التصنيف: فنون

ÞÇÓã ãÇÖí – ÏíÊÑæíÊ

ÇäØáÇÞÇð ãä ãÞæáÉ ” ÇÚØäí ÎÈÒÇð æãÓÑÍÇð ÃÚØíß ÔÚÈÇð ãËÞÝÇð ¡ ÃäØáÞÊ ÝÑÞÉ ” ÇáÑÇÝÏíä ááÊãËíá ” Ýí ãÓíÑÊåÇ ÇáÝäíÉ ¡  ÈÚÏ ÊÞÏíãåÇ ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÚãÇá ÇáãÓÑÍíÉ ÇáßæãíÏíÉ ¡ æÂÎÑåÇ ÇáãÓÑÍíÉ ÇáßæãíÏíÉ ” ÇáãÇáÉ Ãæá ãÇáå ÊÇáí ” æåí ãä ÊÃáíÝ æÇÎÑÇÌ  ” ÇáÝäÇä ” ÈÇÓã ÇáÃãíä ” 

 æåÐå ÇáãÓÑÍíÉ ÇáßæãíÏíÉ áÇÞÊ ÑæÇÌÇð ßÈíÑÇð ãä ÞÈá ÃÈäÇÁ ÇáÌÇáíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ æÇáÚÑÈíÉ ÇáÐíä íÊæÓÏæä ÇáãäÇÝí áÍÇÝÇð ¡æÇáíæã ÊÔÊÛá ÝÑÞÉ ” ÇáÑÇÝÏíä ááÊãËíá ” Èßá ÌåæÏåÇ ÇáãÊæÇÖÚÉ ¡  áßí Êßæä ãä ÇáÝÑÞ ÇáãåãÉ ¡ æáßí ÊÃÎÐ ÍíÒåÇ ÇáãÄËÑ Ýí ãÛÊÑÈäÇ ¡æáßí íÙá ÇáØãæÍ íáÇÒãåã æíÌÚåáã íÚãáæä ÌÇåÏíä áÊÍÓíä ÃÏæÇÊåã ÇáãÚÑÝíÉ æÇáÌãÇáíÉ ¡ æÇáÅÑÊÞÇÁ ÈãÓÊæì      ÇáãÓÑÍ ¡ æäÍä äÚÑÝ ÌãíÚÇð íÔßá ÇáãÓÑÍ ÃÍÏ ÇáÃäÙãÉ ÇáËÞÇÝíÉ ÇáÍíÉ ÇáÊí ÊÓÊãÏ ãßæäÇÊåÇ ãä ÇáäÙÇã ÇáËÞÇÝí ÇáÅäÓÇäí .ßãÇ íÞæá ÇáäÇÞÏ ÇáãÈÏÚ ” Úáí ÍÓíä ” ÇáÝÚá ÇáËÞÇÝí ¡ æÇáÓæÞ ÇáËÞÇÝí ¡æ ÇáÈÖÇÚÉ ÇáËÞÇÝíÉ ßáåÇ ÊÍÊÇÌ Åáì ÊÎØíØ æÅáì ÈÑäÇãÌ ÓÊÑÇÊíÌíÇÊ ¡ áÇÊÞá ÔÃäÇ Úä ÇáÝÚá ÇáÃãäí æÇáÓæÞ ÇáÇÞÊÕÇÏí ¡ æáÚá ÛíÇÈ ÇáÃØÑ ÇáËÞÇÝíÉ Úä ÇáÍíÇÉ ÓíÌÚá ßá ÔíÁ íÊÍÑß Ýí ÞÇÑÈ ãËÞæÈ .

  Ýåí ÊÔÊÛá ÈÑæíÉ ãÍÓæÈÉ ¡ æÕÈÑ¡ ãÍÇæáÉ ÈÐáß Ýåã  ÇáæÇÞÚ  ÇáãåÌÑí ÇáãÈÊÚÏ Úä åãæã ÇáËÞÇÝÉ ÇáÇ ãÇ äÏÑ ¡ ÍíË Åä ÇáÞÇÚÏÉ ÇáÊí íÓÊãÏ ãäåÇ ÇáÝäÇä äÔÇØå åí ÞÇÚÏÉ ãÌÊãÚå ¡ æíãÑ ãä ÎáÇá Ðáß Úáì ãÑÇÍá ÚÏÉ ÊãËá ãÝåæã ÇáÊáÞí ¡ æáßí ÊÓåã Ýí ÊØæíÑ ãÔÇÑßÇÊåÇ ÇáãÓÑÍíÉ ÚÈÑ ÊÍÞíÞ ÇáãÚÇÏáÉ ÇáÕÚÈÉ æåí ÇáÅÑÊßÇä ááÝä ÇáãÓÑÍí ¡ ßí íßæä áåÇ ÌãåæÑåÇ ÇáÎÇÕ æÇáÏÇÚã áåÇ Ýí ßá ÚÑæÖåÇ ÇáãÓÑÍíÉ  ¡ æåí ÊÓÊÚíÏ ÚÇÝíÊåÇ íæãÇð ÈÚÏ íæã ¡ ÚÈÑ ÊÞÏíã ÚÑæÖåÇ ÇáßæãíÏíÉ ÇáãÊãíÒÉ ¡ ÈÇáÑÛã ãä ÈÚÖ ÇáÃÎØÇÁ ÇáÊí íãßä ÊÌÇæÒåÇ  Ýí ÍÇáÉ ÇáÃÚÊãÇÏ Úáì ÇáÚÏíÏ ãä ÇáßæÇÏÑ ÇáãÊÎÕÕÉ  ãä ÃÈäÇÁ ÌÇáíÊäÇ ¡ æÎÇÕÉ ãä ÇáÐíä íãÊáßæä ÇáÎÈÑÇÊ Ýí ÇáãÔåÏ ÇáãÓÑÍí ¡ æáåã ÈÇÚ ßÈíÑ Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá  æãä ÇáãÚÑæÝíä Ýí ÇáæÓØ ÇáÝäí ¡ æÇáÐíä ÇáÊÍÞæÇ ÈÑßÈ ÇáãåÌÑ ÍÏíËÇð ¡ æãäåã ÇáÝäÇä ÇáßÈíÑ ” ÈåÌÊ ÇáÍÈæÑí ” æÇáÝäÇä ÕÇÍÈ ÔÇßÑ ¡æÛíÑåã ãä ÇáÃÓãÇÁ áåÇ ÑÕíÏ Ýäí Ýí ãíÏÇä ÇáãÓÑÍ ¡ÈÇáÑÛã ãä Ðáß ÝÞÏ ÍÞÞÊ Êáß ÇáÊÌÑÈÉ ÔåÑÉ æÇÓÚÉ áÏì ãÊÇÈÚíåÇ ¡æßæÇÏÑåÇ ÇáÐíä íØãÍæä Ýí ÇáÍÕæá Úáì ÇáäÌæãíÉ Ýí ãÔåÏäÇ ÇáãÓÑÍí ÇáÅÛÊÑÇÈí åÐÇ æáã ÊÊÍ áåã ÝÑÕÉ Ýí ÇáæØä ÇáÃã .     

 æåÐå ÇáÝÑÞÉ ” ÇáÑÇÝÏíä ááÊãËíá  ”  ÊÃÓÓÊ ÍÏíËÇð ßí ÊäÕåÑ ãÚ ÈÞíÉ ÇáÝÑÞ  ¡ÇáÊí  ÊÃÓÓÊ Ýí åÐå ÇáÞÇÑÉ ÇáßÈíÑÉ ¡  ãäÐ Ãä æØÃÊ ÇÞÏÇã ÇáÇÌÆíä ÇáÚÑÇÞííä æÇáÚÑÈ  Ýí ÇáãåÌÑ ÇáÇãÑíßí æÊÒÇíÏÊ  ÇÚÏÇÏåã Ýí Ùá ÇáÙÑæÝ ÇáÕÚÈÉ Ýí ãäØÞÊäÇ ÇáÚÑÈíÉ  

  æãä åÐå ÇáÝÑÞ ÇáãÚÑæÝÉ åí ÝÑÞÉ ãÓÑÍ ” Çáíæã ” æÝÑÞÉ ãÓÑÍ ” ÈÛÏÇÏ ” æáßí ÊÃÎÐ ÍÙæÊåÇ  Èíä åÐíä ÇáÝÑÞÊíä ¡ ÚãáÊ ÈÌÏ  æÊÍÇæá ÊØæíÑ ÃÏæÇÊåÇ ¡ áÃäåÇ ÊÚÑÝ ÓáÝÇð ÈÅä ÇáãÓÑÍ åæ ãä ÇáÝäæä ÇáÕÚÈÉ ¡ æáÃä ßÇÏÑåÇ ãä ÏÑÇÓíä ÇáÝäæä ÇáãÓÑÍíÉ  ¡ æÚáíåÇ Çä ÊÑÊÈØ ÈÇáÊÍæáÇÊ ÇáÊí ØÑÃÊ Úáì ÕíÛ ÇáÝÚá ÇáãÓÑÍí æÇÎÊíÇÑÇÊå  æÈÇáãÍíØ ÇáÐí ÅÚÊÇÏ   Úáì ãÔÇåÏÉ ÇáÚÑæÖ ÇáãÓÑÍíÉ ÇáßæãíÏíÉ æÇáÐí íäÊÌ ãËá åÐå ÇáÃÚãÇá ¡ ÈÇáÑÛã ãä ÚÏã ÇáÊÝÑÛ ááÝäÇä áÃäÔÛÇáå ÈÙÑæÝ ÇáÍíÇÉ ÇáÕÚÈÉ .

æÇáÐí íÊÇÈÚ ÇáãÔåÏ ÇáãÓÑÍí Ýí ãåÌÑäÇ ¡ íÌÏ åÐå ÇáÝÑÞÉ  ÊæÇÕá ÊÞÏíã ÇÚãÇáåÇ ¡ ÑÛã ÇáÙÑæÝ ÇáÕÚÈÉ ÇáÊí ÊæÇÌååÇ ÈÓÈÈ ÞáÉ ÇáÏÚã ÇáãÇÏí ¡ æ ßÐáß ÈÓÓÈÈ ÇÑÊÝÇÚ ÃÌæÑ ÊÃÌíÑ ÕÇáÇÊ ÇáÚÑæÖ ÇáãÓÑÍíÉ ¡ æßÐáß ÇÈÊÚÇÏ æÒÇÑÉ ÇáËÞÇÝÉ  ÇáÚÑÇÞíÉ Úä Çí ãäÌÒ ËÞÇÝí æÝäí ááßæÇÏÑ ÇáÚÑÇÞíÉ ÇáãÈÏÚÉ Ýí ÇáÎÇÑÌ ¡ æßÐáß  ÅÈÊÚÇÏ  ÓÝíÑäÇ æÞäÕáäÇ Úä ÃäÔØÉ ÇáÌÇáíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ ÇáãÎÊáÝÉ ¡ æÎÇÕÉ Ýí ÇáãÌÇá ÇáÝäí æÇáÃÏÈí ¡æáßí íÄßÏ ÇáÝäÇä ÇáãÛÊÑÈ ÏæÑå ÇáÍÞíÞí æãä ÎáÇá ÎÔÈÉ ÇáãÓÑÍ Úãá Úáì ãäÇÞÔÉ ÞÖÇíÇå ¡ æ åí ãäÇÞÔÉ ãÔßáÇÊ ÇáãÌÊãÚ ÇáÅÛÊÑÇÈí  .

ÝÌÇÁÊ ÝßÑÉ ÇáãÓÑÍíÉ ÇáÊí ßÊÈåÇ ÇáÝäÇä ” ÈÇÓã ÇáÇãíä ” ãáÇÆãÉ æãÊãÇÔíÉ áæÇÞÚ ÇáÌÇáíÉ ¡ áãÇ ÊãÑõ Èå ãä ÂÒãÇÊ æãÔßáÇÊ ÅÛÊÑÇÈíÉ ßËíÑÉ ¡æãäåÇ  ãÔßáÉ ” ÇáÒæÇÌ  ÈÇáÛÕÈ ãÇÒÇá ÏÇÑÌÇð  ááíæã ¡ äÌÏ ÇáÏíßÊÇÊæÑíÉ æÇáÌÈÑæÊ ãä ÈÚÖ ÇáÂÈÇÁ ÇáÐíä íÌÈÑæä ÈäÇÊåã Úáì ÇáÒæÇÌ ãä ÔÈÇÈ áÇ íÑÛÈä ÈÇáÒæÇÌ ãäåã ¡ æßá åÐÇ ÊÌÓÏ  Úáì ÎÔÈÉ ÇáãÓÑÍ ¡  æãä ÎáÇá ÔÎÕíÉ ” ÇÈæ æÑÏÉ ” ÇáÔÎÕíÉ ÇáÓíÆÉ ÇáÊí ÃÑÇÏ áåÇ ÇáãÄáÝ ” ÈÇÓã ÇáÇãíä ” Çä Êßæä åí ØÑÝ ÇáÔÑ ¡ æíÙåÑ ÞÈÇÍÊåÇ æÇÖÚÇð Ýí ÃÚÊÈÇÑå æÃÞÕÏ ÇáãÄáÝ ¡ Ãä ÚáÇÞÉ ÇáÅäÓÇä ÈÇáÃÔíÇÁ ÊÍÊæí Úáì Ûäì æÌÏÇäí ÔÏíÏ ÇáÑåÇÝÉ æÇáÍÓÇÓíÉ ¡ åÐÇ ÇáÛäì ÇáÐí íÚæÖ ÇáÝÞÑ ÇáÝßÑí æÇáÚÞáÇäí Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ ÇáÔÑÞíÉ ¡æãäÐ ÇáÈÏÇíÉ ÊßÔÝ ÇáãÓÑÍíÉ ÃÔßÇáÇð ãÊÚÏÏÉ ÊæÖÍ ØÈíÚÉ ÇáÚáÇÞÉ ÇáÚÐÑíÉ Èíä ” æÑÏÉ  “ßÇÑæáíä ” æÈíä ÓÑãÏ ” ÓÑãÏ ÎãæÑæ ” ÇáÔÇÚÑ ÇáÝÞíÑ ÇáÐí íÈÑÒ áäÇ ãÚÇäÇÊå ÇáãÇÏíÉ ¡ æÐáß áæÞæÚå Ýí ÔÑÇß ÇáÍÈ ¡ æãä ÎáÇá áÞÇÆå ãÚ ÇáÚã  ÇÈæ åÔÇã ” ÈÇÓã ÇáÃãíä ”  ÊÊÌÓÏ áäÇ åÐå ÇáÔÎÕíÉ ÇáãåÒæÒÉ  ¡ æÇáÊí ÃÑÇÏ ãä ÎáÇáåÇ Ãä íÙåÑ ÕæÑÉ ÇáÝÞÑ ” ÓÑãÏ ” æíÌÚáå õ ÈÃäå ãä ÇáãäÈæÐíä ¡ æáÇ íæÌæÏ ãä íÃÎÐ ÈíÏíå ¡ æÈÇáÊÇáí ÃÑÇÏ ÇáãÄáÝ ” ÇáÃãíä ” åæ ÇáÅäÊÕÇÑ ááÍÈ ¡æááÊÓÇãÍ ¡ æááÍÞ ¡æÞÏ ÚÈÑ ÇáßÇÊÈ ÇáÝäÇä ” ÈÇÓã ÇáÇãíä ” Úä ÇÓÊíÇÆå æÇãÊÚÇÖå áåÐå ÇáÍÇáÇÊ ÇáÎÇØÆÉ ÇáÊí ÊÑÇÝÞ ÃÈäÇÁ ÌÇáíÊäÇ Ýí ÇáãÛÊÑÈ Ýí äåÇíÉ ÇáÚÑÖ .

  íÞæá ” ãæÈÓÇä ” ÝÇáÍíÇÉ áíÓÊ ßáåÇ áÍÙÇÊ ÝÇÑÞÉ Ãæ ÃÍÏÇË ßÈÑì ¡ ÊÊÚÞÏ Ýí áÍÙÉ ÈÚíäåÇ   ÅäãÇ ÓáÓÉ ãä ÇáÃÍÏÇË æÇáÊæÊÑÇÊ ÇáÚÇÏíÉ æÇáåÇãÔíÉ ÇáÚÇÈÑÉ ¡ æÊÊÌáì Úä ÅÍÓÇÓ ÇáÔÎæÕ Ãæ ÇÓÊÈØÇä ÏæÇÎáåã ¡æããÇ íÍÓÈ ááÚÑÖ Ãä ÇáãÎÑÌ ” íÍíì ÇáãåäÏÓ ”  ÅÔÊÛá Úáì ÇáÑÄíÉ  ÇáÃÎÑÇÌíÉ ÇáÊí ÊÎÏã Úãáå ÇáæÇÞÚí ¡ æåæ ÇáÐí ÚÑÝäÇ ÈÔÎÕÇÊ ÇáãÄáÝ ” ÈÇÓã ÇáÃãíä ” æØÑíÞÉ ÈäíÉ ÇáäÕ ÐÇÊåÇ ¡ æäÓÌ Úãáå ÇáãÓÑÍí ãä ÎáÇá äãæÇáãÔÇåÏ ¡ æÇáÊí ÌÚá ãäåÇ ÇáÌæ ãÔÍæäÇ ÈãÝÇÑÞÇÊ ßæãíÏíÉ ¡ ÈÇáÑÛã ãä ÈÚÖ ÇáÑÊÇÈÉ Ýí ÈÚÖåÇ ¡ æíÈÏæ Ðáß  ãä ÞáÉ ÇáÊãÑíä ¡ æáã íßä ÇáÃÏÇÁ ãæÝÞÇð ãä ÞÈá ÈÚÖ ÇáããËáíä ¡ æãä ÇáãÝÊÑÖ Ãä íÔÊÛá ÇáãÎÑÌ ÈÇáÌãÇáíÇÊ ÇáÍÑßíÉ ¡ ßí íÚÒÒ áäÇ ÎíæØ  ÇáÕÑÇÚ ÇáÏÇÆÑ Èíä ” ÇáÃÈ – æÑÏÉ – ÓÑãÏ – ÇÈæ åÔÇã ” Åáì ãäØÞÉ ÇáäÓíÌ ÇáãÔåÏí ÇáÐí ÊÊæÒÚ Ýíå ÇáÊæÊÑÇÊ Åáì ÇáÇÞÊÑÇÈ ãä ãäØÞ ÇáÍíÇÉ ÐÇÊåÇ ¡ æÈÇáÊáí ááÍÑßÉ ÇáãÓÑÍíÉ ÃåãíÉ ßÈíÑÉ ¡ æßÇä Úáì ÇáãÎÑÌ ÇáÇåÊãÇã ÈåÇ ¡ ÃäåÇ  ÈãËÇÈÉ  ÇáÍíÇÉ ¡ æÇáãÎÑÌ ÇáäÇÌÍ åæ ÇáÐí íÓÊØíÚ Ãä íÍÏÏ Òãä ßá ßáãÉ ¡ æÒãä ßá ãÔåÏ ÞíÇÓÇð Åáì ÇáÇíÞÇÚ ÇáãØáæÈ ¡ æáÃä ÇáããËá åæ ÇáÐí ãä ÎáÇáå íÊã ÈãæÌÈå ÖÈØ ÇáÊßæíä ÇáÝäí Úáì ÎÔÈÉ ÇáãÓÑÍ ¡ áÎáÞ ÇáÇäÓÌÇã Èíä ÇáÚäÇÕÑ ÇáÊÔßíáíÉ ÇáãæÒÚÉ ¡æÞÏ ÃÓåã ÇáÏíßæÑ ÇáãÓÑÍí áÊÕæíÑ ÌÛÑÇÝíÉ ÇáãßÇä ¡ Çáãßæä ãä ” ÈíÊ – ßÇÝÊÑíÇ ” ÈÇáÑÛã ãä  ãÍÏæÏíÉ ÏæÑ  ÇáãæÓíÞì ÇáÊÕæíÑíÉ Ýí ÊÚÒíÒ ÇáÌæ ÇáäÝÓí ÇáÚÇã ááÚÑÖ ¡ ÇáÇ ãä ÈÚÖ ÇáãÔÇåÏ ¡æßÐáß ÇáÇÖÇÁÉ ßÇäÊ ÈÍÇÌÉ Åáì ãÒíÏ ãä ÇáÊÝÚíá ááßËíÑ ãä ÇáãÔÇåÏ ßãÇ Ýí ãÔåÏ ” æÑÏÉ ” æåí ÊÛäí ÅÛäíÉ ááãØÑÈÉ ÇáãÚÑæÝÉ ” ÛÒáÇä ” æÞÏ ÔÇÑß Ýí ÊãËíá ÇÏæÇÑ ÇáãÓÑÍíÉ ßá ãä ¡ ÇáÝäÇä ” íÍíì ÇáãåäÏÓ ” æÇáÝäÇäÉ ” ßÇÑæáíä ” æÇáÝäÇä ” ÈÇÓã ÇáÇãíä ” æÇáÝäÇä ” ÍãíÏ Ïáí ” æÇáÝäÇä ” äÙíÑ æÑÏÇ ” æÇáÝäÇä ” ËÇÆÑ ÇáÚØÇÑ ” æÇáÝäÇä ” ÓÑãÏ ÎãæÑæ ” æÇáÝäÇÉ ” ÓæÒÇä ÓÚíÏ ” æÇáÝäÇä ” ÝåÏ ÇáåáÇáí ” æÊÃÊí åÐå ÇáÊÌÑíÉ ÇáãÓÑÍíÉ Ýí ÅØÇÑ ÊßÑíÓ ãÓíÑÉ ÇáäÔÇØ ÇáãÓÑÍí æÅÑÓÇÁ ÞæÇÚÏ ÊÌÑÈÉ ãä ÎáÇá ÅØáÇÞÇÊ ÇáÚäÇä áãÎÊÈÑ ãÓÑÍí ÞÇÏÑ Úáì ÊåíÆÉ ÇáãÒíÏ ãä ÇáãæÇåÈ ÇáãæÌæÏÉ Ýí ãÌÊãÚ ÌÇáíÊäÇ ÇáÚÑÇÞíÉ æÇáÚÑÈíÉ Ýí ãÔíÛä .

يصعب على صغيرات النجمات أن يبتعدن عن الأضواء. وإن قررن ذلك تلاحقهن تفاصيل فضولية تراقب ملامحهن وحقائبهن وحتى أحذيتهن. تبدو حياتهن مترفة وهانئة ومثالية ورائعة. بعد الإنجاب، يختلف الاهتمام بأخبار النجمة. فهي لم تعد المرأة التي اختارت شريك حياتها وتعيش معه قصة حب مثيرة للجدل بل جميلة وضعت نسخة مصغرة عنها وأورثتها الشهرة خلال شهور حملها. فتبدأ المقارنة التي قد تكون جارحة في عصر مواقع التواصل الإجتماعي الحافل بالصور والتعليقات العشوائية، بين الأم وابنتها أو حتى بناتها. في هذا التحقيق نسلط الضوء على بعض النجمات اللواتي ورثن جمالهن عن أمهاتهن، وصغيرات كن بمثابة صورة عن أمهاتهن الشهيرات.

دنيا سمير غانم ووالدتها دلال عبدالعزيز

لم ترث دنيا سمير غانم عن والدتها الموهبة فقط، وإنما أيضاً الملامح والابتسامة. ومن خلال رؤية دنيا، نعلم تلقائياً أنها نسخة طبق الأصل عن والدتها الممثلة المصرية دلال عبدالعزيز، حتى أنهما تملكان الابتسامة والشغف الفني نفسه. 

شيرين عبدالوهاب وابنتاها

تعتبر مريم ابنة النجمة المصرية شيرين عبدالوهاب، من أكثر الفتيات شبهاً بأمهاتهن، فهي نسخة طبق الأصل عنها، كما أخذت هنا من والدتها الكثير. لم ترث ابنتا شيرين عن والدتهما الشكل فقط، بل الصوت الجميل أيضاً، إذ كانتا ستشاركان في برنامج the Voice kids لولا سنّهما الصغيرة.

نانسي عجرم وابنتاها

تعتني النجمة اللبنانية نانسي عجرم بابنتيها ميلا وإيلا وتحاول أن تكون إلى جانبهما باستمرار، كما أنها تصطحبهما أحياناً إلى الاستوديو حيث تصور برامج المواهب. ميلا وإيلا تشبهان والدتهما إلى حد بعيد، وخصوصاً إيلا. ومن خلال الصور التي تنشرها نانسي برفقة عائلتها، نشاهد لوحة عائلية متماكسة ورائعة، تمثل فيها نانسي عجرم الأم المثالية.

هيفاء وهبي ووالدتها

يبدو أن النجمة اللبنانية هيفاء وهبي قد ورثت تلك الجاذبية والعينين الساحرتين عن والدتها، التي لا تزال تحافظ على تألقها وجمالها رغم تقدمها في السن… وعلى خطى والدتها تسير هيفاء، فتزداد جمالاً وتألقاً يوماً بعد يوم.

ماريتا الحلاني ووالدتها

هي ابنة فارس الغناء عاصي الحلاني. مع إطلالتها الأولى استطاعت ماريتا عاصي الحلاني أن تجذب الأنظار إلى جمالها الذي ورثته عن والدتها ملكة جمال لبنان السابقة كوليت الحلاني. إطلالة ماريتا تعيد إلى الأذهان انطلاقة والدتها في أولى الكليبات التي شاركت فيها زوجها عاصي الحلاني، وأسرت من خلالها قلوب الجماهير في ذلك الحين… وكذلك كان تأثير ماريتا التي استطاعت بامتلاكها صوت والدها وجمال والدتها أن تدخل عالم الشهرة من أبوابه الواسعة.  

إيمان العاصي وابنتها

لا يمكن من يرى الثنائي ايمان العاصي وابنتها ريتاج إلا أن يؤخذ بالتناغم والانسجام بين إطلالتيهما، إلى جانب الشبه الكبير الذي استمدته ريتاج من أمها. إلا أن النجمة المصرية لم تكتف بهذا الشبه، بل حوّلت ريتاج إلى صديقة لها على الرغم من صغر سنّها، فنراهما ترتديان الأزياء نفسها وتذهبان معاً إلى التسوق وصالون التجميل.

ميريام فارس ووالدتها

منذ انطلاقتها ترافقها والدتها في نشاطاتها الفنية كافة، إذ ورثت ملكة المسرح ميريام فارس عن والدتها حبها للموضة والجمال، كما تجمعهما الابتسامة نفسها، وسحر العيون ولون البشرة، يبدو أن ميريام أخذت من والدتها الكثير… ومولودها الجديد، هل يشبهها أم يشبه والده؟ 

بوسي وابنتها مي نور الشريف

وُلدت مي نور شريف في كنف عائلة فنية، فهي ابنة النجم المصري نور الشريف والممثلة المصرية بوسي. ورثت مي صورتها عن والدتها، علماً أنها تمتلك بعضاً من ملامح والدها أيضاً.

شيريهان وابنتها

تشبه لولوة الابنة الوحيدة للنجمة المصرية شيريهان، والدتها كثيراً، ويبدو الشبه واضحاً في عينيها وابتسامتها وشعرها الأسود الطويل الذي اشتهرت به شيريهان. إلا أن كثيرين، وخصوصاً من واكب مسيرة شيريهان الفنية منذ صغرها، يعتقدون أن شيريهان كانت أكثر جمالاً من ابنتها لولوة.

سندي وكايا جيربر

لا شك في أن كايا جيربر تحذو حذو أمها عارضة الأزياء الشهيرة سيندي كراوفرد. فالسمراء الجميلة، البالغة من العمر 13 عاماً، تكشف عن شبه كبير بأمها (ولاسيما الشعر والشفتين)، وقد بدأت بخوض عالم الشهرة. واللافت أن أمها سندي تؤيد ابنتها في كل خطواتها، إذ تريدها أن تصبح نجمة ساطعة، ولا تشعر أنها في منافسة مع أمها.

كاتي وسوري هولمز

ثمة شبه كبير جداً بين كاتي وابنتها سوري هولمز، 9 أعوام. ولا يقتصر الشبه فقط على المظهر الخارجي وإنما يتعداه أيضاً إلى الاهتمامات نفسها، إذ تحب الأم وابنتها الأزياء، واللعب بالقصاصات الملونة…

غولدي هاون وكايت هادسون

إنهما أبرز ثنائي (أم وابنتها) في هوليوود هذه الأيام. تدعمان بعضهما البعض في شتى الظروف، وتكشفان كلاهما عن سحر أخاذ.

مادونا ولورد ليون

لم تكشف ابنة مادونا عن طموحات موسيقية لغاية الآن، لكنها تذهب الآن إلى الجامعة التي ارتادتها أمها (جامعة ميتشيغان)، وتعاونت أيضاً مع أمها عام 2010 في تصميم مجموعة ملابس Material Girl مخصصة للمراهقات.

ديمي مور ورومر ويليس

تقول رومر ويليس، الابنة الكبرى لديمي مور، إنها تشعر يوماً بعد يوم أنها تصبح نسخة عن أمها في كل شيء. واللافت أن الأم لا تتذمر من ذلك!

أنجلينا جولي وشيلوه جولي-بيت

قد تفضل شيلوه جولي بيت البذلات على الأكمام المنتفخة، لكن الشبه بينها وبين أمها مذهل جداً. صحيح أن شيلوه تشبه والدها براد بيت في العينين الزرقاوين والشعر الأشقر، لكن بقية قسماتها هي نسخة طبق الأصل عن أمها أنجلينا.

Ýí ÊÕÑíÍÇÊ ãËíÑÉ ááÌÏá Úáì ÑÇÏíæ “áÈäÇä ÇáÍÑ” Ýí ÈÑäÇãÌ “ÓãÚ Ýí áÈäÇä” ÞÇáÊ ÇáãÛäíÉ æÇáããËáÉ ÇááÈäÇäíÉ “ÑæáÇ ÓÚÏ” ááãÞÏãÉ ÓÇÈíä íæÓÝ “áÈäÇä ÍÊì ÈÒÈÇáÊæ Íáæ¡ ãÇ ÍÏÇ íÞÑÈáí Úáì áÈäÇä”.

æÃÖÇÝÊ ÇáäÌãÉ ÇááÈäÇäíÉ: “áÈäÇä ÈÍÈæ ßíÝ ãÇ ßÇä ááÃÓÝ ãÇ ÚäÇ ÍßÇã íÚØæÇ ãä ÞáÈõä¡ ÈÊÌí Ú ÏÈí ÈÊÔæÝí ÇáÝÑÞ Èíä ÇáãÓÄæáíä ÊÈÚõä æÇáãÓÄæáíä ÊÈÚäÇ ¡ ãä ãÇÔí Úãáæ ÏæáÉ ãÎíÝÉ äÍäÇ ÚäÇ ÃÌãá ÈáÏ ãÇ Ýí Ôí ÈÔÚ ÅáÇ æÚã íÕíÑ Ýíå”.ÑæáÇ ÐßÑÊ ÃäåÇ ÓÊÌá ÃÛäíÉ ãÚ ÔÑßÉ “áÇíÝ ÓÊÇíá ÓÊæÏíæÒ ãä ÃáÍÇä ÌÇä ÕáíÈÇ æÅÎÑÇÌ ÓÚíÏ ÇáãÇÑæÞ¡ ææÕÝÊ ÑæáÇ ÇáÃÛäíÉ ÈÃäåÇ ãäÇÓÈÉ ááãáÇåí ÇááíáíÉ æåí ÕíÝíÉ.æÊÍÏËÊ ÑæáÇ Úä ÍáãåÇ ÈÃä ÊÈäí ãíÊãÇð¡ áßäåÇ ÅÔÊÑÊ ÇáÃÑÖ æÍÕáÊ Úáì ÇáÑÎÕÉ æáã ÊÓÊØÚ ÅßãÇá ÇáãÔÑæÚ¡ æÚÈÑÊ Úä ÍÒäåÇ áÇäåÇ ÊáÞÊ ÎÈÑ ÝÇÉ ÔÇÈ ßÇä íÚÇäí ãä ãÑÖ¡ ÓÇÚÏÊå ÈãÇ ÊÊãßä áßä ÇáÊßÇáíÝ ßÇäÊ ÃßÈÑ ãä ÞÏÑÊåÇ æáã ÊÍÕá Úáì ÇáãÓÇÚÏÇÊ ÇáßÇÝíÉ.

أول فنانة تقف على المسرح في مصر وذاع صيتها في بداية القرن الماضي.

الراحلة منيرة المهدية.

   القاهرة: مرت قبل ايام  الذكرى 51 لوفاة سلطانة الطرب الفنانة الراحلة منيرة المهدية، والتي وافتها المنية في 11 مارس\آذار 1965 بعد نحو 3 عقود على اعتزالها الفن. وهي من مواليد قرية المهدية بمحافظة الشرقية عام 1885 وكان والدها قد توفي بعد ولادتها بعدة أشهر.

بدأت حياتها الفنية بمسقط رأسها، حيث قدمت حفلات عدة كفنانة شابة قبل أن يكتشفها أحد أثرياء القاهرة ويقنعها بالإنتقال إلى العاصمة المصرية، حيث بدأت مرحلةً جديدة من حياتها الفنية، وحققت انتشاراً كبيراً في ملاهي الأزبكية. ثم فتحت بعد سنواتٍ قليلة الملهى الخاص بها، والذي حمل اسم “نزهة النفوس” وأصبح الأكثر إقبالاً من رجال السياسة والفن.

يُذكر أن الراحلة لُقبَت بعدة ألقاب خلال مسيرتها الفنية التي استمرت حتى أوائل الثلاثينات أبرزها سلطانة الطرب، علماً أنها طافت خلال مسيرتها عدة دول بحفلاتٍ غنائية حققت نجاحاً كبيراً، وكانت أول فنانة مصرية تقف على خشبة المسرح حيث ظهرت في شخصية شاب، قبل أن تقرر تشكيل فرقتها الخاصة التي قدمت عشرات العروض الناجحة لكنها غير مسجلة.

والجدير بالذكر أن “المهدية” اكتشفت عدداً من الفنانين، منهم الموسيقار محمد عبد الوهاب، فيما حصلت على وسام الفنون من الرئيس جمال عبد الناصر قبل وفاتها بأربعة أعوام. وكانت قد  فضلت الإعتزال في مطلع الثلاثينات مع بداية ظهور كوكب الشرق التي خطفت منها الأضواء بشدة، لاسيما وأنها كانت قد اقتربت من الخمسين من العمر، ونشبت بينهما حرباً نسائية انتصرت فيها أم كلثوم، فقررت “المهدية” الإعتزال وتربية الحيوانات الأليفة التي تحبها.

هذا وتزوجت المهدية 3 مرات وأنجبت إبنةً واحدة فقط، وهي نعمت، إلا أنه من المؤسف أن الإذاعة المصرية لا تمتلك عدداً كبيراً من الأغاني التي قدمتها نتيجة عدم وجود تقنية التسجيلات في تلك الفترة، بينما ظهرت في السينما مرةً واحدة من خلال فيلم “الغندورة” في منتصف الثلاثينات.

بدأ العد العكسي لطرح ألبوم الفنانة كارول سماحة إذ ستطرحه خلال آخر شهر آذار مارس الجاري.

كارول لم تختَر أغنية لتصويرها 

وفي إتصال مع مكتب كارول، أشار القيّمون لنواعم إلى أنه لم يُقرّر بعد أيّ أغنية سوف تُصوَّر على طريقة الفيديو كليب، كأول عمل مصوّر من ألبومها الجديد.

علماً بأنّ كارول تمكث في القاهرة، ومن المتوقع أن تقيم حفليْن لإطلاق ألبومها أحدهما في بيروت والآخر في القاهرة.

ماذا سيتضمّن الألبوم؟

ونشير إلى أنّ كارول قد أنهت تسجيل كافة أغنيات ألبومها خلال فترة حملها، وتلته لاحقاً مرحلة الميكس والماستر، وسيضمّ الألبوم أغنيات باللهجتين اللبنانية والمصرية فقط دون لهجات عربية أخرى.كما سيتضمّن ألبومها عدداً من الأغنيات التي كتبتها سماحة بنفسها وهي التي سبق أن كتبت كلمات عدد من أغنياتها مثل أغنية “سهرانين”، لكن هذه المرة ستُعيد سماحة هذه التجربة ضمن عدد أكبر من الأغنيات في ألبومها الجديد.

تتر “سوا” يحقق نجاحاً محلياً

ولا بد من الإشارة إلى أنّ آخر أعمال كارول الغنائية، هو تتر مسلسل “سوا” الذي يُعرض حالياً من بطولة إيميه صياح، يوسف الخال و عبد المنعم عمايري. وهذا التتر ذو اللهجة اللبنانية يُحقق نجاحاً يقتصر على الصعيد المحلي فقط لأن المسلسل منتشر لبنانياً وليس عربياً، ونذكر أنّ تقديم كارول للتتر كان قد شكّل مفاجأة بعدما سجّلها الفنان ملحم زين بصوته. ومصادرنا الخاصة تشير إلى أنّ هناك اختلافاً في وجهات النظر داخل الشركة المنتجة للعمل، ففريق الإنتاج رفض الأغنية بصوت ملحم وارتأى أن تُقدّم بصوت الفنانة كارول سماحة التي سجّلت وأنجزت الأغنية خلال خمس ساعات فقط بعد تدخّل أحد الأطراف (راجعي مقال: خاص – لغز انتقال تتر “سوا” من ملحم زين إلى كارول سماحة).

ÇáÞÇåÑÉ –ÊæÇÕá ÇáÝäÇäÉ ãäì Òßí ÊÕæíÑ ÚÏÏ ãä ãÔÇåÏåÇ Ýí ãÓáÓá «ÃÝÑÇÍ ÇáÞÈÉ» Ýí ÇÓÊÏíæåÇÊ «ÇáãÓáãí»¡ æÐáß ÞÈá ÓÝÑåÇ Åáì áäÏä ÈÕÍÈÉ ÝÑíÞ Úãá Ýíáã «ãä 30 ÓäÉ»¡ ááÇäÊåÇÁ ãä ÊÕæíÑ ÈÚÖ ãÔÇåÏ ÇáÝíáã åäÇß.

ÇáãÓáÓá íÔÇÑß Ýí ÈØæáÊå Åáì ÌÇäÈ ãäì Òßí¡ ÅíÇÏ äÕÇÑ¡ æÑÇäíÇ íæÓÝ¡ æÕÈÇ ãÈÇÑß¡ æÓæÓä ÈÏÑ¡ æÓíÏ ÑÌÈ¡ æÕÈÑí ÝæÇÒ¡ æÏíäÇ ÇáÔÑÈíäí¡ æßäÏÉ ÚáæÔ¡ æÃÍãÏ ÕáÇÍ ÇáÓÚÏäí¡ æãÍãÏ ÇáÔÑäæÈí¡ æÅÎÑÇÌ ãÍãÏ íÇÓíä¡ æÇáÚãá ãÃÎæÐ Úä ÑæÇíÉ ÇáßÇÊÈ ÇáÚÇáãí äÌíÈ ãÍÝæÙ ÇáÊí ÊÍãá ÇáÅÓã äÝÓå.

تستعد الفنانة الشابة مي القاضي لتصوير دورها في مسلسلها الجديد «شقة فيصل» الأسبوع المقبل في استوديو الأهرام، وتجسد مي شخصية بنت تدعى «سعاد» تعمل صحافية وهي بنت من حارة شعبية تقف بجانب جيرانها وتساعدهم .وقالت مي إنها سعيدة بانضمامها لهذا العمل لأنها كانت تتمنى تجسيد دور البنت الشعبية لأنه مختلف تماما عن كل دور الفتاة الأرستقراطية الذي قدمته من قبل في أعمال عديدة.

المسلسل، تأليف محمد صلاح العزب، وإخراج شيرين عادل ويشارك في بطولته آيتن عامر، نسرين أمين، كريم محمود عبد العزيز، صلاح عبد الله.من ناحية أخرى عبرت عن سعادتها بردود الأفعال التي تلقتها عن دورها في مسلسل «أريد رجلا»، الذي يتم عرضه حالياً، كما تنتظر عرض مسلسل «سمرا» هذا الأسبوع على قناة «النهار»، وعن دورها في سمرا أوضحت أنها تجسد شخصية تدعى «مي»، وهي زوجة الفنان أحمد فهمي وهي شخصية مركبة فيها العديد من التحديات حيث تعاني من مرض نفسي وعصبي قد يصلها إلى الجنون.مسلسل «سمرا»، تأليف كلوديا مرشليان، إخراج رشا شربتجي، وبطولة نادين نجيم، أحمد فهمي، واصف، باميلا الكيك وغيرهم من النجوم في الوطن العربي.

سعدون شفيق سعيد

 بعد التغيير مباشرة … ومع الايام الاولى  وتشرذم الفنانين خارج اسوار مؤسسة الاذاعة والتلفزيون التي باتت انقاضا على انقاض … كان على اولئك التي جعلتهم الظروف القاسية بلا مأوى للتواصل مع العطاء الفني وبعد ان باتت لقمة العيش (قوت الذي لا يموت) ظهرت  في الساحة مجاميع لاعادة النقابات والاتحادات الفنية مجددا لجمع الشمل المتشتت والمتشرذم …  ومن بين تلك المجاميع ظهر (اتحاد الاذاعيين  والتلفزيونيين) متخذا مقرا له في (الصالحية) وبرئاسة الفنان (ناصر حسن) لكونه من المبدعين الذين تركوا اثرا بارزا في المضمار الفني وبشكل خاص في المجال السينمائي … والحقيقة ان ذلك الفنان استطاع ان يلم شمل الفنانين الاذاعيين والتلفزيونيين وعلى طريق الخطوات التالية من اجل التواصل مع العطاء الفني.

وفضلا عن ذلك كان يروم القيام بنتاجات ترتقي بالفن والفنانين حتى ان الكثير من المبدعين قد ألتفوا حوله لمؤازرته من اجل نجاح تلك المهام الصعبة في تلك الفترة ويوم غادرنا ابداعه السينمائي في كردستان العراق توالت الاخبار انه بات يحقق هناك الكثير من الاعمال التي ترتقي من اجل المشاركة في المهرجانات العالمية … ولتحصد الكثير من الجوائز  هنا وهناك … حتى جاءت  لنا الاخبار مؤخرا انه قد شارك في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي للافلام التسجيلية  والروائية القصيرة … وانه قد تم تكريمه هناك في ختام اعمال (مهرجان كام السينمائي المصري ) عن مشواره الفني الكبير.

وعن ذلك التكريم ذكر المخرج العراقي القدير ( ناصر حسن) بأنه لشرف كبير ان يحظى بتكريم  من مهرجان في مصر … كان له الشرف في تمثيل العراق في ذلك المهرجان.

والجدير بالاشارة ان المخرج السينمائي (ناصر حسن)  قد كان عضوا  في لجنة تحكيم الاعمال المشاركة في المهرجان كما علينا ان نذكر بأن الفنان (ناصر حسن)  قد اعتبر ( مهرجان كام السينمائي) الذي اقيم في مصر مهرجانات مهما كونه يسهم في نشر  اهم فنون الثقافة وهي السينما .

في العاشرة من مساء الاربعاء بتوقيت لندن 30 اذار (مارس) 1977 قطعت اذاعة (لندن) ارسالها واذاعت نبأ وفاة عبدالحليم حافظ.

    أُذيع النبأ على العالم بعد 17 دقيقة من البيان الرسمي الذي خرج من المستشفى الذي توفي فيه. قالت الاذاعة : (ان الفنان المصري عبدالحليم حافظ الذي تربع على عرش الشهرة (25) عاما قد كف قلبه عن الخفقان تماما).

   ….. وهكذا رحل اسطورة الغناء العربي… العندليب الاسمر (عبدالحليم حافظ) رحمه الله قبل (39) عاما… رحل ماليء الدنيا وشاغل الناس… محطم قلوب العذارى , وهو في قمة عطاءه ومجده وسطوته على قلوب عشرات الملايين من عشاقه والمتيمين به على امتداد الوطن العربي الكبير.

    لم يكن احد يتوقع هذه الميتة التراجيدية الدراماتيكية لهذا العملاق المتوج ملكا حقيقيا للاحساس فهو يذوب احساسا.. ورقة.. وعذوبة عند غنائه. حيث يغني بقلبه.. باحساسه.. بكل خلجاته وكيانه قبل ان يغني بحنجرته !!.

   ورغم صراعه الطويل المرير مع مرض البلهارزيا اللعين ونزيفه الذي يفتك به بين الحين والاخر , إلا ان الكثير من الصحفيين والكتاب المصريين قد شكّكوا بحقيقة مرضه ومصداقيته واعتبروه كاذبا يدّعي المرض ويمثله او يبالغ فيه بقصد استدرار وكسب المزيد من الحب والتعاطف من الجماهير. حتى وافته المنية المفجعة فصعقوا… وصدموا كما صدمت كل الجماهير العربية من المحيط الى الخليج. وحينذاك شعروا باحساس كبير بالذنب فاعتذروا عما كتبته اقلامهم من  ظلم وتجنٍ عليه !!.

   كان مولده في 21 حزيران (يونية) 1929 مأساويا فبدل ان يستقبل بالافراح والزغاريد كأي مولود استقبل بالبكاء والنحيب والنواح !!. فقد توفيت والدته ساعة ولادته… فَشَهِدَ هو نور الدنيا… في اللحظة التي شَهِدَتْ هي ظلام الموت !!!. ماجعله يعيش احساسا دائما بالذنب لشعوره بانه من تسبب بموتها. وليلحق بها زوجها (والده) حزنا عليها بعد اسبوعين…. فأية ماساة !!.

ثم كانت نهايته الاكثر تراجيدية في 30 اذار 1977 في الغرفة (117) من مستشفى (كينغز كوليج) في لندن.. مدينة الضباب…. وهكذا.. يتيما وِلِدْ… غريبا مات…. وسط الضباب !!.

   وما بين هذه البداية الحزينة… والنهاية الماساوية… خط القدر حكاية ثمانية واربعين عاما هي عمره من الحياة قضاها في الشهرة.. والنجومية.. والمجد…  وقضى اكثر من نصفها اسير المرض… صريع النزيف والالم…. هو الموعود بالعذاب !!!.

     لكن من مفارقات القدر المرة ان الحياة الماساوية التي عاشها وانتهى بها بسبب اليتم والمرض لم تكن مقتصرة عليه وحده فقد باتت (لعنة) شبيهة بلعنة (الفراعنة) تطارد كل من تسول له نفسه الاقتراب من منطقة (عبدالحليم حافظ) !!… هي لعنة الحزن.. والعذاب… والمأساة !!!…… (فحبيبة قلبك ياولدي نائمة في قصر مرصود … من يدخل حجرتها… من يطلب يدها… من يدنو من سور حديقتها… من حاول فكَّ ضفائرها ياولدي…. مفقود.. مفقود… مفقود) !!!.

    فحبيبته النجمة الشهيرة الراحلة (سعاد حسني) التي تزوجها عرفيا سرا وكتم ذلك عن اقرب المقربين له, واشترط عليها ذلك ايضا كي لا تنصرف عنه معجباته   ـ وهنَّ بالملايين ـ اذا ماعلمن بزواجه. فبقي ذلك سرا لا يعرفه احد حتى بعد رحيله بسنين طويلة , الى ان اعترفت به قبل وفاتها للمقربين لها ومنهم الاعلامي المصري الرائد المعروف (مفيد فوزي) كما صرح بذلك في اكثر من لقاء متلفز. الامر الذي كان ينفيه بشدة الفنان الراحل وكان يقول عنها في الوسط الفني بانها مجرد صديقة مقربة !!.

   لكن لعنة العندليب طالتها اخيرا لتموت هي الاخرى ميتة ماساوية ولكنها غامضة هذه المرة !!. حيث لم يعرف لحد الان سر موتها الحقيقي عام 2001.

    وحدث الامر نفسه مع المطرب الراحل (عماد عبد الحليم) الذي تبناه عبد الحليم فنيا منذ كان يغني صبيا ومنحه اسمه. فاسمه الحقيقي هو (عماد الدين علي سليمان) وهو شقيق الملحن (محمد علي سليمان) والد المطربة المعروفة (انغام).

   وقد دارت الشائعات ايضا حول حقيقة أُبوّة عبد الحليم له وان عماد هو ابنه الحقيقي من زيجة سرية مجهولة !!. والامر الذي اثار الشائعات والاقاويل هو الاهتمام الشديد الذي ابداه عبد الحليم له وتبنيه فنيا. ومازاد منها هو الشبه الكبير بينهما شكلا وصوتا !!!. لكن العندليب فعل كما فعل مع سعاد حسني فانكر كل ذلك مبررا اهتمامه اللافت به بانه مجرد اعجاب بموهبته الفنية لا اكثر !!.

   وبعد وفاة عبد الحليم عندما كبُرَ (عماد) حاول الملحنون والشعراء من رفاق الاول كالملحن الكبير (محمد الموجي) وغيره ان يجعلوا منه نسخة مكررة من العندليب وامتدادا له بعد رحيله المفاجيء , فعملوا له مجموعة اغاني يقترب طابعها التلحيني والتعبيري من اغاني العندليب. كما قام ببطولة قلة من الافلام لا يتجاوز عددها اصابع اليد الواحدة , إبتداها بفلم (حياتي عذاب) عام 1979. اضافة لتمثيله في مسلسلين اذاعيين يتناولان سيرة حياة عبدالحليم وهما (الضباب), و(العندليب الاسمر).

     كان رفاق عبد الحليم واحبائه والمقربون منه يراهنون على انه سيحل محله ويسد الفراغ الكبير الذي تركه في الاغنية العربية الحديثة , وقد فاتتهم حقيقة في غاية الاهمية وهي انه من الممكن أنْ يأتي مستقبلا مطرب قد يكون مهما جداً ,  .. لكنه بالتأكيد لن يكون عبد الحليم حافظ !!!. فالاخير لن يجود الدهر بمثله ثانيةً واكبر دليل على ذلك هو أنَّ رغم كل مافعلوه لعماد من الاستعانة بنفس الملحنين والشعراء وطبيعة اغاني العندليب ذاتها , بل وحتى بنسخة مكررة طبق الاصل لأنجح افلامه (الخطايا بقي عماد هو (عماد)… وعبد الحليم هو.. (عبد الحليم) !!. فلم يحقق (عماد) بعد رحيل العندليب اية شهرة او نجومية كما توقعوا له , ليلجأ الى الادمان على المخدرات والغوص في بحرها حتى مات وحيدا في الظل وبهدوء ميتة ماساوية نتيجة الادمان عام 1995. وهو في ذروة شبابه في عامه الخامس والثلاثون بعد ان خيب رجاء الجميع !!. وهناك من ربط بين موته وموت سعاد حسني. فقال بأنَّ السبب الحقيقي لإصابتها بالإكتئاب ومن ثم الانتحار لم يكن بسبب انحسار اضواء الشهرة والنجومية عنها كما يعتقد البعض ولكن لفجعها بموته المفاجيء فهو ابنها الحقيقي من زيجتها السرية بعبد الحليم !!.

    ولم يكتفِ القدر… ولا العندليب بحلول لعنته على هذين الفنانين اللذين اقتربا من منطقة (عبدالحليم). فسرعان مالحق بهما النجم الكبير (احمد زكي) عبقري التقمص في الاداء التمثيلي , وخصوصا في تقمصه للشخصيات الشهيرة في دراما وافلام السيرة الذاتية. اضافة لفلمه الاخير , وحقا كان (حليم) مسك الختام والمحطة الاخيرة التي ترجلّ عندها سيد التقمص بعد طول مشوار في رحلة الابداع والنجاح والكفاح. فحدث ان اصيب الممثل العملاق بسرطان الرئة وعانى منه الامرين وهو يعيش في صراع وعذاب مريرين معه. ولكن هذا المرض لم يمهله طويلا فكانت المفارقة القدرية العجيبة والمريرة بأنْ مات قبل ان يكمل تصوير ذلك الفلم, حيث بقي له مشهد اخير هو مشهد النهاية الذي يلفظ  فيه عبدالحليم على سرير المرض انفاسه الاخيرة ولكن شاء القدر… وشاءت لعنة العندليب ككل مرة ان يتقمص احمد زكي الدور بحذافيره تماما فمات فعلا لا تمثيلا !!!.. ليمتزج الواقع بالخيال… ولتكتمل سخرية القدر المرة مما دعى مخرج الفلم المبدع (شريف عرفة) الى ان ينهي الفلم بحليم  (احمد زكي) وهو يرقد على سرير المرض ينزف دما على الشرشف الابيض الذي يغطيه… يلتفت صوب نافذة الغرفة ليرى المطر يهطل بغزارة خارجا… يتذكر نفسه حينما كان طفلا يلهو مع اصدقائه تحت المطر الغزير… يبتسم ابتسامة شاحبة متمتما هامسا بصعوبة بكلمات غير مفهومة….. تلاشي تدريجي (Fade Out). وهنا يضع المخرج بدل المشهد المطلوب المفترض لقطات وثائقية حقيقية لجنازة عبدالحليم تهبط من الطائرة… التشييع الجماهيري المَهيب للنعش يرافقه صوت العندليب وهو يصدح برائعته الخالدة (اي دمعة حزن لا) خاتما بها الفلم.

   وهكذا طالت لعنة العندليب هذه المرة النجم احمد زكي ليموت هو الاخر ميتة ماساوية كحال سلفيه سعاد حسني , وعماد عبد الحليم…. وحال كل من يجرأ على الاقتراب من منطقة (عبدالحليم حافظ) فحتما ستطاله اللعنة…. لعنة العندليب !!!!.  

ÈíÑæÊ – ÊÔÊåÑ ÈÎÝÉ ÙáåÇ¡ æÃíäãÇ ÍáøÊ ÊÃÓÑ ÞáæÈ ÇáÌãíÚ¡ ãÊæÇÖÚÉ æáÇ ÊåÊã ááÔßáíÇÊ. åí ÇáããËáÉ ÇáÝáÓØíäíÉ Ü ÇáÓæÑíÉ ÔßÑÇä ãÑÊÌì ÇáÊí ÝÊÍÊ ÞáÈåÇ áäÇ æÊÍÏËÊ Ýí åÐÇ ÇáÍæÇÑ Úä ßá ãÇ íÖÇíÞåÇ Ýí ÇáæÓØ ÇáÊãËíáí æÑÃíåÇ ÈÇáããËáÇÊ ÇááÈäÇäíÇÊ¡ æãÚ ãä ÊÊãäì Ãä ÊÊÚÇæä ÈÚÏ ãÓíÑÊåÇ ÇáØæíáÉ.

Ýí ÍæÇÑåÇ æÕÝÊ ÊÌÑÈÊåÇ ÇáÛäÇÆíÉ Ýí “Ïíæ ÇáãÔÇåíÑ” ÈÃäåÇ ÃÕÚÈ ãä ÇáÊãËíá¡ ßãÇ ÚÈøÑÊ Úä ÅÚÌÇÈåÇ æÍÈåÇ áÝä æÔÎÕ ÇáÝäÇä ÇááÈäÇäí æÇÆá ßÝæÑí æÇãæÑ ßËíÑÉ äßÔÝ ÚäåÇ Ýí ãÇ íáí:

•íÞÇá Åä æÇáÏÊß ÃÓãÊß «ÔßÑÇä» Úáì æÒä ÇÓãíø «ÓæÒÇä» æ«äæÑÇ仿

åÐÇ ÕÍíÍ¡ ÃäÇ ÌÏÊí ÊÑßíÉ. æÔßÑÇä ÈãÚÌã ÇáãÚÇäí åí ÚßÓ «ÇáßÝÑÇ仡 ÝæÇáÏÊí ÊÚÐÈÊ ÈÚÖ ÇáÔíÁ ÈæáÇÏÊí¡ áÐáß ÃÑÇÏÊ Ãä ÊæÌå ÇáÔßÑ ááå Úáì ÅÊãÇã ÇáæáÇÏÉ ÈÎíÑ.

•áãÇÐÇ ÚÇÑÖ ÅÎæÊß ÇáÔÈÇÈ ÏÎæáß ÚÇáã ÇáÊãËíá¿

ÅÎæÊí ÇáÔÈÇÈ ßÇäæÇ ÎÇÆÝíä Úáíø¡ ßäÊ Ýí ÇáÓÇÈÞ ÃÓÊåÌä ãÚÇÑÖÉ ÝäÇäíä ßÈÇÑ ÏÎæá ÃæáÇÏåã ÇáãÌÇá ÇáÝäí¡ æÇßÊÔÝÊ áÇÍÞÇð áÏì ÏÎæáí ÇáãÌÇá ÇáÝäí ÓÈÈ ãÚÇÑÖÊåã åÐå¡ ÅäåÇ ãåäÉ ãÑåÞÉ. æÇáÔÎÕ ÇáÐí ÊÍÈå áÇ ÊÑíÏå Ãä íÊÚÈ æíÓåÑ æíÊÚÐÈ. åÐå ÇáãåäÉ ÝíåÇ ÊÌÇÑÈ ÞÇÓíÉ æÝíåÇ ÝÔá æäÞÏ. æßÇä ÅÎæÊí íÎÇÝæä Ãä áÇ ÃäÌÍ Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá ßæäå íÖã ÇáÚÏíÏ ãä ÇáããËáíä. æáßä ÃÕÈÍæÇ Çáíæã ãÞÊäÚíä ÈÕæÇÈíÉ ÎíÇÑí æÃäå ßÇä ÕÍíÍÇð ãäÐ ÇáÈÏÇíÉ ãÆÉ ÈÇáãÆÉ. ÍÊì Ãä ÇÈä ÃÎí ÇäÊÓÈ Åáì ãÚåÏ ÇáÝäæä ÇáÚÇáí æíÑíÏ Ãä íÕÈÍ ããËáÇð.

•áãÇÐÇ¡ ÈÑÃíß¡ áã íÃÎÐ «ÏäíÇ» ÈÌÒÆå ÇáËÇäí äÝÓ ÇáÑæÇÌ ÇáÐí áÇÞÇå ãä 15 ÚÇãÇð¿

åÐÇ ÑÃíß. áÇ íæÌÏ Úãá íÑÖí ÇáÌãíÚ. «ÏäíÇ» ãä 15 ÚÇãÇð ßÇä ãÎÊáÝÇð. æÈÇáäÓÈÉ áí¡ «ÏäíÇ» ÈÌÒÆå ÇáËÇäí äÌÍ ãËá ÇáÃæá. æÝí ÍÇá ÃÑÏÊ ãÞÇÑäÊå Ýåæ ÌíÏ¡ áÃä åäÇß ÇáßËíÑ ãä ÇáÃÌÒÇÁ ÇáËÇäíÉ ÇáÊí ÊÚÇäí ãä ãÔßáÉ ÇáÝÔá. æäÍä áÇ íãßä Ãä äÚÊÈÑ Ãäå ÝÔá Ýí Ííä ÍÞÞ ÃÚáì äÓÈÉ ãÔÇåÏÉ Ýí «ÑÇíÊíäÛ» ÑãÖÇä. æíãßä ÇáÞæá Åä åäÇß 75 Ýí ÇáãÆÉ ãä ÇáÌãåæÑ ÃÍÈøæÇ ÇáÚãá.

• ÈÑÃíß¡ ãÇ ÇáÐí ÊÛíøÑ Úáì ÔßÑÇä Ýí «ÏäíÇ2»¿

áÞÏ äÖÌÊ ÃßËÑ¡ æÔÚÑÊ ÈÇáÎæÝ¡ ÅÐ Åä åäÇß ÃÌíÇáÇð ÊÑÈÊ Úáì åÐÇ ÇáÚãá. æÇáÃãåÇÊ ÓãÍä áÃÈäÇÆåäø ÈãÔÇåÏÊå. æÞãÊ ÈÊØæíÑ ÔÎÕíÊí «ØÑÝÉ» ÈÇáÌÒÁ ÇáËÇäí æÇáÊÑßíÒ ÚáíåÇ ÃßËÑ.

•ÔßÑÇä åá ÊÚÊÈÑíä Ãä ÏæÑß Ýí «ÈÇÈ ÇáÍÇÑÉ» ØÛì Úáì ÏæÑß Ýí «ÏäíÇ 2»¿

áÇ ÃßíÏ¡ ÝÃäÇ ÞÏãÊ ÏæÑíä ãÎÊáÝíä¡ ÝÜ «ÝæÒíÉ» Ýí «ÈÇÈ ÇáÍÇÑÉ» ÊÎÊáÝ Úä «ØÑÝÉ» Ýí «ÏäíÇ2» æãä íÍÈ ÔßÑÇä íÍÈåÇ Ýí ßá ÃÏæÇÑåÇ¡ ãÚ ÇáÊÑßíÒ Ãä «ØÑÝÉ» áåÇ ÌãåæÑåÇ ÇáÐí áÇ íÊÛíøÑ.

•áãÇÐÇ ÍÇÝÙ¡ ÈÑÃíß¡ ãÓáÓá «Ìãíá æåäÇÁ» Úáì äÌÇÍå áÛÇíÉ Çáíæã¿

ÈÓÈÈ ÈÓÇØÊå æÇÈÊÚÇÏå Úä ÇáÊßáÝ¡ æÞÑÈå ãä ÇáäÇÓ æßÐáß «ÓÈÚ äÌæã» áÇÒáÊ ÃÊáÞì ÇáÊåÇäí Úáíå ßÃäå íÚÑÖ áÃæá ãÑÉ.

•åäÇß ããËáÇÊ ÇÊÌåä Åáì ãÕÑ¡ ãÇÐÇ Úäß¿

áíÓÊ ãÕÑ åÏÝÇð ÈÇáäÓÈÉ áí¡ æáßä ÈÇáØÈÚ áÇ ÃÊÖÇíÞ æÃÊãäì åÐÇ ÇáÃãÑ¡ æÃÔÚÑ Ãääí æÕáÊ ãä ÎáÇá ÇáÃÚãÇá ÇáÓæÑíÉ áßá ÇáÌãåæÑ ÇáÚÑÈí. æÃãáß ÞÇÚÏÉ ÌãÇåíÑíÉ ßÈíÑÉ Ýí ãÕÑ.

•åá ÊÚÊÞÏíä Ãä ÇáããËáíä ÇáÓæÑííä ÎÏãæÇ ÇááÈäÇäííä ãä ÎáÇá ÇáÏÑÇãÇ ÇáãÔÊÑßÉ¿

ØÈÚÇð¡ ÇáÅËäÇä ÎÏãÇ ÈÚÖåãÇ ÇáÈÚÖ: ÇáÝäÇäæä ÇáÓæÑíæä ÈÇáÎÈÑÉ æÊäæÚ ÇáÃÚãÇá. ÝÃÚãÇáäÇ ÏÇÆãÇð áåÇ ÚáÇÞÉ ÈÇáÈíÆÉ æÇáÏÑÇãÇ æÇáßæãíÏíÇ æáíÓÊ ãÊÎÕÕÉ ÈÚäæÇä æÇÍÏ. æÈÊäÇ äåÊã ÈÔßáäÇ ÇáÎÇÑÌí. ÃãÇ ÇáÝäÇäæä ÇááÈäÇäíæä ÝÃÕÈÍæÇ íÚãáæä Úáì ÇáÏÇÎá ÃßËÑ ãä ÇáÎÇÑÌ. æÈÇÊ åäÇß ÊÈÇÏá Èíä ÇáÇËäíä æÃÎÐäÇ ãä ÈÚÖäÇ ÇáÈÚÖ.

•Ãíä ÊÓßä ÍÇáíÇð ÔßÑÇä¿

ÃÚíÔ Ýí ÇáÔÇã ÈÓæÑíÇ¡ æáã ÃÊÑß ÓæÑíÇ æáÇ ÃÊÑßåÇ ãåãÇ ÍÕá.

•ãÇÐÇ ÃÖÇÝÊ áß ÊÌÑÈÉ ÇáãÔÇÑßÉ Ýí ÈÑäÇãÌ «Ïíæ ÇáãÔÇåíÑ»¿

ÃÝßÑ ÏÇÆãÇð ãä ÎáÇá ãËá åÐå ÇáÊÌÇÑÈ ÈÇáÌÇäÈ ÇáÅäÓÇäí. ÝáÞÏ ßÓÈÊ ÃÕÏÞÇÁ ÌÏÏÇð¡ æåäÇß ÃÔÎÇÕ ÃÚÑÝåã ãä ÞÈá ãÔÇÑßÊí Ýí ÇáÈÑäÇãÌ æáßä ÊÞÑÈÊ ãäåã ÃßËÑ ÎáÇáå. æÚáì ÕÚíÏ ÇáÛäÇÁ¡ ÇßÊÔÝÊ Ãäå áíÓ Çáãåã Ãä ÊÛäí ÝÞØ Èá åäÇß ÅãßÇäíÇÊ æÊÏÑíÈ æÕæÊ. æåÐÇ ÇáÃãÑ ÃÕÚÈ ãä ÇáÊãËíá.

ÇáÎÇÕÉ ÈØÑíÞÉ ÇáÛäÇÁ æÇáÕæÊ. æíÌÈ Ãä äÃÎÐ ÈãáÇÍÙÇÊåãÇ æÔåÇÏÊåãÇ. æÃÖÇÝÊ: «ÃäÇ ÞáÊ ÚäÏãÇ ÃÞÝ ÃãÇã ÃÍÏ ãä ÚÇÆáÉ ÇáÑÍÈÇäí Ýåæ Íáã ÈÇáäÓÈÉ áí»

•ãÚÑæÝ ÍÈß ááÝäÇä æÇÆá ßÝæÑí¿

ÃäÇ «ÝÇäÒ» áå æåæ íÍÈ ÔÛáí æÃäÇ ÃÍÈå ßËíÑÇð¡ æÚäÏãÇ ÊÚÑÝÊ Åáíå ÔÎÕíÇð ÇßÊÔÝÊ Ãäå ãÊæÇÖÚ æÐßí æáÇ ÚáÇÞÉ áå ÈÇáÛÑæÑ¡ æáæ ßÇä ãÛÑæÑÇð áßäÊ ÕÏãÊ Èå æÃäÇ ÃÍÈ ÃÛÇäíå ãä ÒãÇä æáíÓ ÇáÂä¡ æÃÓãÚ áæÇÆá ÌÓÇÑ æãÚíä ÔÑíÝ. æáßä¡ áæÇÆá ßÝæÑí ãÚÒÉ ÎÇÕÉ áÏíø.

•ÔßÑÇð ÓáÇÝ ÝæÇÎÑÌí

ÃÑíÏ Ãä ÃÞæá ßáãÉ ÈÍÞ ÇáÝäÇäÉ ÓáÇÝ ÝæÇÎÑÌí. ÝäÍä áã äßä ÃÕÏÞÇÁ æáßä ÇáÂä ÈÊäÇ ßÐáß. ÝãÇ ÞÇãÊ Èå ÓáÇÝ ãä ÃÌáí ÎáÇá ÝÊÑÉ æÌíÒÉ íÍÊÇÌ ÃÕÏÞÇÁ áÓäæÇÊ áíÞæãæÇ Èå. Ãä ÊÎÕÕ áí ãä æÞÊåÇ áÊÓãÚäí ÚäÏãÇ Ãßæä ÈÍÇÌÉ áÃÊßáã¡ ÝåÐÇ íÚäí áí ÇáßËíÑ. æÃÞæá áåÇ ÚÈÑ «ÓíÏÊí» ÔßÑÇð áÃäß ÃÕÈÍÊ ÈÍíÇÊí. æíÇ áíÊß ßäÊ Ýí ÍíÇÊí ãä ÒãÇä æÃäÇ ÃÍÈß ßËíÑÇð æÃÊãäì áß ÇáÊæÝíÞ ÇáÏÇÆã