي يحررها من كل المشاعر التي عاشتها في الماضي.
  • قائمة طلبات ترهق الميزانية الشهرية للعائلة

     ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ 
     
    ÞÇÓã ÓÑÍÇä ÇáÎÝÇÌí  – ÊÊÚÑÖ ÇáãæÙÝÉ áíäÇ ÒíÏÇä¡ ÇáÃã áÃÑÈÚÉ ÃÈäÇÁ Úáì ãÞÇÚÏ ÇáÏÑÇÓÉ¡ Ýí ÈÏÇíÉ ßá ÝÕá ÏÑÇÓí¡ Åáì ÖÛæØ ÕÚÈÉ¡ ÈÓÈÈ ÇÑÊÝÇÚ ÓÞÝ ØáÈÇÊ ÃÈäÇÆåÇ¡ ÎÕæÕÇ ãÚ ÙåæÑ ÊÔßíáÇÊ ÌÏíÏÉ ãä ãæÏíáÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ ÈãÎÊáÝ ÃäæÇÚåÇ æÇáÊí íæÇßÈåÇ ÇÑÊÝÇÚ ááÃÓÚÇÑ.
    æÊæÖÍ Ãäå ãÚ ÅÕÑÇÑ ÈäÇÊåÇ Úáì ÇÞÊäÇÁ ãÇÑßÇÊ ÈÚíäåÇ¡ ÊÌÏ äÝÓåÇ ÃãÇã ÞÇÆãÉ ØæíáÉ ãä ÇáØáÈÇÊ ÊÊÌÇæÒ ÇáÞíãÉ ÇáãÇÏíÉ ÇáÊí ÊÎÕÕåÇ ÚÇÏÉ ÈãÇ íÊäÇÓÈ ãÚ ÏÎáåÇ ÇáÇÞÊÕÇÏí.
    æÊÖíÝ Ãä ÇáÃãæÑ ÛÇáÈÇ ãÇ ÊÎÑÌ Úáì ÇáÓíØÑɺ ÅÐ ÊÌÏ äÝÓåÇ ÞÏ ÃäÝÞÊ ÌÒÁÇ ßÈíÑÇ ãä ãíÒÇäíÉ ÇáÔåÑ Úáì ÍÓÇÈ ãÕÇÑíÝ ÃÎÑì ÃßËÑ ÃåãíÉ¡ áÇÝÊÉ Åáì Ãä åäÇß ÝæÖì Ýí ÇáÃÓÚÇѺ ÅÐ ÊÊÝÇæÊ ÇáÃÓÚÇÑ Èíä ãÍáÇÊ ÈíÚ ÇáÞÑØÇÓíÉ ÇáßÈíÑÉ æÇáãæáÇÊ¡ æÈíä ÛíÑåÇ ãä ãßÊÈÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ ÇáÕÛíÑÉ.
    æÊßËÝ ãÍáÇÊ æãÊÇÌÑ ÈíÚ ÇáÃÏæÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ æÇáãÓÊáÒãÇÊ ÇáÏÑÇÓíÉ åÐå ÇáÃíÇã ÇÓÊÚÏÇÏÇÊåÇ áÇÓÊÞÈÇá ÇáÂÈÇÁ æÃÈäÇÆåã ÇáØáÇÈ æÇáØÇáÈÇÊ ãä ÌãíÚ ãÑÇÍá ÇáÊÚáíã ÇáÏÑÇÓí¡ ããä íÑÛÈæä Ýí ÇáÍÕæá Úáì ÇÍÊíÇÌÇÊ æãÊØáÈÇÊ ÚãáíÉ ÊÚáíãíÉ ÎáÇá ÇáÝÕá ÇáÏÑÇÓí ÇáÍÇáí.
    æÝí ÇáæÞÊ ÇáÐí íáÈí Ýíå ÇáÂÈÇÁ ÑÛÈÇÊ ÃÈäÇÆåã Ýí ÔÑÇÁ åÐå ÇáãÓÊáÒãÇÊ¡ ÅáÇ Ãäåã íÕÏãæä ÈãÌÑÏ ãÚÑÝÉ ÞíãÉ ÇáãÔÊÑíÇÊ ÇáäåÇÆíÉ¡ ãÍÇæáíä ÅáÞÇÁ äÙÑÉ ÎÇØÝÉ áÊÝÍÕ ãÍÊæíÇÊ ÇáÓæÞ ãä ÃÏæÇÊ æßãÇáíÇÊ æãÇ íãßäåã ÇáÇÓÊÛäÇÁ Úäå áÊÞáíá ÞíãÉ ÇáÝÇÊæÑÉ ÃÍíÇäÇ Ãæ ÇáÎÖæÚ ááÃãÑ ÇáæÇÞÚ ÈÇáÏÝÚ.
    æíÄßÏ ÇáãæÙÝ ÇÈÑÇåíã ÇáÚÇãÑí ÇáÃÈ áËáÇËÉ ÃÈäÇÁ ÈÇáãÏÑÓÉ¡ Ãä ÈÏÇíÉ ÇáÝÕá ÇáÏÑÇÓí ÇáÌÏíÏ ÊÔßá ÚÈÆÇ ßÈíÑÇ Úáì ßËíÑ ãä ÃæáíÇÁ ÇáÃãæÑ¡ ÎÕæÕÇ ãÚ æÌæÏ ÃÔßÇá æÃäæÇÚ ãä ÇáãÓÊáÒãÇÊ ÇáãÏÑÓíÉ ÇáÊí ÊÌÇæÒÊ ÇáÏÝÇÊÑ æÇáÃÞáÇã Åáì ßãÇáíÇÊ ÊÃÎÐ ÔßáÇ ãä ÃÔßÇá ÇáÒíäÉ æÇáÅßÓÓæÇÑÇÊ.æíÞæá “ÚäÏãÇ ÊÍÇæá Ãä ÊÔÑÍ áÃÈäÇÆß ãÇ íÌÈ Úáíåã ÇÞÊäÇÄå Ãæ ÇáÇÓÊÛäÇÁ Úäå ßæäå ãä ÇáßãÇáíÇÊ¡ æÊÝÇÏíÇ ááÅÓÑÇÝ áÇ íÈÏí Ãí ãä ÇáÃÈäÇÁ ÊÝåãÇ áÐáß¡ Èá íÕÑæä Úáì ÇÞÊäÇÁ ÌãíÚ ãÇ íÑÛÈæäå ãä ÇáÞÑØÇÓíÉ æÛíÑåÇ ÈÏæä æÚí”.
    ÃãÇ ÇáÓíÏÉ Ãã ÚáÇÁ æåí Ãã áØÝáíä Ýí ÇáãÑÍáÉ ÇáÇÈÊÏÇÆíÉ¡ ÝßÇäÊ ãÍáÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ Ýí æÓØ ÇáÈáÏ ÇáÎíÇÑ ÇáãäÇÓÈ áåÇ¡ áãæÇÌåÉ ÇÑÊÝÇÚ ÇáÃÓÚÇÑ Ýí ÇáãßÊÈÇÊ ÈãäØÞÊåÇ¡ ãæÖÍÉ ÃäåÇ ÇÚÊÇÏÊ Ýí ÇáÓäæÇÊ ÇáÃÎíÑÉ Úáì ÇáÊÓæÞ Ýí ãÍáÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ æÓØ ÇáÈáÏ¡ áÃäåÇ áãÓÊ ÝÇÑÞÇ ßÈíÑÇ Ýí ÇáãÕÇÑíÝ ÈÇáäÓÈÉ áåÇ¡ ãÚ ÚÏã æÌæÏ ÝÇÑÞ Ýí ÌæÏÉ ÇáÈÖÇÆÚ.
    æÇÔÊßÊ ÑÈÉ ÇáãäÒá Ãã ÝÇÑÓ ãä ÊäÇãí ÇÓÊËãÇÑ ßËíÑ ãä ÇáãßÊÈÇÊ æãÍáÇÊ ÈíÚ ÇáÞÑØÇÓíÉ ÅÞÈÇá ÇáÃØÝÇá Úáì ÇÞÊäÇÁ äæÚíÇÊ ãÝÖáÉ ãä ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáßÑÊæäíÉ Ãæ ÇáÊáÝÒíæäíÉ Ãæ ÇáÓíäãÇÆíÉ¡ æãä Ëã ÇáÚãá Úáì ÈíÚåÇ ÈÃÓÚÇÑ ßÈíÑÉ äÓÈíÇ¡ æÈÎÇÕÉ ãÚ ÈÏÇíÉ ÇáÝÕá ÇáÏÑÇÓí ÇáÌÏíÏ.
    æÊÞæá “Åä Ðáß íÝæÞ ÞÏÑÉ ÇáãæÇØä ÇáÚÇÏíº ÅÐ ÞÏ áÇ íßæä ÓÚÑåÇ Ýí ãÊäÇæáå¡ æÈÎÇÕÉ ãÚ æÌæÏ ÃßËÑ ãä ØÝá Ýí ÇáÚÇÆáÉ¡ Ýí ÇáæÞÊ ÇáÐí Êßæä Ýíå åÐå ÇáãÓÊáÒãÇÊ äæÚÇ ãä ÇáßãÇáíÇÊ æáíÓÊ ÍÇÌÉ ãáÍÉ”.
    æÊÖíÝ Ãä ÇáÃØÝÇá íÕÑæä ÚÇÏÉð Úáì ÇÞÊäÇÁ ÍÇÝÙÉ ÇáæÌÈÇÊ ÇáÛÐÇÆíÉ æÇáãÔÑæÈÇÊ¡ æÇáãáÕÞÇÊ æÛíÑåÇ ãä ÇáÃÏæÇÊ¡ ÑÛã ßæäåÇ áíÓÊ ÐÇÊ ÃåãíÉ ßÈíÑÉ áåã¡ ãÔíÑÉ Åáì ÃäåÇ ÊÖØÑ áÔÑÇÆåÇ ÚäÏãÇ ÊÞÚ ÊÍÊ ÅáÍÇÍ ÃØÝÇáåÇ¡ æÍÊì áÇ íßæäæÇ ÃÞá ãä ãÓÊæì ÃÞÑÇäåã ÇáØáÈÉ.
    ÎÇáÏ ÏÑæíÔ ÕÇÍÈ ÅÍÏì ÇáãßÊÈÇÊ¡ íÕÝ ÈÏÇíÉ ÇáÝÕá ÇáÏÑÇÓí ÈÇáãæÓã ÇáÃßËÑ ÇÒÏåÇÑÇ ÈÇáäÓÈÉ áåã¡ äÙÑÇ áÅÞÈÇá ÇáãÓÊåáßíä áÔÑÇÁ ãÓÊáÒãÇÊ æÇÍÊíÇÌÇÊ ÇáÃÈäÇÁ ááÏÑÇÓÉ.
    æíÞæá “äÓÚì ÏÇÆãÇ ááÊÌÏíÏ Ýí ÇáÃÏæÇÊ¡ æíÊæÝÑ Ýí ÇáãßÊÈÉ ÃäæÇÚ ãÎÊáÝÉ ãä ÃÏæÇÊ ÇáÞÑØÇÓíÉ¡ ßÇáÍÞÇÆÈ æÃäæÇÚ ÇáÏÝÇÊÑ æÇáÃÞáÇã æÇáãáÝÇÊ æÇáÊÌáíÏ æÍÇÝÙÇÊ ÇáÃÞáÇã æÇáÃáæÇä æÌãíÚ ãÇ íÍÊÇÌå ÇáØÇáÈ ãä ÃÏæÇÊ ÞÑØÇÓíÉ¡ æåäÇß ÃÔßÇá æÊÕÇãíã ãÎÊáÝÉ ÊÌÐÈ ÇáØÇáÈ æÊÔÌÚå Úáì ÇáÏÑÇÓÉ¡ æÃÓÚÇÑåÇ ãÊÝÇæÊÉ ÍÓÈ ÈáÏ ÇáãäÔà æÇáÕäÚ”.
    æÝí åÐÇ ÇáÓíÇÞ¡ ÊÔíÑ ÇáÊÑÈæíÉ ÝÑíÇá ÇÍãÏ Åáì Ãä ÇáÞÑØÇÓíÉ ÌÒÁ áÇ íÊÌÒà ãä ÇáÚãáíÉ ÇáÊÚáíãíÉ ÇáÕÍíÍÉ¡ ÝáÇ ÈÏ ãä æÌæÏ Þáã æÞÑØÇÓ ááßÊÇÈÉ Úáíå¡ æáßäåÇ Çáíæã ÃÕÈÍÊ ÅÍÏì ÇáÃÏæÇÊ ÇáÑÆíÓíÉ ÇáÊí ÊÓÊÎÏã ßæÓíáÉ ÇíÌÇÈíÉ áÊÑÛíÈ ÇáØáÈÉ ÈÇáÏÑÇÓÉ.
    æÊÖíÝ “áßä ÇáÕÑÇÚ ÇáäÝÓí ÇáÔÏíÏ ÇáÐí íæÇÌå ÇáØÝá æÇáÃåá Ýí Âä æÇÍÏ ÚäÏ ÏÎæá ÇáÓæÞ íÝæÞ ÇáÊÕæÑ¡ ÝíÞÚæä ÃÓÑì áÚãáíÉ ÇáÊÓæíÞ ÇáÐßíÉ¡ æíÊÍæá ÇáãæÖæÚ ãä ÍÇÌÉ ãÚíäÉ Åáì ÇáÊÑßíÒ Úáì ÇáãäÊÌ æÇáÕæÑ ÇáÊí Úáíå¡ æÞÏ ÊÄËÑ ÕæÑÉ ãÇ Ãæ Ôßá ÇáãäÊÌ Úáì ÇáÞÑÇÑ¡ ÝíÊã ÅäÝÇÞ ÇáäÞæÏ Úáì ÇáÔßá ÇáÎÇÑÌí æáíÓ Úáì ÇáãÖãæä”.
    æíãßä ááÃåá ÊÍÞíÞ ÇáÊæÇÒä Èíä ÑÛÈÇÊ ÃÈäÇÆåã æÚÏã ÇáÊßáÝ Ýí ÚãáíÉ ÇáÔÑÇÁ¡ ßãÇ ÊÞæá¡ Úä ØÑíÞ ßÊÇÈÉ ÞÇÆãÉ ãÍÏÏÉ ÞÈá ÇáÎÑæÌ Åáì ÇáÊÓæÞ¡ æÌÚá ÇáØÝá íäÊÞí æÝÞÇ áÑÛÈÇÊå ÇáÊí ÊÍÞÞ ÇáåÏÝ ãä ÔÑÇÁ ÇáÞÑØÇÓíÉ¡ ãÄßÏÉ ÃåãíÉ ÊæÚíÉ ÇáØÝá ÈÃä ÈÚÖ ÇáÃÓÚÇÑ ãÑÊÝÚÉ æÞÏ íÊæÝÑ ãäÊÌ ÈÓÚÑ ÃÞá æíÍÞÞ ÇáåÏÝ ÐÇÊå ãÚ ÚÏã ÇáÊÑßíÒ Úáì ÇáãÙåÑ ÇáÎÇÑÌíº ÅÐ áÇ ÈÏ ãä ÊæÚíÉ ÃÈäÇÆäÇ Ýí ãÑÍáÊåã ÇáäãÇÆíÉ ÇáãÈßÑÉ ÈÇáÊÍßã Ýí ÅÑÇÏÊåã ãäÐ ÇáÕÛÑ ááÓíØÑÉ Úáì ÑÛÈÇÊåã Öãä ÇáæÇÞÚ ÇáÐí íÚíÔæå.
    æÊäæå Åáì 쾄 ÇáåíÆÉ ÇáÊÏÑíÓíÉ Ýí ÊæÌíå ÇáØáÈÉ æÃåÇáíåã áÐáß¡ Úä ØÑíÞ ÇáÇÌÊãÇÚÇÊ æÇáÍæÇÑÇÊ ÇáÈäÇÁÉ æÊÍÏíÏ ÇáåÏÝ ãä ÇáÞÑØÇÓíÉ æÇáÈÓÇØÉ Ýí ÇáÊÚÇãá ãÚ åÐå ÇáÃãæÑ¡ æÇáÊÑßíÒ Úáì ãæÖæÚ ÇáÊÚáã æáíÓ ÚãáíÉ ÔÑÇÁ ÇáÃÏæÇÊ¡ ãÄßÏÉ ÖÑæÑÉ ÈË äÔÑÇÊ ÊæÚæíÉ ÊÙåÑ ßíÝ Ãä ÇáãÓæÞíä íÓÊåÏÝæä ÇáãÓÊåáßíä ÈÇáÊÑæíÌ áÈÖÇÆÚåã æåÐÇ íÎÑÌåã Úáì ÇáåÏÝ ãä ÚãáíÉ ÇáÊÚáã ÇáÑÆíÓíÉ.
  • الفلاحون في واسط معاناة مزدوجة؟

       ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ
    íÞæá ÝáÇÍæ æÇÓØ Çä ÞáÉ ÇáÏÚã ÇáÍßæãí æÅÛáÇÞ ÇáãäÇÝÐ ÇáÊÓæíÞíÉ ÃãÇã ÇáãÍÇÕíá ÇáÕíÝíÉ ÇáÊí ÊÔÊåÑ ÇáãÍÇÝÙÉ ÝíåÇ ÃËÑ Úáì ÒÑÇÚÊåÇ¡ ÇÐ ÊÚÊÈÑ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ãä ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáÇæáì Úáì ÕÚíÏ ÒÑÇÚÉ ÇáãÍÇÕíá ÇáÕíÝíÉ æÎÇÕÉ ÇáÕäÇÚíÉ ãäåÇ ãËá ãÍÕæá ÇáÞØä æÇáÐÑÉ æÚÈÇÏ ÇáÔãÓ ÇÖÇÝÉ Çáì ÇáãÍÇÕíá ÇáÚáÝíÉ ßÇáÓãÓã æÇáÐÑÉ æÛíÑåÇ¡ æáßä ÞáÉ ÇáÏÚã ÇáÍßæãí ÇáãÊãËá ÈÇáÃÓãÏÉ æÇáÈÐæÑ ÇáãÍÓäÉ ÇÖÇÝÉ Çáì ÚÏã æÌæÏ ÇÓæÇÞ áÈíÚ åÐå ÇáãÍÇÕíá ÈÇáÓÚÑ ÇáÐí íÑíÏå ÇáÝáÇÍ¡ äÇåíß Úä ÞáÉ ÇáãíÇå ÇáÊí ÊÓÈÈÊ ÈÇäÊÔÇÑ ÙÇåÑÉ ÇáÊÕÍÑ.
    æÇßÏ ÇáÝáÇÍ  ÎáÝ ÝÑÍÇä Çä “ÇáÇäÊÇÌ ÇáÕíÝí ÂÎÐ ÈÇáÇäÎÝÇÖ ãäÐ ÓÞæØ ÇáØÇÛíÉ æáÍÏ ÇáÇä ÍÊì æÕá Çáì ÍÇáå ÚÏã ÒÑÇÚÊå ÈÓÈÈ ÊßáÝÊå ÇáßÈíÑÉ Úáì ÇáÝáÇÍ æÚÏã æÌæÏ ÇáÇÓæÇÞ ÇáãÑÈÍÉ áÊÓæíÞ åÐå ÇáãÍÇÕíá”.
    æÇÖÇÝ Çä “ÇÑÇÖíäÇ ÓÇÈÞÇ ßÇäÊ ÊÒÏåÑ ÈÇáãÍÇÕíá ÇáÒÑÇÚíÉ ÇáÕíÝíÉ ÝÍíä ÊÃÊí áÃÑÇÖí ãäØÞÉ ÒæíÉ ÇáÒÑÚ Ýí ÞÖÇÁ ÇáÚÒíÒíÉ Ýí ÇíÇã ÇáÕíÝ ÞÈá ÍæÇáí ÓÈÚ ÓäæÇÊ áÊÑÇåÇ ãÒÏåÑÉ ÈÇáÎÖÇÑ¡ ÇãÇ ÇáÇä ÚäÏãÇ ÊÏÎáåÇ ÊÑÇåÇ ÇÑÇÖí ÕÍÑÇæíÉ æÓÈÈ Ðáß ÚÏã æÌæÏ ÇáÏÚã ÇáßÇÝí ááÝáÇÍ ÍÊì íÓÊØíÚ Çä íÒÑÚ ÇÑÇÖíå ÇÖÇÝÉ Çáì ÚÏã æÌæÏ ÇáãÇÁ ÇáßÇÝí áÅÑæÇÁ Êáß ÇáÇÑÇÖí “.
    æØÇáÈ ÝÑÍÇä “ÈÖÑæÑÉ ÊæÝÑ ÇáÏÚã ÇáÍßæãí áÊáß ÇáãÍÇÕíá ÞÈá ÈÏÁ ÇáÚÇã ÇáÒÑÇÚí ÇáÌÏíÏ ãä ÇáÚÑæÉ ÇáÑÈíÚíÉ ÇáÕíÝíÉ ÍÊì íÊã ÊÔÌíÚ ÇáÝáÇÍíä Úáì ÒÑÇÚÉ ÇáÐÑÉ æÒåÑÉ ÚÈÇÏ ÇáÔãÓ æÇáÞØä æÇáÓãÓã áíÓÇÚÏ Úáì ÒíÇÏå ÇáãÍÇÕíá ÇáÕäÇÚíÉ “.
    æÞÇá ÇáãåäÏÓ ÇáÒÑÇÚí ÝÇÆÒ ÌæÇÏ ãä ÏÇÆÑÉ ÒÑÇÚÉ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ Ýí ÊÕÑíÍ ÕÍÝí  Çä “åÐÇ ÇáÃãÑ íÔßá ÚÈÆÇ ãÚÇÔíÇ Úáì ÇáÝáÇÍ¡ íÖÇÝ Çáì ãÇ íÚÇäíå ãä ÊÑÇÌÚ Ýí ÇáÇäÊÇÌ ÇáÒÑÇÚí”.
    æÇÔÇÑ Çáì Ãä “åäÇß ÇÎÝÇÞ ßÈíÑ ÎáÇá ÇáÓäæÇÊ ÇáËáÇË ÇáãÇÖíÉ Ýí ÊäÝíÐ ãÝÑÏÇÊ ÇáÎØÉ ÇáÕíÝíÉ ãä ÇáãÍÇÕíá ÇáÕäÇÚíÉ ÈÚÏ áÌæÁ æÒÇÑÉ ÇáÕäÇÚÉ Çáì ÇÛáÇÞ ãäÇÝÐ ÇÓÊáÇã Êáß ÇáãÍÇÕíá ãä ÇáÝáÇÍíä¡ æÇáÊí ßÇäÊ ÊÊæÒÚ Ýí ÇáßæÊ æÇáÚÒíÒíÉ æÇáÇÍÑÇÑ¡ ãÇ ÇÏì Çáì ÚÒæÝ ÇáÝáÇÍíä Úä ÒÑÇÚÊåÇ”.
    æÇæÖÍ Çä “åäÇß ÎØØ Ýí ãÏíÑíÉ ÒÑÇÚÉ æÇÓØ ÈÇáÊÚÇæä ãÚ ãÏíÑíÉ ÕäÇÚÉ æÇÓØ áÅäÔÇÁ ãÕÇäÚ ÇáÒíæÊ ÇáäÈÇÊíÉ æÝÞ ãÈÏà ÇáÇÓÊËãÇÑ áÊÔÌíÚ ÇáÝáÇÍíä Úáì ÒÑÇÚÉ Êáß ÇáãÍÇÕíá”.
    ÚãíÏ ßáíÉ ÇáÒÑÇÚÉ Ýí ÌÇãÚÉ ÇÓØ Ï. ÑíÇÖ ãäÕæÑ ÇÓÊØÑÏ ÞÇÆáÇ Âä “ÇáÊÑÇÌÚ Ýí ÊäÝíÐ ÇáÎØØ ÇáÕíÝíÉ áÒÑÇÚÉ Êáß ÇáãÍÇÕíá ÇáÊí ÊÔÊåÑ ÈåÇ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÈÇÊ íÄËÑ ÓáÈÇ Úáì ãÓÊæì ÇáÈÍæË ÇáÒÑÇÚíÉ ááÏÇÑÓíä æÇáÈÇÍËíä Ýí ÇáßáíÇÊ ÇáÒÑÇÚíÉ¡ ãËáãÇ íÄËÑ Úáì ÇáãÓÊæì ÃáãÚÇÔí ááÝáÇÍíä “.
    æÊÚÏ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ãä ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÐÇÊ ÇáØÇÈÚ ÇáÒÑÇÚí ÇáããíÒ áÎÕæÈÉ ÃÑÇÖíåÇ æãÑæÑ äåÑ ÏÌáÉ Ýí æÓØ ÇáãÍÇÝÙÉ ãä ÔãÇáåÇ Åáì ÇáÌäæÈ ÝíåÇ¡ æÊÈáÛ ãÓÇÍÉ ÇáÃÑÇÖí ÇáÕÇáÍÉ ááÒÑÇÚÉ Ýí ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÈäÍæ (2556626) ÏæäãÇ ãäåÇ (478487) ÏæäãÇ ÃÑÇÖ ãÓÊÕáÍÉ ßáíÇ æ (151550) ÏæäãÇ ÃÔÈå ÈãÓÊÕáÍÉ Ýí Ííä ÊÞÏÑ ãÓÇÍÉ ÇáÃÑÇÖí ÛíÑ ÇáÕÇáÍÉ ááÒÑÇÚÉ ÈäÍæ (2035489) ÏæäãÇ¡ íÐßÑ Ãä ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÊÚÏ æÇÍÏÉ ãä ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáäÇÌÍÉ ÒÑÇÚíÇ æÊÔÊåÑ Ýí ÒÑÇÚÉ ÇáÍÈæÈ ãËá ÇáÍäØÉ æÇáÔÚíÑ æÇáÐÑÉ.
  • عشوائيات الأسواق .. تربك السير وتثير الإزعاج

       ÇÍãÏ ÇáÚáæÇä
    ÊßÇËÑÊ ÅÚÏÇÏ ÇáÚÔæÇÆíÇÊ æåí Ýí ÇÒÏíÇÏ ãÓÊãÑ Ýí ÇáÂæäÉ ÇáÃÎíÑÉ ÈÓÈÈ ÚÏã æÌæÏ ãÑÇÞÈÉ æãÍÇÓÈÉ ÍÞíÞÉ Úáì ÇáãÊÌÇæÒíä¡ ÝÚäÏãÇ ÊÏÎá ÃÓæÇÞ ãÏä ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ áÇ ÊÑì Óæì ÇáÈÓØíÇÊ ÇáãäÊÔÑÉ Ýí ÇáÔæÇÑÚ ÇáÑÆíÓíÉ áãÑæÑ ÇáãæÇØäíä æÇáãÑßÈÇÊ ÇáÊí ÊËíÑ ÇáÕíÇÍ ÇáãÒÚÌ ÇáÐí áÇ íÊÍãáå Åí ÅäÓÇä æãÓÈÈå ááÇÒÏÍÇã ÇáÎÇäÞ ÇáÐí íËíÑ ÛÖÈ ÇáãæÇØä æíÊÍÏË ÈãÔÇÌÑÇÊ Ýí ÈÚÖ ÇáÃÍíÇä.
    æÞÇá ãåÏí ÍÓíä ÇáÒÈíÏí ÚÖæ ãÌáÓ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ Ýí ÊÕÑíÍ ÕÍÝí  Åä “ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÊÚÇäí ÇáßËíÑ ãä ÇáãÔÇßá æÚáì ÌãíÚ ÇáãÓÊæíÇÊ ÈÓÈÈ ãÇ ÊÑßÉ ÇáãÍÇÝÙ ÇáãÞÇá ãä ÞÈá ÇáãÌáÓ ãä ãÔÇßá ßËíÑÉ æãä Èíä Êáß ÇáãÔÇßá ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ÇáÊí ãáÆÊ ÇáãÏä ÈÇáÑÛã ãä ÅÕÏÇÑ ÞÑÇÑÇÊ ãä ÞÈá ÇáãÌáÓ ÈãäÚ ÌãíÚ ÅÔßÇá ÇáÚÔæÇÆíÇÊ “.
    æÃÖÇÝ Åä “ÃÒÇáå ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ãä ÕáÇÍíÇÊ ÇáãÍÇÝÙ æáÇ ÏÎá ááãÌáÓ Ýí ÚãáíÉ ÅÒÇáÊåÇ”¡ ãæÖÍÇ Åä “ãÌáÓ ÇáãÍÇÝÙÉ ÕæÊ ÈÇáÌãÇÚ Úáì ÅÒÇáÉ ÌãíÚ ÃäæÇÚ ÇáÚÔæÇÆíÇÊ æãÍÇÓÈÉ ãÓÈÈíåÇ æáßä ÈÊÚÇØÝ æÇÖÍ ãä ÞÈá ÇáãÍÇÝÙ ÇáÞÏíã ÊßÇËÑÊ åÐå ÇáÙÇåÑÉ ÈÔßá æÇÓÚ”.æÃÔÇÑ ÇáÒÈíÏí Åáì Åä “ÇáãÍÇÝÙ ÇáÌÏíÏ ÅãÇãå ÇáßËíÑ ãä ÇáãÔÇßá íÌÈ ÅÕáÇÍåÇ ãäåÇ ÇáÔÑßÇÊ ÇáãÊáᒐ æãÍÇÓÈÉ ÇáãÞÕÑíä æÃíÖÇ ÊÔßíá áÌäÉ ãÎÕÕÉ áÅÒÇáÉ ÌãíÚ ÃäæÇÚ ÇáÚÔæÇÆíÇÊ Ýí ÇáãÏä”.æÈÇáÍÏíË ãÚ ÇáãæÇØä ÓÇãí ÃáÔãÑí ãä Óßäå ãÏíäÉ ÇáßæÊ ÞÇá : Åä “ÃÕÍÇÈ ÇáÈÓØíÇÊ ãÒÚÌíä æÇÓÊÛáÇáííä áÏÑÌÉ Çäå íÃÎÐ ÌÒÁ ãä ÇáÔÇÑÚ ÇáÑÆíÓí æíÌÚá ãäå ãßÇä ááÈíÚ æÈåÐÇ íÓÈÈ ÇáÇÒÏÍÇã æíËíÑ ÇáÖÌÉ”.
    æÃæÖÍ Åä “ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ãäÊÔÑÉ Ýí ßÇÝÉ ÃÌÒÇÁ ÇáãÏíäÉ æÎÇÕÉ Ýí ÇáÃÓæÇÞ ÇáßÈíÑÉ ãËá ÓæÞ ÇáãÓßÝ æÇáÎÇÌíÉ æÇáåæÑÉ æÛíÑåÇ ãä ÇáÃÓæÇÞ”¡ ãÈíäÇ Åä “ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ÊÔæå ãäÙÑ ÇáãÏíäÉ æÊÎá ÈäÙÇã ÇáÈíÚ æÊÓÈÈ ÈÎÓÇÆÑ ÝÇÏÍå áÃÕÍÇÈ ÇáãÍáÇÊ Ýí Êáß ÇáÃÓæÇÞ æÊÈíÚ ÇáãæÇÏ ÇáãÍÙæÑÉ ÓÑÇ Ïæä Åí ãÑÇÞÈÉ Ãæ ãÍÇÓÈÉ Ãæ ÞÇäæä Úãá íÎÕ Ðáß “.
    æÞÇá ÍÇÒã ÍÓíä ÇÍÏ ÃÕÍÇÈ ÇáãÍáÇÊ ÇáãæÇÏ ÇáÛÐÇÆíÉ Ýí ÓæÞ ÇáÚÕÑí Ýí ãÏíäÉ ÇáÚÒíÒíÉ Ýí ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ Åä “ÇáÈÓØíÇÊ ÊÓÈÈ ÇáÅÒÚÇÌ ãä äÇÍíÉ ÇáÕíÇÍ ááÊÚÑíÝ ÈÇáÓáÚÉ æãä äÇÍíÉ ÊÓÈÈ ÇáÇÒÏÍÇãÇÊ ÇáÊí ÊËíÑ ÃÕæÇÊ ãäÈåÇÊ ÇáãÑßÈÇÊ” ãÖíÝÇ Åä “Êáß ÇáÈÓØíÇÊ ÊÚÑÖ ÓáÚ ÈÃÓÚÇÑ ÑÎíÕÉ áÐáß ÚãáäÇ Þá ÈÔßá ãÊÕÇÚÏ æÐáß ÈßËÑÉ Êáß ÇáÈÓØíÇÊ ÇáÊí áÇ íÓãÍ ÈåÇ áÃäåÇ ÊÊÌÇæÒ Úáì Çáãáß ÇáÚÇã “¡ ãÔíÑÇ Åáì Ãä” Êáß ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ÇáãäÊÔÑÉ Úáì ÇáÃÑÕÝÉ æÇáØÑÞÇÊ Ýí ÊÒÇíÏ ãÓÊãÑ æÎÇÕÉ ÈÚÏ ÚãáíÇÊ ÇáÊåÌíÑ ÇáÃÎíÑÉ ÇáÊí ÔåÏÊåÇ ÇáãÏä ÇáÚÑÇÞíÉ æÇä ÇÛáÈ ÃÕÍÇÈ ÇáãÍáÇÊ ÇáÊÌÇÑíÉ ÊÑᑀ ÃÓæÇÞåã æÞÇãæÇ ÈÝÊÍ ÈÓØíå áÇä ÑÈÍåÇ ÃßËÑ æÈÓÈÈ ÊæÞÝ Úãáåã Ýí ãÍáÇÊåã “¡ ãæÖÍÇ Çäå” ßËíÑÇ ãÇ íÍÏË ÔÌÇÑ Èíä ÃÕÍÇÈ ÇáÈÓØíÇÊ ÃäÝÓåã Âæ Èíäåã æÈíä ÇáãæÇØäíä ÈÓÈÈ ÌÔÚåã æÚÏã ÇáÊÒÇãåã ÈÇáÂÏÇÈ ÇáÚÇãÉ “.ÝíãÇ Èíä ÇáÃÓÊÇÐ ÚáæÇä ÇáÞÑíÔí ãÏíÑ ãÏÑÓÉ ÇáãÞÇÕÏ Ýí ÇáÚÒíÒíÉ Åä “ÙÇåÑÉ ÇáÚÔæÇÆíÇÊ æÊßÇËÑåÇ æÚÏã ãÊÇÈÚÊåÇ ÊÓÈÈ ãÔÇßá æÇÓÚÉ ãä ÍíË ÇáÂÏÇÈ ÇáÚÇãÉ ááÃÌíÇá ÇáÞÇÏãÉ æãä äÇÍíÉ ÇáÃãä ÇáÚÇã ááãÏä Ýí ÇáãÍÇÝÙÉ”¡ æÇÓÊØÑÏ ÞÇÆáÇ Åä åÐå ÇÛáÈ ãÑÊÇÏí åÐå ÇáÈÓØíÇÊ åã ãä ÝÆÉ ÇáÃØÝÇá æÇáÔÈÇÈ Ýí Óä ÇáÎÇãÓÉ ÚÔÑ æÇáÚÔÑæä ÚÇãÇ æÇä ãÇ íáÝÙ æãÇ íÊã ÇáÊÚÇãá Èå ãä ÞÈá ÇÕÍÇÈ Êáß ÇáÈÓØíÇÊ íÄËÑ æÈÔßá ßÈíÑ Úáì ÃÎáÇÞ æÂÏÇÈ ÇáÔÈÇÈ æåÐÇ ãÇ äÑÇå æÇÖÍÇ ãä ÎáÇá ÃáØáÈå Ýí ÇáãÏÇÑÓ “.
    íÐßÑ Åä ÚÔæÇÆíÇÊ ÇáãÏä ÊÓÈÈ ÈãÔÇßá ÃãäíÉ ÍÓÈ ÊÞÇÑíÑ æÒÇÑÉ ÇáÏÇÎáíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ ÍíË Åä ÇÛáÈ ãÇÓí ÇáÊÝÌíÑÇÊ ÇáÊí ÍÏË Êßæä ÈÇáÞÑÈ ãä ÃÕÍÇÈ ÇáÈÓíØÇÊ ÇáãÊæÇÌÏÉ Ýí ÇáÔæÇÑÚ ÇáÑÆíÓíÉ ÈÓÈÈ ÇÌÊãÇÚ ÇáäÇÓ ÍæáåÇ æÚÏã æÌæÏ ÇáÍãÇíÇÊ ÇáÃãäíÉ ÚáíåÇ¡ ÅÖÇÝÉ Åáì Ðáß ÝÃä ÚÔæÇÆíÇÊ ÇáÃÓæÇÞ ÊÖã ÇáßËíÑ ãä ÇáãÌÑãíä Èíä ØíÇÊåÇ æßËíÑÇ ãä ÇáÓáÚ ÇáãÍÑã ÈíÚåÇ ÏæáíÇ æáíÓ ãÍáíÇ æÈåÐÇ ÇáãÔÇßá ÇáßÈíÑÉ áÇÈÏ ááÍßæãÉ ÇáÚÑÇÞíÉ Âæ ÇáÍßæãÇÊ ÇáãÍáíÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÇÊ ãä ÇÊÎÇÐ ÊÏÇÈíÑ ÞÇäæäíÉ ÊÍÏ ãä åÐå ÇáÙÇåÑÉ ÇáãÊÒÇíÏÉ æÈÔßá æÇÓÚ ÌÏÇ.
  • آثار النجمي تراث وتاريخ .. يعاني الاهمال

      ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ
    íÚÊÈÑ ãæÞÚ ÇáäÌãí ÇáÐí íÞÚ Ýí ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ (23 ßã) ÔãÇá ÛÑÈ ãÏíäÉ ÇáäÚãÇäíå ãä ÇáãæÇÞÚ ÇáÊÇÑíÎíÉ æÇáÊÑÇËíÉ ÇáãåãÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÉ¡ æáßäå íÚÇäí ãä ÇáÇåãÇá ÇáÍßæãí æÊÚÑÖå ááÓÑÞÉ æÇáÊäÞíÈ ãä ÞÈá ÇáãÒÇÑÚíä ÇáÐíä íãáßæä ÇÑÇÖí ÊÍíØ ÈÇáãæÞÚ.
    íãáß ÇáäÌãí ÌÏÑÇä ãÈäíÉ Úáì Ôßá äÌãÉ ÚäÏãÇ ÊÑÇåÇ ãä ÝæÞ áÐáß ÇÎÐ ÊÓãíÊå (ãæÞÚ ÇáäÌãí Ãæ ÞÕÑ ÇáäÌãí Ãæ ãÓÌÏ ÇáäÌãí)¡ áßäå áÍÏ ÇáÇä áã íÓÌá Ýí åíÆÉ ÇáÇËÇÑ ÇáÊÇÈÚÉ áæÒÇÑÉ ÇáÓíÇÍÉ æÇáÇËÇÑ æáÇ ÊæÌÏ Úáíå ÍÑÇÓÉ æáã íÑãã æáÇ íÕáå ÔÇÑÚ ãÚÈÏ ÍíË íÞÚ ÈæÓØ ÝäÇÁ æÇÓÚ ãä ÇáÇÑÇÖí ÇáÒÑÇÚíÉ Ïæä ÍãÇíÉ.
    åäÇß ÑæÇíÊÇä ÛíÑ ãæËÞÊíä ÊÍßí ÊÇÑíÎ ãæÞÚ ÇáäÌãí ÇáÑæÇíÉ ÇáÃæáì ÊÞæá Çä ÇáäÌãí ÚÈÇÑÉ Úä ÞÕÑ ßÇä ÇÍÏ Çáãáæß Ýí ÇáÚåÏ ÇáÚÈÇÓí ÞÏ ÈäÇå áÅÍÏì ÇáäÓÇÁ ÇáÝÇÊäÇÊ æÞÏãå ÅáíåÇ ßãåÑ ãä ÃÌá ÇáÒæÇÌ ãäåÇ ÈÚÏ Ãä æÌÏ Ãä ÌãÇáåÇ ÇáÝÇÆÞ íÓÊÍÞ Ãä íÔíÏ áåÇ ãËá åÐÇ ÇáÞÕÑ.
    ÇãÇ ÇáÑæÇíÉ ÇáËÇäíÉ ÇáÊí ÌÇÁÊ ÎáÇÝ ãÇ ÐßÑÊå ÇáÑæÇíÉ ÇáÃæáì æÊÞæá ÈÇä ÇÍÏ ÇáÃãÑÇÁ Ýí ÇáãäØÞÉ ÇáÊí ÊæÌÏ ÝíåÇ ÂËÇÑ ÇáäÌãí ßÇäÊ áå ÚÇÏÉ ãáÇÒãÉ áå ÊÊãËá ÈÞíÇãÉ Èíä ÚÇã æÂÎÑ ÈÇáÓÝÑ ÎÇÑÌ äØÇÞ ÅãÇÑÊå ãÊäßÑ áÛÑÖ ÇßÊÓÇÈ ÇáãÚÑÝÉ ÈßíÝíÉ ÇáÊÚÇãá Èíä ÇáäÇÓ ÈãÎÊáÝ ãÓÊæíÇÊåã ÇáÇÌÊãÇÚíÉ¡ æÝí ÅÍÏì ÇáÌæáÇÊ ÇáÊí ÞÇã ÈåÇ åÐÇ ÇáÃãíÑ ÔÇåÏ ÇãÑÃÉ ãáËãÉ áã íÓÈÞ áÃÍÏ Åä ÑÃì æÌååÇ æßÇäÊ åÐå ÇáãÑÃÉ ÊÈÇÑÒ ÇáÑÌÇá æÊåÒãåã ÝØáÈ ÇáÃãíÑ ãÈÇÑÒÊåÇ æÃäÊÕÑ ÚáíåÇ æåäÇ ÈÇÏÑÊ Êáß ÇáãÑÃÉ ÈÇáßÔÝ Úä æÌååÇ áå¡ Èá æÇÓÊÌÇÈÊ áØáÈå Ííä ÏÚÇåÇ ááÒæÇÌ ãäå æÈÇáÊÇáí ÞÇã ÈÈäÇÁ Ðáß ÇáÞÕÑ áÊáß ÇáãáßÉ¡ æÃíÖÇ åäÇß ÈÚÖ ÇáÑæÇíÇÊ ÊÑæì Úáì áÓÇä ÓßÇä ÇáãäØÞÉ áßäåÇ ÛíÑ ãæËÞÉ.
    æíÞæá ÌÈÇÑ ÇáÞÑíÔí (ãåÊã ÈÊÇÑíÎ ãÏíäÉ ÇáäÚãÇäíÉ) Çä “ãæÞÚ ÇáäÌãí ãä ÇáãæÇÞÚ ÇáÞÏíãÉ ÌÏÇ æáßä ÇáÊÇÑíÎ áã íÐßÑå ÍíË áã íÚÑÝ ÊÇÑíÎ ÈäÇÁÉ æßíÝíÉ ÈäÇÆå æÐáß ÈÓÈÈ Þáå ÇáÇåÊãÇã Èå ßãæÞÚ ÇËÑí”.
    æÃÖÇÝ Åä “ÇáÞÕÑ ßÇä íÍÊæí Úáì äÝÇÆÓ æÃÔíÇÁ ßËíÑÉ ÌáÈåÇ ÇáÃãíÑ áÒæÌÊå ÇáÌãíáÉ¡ æáßä áÇ íÚÑÝ ÍÞíÞÉ æÌæÏåÇ æãÕíÑåÇ ÇáÂä ¡ áÇä ÇáãæÞÚ ÊÚÑÖ áÚãáíÇÊ ÓÑÞÉ æáÃßËÑ ãä ãÑÉ æÎÇÕÉ ÈÚÏ ÓÞæØ ÇáäÙÇã ÇáÓÇÈÞ “.
    æÃæÖÍ Åä “ÈÚÏ ãæÞÚ ÇáäÌãí Úä ØÑÞ ÇáãæÇÕáÇÊ åæ ÇáÐí ÌÚá ÇáÅåãÇá íØÇá ßËíÑÇ ÍíË Åäå ÈÚíÏ Úä ÃäÙÇÑ ÇáãÓÄáíä æÇáãåÊãíä ÈÔÄæä ÇáÂËÇÑ æÇáÊÑÇË Ýí ÇáÈáÇÏ ßãÇ áã íÊÍ Ðáß ÃíÖÇ ÇáÝÑÕÉ ááÒæÇÑ æÇáÓíÇÍ áÒíÇÑÊå æÇáÊØáÚ Úáì ÅÓÑÇÑå”.
    æÃÔÇÑ Åáì Åä “ÇÈÑÒ ÂËÇÑ ÇáäÌãí ÞÈÑíä íÊæÓØÇä ÇáÞÕÑ ãßÊæÈ Úáì ÇÍÏåãÇ ÈÇááÛÉ ÇáÚÑÈíÉ Çäå ÞÈÑ ÇáÚáÇãÉ ÇáÈÌáí (ÞÏÓ ÓÑå)¡ ÃãÇ ÇáÞÈÑ ÇáÐí ÈÌæÇÑå Ýåæ ÞÈÑ ÒæÌÊå æáã íÚÑÝ åá ÇáÚáÇãÉ ÇáÈÌáí åæ ÇáÃãíÑ ÇáÐí ÇäÊÕÑ ÈÓíÝå Úáì Êáß ÇáãÑÃÉ ÇáÝÇÊäÉ æÈÇáÊÇáí ÊÒæÌåÇ æÔíÏ áåÇ åÐÇ ÇáÞÕÑ Ãã Ãäå ÔÎÕÇ ÎÑ “.
    æÈíä ÇáÞÑíÔí Åä “ÇáäÌãí ÔåÏ Ýí ÇáÓäæÇÊ ÇáÃÎíÑÉ ÚãáíÇÊ ÊÎÑíÈ æäÈÔ æÊÌÇæÒÇÊ ÇáÝáÇÍíä ÎÕæÕÇ æÃäå íÞÚ Ýí ãäØÞÉ ÒÑÇÚíÉ¡ ãÄßÏÇ Ãä” ÇáãæÞÚ íÍÊÇÌ Åáì ÇáÍãÇíÉ æÇáÅÍÇØÉ ÈÓíÇÌ Âãä æÅáÇ ÝÃäå ÓíÊÚÑÖ áÊÌÇæÒÇÊ ãÊßÑÑÉ æäÈÔ æÑÈãÇ ááÊÏãíÑ ãä ÞÈá ÇáÚÇÈËíä æÇáÓÑÇÞ “.
    æØÇáÈ “æÒÇÑÉ ÇáÓíÇÍÉ æÇáÂËÇÑ ÈÃä ÊÑÚì æÊÌá åÐÇ ÇáãæÞÚ æÊÌÚá ãäå ãäØÞÉ ÓíÇÍíÉ ÎÕæÕÇ æÃäå íÞÚ Úáì ãÓÇÝÉ áíÓÊ ÈÚíÏÉ ÌÏÇ Úáì íãíä ÇáØÑíÞ ÇáÚÇã (äÚãÇäíÉ / Ôæãáí)¡ æåæ ÇáØÑíÞ ÇáÐí íÑÈØ ãÍÇÝÙÇÊ æÇÓØ ÈÇÈá ÇáÏíæÇäíÉ æÇáì ßÑÈáÇÁ æÇáäÌÝ”.
    æÃßÏ ÑÆíÓ ãÌáÓ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ãÇÒä ÇáÒÇãáí Ýí ÊÕÑíÍ ÕÍÝí Åä “ÇáãÍÇÝÙÉ ÛíÑ ÞÇÏÑÉ Úáì ÈäÇÁ ÇáãäÇØÞ ÇáÓíÇÍíÉ æÊÑãíã ÇáãäÇØÞ ÇáÃËÑíÉ áÃäåÇ áíÓÊ ãä ÕáÇÍíÇÊåÇ Èá ãä ÇÎÊÕÇÕ æÒÇÑÉ ÇáÓíÇÍÉ æÇáÂËÇÑ”.
    æÃæÖÍ Åä “ãíÒÇäíÉ ÊäãíÉ ÇáÃÞÇáíã ÇáÊí ÊÎÕÕ ááãÍÇÝÙÉ ÊÕÑÝ ÈÔßá ßÇãá Úáì ÇáÈäí ÇáÊÍÊíÉ æáÇ äÓÊØíÚ ÊÎÕíÕ ÌÒÁ ãä ÇáãíÒÇäíÉ áÈäÇÁ ÇáãÑÇÝÞ ÇáÓíÇÍíÉ”.
    æÞÇá ÇáÒÇãáí Åä “ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÊÍÊæí Úáì ÇáßËíÑ ãä ÇáãäÇØÞ ÇáÃËÑíÉ æãäÇØÞ ÕÇáÍÉ Åä Êßæä ãä ÃÌãá ÇáãäÇØÞ ÇáÓíÇÍíÉ ÇáÂä ÇáÓáØÉ ÇáÅÏÇÑíÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÉ áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÎÕíÕ Åí Ããæá áÊØæíÑ åÐÇ ÇáæÇÞÚ Çáãåã ÈÓÈÈ ÞáÉ ãæÇÑÏ ÇáãÍÇÝÙÉ ãä ÌåÉ æãä ÌåÉ ÃÎÑì ÇáÇÍÊíÇÌ ÇáÖÎã ãä ÇáÃãæÇá áÅÚÇÏÉ ÃÚãÇÑ ÇáÈäí ÇáÊÍÊíÉ æÊäÝíÐ ÇáãÔÇÑíÚ ÇáÎÏãíÉ “.
    æÞÏ ÐßÑÊ åíÆå ÇáÇËÇÑ ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ Ýí ÊÕÑíÍÇÊ ÓÇÈÞå áåÇ Åä ÇáåíÆÉ ÊÚÇäí ãä ÞáÉ ÇáÊÎÕíÕÇÊ æÞáÉ ÇáßÇÏÑ ÇáãÊÎÕÕ¡ áÐáß ÝÇä ÇáåíÆÉ áÇ ÊÓÊØíÚ Çä ÊÞæã ÈÊÑãíã æÑÚÇíÉ æÍãÇíÉ ÇáãæÇÞÚ ÇáãæÌæÏ ÈÇáãÍÇÝÙÉ¡ ÝÃäåÇ ãÍÏÏ ÈÎØÉ Úãá ãÚÏå ãä ÞÈá ÇáæÒÇÑÉ æãíÒÇäíÉ ãÍÏÏÉ Úáì ÖæÁ ÇáÎØÉ.
    íÐßÑ Åä ÇáÚÑÇÞ ÞÇã ÈÚãáíÉ ÊÑãíã áßËíÑ ãä ÇáãæÇÞÚ ÇáÃËÑíÉ ÈÈäÇÁ ÇáÌÏÑÇä æÇáÊäÞíÈ Úä ÇËÃÑ ÌÏíÏÉ æÊÚÈíÏ ÇáÔæÇÑÚ ÇáÊí ÊÄÏí Åáì åÐå ÇáãäÇØÞ æÈäÇÁ ÇáãäÇØÞ ÇáÎÖÑÇÁ ÝíåÇ áÊÌãíáåÇ ãËáÇ ÇËÃÑ ÈÇÈá ÇáÊí Êã ÊÑãíãåÇ ÈÔßá ßÇãá æÊã ÈäÇÁ ÇáÝäÇÏÞ æÇáÍÏÇÆÞ æÓÇÍÇÊ ßÈíÑÉ¡ ÃáÇä ÇËÃÑ ÇáäÌãí Ýáã ÊÐßÑ ÈåÐÇ ÇáÃÚãÇÑ æÇáÑÚÇíÉ æÇáÃÓÈÇÈ ãÌåæáÉ ÝáÇ íæÌÏ ØÑíÞ íæÕá ÇáãæÞÚ ÈÇáÔÇÑÚ ÇáÑÆíÓí æáã ÊæÖÚ ÍãÇíÉ ÚáíÉ¡ ÅÐ Åä ÇáÝáÇÍíä ÇáÐíä íãáßæä ÃÑÇÖí ÞÑíÈÉ ãä ÇáãæÞÚ ÊÌÇæÒæÇ Úáì ÃÑÖå æÊãÊ ÒÑÇÚÊå ãä ÞÈá ÇÍÏ ÇáÝáÇÍíä.
  • اصحاب العقارات الاستغلال في الزمن الصعب

     ÇÍãÏ ÇáÚáæÇä
    ÔåÏ ÇáÚÑÇÞ ÊÒÇíÏ ÓßÇäí æÇÓÚ ÎáÇá ÇáÓäæÇÊ ÇáÚÔÑ ÇáãÇÖíÉ ããÇ ÇÏì Çáì ÇäÔØÇÑ ÇáÈíÊ ÇáæÇÍÏ Çáì ËáÇË Çæ ÇÑÈÚ ÈíæÊ¡ ÇáÓÈÈ ÇáÐí ÌÚá ÇáÇÞÈÇá Úáì ÇÓÊÆÌÇÑ ÇáÈíæÊ æÇáÔÞÞ ÇáÓßäíÉ Ýí ÇáãÏä æÇÓÚ ÌÏÇ¡ ããÇ ÔÌÚ ÇÕÍÇÈ ÇáÚÞÇÑÇÊ Úáì ÇÓÊÛáÇá ÇáÝÞÑÇÁ ãä ÇáãÓÊÃÌÑíä ÇãÇã ÚÏã æÌæÏ ÞÇäæä íÍÏÏ ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ æíäÕÝ ÇáãÓÊÃÌÑ ÇãÇã ÌÔÚ ÇáãÄÌÑ.
    íÐßÑ Çä ÞÇäæä ÇáÇíÌÇÑ Ýí ÇáÏÓ澄 ÇáÚÑÇÞí íÍÏÏ ÇáãÓÊÃÌÑ æÇáãÄÌÑ ÈÚÏå ãáÒãÇÊ Çæ ãÍÏÏÇÊ íÌÈ ÇáÇãÊËÇá áåÇ ÇãÇ Úä ÓÚÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ Ýåæ íÚÊÈÑ ÞÇäæä ÞÏíã áÇíÊäÇÓÈ æÍÌã ÇáÊÖÎã ÇáãÇáí ÇáÐí ÊÔåÏå ÇáÇÓæÇÞ ÇáÚÑÇÞíÉ æÈÃÓÊãÑÇÑ
    ÇÑÊÝÇÚ ãÓÊãÑ Ýí ÇáÇÓÚÇÑ
    íÚÊÈÑ ÇáÇÑÊÝÇÚ ÇáãÓÊãÑ ÈÃÓÚÇÑ ÇíÌÇÑ ÇáÈíæÊ æÇáãÍÇá ÙÇåÑÉ ÎØíÑÉ íÌÈ Çä ÊÊÇÈÚ ãä ÞÈá ÇáÍßæãÉ æÇä ÊæÖÚ Ìãáå ãä ÇáÞæÇäíä ÊÞÝ ÇãÇã ÌÔÚ ÇáãÄÌÑíä æÇÓÊÛáÇáåã ááãÓÊÃÌÑ ÍÓÈ ãÇ ÞÇáå ÌÈÇÑ ÇáÞÑíÔí ãä ÓßäÉ ÞÖÇÁ ÇáäÚãÇäíÉ 30 ßã ÔãÇá ÇáßæÊ 
    æÇßÏ ÌÈÇÑ Çä “Úãáå Ýí ÇáãÏíäÉ ÇÌÈÑå áÊÑß ãäÒáÉ Ýí ÇáÑíÝ æÇÓÊÆÌÇÑ ÈíÊ ÕÛíÑ Ýí ÇáãÏíäÉ ÑÛã ÛáÇÁ ÓÚÑ ÇáÇíÌÇÑ æÇä ÇáÈíÊ ÇáÐí ÇÓÊÆÌÑå íÞÚ Ýí ãäØÞÉ ãÍÑæãå ãä ÇáÎÏãÇÊ¡ ÇáÇä ÕÇÍÈ ÇáÈíÊ íÑíÏ ÇíÌÇÑ ãÑÊÝÚ æáÇ íÚÑÝ ÍÇá ÇáãÓÊÆÇÌÑ”.
    æÈíä Çä “äÕÝ ÑÇÊÈÉ ÇáÔåÑí íÚØíå ááãÄÌÑ æÇáäÕÝ ÇáÈÇÞí íäÝÞÉ Úáì ãÊØáÈÇÊ ÇáÈíÊ æÇáãÚíÔÉ”¡ ãÖíÝÇ Çä “ÕÇÍÈ ÇáÈíÊ åÏÏå æáÚÏÉ ãÑÇÊ ÈÇä íÊÑß ÇáÈíÊ ÈÓÈÈ ãÚÇÑÖÊí Úáì ÓÚÑ ÇáÇíÌÇÑ”.
    æØÇáÈ ÇáÞÑíÔí ãÌáÓ ÇáãÍÇÝÙÉ ÈÊÔÑíÚ ÞÇäæä íÎÕ ÇáÇíÌÇÑÇÊ Çæ ÊÝÚíá ÞÇäæä ÇáÇíÌÇÑÇÊ Ýí ÇáÏÓ澄 ÇáÚÑÇÞí ááÍÏ ãä ÌÔÚ ÇáãÓÊÃÌÑ.
    æÈÇáÍÏíË ãÚ ãÇåÑ ÛÑíæ ÇÍÏ ÇÕÍÇÈ ãÍÇá ÈíÚ ÇáãæÇÏ ÇáãäÒáíå Ýí ÞÖÇÁ ÇáÚÒíÒíÉ 70 ßã ÔãÇá ãÏíäÉ ÇáßæÊ¡ ÞÇá áæßÇáÉ ÇáÇäÈÇÁ ÇáÚÑÇÞíÉ ÇáãÓÊÞáÉ Çäå “ãäÐ ãÇ íÞÇÑÈ 20 ÚÇãÇ æåæ ãÓÊÃÌÑ áåÐÇ ÇáãÍá æÈãÑæÑ ÇáÇíÇã ÇáÊí ãÖÊ íÑÝÚ ãÇáß ÇáãÍá ÓÚÑ ÇáÇíÌÇÑ ÍÊì æÕá Ýí ÇáÇæäÉ ÇáÇÎíÑÉ 400 ÇáÝ ÏíäÇÑ ÈÚÏãÇ ßÇä ËáÇËå ÇáÇÝ Ýí ÈÏÇíÉ ÇáÇãÑ “.
    æÇÔÇÑ Çáì Çä “ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑ ÇÎÐÊ ÇÈÚÇÏ ßÈíÑÉ æÇÑÊÝÚÊ ßËíÑÇ Ýí ÇáÇæäÉ ÇáÇÎíÑÉ æäÍä ÇáãÓÊÃÌÑæä áÇ äÓÊØíÚ ÇíÞÇÝ ÔÌÚ ÇáãÄÌÑ áÇäå áÇ íÚÑÝ Óæì ßáãÉ (ÇÎÑÌ ãä ÇáãÍá ÇÐÇ ãÇ ÚÇÌÈß) ÍÓÈ ãÇ ÐßÑ áäÇ ãÇåÑ”.
    æÇæÖÍ Çä “ÈÚÏ ÇáÇÑÊÝÇÚ ÇáãÓÊãÑ ááÇíÌÇÑÇÊ Ýí ÇáÇæäÉ ÇáÇÎíÑÉ Þá ÇáÑÈÍ ããÇ ÇÏì Çáì ÚÒæÝ ÇáßËíÑ ãä ÇÕÍÇÈ Çáãåä ÇáÞÏíãÉ Ýí ÇáãÏíäÉ æÇáÊæÌÉ Çáì ÇáãäÇØÞ ÇáÈÚíÏÉ Úä ÇáãÏä ÍíË ÇäÎÝÇÖ ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ¡ ããÇ ÇÏì ÊæÞÝ Úãá ÇáÓæÞ ÈÔßá ßÈíÑ ÌÏÇ”.
    æØÇáÈ ÛÑíæ “ÇáÌåÇÊ ÇáãÎÊÕÉ ááÚãá Ïæä ÇÓÊÛáÇá ÇÕÍÇÈ ÇáÚÞÇÑÇÊ ááãÓÊÃÌÑ áÇ ä åÐå ÇáÙÇåÑ ÊÄËÑ ßËíÑÇ Úáì ÇáÓæÞ æÇáÈíÚ¡ ããÇ íÄÏí Çáì ÇÑÊÝÇÚ Ýí ÇÓÚÇÑ ÇáÓáÚ”.
    ßãÇ ÞÇá ÇáÎÈíÑ Ýí ÇáÔÄæä ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÌãÇá ÇáÓÚÏí Åä “ÇÑÊÝÇÚ ÃÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ ÙÇåÑÉ ÇÌÊÇÍÊ ÇáãÏä ÇáÚÑÇÞíÉ ãÄÎÑÇ ÈÓÈÈ ÚÏã æÌæÏ Çí ãÑÇÞÈÉ ãä ÞÈá ÇáÍßæãÉ Çæ æÌæÏ ÞÇäæä íÍÇÓÈ ÚáíÉ Ýí ÇáÈáÏ ááÍÏ ãä ØãÚ ÇÕÍÇÈ ÇáÚÞÇÑÇÊ”.
    æÈíä Çä “ÇÑÊÝÇÚ ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ ãä ÔÃäå Çä íÄÏí Çáì ÇÑÊÝÇÚÇ Ýí ÇÓÚÇÑ ÇáÓáÚ æÇíÖÇ íÄÏí Çáì ÊÖÎã æÇÓÚ Ýí ÇáÈáÏ”.
    ÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ
    ÝíãÇ ÇÔÇÑ ãÍÇÝÙ æÇÓØ ãÍãæÏ ÚÈÏ ÇáÑÖÇ ØáÇá Åáì Åä “åäÇß ÚÏå ÔßÇæí æÕáÊ Çáì ÇáãÍÇÝÙÉ ÈÔÃä ÇÑÊÝÇÚ ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ ãä ãÎÊáÝ ÇÞÖíÉ æäæÇÍí ÇáãÍÇÝÙÉ¡ æáåÐÇ ÞÏãäÇ ÊÞÑíÑ áãÌáÓ ÇáãÍÇÝÙÉ áÊÔÑíÚ ÞÇäæä ÌÏíÏ Çæ íÎÕ ÇáãÍÇÝÙÉ Çæ áãÎÇØÈÉ ãÌáÓ ÇáäæÇÈ ÇáÚÑÇÞí áÊÝÚíá ÞÇäæä ÇáÇíÌÇÑÇÊ ÈÇáÑÞã (56) áÓäÉ 2006 ÍÓÈ ÇáÏÓ澄 ÇáÚÑÇÞí áÇäå ÛíÑ ãØÈÞ ÍÇáíÇ “.
    æÇÓÊØÑÏ ÞÇÆáÇ Çä “ÏíæÇä ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÇÊÎÐ ÈÚÖ ÇáÇÌÑÇÁÇÊ ÈÍÞ ÈÚÖ ÇáÔßÇæí ááÍÏ ãä ÌÔÚ ÇáãÄÌÑíä æÇäÕÇÝÇ ááãÓÊÃÌÑ ÑÛã ÚÏã ÞÇäæäíÉ Ðáß áÇääÇ áíÓÊ ÇáÌåÉ ÇáãÎæáå ÈãÍÇÓÈÉ ÇáãÄÌÑíä”.
    æÈÇáÍÏíË ãÚ ÇáÞÇäæäí Ýí ãÍßãÉ ÇÓÊÆäÇÝ æÇÓØ ãÍãÏ ÇáÔãÑí ÞÇá Çä “ÞÇäæä ÇáÅíÌÇÑ ÇáÇä ÊÛíÑ ÍÓÈ ãÊÛíÑÇÊ æãÚØíÇÊ ÇáÓÇÍÉ ÇáÚÑÇÞíÉ¡ áåÐÇ äÑì Çä ÇáÞÇäæä ÇáÌÏíÏ ÔÑÚ ÈÝÞÑÇÊ ÌÏíÏÉ ÊÚØí ááãÓÊÅÌÑ ÇáÍÞ ÈÇÎáÇÁ ÇáÚÞÇÑ¡ ÇÐÇ ßÇä áÇíäÇÓÈ ÞíãÉ ÇáÚÞÇÑ Çæ ÇÍÊíÇÌ ÕÇÍÈ Çáãáß ááÚÞÇÑ ááÓßä Ýíå ÇÐÇ áã íßä áÏíå Óßä ÇÎÑ “¡ ãÔíÑÇ Çáì Çä “åÐÇ ÇáÞÇäæä ÎáÞ ÃÒãÉ ßÈíÑÉ Ýí ÇáÓßä¡ áÅä ßËíÑÇ ãä ÇáãÓÊÅÌÑíä ÇÎáæÇ ÚÞÇÑÇÊåã ãä ãÄÌÑíåÇ ãØÇáÈíä ãÈÇáÛ ÎíÇáíÉ áÇíÓÊØíÚ ÇáãæÇØä ÇáÝÞíÑ ãä ÊÍãá ÇÚÈÇÆåÇ”.
    æÇÖÇÝ Çä “ÇáÝÞÑÇÊ ÇáÎÇÕÉ ÊÚØí ÇáãÄÌÑ ÇáÍÞ ÈØáÈ ÊÞÏíÑ ÇáÞíãÉ ÇáßáíÉ ááÚÞÇÑ ÇáãÃÌæÑ Úáì ÎãÓ ÓäæÇÊ¡ æíÚÏá ÇáÇíÌÇÑ ÊÈÚÇ ááÊÞÏíÑ ÇáÌÏíÑ æÇáÊí ÊäÕ Úáì Ãä áÇÊÒíÏ ÇáÇÌÑÉ ÇáÓäæíÉ Úáì (5٪) ãä ÞíãÉ ÇáÚÞÇÑ”¡ æÇáÞÇäæä ãÚäÇå ÈÈÓÇØÉ Ãä “ÇáãÄÌÑ áå ÇáÍÞ ÈÅÎÑÇÌ ÇáäÇÓ ÇáÐíä ÇÓÊÇÌÑæÇ ãäÒáå áÓäæÇÊ ØæíáÉ¡ ãÞÇÈá ãÈáÛ ÈÓíØ Ýí ãÏÉ ÇáÊÖÎã ÇáÊí ÔåÏåÇ ÇáÇÞÊÕÇÏ ÇáÚÑÇÞí ØæíáÇ¡ æãÚäÇå ÇíÖÇ ÅÎÑÇÌ ÇáäÇÓ ÇáÐíä áÇíãáßæä ÇáãÇá ÇáßÇÝí áÊÃÌíÑ ÏÇÑå “.
    æÏÚÇ “ÇáÌåÇÊ ÇáÞÖÇÆíÉ æÇáÊÔÑíÚíÉ áæÖÚ ÞÇäæä íÎÏã ãÕáÍÉ ÇáãæÇØä ÐÇÊ ÇáÏÎá ÇáãÍÏæÏ¡ áÇä ÌãíÚ ÇáÞæÇäíä ãÖì ÚáíåÇ ÇßËÑ ãä ÎãÓÉ æÚÔÑæä ÓäÉ”¡
    ÇÑÊÝÇÚ ÇáÇÓÚÇÑ ÓÈÈ Ýí ÇäÊÔÇÑ ÚÔæÇÆíÇÊ ÇáãÏä
    æÞÏ ÇßÏ Ï. äÚãÉ ÇáãÇÌÏí ÇÎÊÕÇÕ Ýí Úáã ÇáÇÌÊãÇÚ Çä “ÇÑÊÝÇÚ ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ ÇÍÏ ÇáÇÓÈÇÈ ÇáÑÆíÓíÉ ÇáÊí ÊÄÏí Çáì ÇäÊÔÇÑ ÇáãäÇØÞ ÇáÚÔæÇÆíÉ ÇáÊí Êßæä ÇãÊÏÇÏ ááãÏä ÇáßÈíÑÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÉ æåÐÇ ÍÓÈ ãÇ ÐßÑ Ýí ÏÑÇÓå ÇÍæÇá ÇáãÇØÞ ÇáÚÔæÇÆíÉ ÇáÊí ÇÌÑÊå ÌÇãÚÉ æÇÓØ ÇáÚÇã ÇáãÇÖí”.
    æÈíä Çä “ÇáßËíÑ ãä ÇáÈíæÊ ÇáÕÛíÑÉ ÇÔÊÞÊ áÊßæä ãäÒáíä Çæ ËáÇË ãäÇÒá ããÇ ÇÏì Çáì ÇááÌæÁ ááÈÍË Úä ãÓßä æÈãÇ Çä ÇÓÚÇÑ ÇáÇíÌÇÑÇÊ Ýí ÇáãÏä ãÑÊÝÚÉ ÌÏÇ ßÇäÊ ÇáäÊíÌÉ ÇááÌæÁ Çáì ÇáÊÌÇæÒ Úáì ÇÑÇÖí ÇáÈáÏíÉ æÈäÇÁ ÈíæÊ ãä ÇáÕÝíÍ æÇáØíä æÛíÑ ãäÙãÉ áÊÔßá ãäÇØÞ æÇÓÚÉ ãä ÇáÚÔæÇÆíÇÊ ÇãÊÏÇÏÇ ááãÏä “.ãä ÌÇäÈå ÇæÖÍ ÇáãæÇØä åáÇá ÚÈæÏ ÇÍÏ ÇáãÊÌÇæÒíä Úáì ÇÑÇÖí ÇáÈáÏíÉ Ýí ÞÖÇÁ ÇáÚÒíÒíÉ Çäå “ÈÚÏ Çä ÊÒæÌ ÕÇÑ áÇÈÏ ãä ÇíÌÇÏ ãäÒá áíÓßä Ýíå ãÚ ÚÇÆáÊå ÇáÌÏíÏÉ ÈÓÈÈ ÕÛÑ ÍÌã ãäÒá Çåáå æáÇ íßÊÝí ááÊæÓÚ ÇáÐí ÍÏË Ýí ÇáÚÇÆáå ÈÚÏ ÒæÇÌå”.
    ãÔíÑÇ Çáì Çäå “æÌÏ äÕÝ ãäÒá (ãÔÊãá) Ýí ãäØÞÉ ááÇíÌÇÑ æÓßä ÝíÉ æáßä ÈÚÏ ãÏÉ ÕÛíÑå ÊÔÇÌÑ ãÚ ÕÇÍÈ ÇáãäÒá ÈÓÈÈ ÑÝÚ ÓÚÑ ÇáÇíÌÇÑ¡ ÝÕÑÊ ãÙØÑ ááÌæÁ Çáì ÇÑÇÖí ÇáÈáÏíÉ æÞÏ ÞãÊ ÈÈäÇÁ ÛÑÝÊíä ãä ÇáØíä æÇáÕÝíÍ áÇÓßä Ýíå ÇäÇ æÚÇÆáÊí Çáì Ííä ÍÓÈ ãÇ ÞÇáå (Çááå íÝÑÌåå) “.
    æÏÚÇ åáÇá “ÇáÍßæãÉ Çáì Êãáíß Êáß ÇáÇÑÇÖí Çáì ãä íÓÊÎÏãæäåÇ Çæ ÇÚØÇÆåã ÞØÚÉ ÇÑÖ áíÓßäæ ÈåÇ”¡ ãæÖÍÇ Çäå “áÇ íÞæí Úáì ÔÑÇÁ ÇÑÖ ÓßäíÉ ÈÚÏ ÇáÇÑÊÝÇÚ ÇáßÈíÑ ÇáÐí ÔåÏÊå ÇÓÚÇÑ ÇáÚÞÇÑÇÊ æÇáÇÑÇÖí ÇáÓßäíÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÉ”.
    ÌÏíÑ ÈÇáÐßÑ Åä ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ ÇÓÊÞÈáÊ ãÇ íÞÇÑÈ ÎãÓÉ ÃáÇÝ Åáì ÓÊÉ ÃáÇÝ äÇÒÍ ãäÐ ÈÏÇíÉ äÒæÍ ÇáÓßÇä ãä ÇáãäÇØÞ ÇáÓÇÎäÉ æáÍÏ ÃáÇä æåÐÇ ÓÇÚÏ æÈÔßá ßÈíÑ ÃåÇáí ÇáÚÞÇÑÇÊ áÑÝÚ ÃÓÚÇÑ ÇáÅíÌÇÑÇÊ ãÚ ßËÑÉ ÇáØáÈ Úáì ÇáÓßä¡ ÚáãÇ Çä ãÍÇÝÙÉ æÇÓØ áã ÊÞæã ÈÊæÒíÚ ÞØÚ ÓßäíÉ Çæ ÇäÔÇÁ ãäÇØÞ ÌÏíÏå ãäÙãÉ ÑÛã ÞÑÇÑ ãÌáÓ ÇáæÒÑÇÁ Ýí ÇáÚÇã ÇáãÇÖí ÇáÐí íÞÖí ÈÊæÒíÚ ÞØÚ ÓßäíÉ ááÝÞÑÇÁ æÇáãÍÊÇÌíä Ýí ÇáãÍÇÝÙÇÊ¡ áåÐÇ ÇÙØÑÊ ÇáßËíÑ ãä Çá򾂮á Ýí æÇÓØ ÈÇáÊÌÇæÒ Úáì ÇáÇÑÇÖí ÇáÍßæãíÉ Çæ ÔÑÇÁ ÇÑÇÖí ÒÑÇÚíÉ æÇÓÊÎÏÇãåÇ ááÓßä ããÇ ÒÇÏ æÈÔßá ãáÍæÙ Úáì ßËÑÉ ÇáÚÔæÇÆíÇÊ Ýí ÇáãÏä.
  • كيف تهزم مشاعر الحزن والخسارة ?

          المستقبل العراقي/متابعة
     أن نفقد شخصا عزيزا علينا، أمر لا يمكن احتماله، فهذا يتحول لمشاعر مؤلمة جدا وصعبة، ولا توجد طريقة صحيحة وخاطئة لتعبر عن المواساة، فكل شخص له طبيعته في التعامل مع الألم.
    ويأتي الحزن كرد فعل طبيعي للخسارة؛ حيث تتحول المشاعر لمعاناة عاطفية، ويبقى الحزن تجربة شخصية، بحسب موقع helpguide.org، ويعتمد الخروج من دائرة الحزن على أسلوب التعامل مع الوضع والحياة الخاصة ومساندة من حولك والإيمان بالقدر وأهمية الوقت وقوة الإرادة.
    ويظن البعض أن الحزن مرتبط بتجاهل الوضع، أي أن محاولة تجاهل الألم أو إبقائه بعيدا، سيجعل الأمر أقل وطأة، فيما الحقيقة هي أن الطريق الحقيقي للشفاء وتخطي ألم الفقدان والتعود عليه، يبدأ من مواجهة الحزن والتعامل معه على أنه حقيقة وقعت.
    والشعور بالوحدة والخوف رد فعل طبيعي للحزن، والبكاء لا يجعل من الفرد ضعيفا ولا تحتاج إلى التظاهر بالشجاعة أمام المقربين منك، فلو لم تبك فهذا قد يعني أنك لست آسفا على هذا الفقدان.
    وعلى صعيد آخر، لا يوجد إطار زمني صحيح أو خاطئ لمدة الحزن، فالوقت يختلف معياره من شخص لآخر، وكل فرد له قدراته الخاصة في الخروج من هذه الحالة وتقبل كل الوضع والمضي قدما.
    وللحزن مراحل عدة يمر بها الشخص تبدأ من حالة الإنكار؛ بأنه لا يقتنع بما يحدث له مرورا بحالة الغضب، حيث يبحث الفرد عن شخص يحمله المسؤولية، متسائلا لماذا هذه المصيبة حلت عليه وحده دونا عن غيره.
    وتشمل مراحل الحزن أيضا لدى لبعض المساومة، أي أنه يصل لمرحلة أنه لو لم يفعل ذلك لما حصل هذا، وفقد من يهمه، وتتبعها مرحلة الاكتئاب التي تجعله حزينا جدا، ولا رغبة له في فعل أي نشاط أو تغيير الوضع عما هو عليه حتى يصل لمرحلة القبول، أي التصالح فيها مع نفسه.
    وكل هذه المراحل هي رد فعل طبيعي للمشاعر عقب أي خسارة، وتساعد على تمييز الحقيقة من الوهم والتئام الجرح مع مرور الوقت، وهذه المراحل تضع العواطف الفوضوية في طريق مرتب، فما من استجابة نموذجية للألم.
    ولكن ما يجب الانتباه له أن الألم له دورة صعبة، فقد يستمر أحدهم حزينا مدة قصيرة، ومن ثم يعاود العيش بشكل طبيعي، بينما آخرون يستغرقون وقتا طويلا.
    ومرحلة الحزن مليئة بالتقلبات؛ حيث إن البداية تكون خشنة وفي آخر مستوياتها طويلة وعميقة، أما الفترات الصعبة، فتصبح أقل حدة وأقصر مع مرور الوقت، لكنها كلها تستهلك قوة الفرد الكثير وتؤجج الشعور بالحزن في كل مرة يتعرض فيها لموقف يشحذ عواطفه.
    الأعراض الشائعة للحزن
    الخسارة تؤثر على الناس بشكل مختلف، فالبعض يشعر وكأنه في حلم مزعج ويبدون وكأنهم في مس من الجنون، فيما قلة من يظهرون وكأن شيئا لم يكن، لكن معاناتهم الداخلية تصيبهم بصدمة وسكون، لكن أول أعراض الحزن هي:
    – الصدمة وفقدان الإيمان، لأن ما حصل يكون صعبا على الفرد أن يتقبل كل ما حدث، ويشعر بأنه في حالة من الخدر، ويجد صعوبة في تصديق ما حدث، وينكر الحقيقة في بعض الأحيان، خصوصا في حالات الوفاة التي ترافقها حالات توقع لقدوم هذا الفرد المفقود مرات ومرات حتى يستوعب من حوله أنه رحل ولن يعود.
    – الحزن العميق،  وهي حالة تمتزج بمشاعر الحنين والشعور بالوحدة، خصوصا لمن يعاني من فراغ في حياته، أو يعيش وحيدا، وترافقه مشاعر اليأس والشعور بالوحدة والبكاء الشديد وعدم الاستقرار العاطفي.
    – الشعور بالذنب؛ حيث يشعر الفرد بالأسى والذنب إزاء أمور لم يقلها لمن فقدهم، ويشعر بالذنب كونه عاجزا عن منع رحيل هذا الفقيد ومنع الموت من أخذه.
    – الغضب والخوف، وهما من المشاعر الصعبة، فالغضب يقود المرء للشعور بالاستياء، ويميل من هم في هذه الحالة لإلقاء اللوم على المحيط أو أحد المقربين والإحباط، أما مشاعر الخوف، فهي ترتبط بزيادة الهم والشعور بالعجز وعدم الأمان والفزع من تكرار ما حصل لأحد المقربين كالعائلة أو الأحبة وحتى الأصدقاء. والخوف من مواجهة كل شيء لاحقا وحدهم بدون وجود من يلجأون إليه.
    الإرهاق البدني، مثل التعب والغثيان وانخفاض مناعة الجسم وفقدان الوزن أو زيادته، وحتى انخفاض في الضغط والعصبية.
    – التعامل مع الحزن والخسارة: أهم عامل في الشفاء من الخسارة هو وجود دعم أشخاص آخرين حتى لو لم تشاركهم مشاعرك، لكن على الأقل التعبير عن الحزن يخفف من وطأة الضغوط النفسية، ويجعل من العبء أخف ثقلا.
    والخروج من تلك الحالة يبدأ من عقد العزم على التخلي عن كل هذا، والمضي قدما، وصولا بالتغيير الجذري للنواحي السلبية كافة، واستبدالها بذراعين مفتوحتين على الحياة، مع الإبقاء على حقيقة أن ما حصل أمر محبط، ولكنه لن يتكرر إن قررنا هذا، وإن فشلنا لا يعني الانهزام بل هو دافع للنهوض من جديد.
    وللتخلص من أمل الخسارة وارتباطنا به والتقدم نحو الأمام، يتطلب ذلك شجاعة كبيرة للخروج من هذه الحالة التي استغرقت وقتا من حياتنا، وتبدأ بالتوصل لتفاهم مع أن ما حصل لنا كان أمرا خارجا على إرداتنا وهو قدر محتوم.
    وهذا لا يعني تطبيق أحكام قاسية على أنفسنا وإنزال العقوبة فيها وتقويض الشخصية ونكران الذات وفقدان الثقة بالنفس، فنحن نحتاج لفهم أن ما حصل أمر طبيعي، ولكن السلبية في التعامل معها هي ما يتركنا عالقين هناك.
    ومن هنا، فإن العواطف السلبية، هي التي تعزز الشعور باللوم والوحدة والتعب والرغبة في الانزواء والغضب والشعور بالأسف على الذات، ولكن يمكن تغييرها حين نصبح قادرين على المغفرة والعفو.
    فحين نتوقف عن لوم أنفسنا ومن حولنا، نبدأ بالسير على الطريق الصحيح في تحرير أنفسنا من القيد، ونتخلص من ذلك العبء المليء بالحقد والضغينة أولا، وتكشف الغمامة السوداء عن عيوننا، فنرى الأمور على حقيقتها.
    وتتحقق الحرية أيضا من خلال التوقف عن التفكير بالأمور الصغيرة وتفاصيلها رغم أهميتها، فهي تمنعنا من رؤية الصورة الأهم والأكبر، التي تشمل الروح والأمل والحياة والنظر إلى الأمام وإلى من حولنا وعلاقاتنا والمضي قدما لا يعني التخلي عن كرامتنا، ولكن طريق القوة لإثبات أننا ما نزال نحن ولم نتغير ولم نفقد تلك الروح التي اعتادت أن تجعلنا مميزين عمن حولنا.
    وهذه نعمة بحد ذاتها أن ندرك أننا غير أولئك المنكبين على البكاء والتذكر والتوقف عن الحياة، لنصبح قادرين على اتخاذ قرار بما نريده، وهي اللحظة الحاسمة بأننا مستعدون لفتح الباب على مصراعيه للحياة والأمل من جديد. ويعتمد ذلك على قدرتنا في توجيه أفكارنا، بمساعدة من حولنا بإيجابية، واتخاذ قرارات مستقبلية وأهداف نريد تحقيقها، وفي الوقت نفسه الاعتبار مما سبق لرؤية علامات الأخطاء نفسها وتمييزها. وهذا يساعدنا على تصحيح الأمور وتفادي الكثير من المشقة والألم لاحقا، ولا يعني في الوقت ذاته أننا سننسى أحبتنا الذين فقدناهم بل يمنحنا قوة للعيش من أجل ما أرادوه وما يحبون أن يروه فينا.