التصنيف: فنون

تكشف الفنانة سلوى خطاب عن الأمر الذي لا تغفره في حياتها، كما ترد على أحد الإعلاميين على خلفية موقفها من السينما النظيفة، وتصف رحلتها الفنية بالمشوار الصعب، وذلك خلال إطلالتها مع الإعلامية وفاء الكيلاني في برنامج “المتاهة”.

بيروت: بين الثقة بالنفس والشخصيات الدراميّة الجدلية التي تبحث عنها في أعمالها الفنية، تُطلّ الممثلة سلوى خطّاب في برنامج “المتاهة” على MBC1. وتجول معها وفاء الكيلاني على نقاط متعددة من حياتها تبدأها من مرحلة الطفولة وفقدانها لوالدها وحرمانها من العطف الأبوي، وعيشها في كنف جديها، وخضوعها لسلطة أقاربها، متوقفة عند موقف عمّها من قرارها ترك كلية التجارة والإلتحاق بمعهد الفنون المسرحية من دون علم الأهل. كما تتذكر قرار جدّها بأن يزوّجها من أستاذ اللغة العربية في مدرسة القرية، وكلام هذا الرجل كان بمثابة الأوامر التي لا ترد من كل أفراد العائلة لتطرح تساؤلات بذهن المشاهد، فهل أذعنت له وتزوجت أم لاذت بالفرار؟

وتتحدث عن الأدوار المركبة في مسيرتها، وتصف رحلتها الفنية بالمشوار الصعب،

 موضحة أسباب تأخرها بإعلان حبّها لشريك حياتها الذي تزوجت منه لمدة ثلاث سنوات. وتقول بأنها لا تملك دهاء النساء، وهذا تعتبره أكبر عيوبها. ثم تجيب عن عدة أسئلة منها: سبب اتهامها للرجال بالأنانية، وهل هي نادمة فعلاً على اختيارها المجال الفني؟ وما هو الأمر الذي لا تغفره في حياتها؟ ولماذا رفضت تسلم جائزة تقديرية عن أكثر من فيلم؟

في مجالٍ آخر، تثير خطّاب الجدل في موقف تتخذه، وترد على أحد الإعلاميين بسبب انتقاده لها، حول ما تراه هي من سيئات السينما النظيفة.

القاهرة: مرّ شهر كامل على عدول الفنانة شيرين عبد الوهاب عن قرارها باعتزال الغناء، وهو القرار الذي عرضها لانتقادات عدة خاصة بعد ان اتهمها البعض بأنها تحاول تحقيق شهرة إضافية، بالقرار رغم تفهم البعض لقرارها باعتبارها تمر بحالةٍ نفسية سيئة.ولم تظهر عبد الوهاب طيلة الشهر بأي وسيلة إعلامية، كما أنها لم تتواصل مع جمهورها باستثناء صفحتها الخاصة على “فيسبوك” التي يشرف عليها شقيقها مع إدارة أعمالها، لكنها مختفية عن الجميع. فتحضيرات ألبومها الجديد متوقفة، بينما يقول مقربون منها أنها سافرت للإستجمام خارج مصر وستعود قبل موعد حفلتها المقرر مطلع الشهر المقبل لستشارك فيها بالغناء مع “الرباعي” بالقاهرة.يبقى أن “المولى” هو الشخص الوحيد الذي يستطيع التواصل معها حالياً، خاصةً وانها لا ترد على كثير من المقربين منها، فهل من يستطع إخراجها من أزمتها التي يبدو أنها لا تزال تلعب دوراً كبيراً في انعزالها؟ والسؤال الأكبر هل ستُصلِح علاقاتها بالصحافة المصرية التي تأثرت بشدة لاسيما مع انطلاق دعوات لمقاطعة أخبارها؟ يبقى الجواب بجعبة الأيام القادمة.

سعدون شفيق سعيد 

يوم التقيته اول مرة كان في (مصعد وزارة الثقافة والاعلام) قبل التغيير ويومها كان يبحث عن موافقة من الوزارة لارساله لخارج العراق لعلاج مرض في عينه يصعب معالجته داخل العراق … وكان وقتها يطمح بالحصول على الموافقة لكونه مطربا وفنانا قدم لبلده كل ما يستطيع تقديمة وعن طريق الفن … ووقتها افصح تذمرة ان الوزارة قد وضعته في متاهات كتلك المتاهات التي مر بها اقرانه من الفنانين الذين افنوا زهرة شبابهم من اجل اوطانهم والتي كانت تودي بهم الى الموت او العاهات المستديمة او استفحال الامراض المزمنة … لان الفن في العراق لا يعترف بالفنانين او حتى المثقفين في مثل هكذا ظروف انسانية مرضية صعبة .

المهم ان ذلك المطرب الفنان هو (عبد فلك) ذلك الفنان المتمكن من ادواته الفنية … والغير منحدر الى الدرك الاسفل بالنسبة للطرب العراقي … لكونه كان من الوحيدين الملتزمين بالفن الراقي وسمعة الاغنية العراقية الاصيلة والرصينة … ولكونه  كان عند صوته الذي يمنح جمهوره ومحبيه الاحساس العالي في الغناء وفضلا عن ذلك كان ولا زال المطرب الفنان ( عبد فلك)  دقيقا في اختياراته حتى استطاع  ان يرتقي بالاغنية العراقية ويحافظ على هويتها … وكان بحق الامتداد الامين والمخلص للزمن الجميل والغناء السبعيني … حتى ان جمهوره قد لقبه  اللقب  الذي يستحقه فعلا وهو : 

(دكتور الاغنية العراقية)

 وعن رأيه بالاغنية العراقية اليوم ذكر المطرب الفنان (عبد فلك) بأن الاغنية العراقية متمارضة بسبب التصرفات غير المدروسة من قبل شركات الانتاج الفني والتي تفرض على المطرب عمل اغان هابطة فنية بحجة انها مطلوبة من قبل الشارع ولها رواج … ولكن الامر عكس ذلك تماما فضلا عن مساهمة  شركات الهاتف النقال في الاساءة الى الاغنية وسرقة جهود الفنانين من خلال الاتفاق مع  الشركات المنتجة والضغط على المطرب لاجل انتاج اغان خفيفة تتسم بمقبولية التحميل وبثها من دون حقوق تذكر.

ÃÍÈøÊ ãÌÇá ÇáÊãËíá¡ æáØÇáãÇ ÓÚÊ Åáì ÊÍÞíÞ ÍáãåÇ¡ Úáì ÇáÑÛã ãä Ãä ÇáÙÑæÝ áã ÊÓÇÚÏåÇ Ýí ÇáÚÏíÏ ãä ÝÊÑÇÊ ÍíÇÊåÇ¡ ÅáÇ ÃäåÇ ÃíÞäÊ Ãä ØÑíÞ ÇáÍáã áÇ íäÊåí¡ æãä ÃÑÇÏ Ãä íÕá ÓíÕá ãåãÇ ÍÕá¡ æÚãáÊ Úáì ÃÓÇÓ “Ãä ÊÕá ãÊÃÎÑÇð ÎíÑ ãä Ãä áÇ ÊÕá ÃÈÏÇð”.

ÇáããËøáÉ ÇáÃã ÌæãÇäÇ ÔãÚæä ÊÃáøÞÊ Ýí ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÏæÇÑ ÇáÊí ÞÏãÊåÇ æãÇ ÒÇáÊ ÊÓÚì Åáì ãÝÇÌÃÉ ÌãåæÑåÇ¡ æåí ÇáÊí áØÇáãÇ ÃßÏÊ Ãä ÇáÅäÓÇä íäÇá ãÇ íÓÊÍÞ æÃä ÇáÑæÍ åí ÇáÃÓÇÓ æáíÓ ÇáÌÓÏ¡ ÊÍáø ÖíÝÉ Úáì ãæÞÚ “ÇáÝä” Ýí åÐÇ ÇáÍæÇÑ .

 

• ÃÎÈÑíäí Úä ÏÎæáß Ýí ãÌÇá ÇáÊãËíá¿

ÇáÊãËíá åæÇíÉ¡ åæ Íáã ÈÇáäÓÈÉ Åáí¡ æÏÇÆãÇð ãÇ ßäÊ ÃÚãá Úáì ÅíÞÇÙå¡ ÍÊì æÕáÊ Çáì åÐå ÇáãÑÍáÉ¡ ÎÕæÕÇð Ãääí ÊÒæÌÊ æÃÓøÓÊ ÚÇÆáÉ¡ Ëã ÇäØáÞÊ áÊÍÞíÞ åÐÇ ÇáÍáã.

 

•ãÇ åí ÇáÃÚãÇá ÇáÊí ÔÇÑßÊö ÝíåÇ Ýí ÈÏÇíÊß¿

áÞÏ ÇäØáÞÊ Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá ÈÔßá ÌíÏ¡ áã ÃÎÖ ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÕÛíÑÉ¡ æÃæá Úãá ßÇä áí åæ “ÚÕÑ ÇáÍÑíã” ááßÇÊÈÉ ãäì ØÇíÚ¡ Ëã ÍááÊ ÖíÝÉ Úáì “ÍãÇÊí æÚÞáÇÊí” Ëã “ÛáØÉ ÚãÑí” Ëã ÞÏøãÊ ÚãáÇð Çáì ÌÇäÈ äíßæá ÓÇÈÇ æÛíÑåÇ ãä ÇáÃÚãÇá¡ æÅáì ÇáÂä ÞÏøãÊ 23 ÚãáÇð¡ ÅÖÇÝÉ Åáì ãÓÑÍíÉ ááÌíÔ ÇááÈäÇäíø.

 

•ÃáÇ ÊÎÇÝíä ãä Ãä ÊäÕÈÛí Èáæä ÇáãÑÃÉ ÇáÔÑíÑÉ¿

áÇ¡ åÐå ÇáãÑÉ ÇáÃæáì ÇáÊí ÃÎæÖ ÝíåÇ åÐå ÇáÊÌÑÈÉ Ýí “ãÊá ÇáÞãÑ”¡ ÝÝí ÏæÑí È ãÓáÓá “10 ÚÈíÏ ÕÛÇÑ” áã ÃáÚÈ ÏæÑ ÇáÔÑíÑÉ Úáì ÇáÚßÓ áÚÈÊ ÏæÑ ÇáãÑÃÉ ÇáÈÓíØÉ¡ æåÐå ÇáãÑÉ ÇáÃæáì ÇáÊí ÂÎÐ ÝíåÇ ÏæÑ ÎÇÏãÉ Ýí ÇáÞÕÑ¡ æÌÐÈäí Ýí åÐÇ ÇáÏæÑ Ãäå ÔÑíÑ¡ æÃÍÈÈÊ Ãääí ÞÏøãÊå ÈåÐÇ ÇáÔßá. æáßääí Ýí ÇáÍÞíÞÉ¡ ÇÐÇ ÔÇåÏÊó “Õæáæ Çááíá ÇáÍÒí䔡 ÇäÓÇäÉ ÝÞíÑÉ æ”ãÚÊÑÉ” æáÏí ÇæáÇÏ ÃÎÇÝ Úáíåã¡ æÃÏÇÝÚ Úäåã ãåãÇ ÍÕá¡ æåÐå ÃäÇ ÌæãÇäÇ ÔãÚæä.

 

•ßíÝ ÊÑÏíä Úáì ÇáÅäÊÞÇÏÇÊ ÇáÊí ØÇáÊ “ãÊá ÇáÞãÑ” ÇáãÞÊÈÓ Úä ÞÕÉ “ãíÑÇãÇÑ”¿

ÃÓÇÓÇð ÇáãäÊÌ ÕÑøÍ ÈÃäå ãÃÎæÐ ãä ÞÕÉ ãíÑÇãÇÑ¡ æáßä åäÇß ÅÎÊáÇÝÇð Ýí äåÇíÉ ÇáãÓáÓá¡ æÚáì ÇáÑÛã ãä åÐå ÇáÅäÊÞÇÏÇÊ ÝÅä åÐÇ ÇáãÓáÓá ÃÎÐ ÇáÖÌÉ ÇááÇÒãÉ.

 

•ãÇ ÑÃíß ÈÇáÃÚãÇá ÇáÚÑÈíÉ ÇáãÔÊÑßÉ¿

ÓÃÔÇÑß ÞÑíÈÇð Ýí “ÃãíÑ Çááíá” æåæ Úãá ãÔÊÑß¡ æãä ÃÑæÚ ÇáãÓáÓáÇÊ ÇáÊí ÞÏãÊåÇ¡ æáÇ íãßä Çä íÊã ÅÎÊÒÇá Ãí ÝßÑÉ ÝíåÇ¡ ÇãÇ ÈÇáäÓÈÉ Åáì ÇáÃÚãÇá ÇáÚÑÈíÉ ÇáÊí ÊÍÊÇÌ Åáì áæä ÓæÑí ÝÃäÇ ÃÄÏøíåÇ¡ æáßä Çä Êßæä ÇáÃã áÈäÇäíÉ æÇáÃÈ ÓæÑíÇð¡ ÝíÃÊí ÇáÅÈä ãÕÑíÇð¡ ÝåÐÇ ãÇ íÑíÏå ÇáãäÊÌ æáíÓ ÇáãÓáÓá¡ æåÐÇ ãÇ íÌÚá ÈÚÖ ÇáÃÚãÇá ÊÊÏåæÑ.

•åá ãä Çáããßä Çä ÊÏÝÚí ÇæáÇÏß áÎæÖ åÐÇ ÇáãÌÇá¿

áÇ ÃäÇ áÇ ÃÔÌÚ ÃæáÇÏí¡ áÃä åÐÇ ÇáæÓØ ãÊÚÈ äÝÓíÇð æãÇÏíÇð æãÚäæíÇð¡ áÃäå Ýí ÈÚÖ ÇáÃÍíÇä ÇáÚãá Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá “ÓÎÑÉ” ÝÃÍíÇäÇð ÃÓÊíÞÙ ÚäÏ ÇáÓÇÚÉ ÇáÜ 5 ÕÈÇÍÇð æíÓÊãÑ ÇáÊÕæíÑ ááíæã ÇáÊÇáí ÍÊì ÇáÓÇÚÉ ÇáÜ 3 ÕÈÇÍÇð æãÚ ÇäÊåÇÁ ÇáÊÕæíÑ ÃÌÏ Çääí áã ÂÎÐ ÍÞí ÇáãÇÏí æÇÍíÇäÇð ÃÏÝÚ ãä ÌíÈí ÍÊì ÃäÊÙÑ Ãä ÃÚæÏ áÃõÍÕøöá ÍÞí ÇáãÇÏí¡ æåÐÇ ÇáÔíÁ åæ ÇáÐí íÌÚáäí ÃÛíøÑ ÑÃíí áÃäø ÇáããËá íÚØí ÇáÚãá ßá ãÇ íÍÊÇÌ Åáíå áíØÇáÈ ÈÚÏåÇ ÈÍÞå¡ æåÐÇ ãÇ íÌÚáå íÔÚÑ ÈÇáÐá.

•ãÇÐÇ Úä ÌÏíÏß¿

åäÇß Úãá ÞÑíÈ ÓÃÈÏà ÈÊÕæíÑå ÇáÃÓÈæÚ ÇáãÞÈá¡ æáßääí ÃÓÊØíÚ Ãä ÇÄßÏ áß Ãäå ÈÚÏ ÔåÑíä ÓÃÞÏã Ýíáã ÓíäãÇ “ÍíßÓøÑ ÇáÏäí”.

 ßáãÉ ÃÎíÑÉ¿

ÃÔßÑ ßã” Úáì åÐå ÇáãÞÇÈáÉ æÃÑíÏ Ãä ÃÞæá “åäÇß ÇáÚÏíÏ ãä ÇáäÌæã ÇáÐíä æÕáæÇ Çáì ÇáÞãÉ¡ æáßä åäÇß ÈÚÖ ÇáÃÔÎÇÕ ÇáÐíä íÚãáæä ááæÕæá ÇáÇ Çä ÇáÕÍÇÝÉ áÇ ÊÞæã ÈÇáÅÖÇÁÉ Úáì ÃÚãÇáåã¡ æÃäÇ æÕáÊ Åáì ãÑÍáÉ ãä ÇáíÃÓ¡ æáßäí áÇ ÃØÑÞ ÈÇÈ ÃÍÏ áíÊÍÏË Úäí .

ÕæøÑÊ ÇáÝäÇäÉ ÇáãÛÑÈíÉ ÅÈÊÓÇã ÊÓßÊ ÝíÏíæ ßáíÈ ÃÛäíÉ “ãÇ Ýí ãä ÍÈíÈ픡 æÇáÐí ÅÓÊÛÑÞ ÊÕæíÑå íæã æÇÍÏ Ýí ãäØÞÉ ÇáÈÊÑæä¡ ÊÍÊ ÅÏÇÑÉ ÇáãÎÑÌ ÅíåÇÈ ÇáÑÇÔÏ.”ãÇ Ýí ãä ÍÈíÈí” ãä ÇáãÞÑøÑ ØÑÍåÇ Úáì ØÑíÞÉ ÇáÝíÏíæ ßáíÈ¡ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáÞáíáÉ ÇáãÞÈáÉ¡ æåí ãä ßáãÇÊ ãÍãÏ ÇáæÇÕ¡ ÃáÍÇä åãÇã ÍÓä¡ æÊæÒíÚ äæÑ Êíã .ÑÇÝÞäÇ ÅÈÊÓÇã Ýí íæã ÇáÊÕæíÑ¡ æßÇä áå ãÚåÇ åÐÇ ÇááÞÇÁ .

 

•ÃÎÈÑíäÇ ÃßËÑ Úä ÇáÃÛäíÉ æÚä ÇáßáíÈ.

ÇáÃÛäíÉ ÌæåÇ ÑæãÇäÓí æÃíÖÇð ÇáßáíÈ ÑæãÇäÓí ãä ßáãÇÊ ãÍãÏ æÇÕÝ æÃáÍÇä åãÇã ÍÓä ÊæÒíÚ äæÑ Êíã æÚãÇÑ ÚÏäÇä æÅÎÑÇÌ ÅíåÇÈ ÇáÑÇÔÏ æÅäÊÇÌ h fm áåãÇã ÍÓä. ÇáÃÛäíÉ Êãíá Çáì ÇáÍäÇä æÎÑÌÊõ ÚãÇ ÞÏøãÊõå ÓÇÈÞÇð æÇááåÌÉ ÚÑÇÞíÉ ÎáíÌíÉ.ÇáßáíÈ Óíßæä Èßá ÊÝÇÕíáå ÑæãÇäÓíÇð ÇíÖÇð.

•ßã ÊÔÈåß åÐå ÇáÇÛäíÉ æÊÔÈå ÔÎÕíÊß¿

Ãí ÝÊÇÉ æÃí ÅãÑÃÉ ãä ÇáãÄßøÏ ÝíåÇ ÍäÇä ãåãÇ ßÇäÊ ÞæíÉ æÊÈÞì ÍÓÇÓÉ æÊÍÊÇÌ Çáì ÇáÍÈ Ýí ÍíÇÊåÇ æÇáÃßíÏ Ãäø ÇáÃÛäíÉ ÊÔÈå ßáø æÇÍÏÉ ÊÍÈø ÔÎÕÇð ãÇ.

  

•åäÇ íÊÍãøÓ ÇáÌãåæÑ áíÚÑÝ ãÇ ÇÐÇ ßÇäÊ ÇÈÊÓÇã ÊÚíÔ ÍÇáÉ ÍÈ ÍÞíÞíøÉ Ãã ÝÞØ ÈÇáßáíÈ¿

(ÖÇÍßÉ) ÝÞØ ÈÇáßáíÈ¡ Åä ÔÇÁ ááå íßæä ÇáÍÈ ÈÇáØÑíÞ áã áÇ¿

•åá ÊÔÚÑíä ÈÃä ÇáÝäÇäÉ ÈÍÇÌÉ Åáì ÇáÍÈ æÇáÇÓÊÞÑÇÑ ÇáÚÇØÝí Ýí ÍíÇÊåÇ¿

áíÓ ÝÞØ ßÝäÇäÉ Èá ßÇäÓÇäÉ¡ ßá ÇáäÇÓ ÊÍÈø ÇáÇÓÊÞÑÇÑ æÊÍÈø ÇáÍÈ ãä ãäøÇ áÇ íÍÈøåãÇ “áßä ÈÇáæÞÊ ÇáÍÇáí ãÇ ßÇíäÔ”.

•ÈÇáÚæÏÉ Çáì ÇáßáíÈ ßíÝ ÊÔÚÑíä ÃãÇã ÇáßÇãíÑÇ ßããËáÉ¿

ÇäÇ ÃÚÔÞ ÇáÊãËíá áßäø ÇáÛäÇÁ åæ ÈÇáÏÑÌÉ ÇáÃæáì æÃÔÚÑ ÈÃäí ãÑÊÇÍÉ ÃãÇã ÇáßÇãíÑÇ æÝí ÇáÃßÇÏíãíÉ ßäÊ ÃÏÑÓ ÇáÊãËíá æÇßÊÓÈÊ ÎÈÑÉ ãäåÇ.

 ÊÚÊãÏíä Úáì Ôßáß ÇáÎÇÑÌí áÇíÕÇá ãÇ ÊÑíÏíäå ÃãÇã ÇáßÇãíÑÇ¿

ÃÓÊÚãá ÇáÃãæÑ ÇáÊí ÃÚíÔåÇ ÈÇáÍÞíÞÉ ßí ÊÙåÑ Úáì ÇáÔÇÔÉ.

•ÈÚÏ Ãä ÞÏøãÊö ÇáãÛÑÈí æÇáÎáíÌí ãÇÐÇ ÊÍÖÑíä¿

áíÓ åäÇß ÔíÁ ãÍÏÏ æÇäÔÇááå Óíßæä ÇáÚãá ÇáãÞÈá áÈäÇäíÇð Ãæ ãÕÑíÇð.

 áä äÓãí ÇáÃÔÎÇÕ ÇáÐíä íåÇÌãæäß æáßä ãÇÐÇ ÊÞæáíä Úäåã¿

ÇÞæá æÇááå ÃäÇ äÝÓí áÇ ÃÚÑÝ ãÇ ÇáÓÈÈ ÇáÐí íÏÝÚåã Åáì ãåÇÌãÊí æáßääí ÏÇÆãÇð ÃÊÑß ÃãÑí ááå ÝÃäÇ áÇ ÃÙáã ÃÍÏÇð æÇáÃßíÏ Ãäø ãä íÙáã ÇáäÇÓ¡ Çááå ÓíÌÇÒíå.

•áßá ÇáÊÓßÇÊííä ãÇÐÇ ÊÞæáíä¿

ÃÏÚæåã Åáì Ãä íÈÞæÇ ãÚí¡ ÊÔÌíÚßã íÏÚãäí æÃÊãäì Ãä ÃÞÏøã ÃÚãÇáÇð Úáì ÇáãÓÊæì ÇáãØáæÈ æáæáÇ ÊÔÌíÚåã áãÇ ßäÊõ ÞæíÉð ßäÈÛÇåã æÇÍÏ æÇÍÏ æááÊÓßÇÊííä ßäÈÛíßã ÈÇáÒÇÝ.

  

æßÇä áäÇ áÞÇÁ ãÚ ÇáãÎÑÌ ÅíåÇÈ ÇáÑÇÔÏ ÇáÐí ÞÇá: ÇÈÊÓÇã æÌå Ìãíá æÃÍÈÈÊ ÊãËíáåÇ Ýåí äÌãÉ ÚÑÈíÉ ãÊÃáÞÉ æÃÊãäøì Ãä äÊæÝøÞ Ýí ÇáßáíÈ. åäÇß ÞÕÉ Ýí ÇáßáíÈ ÈÓíØÉ ÌÏÇð áÇ ÊÚÑÝåÇ ÇáÇ ÚäÏ äåÇíÉ ÇáßáíÈ ÝÇÚÊãÏäÇ Úáì ßá ÇáÚäÇÕÑ ÇáÊí ÊÌÚáå äÇÌÍÇð.

ßáãÇ ßÇä ÇáæÌå ÌãíáÇð ßáãÇ ßÇä ÃÓåá Úáì ÇáßÇãíÑÇ æÇÈÊÓÇã ÎÕæÕÇð ãÍÊÑÝÉ ÈÇáÊãËíá¡ ÃãÇ ÇáÃÛäíÉ ÝÑÇÆÚÉ.

æíÖíÝ :”ÔÚÑÊõ ÈÃä ÃÌæÇÁ ÇáßáíÈ ÇáãäÇÓÈÉ ÓÊßæä Ýí áÈäÇä”.

ÇáãáÍä åãÇã ÍÓä: ÃæáÇð ÃÑÍÈ Èßã Ýí ßæÇáíÓ ÇáßáíÈ. æÚä ÊÓßÊ ÞÇá: ÇáÊÚÇãá ãÚåÇ ßÇä áØíÝÇð æÓáÓÇð¡ ÚãáäÇ Úáì ÇáÇÛäíÉ ãäÐ ÝÊÑÉ ØæíáÉ æÇÓÊØÚäÇ Ãä äæÕá ÃÛäíÉ ããíÒÉ.

ÇíÞÇÚ ÇááÍä ÎáíÌí íÌãÚ ÃßËÑ ãä Ìæ æÇáßáãÇÊ ÚÑÇÞíÉ áßäåÇ ÈÇááåÌÉ ÇáÈíÖÇÁ ÇáÞÑíÈÉ ãä ÇáÌãíÚ.

ÇáÞÇåÑÉ – ØãÃäÊ ÇáÝäÇäÉ ÇáãÕÑíÉ æãáßÉ ÌãÇá ãÕÑ ÇáÓÇÈÞÉ ÅäÌí ÚÈÏÇááå ÌãåæÑåÇ ÈÃä ÇáæÑã ÇáÐí ÙåÑ Ýí ÏãÇÛåÇ áíÓ ÎÈíËÇð¡ æÃäåÇ ÊÊáÞì ÇáÚáÇÌ ÍÇáíÇð Ýí ÇáíÇÈÇä¡ æÃäåÇ Ýí æÖÚ ÕÍí ÌíÏ.

æÞÇáÊ ÅäÌí ÚÈÏÇááå Ýí ÊÏæíäÉ áåÇ Úáì “ÝíÓÈæß”: “ÃäÇ ÇáÍãÏ ááå ßæíÓÉ æãÈÓæØÉ Ãæí ÚáÔÇä ÚÑÝÊ Åä ÇáæÑã ÇáÍãÏ ááå ãÔ ÎÈíË¡ ÃäÇ ÚãáÊ ÝÍæÕÇÊ ßÊíÑ åäÇ Ýí ÇáíÇÈÇä æÇááí ÃÊÃßÏÊ ãäå ÏáæÞÊí Åä ãÔ ÎÈíË áÃä ÍÌã ÇáæÑã ãÊÛíÑÔ ãä ÔåÑíä¡ æÝí ÇÍÊãÇáÇÊ ÊÇäíÉ ßÊíÑ Åäå íßæä ÝíÑæÓ Ãæ ÅäÝßÔä¡ ÈÓ åÚÑÝ ÇáäÊíÌÉ ÇáäåÇÆíÉ ßãÇä ÃÓÈæÚ .æÃÖÇÝÊ: “ÃäÇ ÏÎáÊ ÇáãÓÊÔÝí áãÏå ÃÓÈæÚ¡ ÚãáÊ ÝÍæÕÇÊ ßÊíÑ Úáí ÇáãΡ æÚíäÉ ãä ÇáäÎÇÚ ÇáÔæßí¡ æÇááå ÇáÚÙíã ßá ÇáÏßÇÊÑÉ Çááí ãÊÇÈÚíä ÍÇáÊí åäÇ ãÐåæáíä¡ Ýí ÇáÃÔÚÇÊ ÈÇíä ÍÌã æÑã æßÈíÑ Ýí ãßÇä ÎØÑ åæ ÌÒÚ ÇáãÎ Çááí ãíÞÏÑæÔ íÎÏæÇ ÚíäÉ ãäå áÃäå Ýí ãßÇä ÎØÑ¡ ÈÓ ÃäÇ ãÚäÏíÔ Ãí ÃÚÑÇÖ ÎÇÑÌíÉ ÛíÑ áãÇ ÃãÔí áãÏÉ Øæíáå ÈÝÞÏ ÇáÅÍÓÇÓ ÈÑÌáí æÃÍíÇäÇ ÈÔæÝ ßá ÍÇÌå ÞÏÇãí ÅÊäíä¡ æåãÇ ãÔ ÚÇÑÝíä ÃÒÇí Ïå ããßä íÍÕá¡ æÝÚáÇ ÔÇíÝäí ÍÇáÉ ÛÑíÈÉ¡ áÃä ÇáÃÚÑÇÖ Çááí ÚäÏí ÍÇÌå ÈÓíØå ÞÏÇã ÇáÃÔÚÇÊ Çááí ÔÇíÝäåÇ”.ææÌåÊ ÑÓÇáÉ ÔßÑ ÎÇÕÉ áÒæÌåÇ æßá ãä ÓÇäÏåÇ Ýí ÃÒãÊåÇ ÇáÕÍíÉ ÞÇÆáÉ: “ÈÓ åÞæá ÇáÍãÏ ááå Åä ÇáÏÚÇÁ Çááí ÇÊÏÚÇáí ãä ßá ÇáäÇÓ Çááí ÍæÇáíÇ Ãåáí æÃÕÍÇÈí ãÓáãíä æãÓíÍííä æÍÊì ÈæÐííä åäÇ ãä ÃÃÕÍÇÈí Ýí ÇáíÇÈÇä¡ æÇáÍÈ æÇáÎæÝ Çááí ÔÝÊå ãä ÇáäÇÓ ÚáíÇ æÍÊí ÌæÒí Çááí ÑÈäÇ ÃßÑãäí Èíå¡ ææÞÝ ÌãÈí¡ æßÇä ÈíÑÇÓá ÃßÈÑ ãÓÊÔÝíÇÊ Ýí áäÏä æÃãÑíßÇ áÍÏ ÇáÝÌÑ åäÇ ÚáÔÇä ÝÑÞ ÇáÊæÞíÊ ÈíäÇ¡ ÍÓíÊ ÃäÇ ÞÏ Åíå ãÍÙæÙÉ¡ æãßäÔ ÝÇÑÞ ãÚÇíÇ Åíå ããßä íÍÕáí ßÝÇíÉ Åäí ÔÝÊ ÇáÍÈ Ïå ãä ßá Çááí ÍæÇáíÇ¡ æÓÇÚÊåÇ ßäÊ ÈÝßÑ Åäå ÎáÇÕ ßáåÇ ÔæíÉ æÞÊ ãÔ ÃßÊÑ¡ ÈÓ ßäÊ ÓÚíÏÉ¡ æÚãÑí ÍÊí ãÇ ÚíøØÊ ãÑÉ¡ ÞáÊ ßáäÇ áíäÇ æÞÊ æÃäÇ ããßä æÞÊí Ìå¡ ÈÓ ßÝÇíÉ Åäí ßäÊ ãÍÙæÙÉ æÔÝÊ ÍÈ ÇáäÇÓ æÞÏ Åíå Ïí äÚãÉ¡ ÈÓ ÇáÍãÏ ááå Åäí ßæíÓÉ æÝí Ããá ßÈíÑ Ãæí ÏáæÞÊí ÅäåÇ ÊØáÚ ÍÇÌå ããßä ÊÊÚÇáÌ¡ ÃäÇ ÝÚáÇ ÈÔßÑ ßá Çááí ÍæÇáíÇ¡ æÍÇÓÉ Åä ßá ÇáÏÚÇ Çááí ÇÊÏÚÇáí ÝÑÞ ßÊíÑ¡ æÚäÏí ÅíãÇä Åä ããßä íßæä ÛíÑ ãä ÍÇÌÉ æÍÔÉ ßÇäÊ åÊÍÕáí¡ ÈÌÏ ÔßÑÇ ãä ÞáÈí¡ æÑÈäÇ íÍãíßæÇ áÃåáßæ æßá ÇáäÇÓ Çááí ÈíÍÈæßæÇ æÈÊÍÈæåã. ÔßÑÇ”.

áäÏä ÑÏ ÇáÝäÇä ÇáÊæäÓí ÕÇÈÑ ÇáÑÈÇÚí Úáì ÇáãÒÇÚã ÈæÌæÏ ÊåÏíÏÇÊ ÈÞÊáå¡ æÞÇá Åäå ÓãÚ ÈåÐÇ ÇáÃãÑ ãä ÎáÇá æÓÇÆá ÇáÇÚáÇã ÝÞØ æáíÓ ÚÈÑ ÃíÉ æÓíáÉ ÑÓãíÉ.

æßÇäÊ æÓÇÆá ÇáÇÚáÇã ÞÇáÊ Çä ÇáÓáØÇÊ ÇáÌÒÇÆÑíÉ ÒæÏÊ ÊæäÓ ÈÞÇÆãÉ ÊÖã 50 ÔÎÕÇ æÃÈáÛÊåÇ ÈÃä åÄáÇÁ ãåÏÏæä ÈÇáÞÊá Ýí ÚãáíÇÊ ÇÑåÇÈíÉ¡ Úáì Ãä ÇáÞÇÆãÉ ÖãÊ ßáÇ ãä ÇáÝäÇä ÕÇÈÑ ÇáÑÈÇÚí æÇáÝäÇäÉ áØíÝÉ æáØÝí ÈæÔäÇÞ.

æÞÇá ÇáÑÈÇÚí: “ÚáãÊõ ãä ÇáÅÚáÇã ÈÃäø ÇÓãí æÇÓã áØíÝÉ Úáì ÞÇÆãÉ ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáãåÏÏÉ ÈÇáÇÛÊíÇá¡ æÇäÏåÔÊ¡ áÃääí áÓÊ ãä ÇáäÇÔØíä ÇáÓíÇÓííä æáã ÃÊÈáøÛ ãä ÇáÌåÇÊ ÇáÃãäíÉ ÇáÊæäÓíÉ Ãíø ÊÍÐíÑ”.

æÃÖÇÝ: “ãåãÊí äÔÑ ÇáÝÑÍ æÇáÝä ÇáÌãíá Èíä ÇáäÇÓ æáÇ ÃÏÑí ãÇ åí ÇáÃÓÈÇÈ ÇáÊí ãä ããßä Ãä ÊÍÑÖ åÄáÇÁ Úáì ÅíÐÇÆí”.

نشر موقع UNILAD البريطاني، تقريراً صحافياً، يكشف عن قائمة أجمل 10 نساء على الأرض عبر الإنترنت، والمفاجأة كانت وجود نجمتين عربيتين على هذه اللائحة.

ويستند كاتب المقال إلى أحد المدوّنين البريطانيين على موقع Reddit، الذي كشف النقاب عن مجموعة صورٍ لنساء وسيّدات اعتبرهنّ أيقونات للجمال من حول العالم، ويحظين بمتابعة عالية عبر مواقع الإنترنت، بإعتبار أنّ لكلّ امرأة هويتها الجمالية الخاصة، وسأل المعلّقين عن المرأة التي يجدونها الأجمل في بلدهم.

وقال المدوّن لـUNILAD: “اخترت ساعة يكون فيها أكبر عدد من روّاد الموقع يتفاعلون، بعد أن أمضيت أياماً عديدة أبحث عن صور وأسماء أعطوني إيّاها، وقد حصدتُ إجابات عديدة”.

وأضاف: “بعد الإحصاءات استطعت حصرها في لائحةٍ واحدة تضمّ 10 أسماء شهدت على تنافس ما يزيد عن 60 بالمئة من روّاد الموقع ممّن هم أصغر من 16 سنة، وحوالى 30 بالمئة ممّن هم أكبر من 35 عاماً، وغالبيّتهم من الرجال، وقرّرت تسليط الضوء على هويات حسناوات حصدن تصويتاً عالياً ولكن ليست أسماؤهنّ متداولة كثيراً”.

بلقيس وأروى جودة على اللائحة

تضمّنت اللائحة نساء من جنسيات مختلفة، وقد تربّعت على عرش المرتبة الأولى الممثلة الهندية Tamannaah Bhatia، تلتها ثانيةً المغنّية الفلبينية – المكسيكية Jasmine Villegas، والمرتبة الثالثة كانت من نصيب النروجية Emilie Voe Nereng.في المرتبة الرابعة حلّت Yaya DaCosta عارضة الأزياء البرازيلية النيجيرية، تلتها الممثلة المصرية أروى جودة في المرتبة الخامسة، لتكون المرتبة السادسة للممثلة الروسية Kristina Asmus.

في المرتبة السابعة حلّت الممثلة التايلاندية Farung Yuthithum، تلتها النجمة اليمنية – الإماراتية بلقيس فتحي في المرتبة الثامنة، ومن ثمّ الممثلة الأميركية Teyonah Parris في المرتبة التاسعة، وختمت اللائحة النجمة اليونانية Katerina Geronikolou.

تواصل الفنانة سهر الصايغ تصوير مشاهدها في مسلسل “وعد”، لافتة إلي أنها انتهت من تصوير نحو 60 % من مشاهدها في العمل، معربة عن سعادتها بالتعاون مع المؤلف محمد سليمان عبد المالك، والمخرج إبراهيم فخر، وفريق عمل المسلسل بالكامل.ولفتت “الصايغ” إلي أن العمل تدور أحداثه في إطار رومانسي اجتماعي، حيث تظهر خلال أحداثه في اطلالة مختلفة من خلال شخصية الطبيبة التي تجسدها في العمل.وقالت إن المسلسل يعد التعاون الثاني لها على التوالي مع مي عز الدين والمخرج إبراهيم فخر، بعد أن شاركوا سويا العام الماضي في مسلسل “حالة عشق”، معربة عن سعادتها بتكرار التجربة معهما.”وعد” تأليف محمد سليمان عبد المالك، وإخراج إبراهيم فخر،وبطولة مي عز الدين،أحمد السعدني، سهر الصايغ،حسن حسني، حسام داغر وملك قورة وعدد آخر من الفنانين.

القاهرة ــ: تصور الفنانة رانيا فريد شوقي دورها الجديد بمسلسل «سلسال الدم» الجزء الرابع أمام عبلة كامل ورياض الخولى وأحمد سعيد عبد الغني، تأليف مجدي صابر واخراج مصطفى الشال. تقول: أجسد شخصية إمرأة من الصعيد وهذا لم يحدث منذ زمن بعيد.

وتضيف المسلسل ناجح في اجزائه الثلاثة، لذا أشعر بالخوف لرغبتى أن أكون إضافة للعمل وأقدم ما يميزني كذلك.

عن ظاهرة مسلسلات الأجزاء التي انتشرت في السنوات الأخيرة قالت: «لست ضد الأجزاء في المسلسلات التلفزيونية، لكن المهم أن تكون جيدة الكتابة وفيها حبكة مصنوعة بحرفية عالية وأن تتضمن الأكشن حتى يتشوق الجمهور لمتابعتها.. وهناك أجزاء كنا نتابعها من رمضان إلى رمضان.وأضافت: المسلسل الذي يطرح قضايا مهمة في إطار واحد محكم الصنع يجذب نظر المتفرج ويشعر في أحداثه ببريق فني.. ولذا استمرار عرضه يؤدى إلى نجاحه.

وبالنسبة لمسلسل «الأستاذ بلبل وحرمه» قالت: صورنا المسلسل وتعرض لبعض التوقفات حتى استكملناه.. ولا أعلم هل يعرض في رمضان أم في موسم آخر. وحول السينما قالت: لا توجد أمامي أفلام حاليا وأتعامل مع الفن السابع من بعيد لبعيد.. خاصة أن هناك أفلاما اعترض عليها الجمهور، ولذا نرى السينما تخوض خطوات مختلفة منها الجيد وأخرى غير ذلك.. وأرجو الاهتمام بها لتظهر أعمالا ذات مستوى راق ومميز.

وبالنسبة لتجربة تقديم البرامج التي عرضت عليها، قالت: الفترة الماضية أجلت هذه التجربة والآن أفكر بها فتقديم البرامج يحتاج إلى جهد كبير وتميز حتى يصل إلى الجمهور.وأضافت: لم أحدد برنامجا بعينه لاقدمه، ولكنني أميل إلى تقديم برامج الفن والذكريات والحواديت، خاصة مع النجوم المخضرمين.. أو عن الفنون المختلفة.

وقالت: رشحت لتقديم برنامج عن المرأة لكنني لا أفضل هذا النوع من البرامج وأجد المذيعة التلفزيونية أفضل مني فيها.وأوضحت أنها يهمها من تجربة تقديم البرامج ألا تظهر في برنامج شبيه بغيره وألا يمر مرور الكرام على الشاشة.. وكما تجذب الناس اليها كممثلة في ادوار متنوعة لا بد ان تفعل الشيء نفسه في عملها كمقدة برامج.