– Úä ÏÇÑ “Óáíßí ÅÎæÇ䔡 ÈØäÌÉ¡ ÕÏÑÊ ááÞÇÕ ÇáãÛÑÈí ÚÈÏÇáÓáÇã ÇáÌÈÇÑí ãÌãæÚÉ ÞÕÕíÉ ÈÚäæÇä “æÏÇÚÇ ÔæÈäåæÑ” æÊÞÚ åÐå ÇáãÌãæÚÉ Ýí 148 ÕÝÍÉ ãä ÇáÞØÚ ÇáãÊæÓØ¡ æÊÖã ÇáãÌãæÚÉ 33 ÞÕÉ ÞÕíÑÉ ãäåÇ “ÎáÝ ÔÌÑÉ ÇáÊæÊ”¡ “ÅíÇß Ãä ÊäÓì áæÑÇ”¡ “ÃäÇÔíÏ ÞØ”¡ “ÇáÚíÇÏÉ”¡ “ÇáÎÝÇÝíÔ áÇ ÊÓíÑ ÅáÇ äåÇÑÇ”¡ “ÇáÕæãÚÉ”¡ “ÃæåÇã ÓíÑÈäØíÓ ÇáÞÒÍíÉ”¡ “ÇáÚÖ Úáì ÇáÎÔÈ”¡ “ÇáÃáã ãåäÊ픡 “ßÇÝßÇ íÚæÏ Åáì ÃÕíáÉ”¡ “ÔÌÑÉ ÇáÃÔíÇÁ”.
Blog
-
وردة لصيف واحد
صدر حديثا عن “الآن” -ناشرون وموزعون بعمّان- مجموعة قصصية جديدة للقاص ناصر الريماوي تحت عنوان “وردة لصيف واحد”، امتازت بلغتها الجزلة بعيدًا عن التراكيب والمفردات التي تحمل تعقيدا ينأى بذهن القارئ عن جو النص.أبحر الريماوي بأسلوب خاص في عالم القص، مما ميز ملامح النص لديه بنسيج فني متماسك يمس الواقع بمحاكاة فذة، ووعي بالمكان، كشف عن تعلق الكاتب به.وقد ضمّت المجموعة ثمانية عشر نصًا، منها: أنوار المخيّم، المضيفة، زهرة المارجريت، شارع خلفي، غابة للسهر، فضاء المرسم المهجور، عين على البرواز. -
المح في الآتي
جورجيت طباخألمح في اﻵتي ..وجه اﻷرض جديدا ..كدموع القمر ..ألمح من صدر القدر يدا أمي وجبين أبي مرفوعا فوق الشهب ..أقرأ أغنية النصر في كل كتب التاريخ .في ضوء الفجر ..في حقل الندى ..ألمح ضحكة اﻷطفال..وكروما تحلم بالخمار ..وسطوحا تعمر بالسمار ..جنين العزة والكبرياء ..يرجف في رحم اﻷشياء ..لتعلو كل اﻷصوات ..يانصر الوطن ..ياآت ..زغاريد فرح ….يا حماة الديار .. -
صرخة من وطني
مرفت غطاسعلى باب السفارة ..بين ااصابعي كل الاوراق التي تثبت إنني جئت حقيقة وحملت جواز سفر و هوية ،تقر بي وحدها ،تقاسمت انتظاري و احزاني مع الكثيرين من حولي اراقبهم كعادتيلا ادري ان كنت احفظ ملامحهم كأخر مشهد من وطني … ام … اقول وداعا لكل جميل ,حقائبي محشوة بملابسي و تحوي ايضا دفتر مذكراتيترك فيه اصدقائي ذكرى ووعد بان ابقى محفورة في الذاكرة ..في وطني الوعد يكتب بالحبر .. ولا يبقى منه سوى ابتسامة طفيفة وانت تحاول ان تتذكر اللحظةذاكرتي ممتلئة , كنت اتمنى لو ان حقيبتي الصغيرة كانت تكفي لاحمل معي وسادتي , علي اكمل كل الاحلام التي تركتها منتظرة , علي اكمل مسيرة الحلم بذات الانفاس العاشقةما الذي يبقيني هنا , الشاب الوسيم عطر مراهقتي اختفى بطريقة مجهولة قد يكون مسجوناً بتهمة الشغب او قتل على ايدي تنظيم مسلح … من يدري .؟!الحي القديم خاو من رائحة الخبز والقهوة , وضحكات النسوة , صوت بائع الخضرة ,الذي كنت استيقظ عليه دائما ً, امي التي تبتسم للحياة فتنهار فرحا ً ,الحي خاوي من ملامحه , والوطن بلا تفاصيل , يصير شوارع فارغة من الذاكرة ,وأنا …………..التي تتحدى الموت بالهروب اكثرعلى علاقة طيبة مع الله , لكني اتحايل على قانون الالهة ,تحثني فكرة ما ان الله يكتب لنا المصير بقلم الرصاص , وكلما شعر بأن الربيع يفرش ازهاره امامنا , بالممحاة يمحو قدر ليرسم قدرا ً اخر ,يحبنا , يمنحنا الفرصة , لا ادري ..؟!بنية الحياة اجلس هنا انتظر دوري في الولادة … بداخلي شيئ ما يبادلني السؤالان كنا نتكلم هنا على هذه الارض لغة واحدة ولم نفهم بعضنا يوماوان كنا نؤمن باله واحد فلماذا على محبته اختلفنا ..؟تركت خلفي كرامتي .. وحملت جواز السفر بنية الولادة , ام بنية الموت على ارض غريبة .؟؟؟من يدري ….؟!! -
ÎØÇÈÇÊ äæÈá… ãÞÇÑÈÉ ÃÎáÇÞíÉ
خيري منصورحين قرأت لأول مرة خطاب البير كامو بمناسبة فوزه بجائزة نوبل، أحسست على الفور بأن بضع صفحات يكتبها مفكر أو أديب كي تُقرأ بمناسبة، تكشف عن مستويات من الوعي بالذات والآخر والكون لا تكشفها النصوص الإبداعية، لأن المتكلم في هذه الحالة لا ينسب ما يقول لسواه، سواء كانوا شخوصا في رواية أو مسرحية. وتمنيت يومئذ لو أن مؤسسة أو حتى فردا يقوم بتجميع ما أمكن من خطابات نوبل لتسهيل المقارنات، وحين عثرت على محاضرات نوبل التي جمعها وترجمها عبد الودود العمراني شعرت بأن الرغبة قد تحققت، رغم أن الفترة التي اختارها المترجم تشمل عددا محددا من الفائزين بهذه الجائزة.في خطبة البير كامو شعرت بالقشعريرة ذاتها التي شعر بها هذا الكاتب عندما تذكّر ما سماه الفزع الغريزي لاصابعه وهو يتسلق سلم البيت في حي بلكور الجزائري، حيث كانت تقيم أمه هناك، ولعب وجودها في الجزائر دورا في تحديد موقفه السياسي من الثورة، فقد أجاب من سأله ذات يوم عن احتلال بلاده للجزائر بأن موقفه مرتبط بوجود أمه وحيث تقيم، رغم أن رواية «الطاعون» التي تدور أحداثها في مدينة وهران طالما اعتبرت نقديا تعبيرا عن الاحتلال، وما الطاعون سوى المعادل الرمزي لهذا الاحتلال، وإن كان أحد دارسي كامو وهو القس الإيرلندي الفرد أوبراين رأى المسألة من زاوية مضادة وليست مختلفة فقط، حين أشار إلى أن اسماء الشخوص في الرواية فرنسية خالصة، وكأن البير كامو في لاوعيه تعامل مع وهران على أنها إقليم فرنسي، وينتهي أوبراين إلى عبارة بالغة الدلالة هي أن جرثومة الطاعون تسللت من الرواية إلى المؤلف وأصابته أيضا.* * *منذ أول فائز بالجائزة عام 1901 وهو الفرنسي سولي برودوم والسجال لا ينقطع حول نزاهة الجائزة وعدم ارتهانها لما هو سياسي أو آيديولوجي، وإن كانت نوبة هذا السجال تضاعفت بعد فوز كُتّاب من طراز يوسف عجنون بهذه الجائزة وهو كاتب يهودي مشحون بأشواق صهيونية تجلّت في قصة قصيرة بعنوان «تهلّة»، سبق أن ترجمها الصديق الراحل غالب هلسا وكتبتُ مقدمتها.ولأن التوقف عند كل خطابات أو محاضرات نوبل يتطلب مساحة وربما مقاما آخر، فقد آثرت مدخلا آخر هو الهواجس التي شغلت من نالوا الجائزة، ومدى شعور كل منهم بالاستحقاق، فما كتبه غونتر غراس مثلا ينقل المناسبة إلى موقع آخر، إلى أناس عاديين تعلّم منهم مثلما قال هنري ميلر عن اصدقائه من سائقي الشاحنات وما قاله كامو عن صديقه صانع البراميل وما تعلّمه كازانتزاكي من بطله زوربا، الذي هو شخصية واقعية تماما، كما أن العجوز في رواية همنغواي «العجوز والبحر» شخصية واقعية أيضا، وثمة من يقولون إن همنغواي اشترى منه القصة بمبلغ من المال.خوزيه ساراماجو يجزم في خطابه أن أكثر الناس حكمة من بين الذين عرفهم هم العاجزون عن القراءة والكتابة، وكأنه يفاضل بين المعرفة المجردة والتجربة، لكن لصالح التجربة، وهذا ما يشي به الحسد السري الذي يشعر به الكاتب الذي تشبه حياته النباتات الزجاجية الداجنة، أزاء من يشبه الغابة في بريّته وبراءته معا، كما هو الحال في رواية «زوربا» .كلود سيمون بسطر واحد يختصر المسألة الوجودية كلها، حين يتساءل عما تساويه الكتب كلها في هذا العالم أزاء موت طفل؟ وهذا ما قاله أيضا سارتر حين سُئل عن رواية «الغثيان»، فهي لا قيمة لها أيضا أمام موت طفل وبالحاح درامي يتجاوز هذا كله تساؤل القس في رواية «الطاعون» لكامو عن ذنوب الطفل الذي مات من الوباء التي سيعتذر عنها أو يعترف بها!توني موريسون تختار مدخلا حكائيا لخطابها عن عجوز عمياء يسألها مجموعة من الشبان يحمل أحدهم عصفورا عما إذا كان العصفور حيا أو ميتا، وبعد أن تصمت بعض الوقت تقول: لا أعرف فالعصفور إن كان ميتا فأنتم إما وجدتموه كذلك أو أنكم قمتم بقتله، وإذا كان حيا فإن عمره بين أصابعكم، ولكي تصل حكاية موريسون إلى المرسل إليه فإن لها قرائن ذات دلالات لا حصر لها، منها أن تلك العجوز أمريكية سوداء. تقول موريسون نحن نموت ولعل ذلك مغزى الحياة لكننا ننتج اللغة ولعل ذلك مقياس حيواتنا.نادين غورديمير تضع الكتابة بديلا للكينونة، وليس فقط معادلا لها، وتقول لا توجد أي طريقة أخرى لفهم الكائن إلا من خلال الفن، وما يعطي هذا الحكم الجازم صدقيته هو أن مرجعيات علم النفس التحليلي هي نصوص أدبية، سواء تلك التي وضعها فرويد تحت المجهر النفسي من أعمال ديستويفسكي ومنها جريمة قتل الأب أو ما استنبطه محللون آخرون من رواية «البحث عن الزمن الضائع» لمارسيل بروست.الياباني كنزابورو اوى يقول في خطابه، إن ما كتبه أودن عن الفن الروائي هو ما أصبح عندي سُنّة حياة وهو:وسط الغبار أن يكون عادلاوكذلك وسط القاذورات والأوساخوفي شخصه الضعيف إذا قدر على ذلكيجب أن يحمل بكمد كل خطايا البشرأوكتافيو باث أثار في خطابه مسألة تخص ثقافتنا العربية إلى حدّ بعيد، هي مصطلح الحداثة الملتبس وقال إن لكل ثقافة، بل لكل مجتمع حداثته، وهو يذكرنا بما كتبه هنري لوفيفر حين أصر على تبنيه قرائه بأن كلمة الحداثة عندما ترد في أي سياق يكتبه تعني الحداثة الفرنسية وليست مصطلحا يشبه القبعة، يمكن لأي رأس أن يرتديه. لكن باث رغم اقترابه مما قاله لوفيفر يرى أن الحداثة أشبه بعصفور نراه في كل مكان ويبقى خارج ملامستنا له، إنها اللحظة التي يتعذّر اقتناصها.داريو فو الإيطالي، طلب من أعضاء الأكاديمية التي تمنح جائزة نوبل أن يقتسم الجائزة مع رفيقته فرانكا رامي التي شاركته كما يقول في إنجاز أكثر من نص مسرحي، وبدعابة لا تخلو من مكر قال إن الصحافة أخبرت فرانكا بأنها أصبحت زوجة رجل حاصل على نوبل، وأن في بيتها هرما، وكان تعليقها أنها منذ سنوات تمارس الرياضة وبأوضاع تؤهلها لحمل هذا الهرم على كتفيها.* * *بين قراءتي المبكرة لخطاب البير كامو الذي كان مطرزا ببلاغة متوسطية والذي استذكر به أيامه الصعبة برواقية تليق بالمتمرد الذي قاسم سيزيف صخرته، وبين قراءة هذه الخطابات التي جمعها مجلدان شعرت بأن الفائز بأي جائزة يشعر، إن كان عادلا، بأن عدد من يستحقون الجوائز هو أضعاف من ينالونها، لكن هذا الإحساس بالإيثار نادرا ما يرشح من أي خطاب في عصرنا.بقي أن اضيف بأن من رفضوا الجائزة وهما برنارد شو وسارتر فإن خطاب كل منهما كان صمتا يبحث عمن يترجمه وبعيدا عن تلك السلالم الصقيلة واللامعة في ستوكهولم، برنارد شو اعتذر عن الجائزة لأنها تأخرت عن موعدها، وسارتر اعتذر عن قبولها احتجاجا على غياب العدالة والحرب الأمريكية ضد فيتنام، تماما كما رفض مارلون براندو جائزة الأوسكار دفاعا عن الشرف القليل الباقي في عصرنا. -
سوسن جميل حسن: الرواية خيارات أخرى لعالـم أكثر رأفة
ÚÈÏÇááå ãßÓæÑÓæÓä Ìãíá ÇáÍÓä: ÇáßÇÊÈ íØãÍ Åáì Ãä íÞÏã ááÞÇÑÆ ÑÓÇáÊíä åãÇ ÇáãÚÑÝÉ æÇáãÊÚÉÊÚÇíä ÇáÍíÇÉ æÊÔÚÑ ÈåÇ ãËáãÇ ÊÚÇíä ÇáãÊÃáãíä Ýí ÚíÇÏÊåÇ ÇáØÈíøÉ¡ ÊÊáãøÓ ÃãÇßä ÇáæÌÚ æÈæÇØä ÇáäÝÓ æãÇ íÄáãåÇ ÈÍæÇÓåÇ ãÌÊãÚÉ¡ Ëã ÊÝÓÍ ãÌÇáÇ ááæÚí ßí íÖÈØ ÇáÍÇáÉ¡ Ýí áÛÉ Úáæã ÇáØÈ ÊÞæá ÖíÝÊäÇ ÇáÑæÇÆíÉ ÇáÓæÑíÉ ÓæÓä Ìãíá ÍÓä¡ Åä åäÇß ãÇ íÏÚì ÈÇáÊÔÎíÕ ÇáÊÝÑíÞí¡ æåæ íÞæã ÈÊæÌíå ÇáØÈíÈ Åáì ÇáÊÔÎíÕ ÇáÃßËÑ ÕÍÉ ÈÚÏ ÌãÚ ÇáÃÚÑÇÖ æÇáÚáÇãÇÊ ÇáÊí íÓÊÎáÕåÇ ãä ãÚÇíäÉ ÇáãÑíÖ¡ÚäÏåÇ ÇáÑæÇíÉ ÇáÊí áÇ ÊãäÍåÇ ãÊÚÉ ØÑÍ ÇáÃÓÆáÉ æÅËÇÑÊåÇ æÏÚæÊåÇ ááÊÃãá áÇ ÊÍãá ÊÌäíÓ ÇáÑæÇíÉ. “ÇáÚÑÈ” ßÇä áåÇ åÐÇ ÇááÞÇÁ ãÚ ÇáßÇÊÈÉ.ÓæÓä Ìãíá ÍÓä ÇáÑæÇÆíÉ æÇáØÈíÈÉ ÇáÓæÑíÉ æáÏÊ Ýí ÇáÚÇÕãÉ ÇáÓæÑíÉ ÏãÔÞ æÏÑÓÊ ÇáØÈ Ýí ÇáÌÇãÚÇÊ ÇáÓæÑíÉ æÃÕÏÑÊ ÃÑÈÚ ÑæÇíÇÊ¡ ÝÇÒÊ ÈÌÇÆÒÉ ÇáãÒÑÚÉ ÇáÃÏÈíÉ¡ ÊÚÑøÝ Úä äÝÓåÇ ÃäøåÇ “ÇÈäÉ ÇáÃÑÖ ÇáÓæÑíÉ”¡ äÓÃáåÇ Ýí Ùá ÇáÅ뾃 ÇáÃÚÏÇÁ Çáíæã ãä åæ ÇÈä ÇáÃÑÖ ÇáÓæÑíÉ¡ ÝÊÞæá åæ ãä íÓÚì æíÌÇåÏ Ýí ÓÈíá ÞÊá åÐå ÇáÝßÑÉ “ÇáÅ뾃 ÇáÃÚÏÇÁ”¡ ÇÈä ÇáÃÑÖ ÇáÓæÑíÉ Çáíæã åæ ãä íÓÚì Åáì ÊßÑíÓ ÝßÑÉ ÇáæØä æÇáÇäÊãÇÁ Åáíå¡ åæ ãä íÓÚì Åáì ÇáäÈÔ Úä ÇáÅíÌÇÈíÇÊ æÇáÇÔÊÛÇá ÚáíåÇ æÇáÚãá Úáì ÊÎáíÕ ÇáãÒÇÌ ÇáÚÇã ãä ÇáÊãÓß ÈÇáÓáÈíÇÊ æÌáÏ ÇáÐÇʺ ÇÈä åÐå ÇáÃÑÖ åæ ãä íÞÝ ÈÔÌÇÚÉ Ýí æÌå ÇáØÛíÇä ãåãÇ ßÇä äæÚå æãÕÏÑå æíäÍÇÒ Åáì ÞÖÇíÇ ÇáÔÚÈ.ÇáÑæÇíÉ æÇáæÇÞÚÇáÑæÇíÉ ÚäÏ ÓæÓä ÍÓä åí ÎáÞ ÚÇáã ÌÏíÏ ãæÇÒ ááÚÇáã ÇáÍÞíÞí ÇáãÍíØ ÈäÇ¡ ÝåÐÇ ÇáÚÇáã- ÇáÑæÇíÉ ÊáÒãå ßí íÊÍÞÞ ÚäÇÕÑ æÑãæÒ æÚáÇÞÇÊ ÖÑæÑíÉ ãä ÃÌá ÕíÇÛÊå æÅÞäÇÚ ÇáÞÇÑÆ Èå¡ æÇáÑæÇíÉ ÈÞÏÑ ãÇ íßæä æÇÞÚåÇ ãÞäÚÇ æÌÇÐÈÇ ááÞÇÑÆ¡ ÈÞÏÑ ãÇ ÊÍÞÞ ÛÇíÊåÇ æÊÊÑß ÃËÑåÇ Ýí äÝÓå.åÐå ÇáÈäíÉ ÇáãÚãÇÑíÉ ÇáÅÈÏÇÚíÉ áÇ íãßä ÊÍÞíÞåÇ ÅáÇø ÈÊáß ÇáÚäÇÕÑ æÇáÑãæÒ ÇáÍÇÖÑÉ Ýí ÇáæÚí ÇáÌãÚí æãäÙæãÉ ÇáãÚÇÑÝ ÇáãÌÊãÚíÉ ÝÇáæÇÞÚ íÊÔßá ãä ÇáÊÝÇÕíá¡ ßÐáß ÇáÚÇáã ÇáÑæÇÆí íÈäì ÈÇáÊÝÇÕíá¡ ÇáÊí áíÓÊ åí ÅáÇø ÇáÚáÇÞÇÊ æÇáÃÍÏÇË æÇáÝÚÇáíÇÊ æÇáÊÝÇÚáÇÊ Èíä ÚäÇÕÑ ÇáæÇÞÚ Åä ßÇä Ýí ÇáÃÏÈ Ãã Ýí ÇáÍíÇÉ.ÇáÑæÇíÉ ÈÞÏÑ ãÇ íßæä æÇÞÚåÇ ãÞäÚÇ æÌÇÐÈÇ ááÞÇÑÆ¡ ÈÞÏÑ ãÇ ÊÍÞÞ ÛÇíÊåÇ æÊÊÑß ÃËÑåÇ Ýí äÝÓåÝÇáÑæÇíÉ ßãÇ ÊÑì ÖíÝÊäÇ ÊãËøá ÇáæÇÞÚ æÊÚãá Úáì ÅÚÇÏÉ ÊÔßíáå ãä ÌÏíÏ æÝí åÐÇ ÇáÞæá ãÍÇæáÉ áÝåã ÇáÑæÇíÉ ÈÇÚÊÈÇÑåÇ äãæÐÌÇ áæÇÞÚ ÈÏíá íÍáã Èå ÇáÅäÓÇä ãä ÎáÇá ÅÚÇÏÉ ÊÔßíá ááÍíÇÉ¡ æåí ÑÄíÉ ÇÓÊÈÇÞíÉ áãÇ íãßä Ãä íÍÏË¡ Ãæ ÊÕæÑ áÎíÇÑÇÊ ÃÎÑì Íæá ÚÇáã ÃßËÑ ÑÃÝÉ ÈÇáÅäÓÇä æãæÇßÈÉ áØãæÍå æÇÍÊÑÇãÇ áßíäæäÊå. áÇ íãßä ÊÔßíá åÐÇ ÇáæÇÞÚ ÇáãÊÎíá ÅáÇø ÈãæÌÈ ÑãæÒ ÇáæÇÞÚ äÝÓå¡ ÈÚäÇÕÑå ÐÇÊåÇ ãÚ ÇÈÊßÇÑ ÚáÇÞÇÊ ÝíãÇ ÈíäåÇ ÈØÑíÞÉ ÃÎÑì.Ýí ÃÚãÇáåÇ ÇáÑæÇÆíÉ ÇáÕÇÏÑÉ ÊáÌÃ ÓæÓä ÍÓä Åáì ÇáÓÇÑÏ ÇáÏíãÞÑÇØí æÊÈÊÚÏ Úä ÇáÓÇÑÏ ÇáÚáíã æÐáß¡ ßãÇ ÊÑì¡ áÊãäÍ ÇáÔÎÕíÇÊ ÝÑÕÉ ÇáÅÝÕÇÍ Úä äÝÓåÇ æÇáÊÍÑøß æÇáäãæ ÈÍÑíÉ ÃßÈÑ¡ ßãÇ ÃäåÇ ÊÍÞÞ äæÚÇ ãä ãÊÚÉ ÇáÊÔßíá áÏíåÇ ßæäåÇ ÊÚÇíÔ ÇáÔÎÕíÇÊ æÊÊÝÇÚá ãÚåÇ¡ åí ÇáÊí ÊÊØæÑ æÊßÊÓÈ ãáÇãÍåÇ¡ æÊÚíÔ ÍíÇÊåÇ ÈãÇ íãáí ÚáíåÇ ÝÖÇÁ ÇáäÕ æÑæÍå ÃíÖÇ¡ ßãÇ ÃäåÇ ÊÄãä Ãäø ÇáÓÑÏ ÇáÏíãÞÑÇØí íÍãí ÇáßÇÊÈ ãä ÇáÇäÒáÇÞ Åáì ÇáÊäÙíÑ æÇáÔÑÍ ÇáÐí ÈÏæÑå íÈÚÏ ÇáÞÇÑÆ Úä ÇáÚãá ÇáÃÏÈí ÃÍíÇäÇ æíÏÝÚå Åáì ÇáÔÚæÑ ÈãÝÇÑÞÉ ÇáäÕ æÇáÎÑæÌ ãä ÚÇáãå¡ ÝÛíÇÈ ÖãíÑ ÇáÃäÇ íãßøä ÇáßÇÊÈ ãä ÊÞäíÉ ÇáÓÑÏ áíÓÊØíÚ ÇÓÊÎÏÇã ÃÏæÇÊå æÇÓÊËãÇÑ ÎíÇáå¡ æÇáãåãø Ýí ÇáÚãáíÉ ÇáÓÑÏíÉ ÍÓÈ ÖíÝÊäÇ åæ Ãä ÊãÊáß ÇáÞÏÑÉ Úáì ÅãÊÇÚ ÇáÞÇÑÆ æÇáÊÃËíÑ Ýíå æÅÞäÇÚå.åÐÇ ÇáÝåã ÇáãÎÊáÝ íÏÝÚäÇ Åáì ÓÄÇáåÇ Úä ÇáÒãÇä æÇáãßÇä ÈÇáäÓÈÉ ÅáíåÇ Ýí ÃÚãÇáåÇ ÇáÑæÇÆíÉ¡ ÎÇÕÉ æÃäøåÇ Ýí ÑæÇíÊåÇ “ÇáäÈÇÔæä” ÊäÇæáÊ ÍíøÇ ÚÔæÇÆíÇ Ýí ãÏíäÊåÇ ÇááÇÐÞíÉ¡ áÊÓíÑ ÃÍÏÇË ÇáÑæÇíÉ Êáß Ýí ÝÖÇÁ ÒãÇäí æãßÇäí ãÍÏøÏ áÊÞæá Åä ÇáÒãÇä æÇáãßÇä ÈÇáäÓÈÉ Åáì ÇáÚãá ÇáÑæÇÆí åãÇ ÍÇãáÇä ÝÚøÇáÇä ááÃÝßÇÑ æáÑÓÇáÉ ÇáÚãá¡ æåãÇ íÔßáÇä ÇáÝÖÇÁ ÇáÐí ÊÞÚ Ýíå ÇáÃÍÏÇË¡ æÊÚíÔ Ýíå ÇáÔÎÕíÇÊ¡ ÝÇáßÇÊÈ ÚäÏãÇ íÕæÛ Úãáå íÑíÏ Ãä íÞÏã Åáì ÇáÞÇÑÆ ãäÌÒÇ ÅÈÏÇÚíÇ íÍãá ÑÓÇáÊíä: ÇáãÚÑÝÉ æÇáãÊÚÉ¡ æåãÇ áÇ íÞáÇøä ÔÃäÇ Úä ÇáÃÓáæÈ ÇááÇÒã ááÚãá¡ æÇáÚãá ÇáÑæÇÆí ÈãÇ íÞæã Úáíå ãä ÑÓã ÚÇáã ãæÇÒ ááÚÇáã ÇáæÇÞÚí íÞæã Úáì ÇáÃÍÏÇË¡ æÇáÃÍÏÇË åí ÍÑßÉ Ýí ÇáãßÇä ÊÓÊÍÖÑ ÇáÒãä Ãæ ÊÌáí ãÝåæãå. ÃãÇ ÇáÍÏË ßãÇ ÊÄßøÏ áÇ íÎÊÒá Ýí ãÌÑÏ ÇáÍÑßÉ¡ æÅäãÇ åæ ÏÇá Úáì äÔÇØ ÇáÅäÓÇä¡ Ýí ÝÖÇÁ ÇáãßÇä ÎáÇá ÝÊÑÉ ãä ÇáÒãä.ÇáÃÏíÈ æÇáÓíÇÓÉÃÍÏÇË ÇáÑæÇíÉ Ê쾄 Ýí Íí ÔÚÈí ÍíË ßÇäÊ ÊÚíÔ ÇáßÇÊÈÉÇáÚÔæÇÆíÇÊ ÊÕÝåÇ ÖíÝÊäÇ ÈÇáäãæÐÌ áÞÇÚ ÇáãÌÊãÚ ÇáÓæÑí¡ ÓßÇäåÇ ÃäÇÓ ÓæÑíæä ÈÃÍáÇã ãäÊåßÉ æØãæÍÇÊ ãÌÑæÍÉ¡ æÈßËíÑ ãä ÇäÚÏÇã ÇáÃãá ÊÍæøáÊ Åáì ÞäÇÈá ãæÞæÊÉ Ýí ÇáÒãä ÇáÓæÑí ÇáÑÇåä¡ æåÐÇ ÃãÑ ÈÏíåí -ßãÇ ÊÞæá- Ýãä ÇáÅäÕÇÝ ÇáÇÚÊÑÇÝ Ãä ÇáÍÑÇß Ýí ÓæÑíÇ áã íÃÊ ãä ÇáÝÑÇÛ ÝßÇä äÊÇÌ áÊÑÇßã ËÞÇÝí ÝßÑí æÝáÓÝí æÃÏÈí æäÞÏí æãÓÑÍí æÏÑÇãí æßá ÃäæÇÚ ÇáÝäæä¡ ÇáÊí ÓáøØÊ ÇáÖæÁ Úáì ÇäÊåÇß ßá ÇáÞíã ÇáãÊãËøáÉ ÈÇáßÑÇãÉ æÇáÚÏÇáÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÍÑíÉ ÇáÝßÑ æÇáÊÚÈíÑ¡ æÇÓÊÞáÇá ÇáÅÑÇÏÇÊ¡ æÛíÑåÇ¡ åÐÇ ßÇä ÈãËÇÈÉ ãÍÝÒ áäÔæÁ äÒÚÉ ÇáÊãÑøÏ Úáì ÇáæÇÞÚ. ÍÏíË ÇáßÇÊÈÉ ÓæÓä ÍÓä Úä ÇáÇäÝÌÇÑ Ýí ÓæÑíÇ ÏÝÚäÇ Åáì ÓÄÇáåÇ Úä 쾄 ÇáãËÞøÝ Ýí ãÇ ÍÏË æíÍÏË¡ áÊÞæá “Åäø ãÇ íØáÞ Úáíå ÇáäÎÈÉ¡ ãËáåã ãËá Ãí ãæÇØä íÚíÔ ÇáÃÍÏÇË ÇáÑÇåäÉ¡ ÃÐåáå ÇáÍÑÇß ÇáÔÚÈí¡ æÃÑÈßå ãÓÇÑå¡ æåæ ÇáÂä íÞÝ ÍÇÆÑÇ æÐÇåáÇ ÃãÇã ÇáãÕíÑ ÇáÐí æÕáÊ Åáíå ÇáÈáÇÏ”¡ áÐáß ÊÕÑø Úáì ãßÇäÉ ÇáãËÞÝ¡ æÊÑì Ýí ÇáÒÇæíÉ ÇáãØáÉ Úáì ÇáãÔåÏ¡ æÇáÊí íãßä ãä ÎáÇáåÇ ãÊÇÈÚÉ ãÇ íÌÑí æÇáæÞæÝ ãæÞÝÇ äÞÏíÇ ãäå¡ ÊÎÊÕÑ ÑÄíÊåÇ ÈÖÑæÑÉ ÇÓÊÞáÇá ÇáãËÞÝ Úä ÇáÓíÇÓí Ãæ Úä ÇáÓíÇÓÉ ÈÔßá ÚÇã áíäÍÇÒ Åáì ÇáÅäÓÇä æÞÖÇíÇå.ãåãøÉ ÇáãËÞÝ ÇáÃÓÇÓíÉ ÍÓÈ ÇáØÈíÈÉ ÇáÑæÇÆíÉ áíÓÊ ÊÚÈÆÉ ÇáÌãÇåíÑ æÏÝÚåÇ Åáì ÇáÊãÑøÏ¡ Ýåæ ÑÇÝÚÉ ÇáËæÑÇÊ æáíÓ ÃÏÇÊåÇ Ãæ ãÍÑßåÇ. æáíÓ ÏæÑå ÇáÃÓÇÓí ÇÓÊÔÑÇÝ ãÕíÑ ÇáËæÑÇÊ¡ áßä Úáíå 쾄 ßÈíÑ -æÇáÍÏíË áÖíÝÊäÇ- æåæ Ãä íßæä ÝÇÚáÇ Ýí ÇáÍÑÇß¡ ÈãÊÇÈÚÊå æÑÕÏ ÇáÊÍæøáÇÊ ÇáÊí ÊØÑà Úáì ÇáæÇÞÚ æÇáÈäíÉ ÇáãÌÊãÚíÉ æÇáæÚí ÇáÚÇã æãäÙæãÉ ÇáÞíã¡ æÚáíå Ãä íßæä ÌÑíÆÇ Ýí ãæÞÝå ÇáäÞÏí ÊÌÇå ßá ãÇ íÍÏË. ÑÈãÇ ßÇä ÇáãËÞÝ ÇáÐí ÏÝÚ Ëãä ãæÇÞÝå æÂÑÇÆå æÃÝßÇÑå Ýí Òãä ÇáÇÓÊÈÏÇÏ íÊäÈøÃ ÈÊãÑøÏ ãÇ¡ åßÐÇ åæ ãäØÞ ÇáÃÔíÇÁ¡ ÅäãÇ ÊÙäø Ãäøå ßÇáÌãíÚ ÝæÌÆ ÈÇáÝÚá æÈÊÍæøá åÐÇ ÇáÊÑÇßã Åáì ããÇÑÓÉ.ÍÏíËåÇ Úä 쾄 ÇáãËÞÝ ÇáãÑÇÞÈ ÇáãäÊÙÑ ááÍÏË ÏÝÚäÇ áÅËÇÑÉ ãÇ ÞÇã Èå ÇáÃÏÈ ãä ãÑÇÝÚÇÊ ÏÇãíÉ ÃãÇã ÇáÇÓÊÈÏÇÏ Ýí ÓæÑíÇ¡ áÊÚáøÞ ÍÓä ÅäåÇ áÇ ÊÓÊØíÚ Ýåã ÇáãæÇÌåÉ Èíä ÇáÃÏÈ æÇáÇÓÊÈÏÇÏ ãä åÐÇ ÇáãäÙæÑ “ÇáãæÇÌåÉ ÇáÏÇãíÉ” áÃäåÇ ÊæÍí ÈÇáÚäÝ æÈÇÓÊÎÏÇã ÃÓáÍÉ áÇ íÓÊÎÏãåÇ ÇáÃÏÈ. ÇáÏã åæ äÊÇÌ ÇáÚäÝ æÇáÞÊá Èßá ÃÔßÇáå¡ æÇáÃÏÈ íÎÊÕ ÈÕäÇÚÉ ÇáÍíÇÉ¡ ÇáÃÏÈ íÒåÑ ÍÊì Èíä ÇáÞÈæÑ.æÏæÑå Çáíæã æÝí ßá íæã æÝÞ ÑÄíÉ ÖíÝÊäÇ åæ ÇáÑÞí ÈÇáÔÚæÈ æÇáãÌÊãÚÇÊ Úáì ÇáãÓÊæì ÇáÝßÑí æÇáÑæÍí. ÍÊì Ýí Òãä ÇáÃÚÇÕíÑ¡ ãËá ÇáÅÚÕÇÑ ÇáÓæÑí¡ Úáì ÇáÃÏÈ ÃáÇø íÝÞÏ ÈæÕáÊå æÃáÇø íäÒáÞ Åáì ãíÇÏíä ÇáÞÊÇá ÇáÏÇãí¡ Úáíå Ãä íÞÇæã ÈÇáÃãÕÇá ÇáãÖÇÏÉ ÇáÊí ÊÍÕä ÖÏø ßá ÃÔßÇá ÇáÎÑÇÈ ÇáÅäÓÇäí æÇáãÌÊãÚí. -
حسين نعمه من القامات الطويلة !!
سعدون شفيق سعيد
من المعروف ان المراة حينما تبكي يرق لها قلب الرجل.. ومهما كانت الدموع من عينيها .. ولكن ان يبكي الرجل .. وحتى يجهش في البكاء .. ثم تخنقه العبرات .. وتتوقف كلماته.. ثم نجده يواري وجهه بعيدا عن الكاميرات التلفازية .. وكما حصل ذات مرة مع المطرب الرائد الفنان (حسين نعمه) وخلال برنامج تلفازي معلنا عن (اعتزاله الغناء) بسبب كل تلك الظروف التي مر بها واتعبته .. وكما افصحت عن ذلك كلماته الممزوجة بالالم .. فان ذلك يعني الشيء الكبير .. والكبير جدا .. لان مثل تلك الدموع لرجل اسمه (حسين نعمه) تكون اصدق تعبيرا عن مشاعره الجياشة .. وفي ذات الوقت تضيف تلك الدموع الصادقة لفناننا القدير ولتاريخه الفني الزاخر بالانجازات الابداعية .. صفحة اخرى مضيئة الى صفحات مسيرته الجديرة التقدير والاحترام ..والذي وددت قوله :ان قرار فناننا الكبير (حسين نعمه) بالاعتزال لم يأت عن ضعف او جفاف في الاداء والعطاء .. او جاء بسبب سنوات العمر .. او حتى انحسار النجومية عنه .. وانما جاء و (حسين نعمه) لم يزل متربعا على عرش النجومية في عالم الطرب والتطريب الصادق والاصيل والرصين .. وهو فضلا عن ذلك قد ترك لنا تراثا ورصيدا يشهد له باقتداره في الغناء .. قبل ان يكون ممثلا ورساما تشكيليا !!.ولكن المؤلم حقا ان تقوم تلك (القامة الغنائية) التي اسمها (حسين نعمه) بتسجيل (اغاني الوداع) على حسابه الخاص خارج بلده !!.والذي وددت قوله مرة اخرى ما هكذا تغادرنا (القامات الطويلة) .. ورفقا واجلالا لكل الذين نذروا انفسهم لاعلاء اسم العراق !!. -
يسرا في عيدها :إنتظروا مفاجأة كبيرة
ÈÏÃÊ íÓÑÇ ãÓíÑÊåÇ ÇáÝäíÉ Ýí ÃæÇÎÑ ÇáÓÈÚíäíÇÊ ãä ÇáÞÑä ÇáãÇÖí ¡ ææÕáÊ áÞãÉ ÇáäÌæãíÉ Ýí ÇæÇÎÑ ÇáËãÇäíäíÇÊ æÇæÇÆá ÇáÊÓÚíäíÇÊ ãÚ ãÌãæÚÉ ßÈíÑÉ ãä ÇáÇÝáÇã æãäåÇ ãÌãæÚÉ ÇáÇÚãÇá ÇáÊí ÞÏãÊåÇ ãÚ ÚÇÏá ÅãÇã ææÕáÊ áÜ15 ÝíáãÇð .ÅÎÊíÑÊ ÇáÚÇã 2006 ßÓÝíÑÉ ááäæÇíÇ ÇáÍÓäÉ ãä ÞÈá ÈÑäÇãÌ ÇáÃãã ÇáãÊÍÏÉ ÇáÅäãÇÆí¡ ßãÇ Êã ÊßÑíãåÇ ãÄÎÑÇð Ýí ãåÑÌÇä ÇáÓíäãÇ ÇáÚÑÈíÉ ÈÇáÇÓßäÏÑíÉ æÓÊßÑã ÈãåÑÌÇä ÈÑáíä Ýí äíÓÇä/ÃÈÑíá ¡ æÅÎÊíÑÊ Öãä ÇÞæì 100 ÔÎÕíÉ äÓÇÆíÉ Ýí ÇáæØä ÇáÚÑÈí .ÞÏãÊ ÚÔÑÇÊ ÇáÇÝáÇã ÇáåÇãÉ ÇáÊí äÇÞÔÊ Çåã ÇáÞÖÇíÇ ÇáÊí ÊÔÛá ÈÇá ÇáæØä ÇáÚÑÈí ãäåÇ “ÅÈÊÓÇãÉ æÇÍÏÉ áÇ ÊßÝ픡 “ÇáÕÚÇáíß”¡ “Úáì ÈÇÈ ÇáæÒíÑ ÇáãäÓí” æÛíÑåÇ ãä ÚÔÑÇÊ ÇáÇÝáÇã¡ ßãÇ ÊÓÊÚÏ ÍÇáíÇð áÊÕæíÑ Ýíáã Çåá ÇáÚíÈ æÊäÊÙÑ ÚÑÖ ãÓáÓáåÇ “ÓÑÇíÇ ÚÇÈÏíä” Ýí ÌÒÆå ÇáËÇäí. æÇÍÊÝáÊ íÓÑÇ íæã ÇáÇÑÈÚÇÁ ÈÚíÏ ãíáÇÏåÇ¡ æÈÇáãäÇÓÈÉ ßÇä ãÚåÇ åÐÇ ÇáÍæÇÑ.•ÈÏÇíÉ ßá ÚÇã æÃäÊ ãÊÃáÞÉ ßÚÇÏÊß¡ æäæÏ Ãä äÚÑÝ ßíÝ ÊÍÊÝáíä ÈÚíÏ ãíáÇÏß ¿ÇÚÊÏÊ ãäÐ ÓäæÇÊ ØæíáÉ Ãä ÃÞÖí íæã ÚíÏ ãíáÇÏí ãÚ ÒæÌí æÃãí æÇÕÏÞÇÆí ÇáãÞÑÈíä ãäÐ ÇáØÝæáÉ¡ æÃäÇ áÓÊ ãä åæÇÉ ÇáÇÍÊÝÇáÇÊ ÇáÖÎãÉ ÈÃÚíÇÏ ÇáãíáÇÏ ¡ áÇä åÐÇ Çáíæã íÚäí Çä ÚÇãÇ ãä ÍíÇÊäÇ ÞÏ ãÑ.•ßíÝ ÊÑíä ÇÍÊáÇáß ÇáãÑßÒ ÇáËãÇäí æÇáËãÇäíä Ýí ÞÇÆãÉ ÃÞæì 100 ÓíÏÉ ÚÑÈíÉ¿ÓÚÏÊ ÈåÐÇ ÇáÇÎÊíÇÑ ÎÕæÕÇð Çä ÇáÇÓÈÇÈ æÇáÍíËíÇÊ ßÇäÊ Úä ÊãíÒí Ýí ÇáÝä æÇáÊÑÝíå¡ æåÐÇ ÔíÁ ÇÝÎÑ Èå.•Êã ÊßÑíãß ãÄÎÑÇð Ýí ãåÑÌÇä ÇáÇÓßäÏÑíÉ æÓÊßÑãíä Ýí ãåÑÌÇä ÓíäãÇÆí Ýí ÈÑáíä¡ ßíÝ ÊÑíä åÐå ÇáÊßÑíãÇÊ¿ÇáÊßÑíãÇÊ ÊÓÚÏ Çí ÝäÇä¡ áÇäå íÔÚÑ ÈÃäå Úáì ÇáØÑíÞ ÇáÕÍíÍ æÇä ãÇ íÞÏãå ãä ãÌåæÏ íÊã ÊÞÏíÑå¡ ßãÇ Çäå íÍãá ÇáÝäÇä ãÓÄæáíÉ ãÖÇÚÝÉ Ýí ÇÎÊíÇÑÇÊå ÇáãÞÈáÉ ÍÊì íÙá Úáì ÞÏÑ åÐå ÇáãÓÄæáíÉ.•ãÇ ÓÈÈ ÇÚÊÐÇÑß ÇáãÝÇÌÆ Úä ãÓáÓáß ÇáÑãÖÇäí “ÚßÓ ÇÊÌÇ唿ÇÚÊÐÑÊ Úäå ÊãÇãÇ¡ ÈÓÈÈ ÇáÈØÁ ÇáÔÏíÏ Ýí ÊäÝíÐ ÇáÚãá æßäÇ äßÇÏ ÇáÇ äÏÎá Èå ãæÓã ÑãÖÇä.•æåá ÓÊÔÇÑßíä Ýí ÇáÓÈÇÞ ÇáÑãÖÇäí ÇáãÞÈá¿áä ÇÞÏã ÔíÆÇð Ýí ÑãÖÇä åÐÇ ÇáÚÇã ¡ æÃÍÖÑ ãÝÇÌÃÉ ßÈíÑÉ Ýí ÑãÖÇä 2016 ¡ ÝÇäÇ áÇ ÇÞÏã Óæì ÇáÚãá ÇáÐí ÇÓÊØíÚ ãä ÎáÇáå ÊÞÏíã ÔíÁ ÌÏíÏ æåÇÏÝ¡ æáíÓ ãÌÑÏ ÇáÊæÇÌÏ ÝÞØ¡ áÇääí ãÄãäÉ ÈÃä ááÝä ÏæÑÇ ÈÇÑÒÇ Ýí ÊÛííÑ ËÞÇÝÉ ÇáÔÚæÈ æãÍÇÑÈÉ ÇáÅÑåÇÈ¡ æÊÓáíØ ÇáÖæÁ Úáì ÇáÞíã æÇáãÈÇÏÆ ÇáÊí ÊÓÚì ÇáÔÚæÈ Åáì ÊÍÞíÞåÇ¡ áÐáß ÃÊÃäì ßËíÑÇ Ýí ßá Úãá ÃÞÏãå¡ áÃÓÊÞÑ Ýí ÇáäåÇíÉ Úáì ÇáÃÚãÇá ÇáÊí ÊÍãá ÃåÏÇÝÇ ÈåÇ ÑÓÇÆá ÅíÌÇÈíÉ ¡ æÃíÖÇ ÇäÇ ãæÌæÏÉ ÎáÇá åÐÇ ÇáÚÇã ÈãÓáÓá “ÓÑÇíÇ ÚÇÈÏíä” .•ÍÏËíäÇ Úä Ýíáã “Ãåá ÇáÚíÈ”¿ÇáÝíáã ãä ÊÃáíÝ ÊÇãÑ ÍÈíÈ æåæ ãÄáÝ ãÊãíÒ æÇÚÔÞ ÇáÚãá ãÚå æßá ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáãÊæÇÌÏÉ ÈÇáÚãá ãä áÍã æÏã¡ æÃÌÓÏ ãä ÎáÇáå ÔÎÕíÉ ÑÇÞÕÉ ãÚÊÒáÉ ÊÏÝÚåÇ ÇáæÍÏÉ áÇÓÊÎÏÇã ØÑÞ ÛíÑ ãÔÑæÚÉ ãä ÃÌá ÌãÚ ÇáËÑæÉ¡ æÊã ÊÃÌíá ÇáÊÕæíÑ Åáì ãÇ ÈÚÏ ÑãÖÇä ÇáãÞÈá.•ãÇÐÇ Úä ãÓáÓá “ÓÑÇíÇ ÚÇÈÏí䔿ÇäÊÙÑ ÚÑÖ ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí æÃÌÓÏ ãä ÎáÇáå ÔÎÕíÉ ÇáãáßÉ “ÎæÔíÇÑ”¡ æÇáÏÉ ÇáÎÏíæí ÅÓãÇÚíá¡ ÇáÊí áÇ íÔÛáåÇ Óæì ÇáÓáØÉ¡ æÇäÇ ÓÚíÏÉ ÈÚÑÖå ÎÇÑÌ ÇáÓÈÇÞ ÇáÑãÖÇäí¡ æÃÊãäì Ãä íäÇá ÅÚÌÇÈ ãÊÇÈÚíå.•ãÇ ÑÃíß ÈÇáãÑÍáÉ ÇáÑÇåäÉ æßíÝ ÓÊÄËÑ Úáì ãÓÊÞÈá ÇáÝä Ýí ãÕÑ¿ÇáãÑÍáÉ ÇáÑÇåäÉ ÇÝÖá ßËíÑÇ ãä ÇáÓäæÇÊ ÇáÓÇÈÞÉ ÍíË ÈÏÃÊ ãÕÑ ÊÚíÔ ãÑÍáÉ ÇáÇÓÊÞÑÇÑ ÇáãÝÞæÏ ãÇ ÓíÄËÑ ÇíÌÇÈÇ Úáì ÇáËÞÇÝÉ æÇáÝäæä ÎÕæÕÇð Ãä ÇáÑÆíÓ ÚÈÏ ÇáÝÊÇÍ ÇáÓíÓí ÃßÏ Úáì ÅÏÑÇßå æÅíãÇäå ÇáßÇãá ÈÃåãíÉ ÇáÝä æÇáÅÈÏÇÚ¡ æÏæÑ ÇáÞæÉ ÇáäÇÚãÉ Ýí äåæÖ Ãí ÏæáÉ¡ æÔÏÉ ÊÃËÑ ÇáãÌÊãÚ ÈãÇ íÞÏã ãä ÎáÇá ÇáÝä¡ ÇáÐí íÓÇåã Ýí ÊäæíÑ æÊËÞíÝ ãÌÊãÚäÇ ¡ ÝÇáÝä ßÇä æãÇ ÒÇá íæÇÌå ÇáÅÑåÇÈ ãäÐ ÙåæÑå¡ æåäÇß ÃÚãÇá ßËíÑÉ ÞÏãÊ Úä åÐå ÇáÞÖíÉ¡ æáßä ÇáÝä íÍÊÇÌ åæ ÇáÂÎÑ áÏÚã ÇáÏæáÉ.•åá ÊÖÇíÞß ÇáÔÊÇÆã ÇáÊí ÊÊÚÑÖíä áåÇ Úáì ãæÞÚ “ÝÇíÓ Èæß” ¿áÇ íæÌÏ Çí ÝäÇä Çæ ÓíÇÓí Çæ ÔÎÕíÉ ÚÇãÉ áÇ íÊÚÑÖ ááÔÊÇÆã ãä ÎáÇá åÐÇ ÇáãæÞÚ ¡ æÇäÇ ÇÚí ÇáÏæÇÝÚ æÑÇÁ ÇáåÌæã Úáíø ¡ ÝåäÇß ãä íÝÚá Ðáß ÈÏÇÝÚ ÛíÑÊå Úáí ¡ æåäÇß ãä íÓÈ ßí íÝÓÏ ÚãáÇð ãÇ Ãæ ááÊÞáíá ãä ÔÃä äÌÇÍí.•ÑÍáÊ Úä ÚÇáãäÇ ãÄÎÑÇð ÇáÝäÇäÉ ÇáßÈíÑÉ ÝÇÊä ÍãÇãÉ ÍÏËíäÇ Úä ÚáÇÞÊß ÈåÇ¿Ãæá áÞÇÁ ÌãÚ Èíäí æÈíä ÝÇÊä ÍãÇãÉ ßÇä Ýí ÓÊæÏíæ ãÕÑ ÃËäÇÁ ÚãáåÇ Ýí Ýíáã “ÃÝæÇå æÃÑÇäÈ” æãä Ðáß Çáíæã æÇáÚáÇÞÉ Ýí ãÍÈÉ ãÓÊãÑÉ¡ æßäÊ ÇÊãäì ÇáÚãá ãÚåÇ¡ áÃäåÇ ßÇäÊ ÓíÏÉ ÝæÞ ÇáÚÇÏÉ¡ æßÇä ÌãíÚ ÇáÝäÇäíä íÍÈæäåÇ áÃäåÇ áã ÊÓÆ Åáì ÃÍÏ.•ßíÝ ÍÇÝÙÊö Úáì ÑÔÇÞÊß æÇÓÊãÑÇÑß ßÇÍÏì ÌãíáÇÊ ÇáÓíäãÇ ÈÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí¿ÃåÊã ÏÇÆãÇ ÈããÇÑÓÉ ÇáÑíÇÖÉ ãÚ ÇáÇáÊÒÇã ÈÊäÇæá ßãíÇÊ ÞáíáÉ ãä ÇáÃØÚãÉ æÇáÇÈÊÚÇÏ Úä ÃäæÇÚ ÇáÃßáÇÊ ÇáÏÓãÉ ÇáÊí ÊÍÊæí Úáì äÓÈÉ Ïåæä ÚÇáíÉ.•ãä åã ÃÕÏÞÇÄß ãä ÇáæÓØ ÇáÝäí¿áÏí ÇÕÏÞÇÁ ßËÑ Ýí ÇáæÓØ ÇáÝäí ãäåã ÅíäÇÓ ÇáÏÛíÏí æÅáåÇã ÔÇåíä æåÇáÉ ÕÏÞí æåäø ãä ÃÚÒ ÕÏíÞÇÊí ¡ æßÐáß ÃÓÇÊÐÊí ÇáãÎÑÌ ÇáÑÇÍá íæÓÝ ÔÇåíä¡ æÇáßÇÊÈ ÇáÕÍÇÝí æÇáÅÐÇÚí ãÍãÏ ÔÈá ¡ æÇáÑÇÆÚ ÕáÇÍ ÌÇåíä. ÃãÇ ÚÇÏá ÅãÇã Ýåæ ãä ÃÛáì æÃÚÒ ÇáÃÕÏÞÇÁ ÇáÞÑíÈíä ááÞáÈ. -
هشام عباس: أنا من بيت متدين
ÑÛã ãÔæÇÑå ÇáÛäÇÆí ÇáØæíá ÇáããÊÏ Åáì ÃßËÑ ãä ÚÔÑíä ÚÇãÇð¡ ÅáøÇ Ãäå áã íÔÚÑ ÈÊáß ÇáÓÚÇÏÉ ÇáÛÇãÑÉ ÇáÊí íÚíÔåÇ ÇáÂä ãÚ ÊÞÏíãå ÚÏÏÇð ãä ÇáÃÛÇäí ÇáæØäíÉ.ÇáãØÑÈ åÔÇã ÚÈÇÓ íÊÍÏË Úä ÊÌÑÈÊå Ýí ÇáÊÞÏíã ÇáÊáÝÒíæäí ãä ÎáÇá ÈÑäÇãÌ «ÃÍáì ãÓÇ»¡ ÇáÐí ÚÑÖ Úáì «mbc ãÕÑ»¡ æÇáÊí íßÑøÑåÇ Ýí ÈÑäÇãÌ ÌÏíÏ ÈÚäæÇä «ÓÇÚÉ áÞáÈß»¡ ßãÇ íÊßáã Úáì ãÔÑæÚå ÇáÛäÇÆí ÇáæØäí «ÈÇáÚÑÞ æÇáÏ㻡 æÊÝÇÕíá ÃáÈæãå ÇáÛäÇÆí ÇáÌÏíÏ¡ æÓÑø ÚáÇÞÊå ÇáÞæíÉ ÈÍãíÏ ÇáÔÇÚÑí¡ æÇáãØÑÈíä ÇáÐíä ÊÃËÑ Èåã ÞÈá ÏÎæá ÚÇáã ÇáÛäÇÁ¡ æãä íÍÈ Ãä íÓÊãÚ Çáíåã ÇáÂä.•ãÇ ÊÝÇÕíá ÈÑäÇãÌß ÇáÊáÝÒíæäí ÇáÌÏíÏ «ÓÇÚÉ áÞáÈß» ÇáÐí íõÚÑÖ ÚÈÑ ÔÇÔÉ «mbc ãÕÑ»¿«ÓÇÚÉ áÞáÈß» ÚÈÇÑÉ Úä ÈÑäÇãÌ ÇÌÊãÇÚí¡ ÚÑÖ ÃÓÈæÚíÇð Úáì ÞäÇÉ «MBC ãÕÑ» ÎáÇá ÇáÃÔåÑ ÇáÃæáì ãä ÚÇã 2015¡ æäÓÊÖíÝ Ýí ÍáÞÇÊå ÔÎÕíÇÊ ÝäíÉ æÑíÇÖíÉ¡ áßä áÇ ÈÏ ãä Ãä íßæäæÇ ãÔÊÑßíä Ýí ÈÚÖ ÇáÕÝÇÊ¡ ßÇáãÑÍ æÇáÝßÇåÉ Ãæ ÇáÛäÇÁ.æíäÞÓã ÇáÈÑäÇãÌ Åáì ËáÇË ÝÞÑÇÊ: ÇáÃæáì ÈÚäæÇä «Ìæå Ýí ÞáÈí»¡ æÊ쾄 Êáß ÇáÝÞÑÉ Úä ÍÇáÇÊ ÇáÍÈ æÇáÚÇØÝÉ ÇáÊí ãÑø ÈåÇ ÇáÖíæÝ ÎáÇá ãÔæÇÑ ÍíÇÊåã. ÇáËÇäíÉ ÈÚäæÇä «ÒãÇä æÃäÇ ÕÛíÑ»¡ æÊÏæÑ Íæá ÐßÑíÇÊ ÇáØÝæáÉ æÇááÚÈ.æÇáËÇáËÉ ÈÚäæÇä «Þæá ÚáíÇ ãÌäæä»¡ æÊÏæÑ Íæá ÃØÑÝ ÇáãæÇÞÝ. æáæ ßÇä ÇáÖíÝ ãØÑÈÇð ÝÚáíå Ãä íÞÏã ÚÏÏÇð ãä ÇáÃÛäíÇÊ ÎáÇá Êáß ÇáÝÞÑÇÊ.• ãä ÇÎÊÇÑ ÇÓã ÇáÈÑäÇãÌ æÇáÝÞÑÇÊ¿ÇÊÝÞÊ ãÚ ÅÏÇÑÉ ÇáÞäÇÉ Úáì Ãä äÌÚá ÇÓã ÇáÈÑäÇãÌ æÇáÝÞÑÇÊ Úáì ÃÓãÇÁ ÃÛäíÇÊ ÞÏãÊåÇ ÎáÇá ãÓíÑÊí ÇáÛäÇÆíÉ. ÝÃÛäíÉ «ÒãÇä æÃäÇ ÕÛíÑ» ßÇäÊ Ãæáì ÇáÃÛäíÇÊ Ýí ãÔæÇÑí ÇáÛäÇÆí. æÃíÖÇð ÃÛäíÊÇ «ÓÇÚÉ áÞáÈß» æ «Ìæå Ýí ÞáÈí»¡ æßäÇ äÝßÑ Ýí ÇÎÊíÇÑ ÃÛäíÉ «ÍÈíÈí Ïå» ÃíÖÇð.• ãÇ ÊÞííãß áÊÌÑÈÊß Ýí ÈÑäÇãÌ «ÃÍáì ãÓÇ» ãÚ ÝíÝí ÚÈÏå¿ÊÌÑÈÉ ÌíÏÉ¡ ÇÓÊÝÏÊ ãäåÇ ßËíÑÇð¡ áßæäåÇ Ãæá ÊÌÑÈÉ ÑÓãíÉ áí ßãÐíÚ. æáÇ ÃäßÑ Ãä åäÇß ÈÚÖ ÇáÓáÈíÇÊ¡ áßä ÇáÈÑäÇãÌ ÇÓÊØÇÚ Ãä íÍÞÞ ÔÚÈíÉ¡ æäÇá ÇÓÊÍÓÇä ÚÏÏ ßÈíÑ ãä ÝÆÇÊ ÇáÔÚÈ ÇáãÕÑí æÃíÖÇð ÇáÚÑÈí¡ ÝÞÏ ÊáÞíÊ ÚÔÑÇÊ ÇáÑÓÇÆá ãä ÃÕÏÞÇÆí íãÏÍæä ÝíåÇ ÇáÈÑäÇãÌ æíÔíÏæä Èå.æÃÚÊÞÏ Ãä ÇáÝÖá ÇáÃæá æÇáÃÎíÑ ÃíÖÇð Ýí äÌÇÍ ÇáÈÑäÇãÌ íÚæÏ Åáì æÌæÏ ÇáÝäÇäÉ ÇáÑÇÆÚÉ ÝíÝí ÚÈÏå ãÚí¡ ÅÐ ÃÚØì ÙåæÑäÇ ãÚÇð ÇäØÈÇÚÇð ÌãíáÇð¡ Ýåí ÊÎÑÌ Åáì ÇáÌãÇåíÑ ÈÔÎÕíÊåÇ ÇáãäÝÊÍÉ ÇáæÏæÏÉ ÇáÊí ÊÑÝÖ ÇáÊÞíøÏ ÈÇáäÕ¡ æÃäÇ ÇáÔÎÕ ÇáÐí íÍÈ ÇáÖÍß æÇáãÑÍ æÇáÝßÇåÉ.– åá Ýí ÅãßÇääÇ ÇáÂä ÇÚÊÈÇÑ åÔÇã ÚÈÇÓ ãÐíÚÇð ãÍÊÑÝÇð¿åÔÇã ÚÈÇÓ ãØÑÈ æÓíÙá ãØÑÈÇð Åáì äåÇíÉ ÚãÑå¡ Ýßá ÇáäÌÇÍÇÊ ÇáÊí ÍÞøÞÊåÇ Ýí ÍíÇÊí æßá ãÇ æÕáÊ Åáíå ÇáÂä íÚæÏ Åáì äÌÇÍí ßãØÑÈ¡ æáßä ÊÞÏíã ÇáÈÑÇãÌ ÊÌÑÈÉ ÃÊãäì Ãä ÃÍÞÞ ÝíåÇ äÌÇÍÇð ßÇáÐí ÍÞÞÊå Ýí ÇáÛäÇÁ.•ãÇ ÃÈÑÒ ÇáãßÊÓÈÇÊ ÇáÊí ÍÕáÊ ÚáíåÇ ãä ÊÌÑÈÉ «ÃÍáì ãÓÇ»¿áÞÏ ÃÕÈÍÊ ãæÌæÏÇð ãÚ ÌãÇåíÑí áÃØæá ÝÊÑÉ ããßäÉ¡ æÃÕÈ꾂 íÚÑÝæä íæãíÇð ÂÑÇÆí æÇäØÈÇÚÇÊí Úä ÇáãæÇÞÝ ÇáÊí äãÑø ÈåÇ Ýí ÍíÇÊäÇ¡ Ýáã ÃÚÏ ãÊÛíÈÇð Úäåã ØæíáÇð ãËáãÇ ßÇä Ýí ÇáãÇÖí¡ ÎÇÕÉð Ãä ÌãÇåíÑí ÏÇÆãÇð ãÇ ÊäÇÔÏäí ÈÇáÙåæÑ¡ æÃäÇ ÈØÈíÚÊí ãÞá Ýí ÙåæÑí ÇáÅÚáÇãí.æÇáãßÓÈ ÇáËÇäí åæ ÎæÖ ÊÌÑÈÉ Ýí ãÌÇá ÌÏíÏ Úáíóø¡ ÝÇáÝÊÑÉ ÇáÃÎíÑÉ ÃÕÈÍÊ ÇáÍÝáÇÊ æÇáÃÝÑÇÍ äÇÏÑÉ ááÛÇíÉ ÈÓÈÈ ÇáÙÑæÝ æÇáÃÍÏÇË ÇáÊí ãÑ ÈåÇ æØääÇ ÇáÚÑÈí ÎáÇá ÇáÓäæÇÊ ÇáÃÎíÑÉ¡ ãä ËæÑÇÊ æÊÙÇåÑÇÊ æÇÚÊÕÇãÇÊ.•ãÇ ÑÃíß Ýí ÃÓáæÈ ÝíÝí ÚÈÏå¿ÝíÝí ÚÈÏå ÅäÓÇäÉ ÑÇÆÚÉ¡ ÝÈÚíÏ ãä ÃäåÇ ÑÇÞÕÉ æããËáÉ ÌíÏÉ äÌÍÊ Ýí ÌãíÚ ÃÏæÇÑåÇ ÇáÊãËíáíÉ æÇáÏÑÇãíÉ¡ ÅáÇ ÃäåÇ ÚäÏãÇ ÊÙåÑ Úáì ÔÇÔÉ ÇáÊáÝÒíæä íßæä áåÇ ØÇÈÚ æÔßá ãÎÊáÝ íÌÐÈ ÇáäÇÓ¡ Ýåí ÔÎÕíÉ ÊÍÈ ÇáÎíÑ æÊÊßáã ÈÈÓÇØÉ æÓáÇÓÉ æåæ ãÇ íÍÈå ÇáãÕÑíæä.•åá æÞÚ Èíäßã ÎáÇÝ ÃÏì Åáì ÇäÝÕÇáßãÇ¿ÅØáÇÞÇð¡ ÝÚáÇÞÊí ÈÜ «ÝæÝÇ» ÑÇÆÚÉ¡ æÑÈãÇ äÚæÏ æäÚãá ãÚÇð Ýí Ãí Úãá ÌÏíÏ áæ ÓãÍÊ ÇáÙÑæÝ.• äÊÌå Åáì ÇáÛäÇÁ… ãÇ ÇáÃÓÈÇÈ ÇáÊí ÌÚáÊß ÊõÞÏã Úáì ÇáÛäÇÁ áãÔÑæÚ ÊäãíÉ ã꾄 ÞäÇÉ ÇáÓæíÓ¿ÇáÛäÇÁ ÇáæØäí íÚÏø ÔÑÝÇð ßÈíÑÇð¡ ÝÊÇÑíÎ ÇáÝäÇä áÇ íÍÊÓÈ ÝÞØ ÈÇáÃáÈæãÇÊ ÇáÊí ÞÏãåÇ ÚÈÑ ãÓíÑÊå Ãæ ÈÚÏÏ ÇáÃÛäíÇÊ ÇáÊí ÃØÑÈ ÈåÇ ÌãÇåíÑå¡ ÅäãÇ ÃíÖÇð ÈãÇ ÞÏãå áÈáÏå ÎáÇá ÝÊÑÉ ÛäÇÆå. ÝÚäÏãÇ æÌÏÊ ãÔÑæÚÇð ÚÙíãÇð ãËá ãÔÑæÚ ÊäãíÉ ã꾄 ÞäÇÉ ÇáÓæíÓ¡ ÍãáÊ Úáì ÚÇÊÞí ãÓÄæáíÉ ÏÚãå æãÓÇäÏÊå ãä ÎáÇá ãåäÊí æãæåÈÊí ÇáÊí ãäóø Çááå Úáíóø ÈåÇ.ÇáÃÛäíÉ ÈÚäæÇä «ÈÇáÚÑÞ æÇáÏ㻡 ßáãÇÊ æÃáÍÇä ÚÒíÒ ÇáÔÇÝÚí æÊæÒíÚ æÓÇã ÚÈÏÇáÚÒíÒ¡ æÇÓÊÛÑÞÊ ÝÊÑÉ ØæíáÉ ãä ÇáÊÌåíÒÇÊ¡ áßæäåÇ ÊÖã ßæÑÇáÇð ÑÌÇáíÇð æÃØÝÇáÇð Úáì ÃÚáì ãÓÊæì¡ æÇáÂáÇÊ ÇáãæÓíÞíÉ ÇáãÓÊÎÏãÉ ÝíåÇ ÊÙåÑ ÈÔßá ÑÇÆÚ.• ãäÐ Ãä ØÑÍÊ ÃáÈæãß «ãÊÈØáíÔ» ÚÇã 2009 æÃäÊ ãÎÊÝò ÊãÇãÇð Úä ÇáÓÇÍÉ ÇáÛäÇÆíÉ¡ Ýáãó åÐÇ ÇáÛíÇÈ¿ááÇÎÊÝÇÁ æÇáÇÈÊÚÇÏ ÔÞÇä¡ ÇáÃæá íÚæÏ Åáì ÇáÃÍæÇá æÇáÙÑæÝ ÇáÊí ãÑøÊ ÈåÇ ÇáÈáÇÏ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáãÇÖíÉ ãä ËæÑÇÊ æÊÙÇåÑÇÊ¡ ÅÐ ÔåÏäÇ ÝÊÑÇÊ ÚÕíÈÉ æÃßËÑ ãä ÇäÊÎÇÈÇÊ ÑÆÇÓíÉ æÈÑáãÇäíÉ æÇÓÊÝÊÇÁÇÊ¡ ÅÖÇÝÉ Åáì Ãääí ÑÃíÊ Ãä ãä æÇÌÈí ÇáÇÊÌÇå Åáì ÊÞÏíã ÇáÃÛÇäí ÇáæØäíÉ æÇáÇÈÊÚÇÏ äÓÈÉ ãÇ Úä ÇáÃÛÇäí ÇáÑæãÇäÓíÉ æÇáÍÈ¡ ÝæåÈÊ ÕæÊí áÎÏãÉ ÈáÏí æÞÏãÊ ÚÏÏÇð ãä ÇáÃÛÇäí ÇáæØäíÉ¡ ãËá «ÇáÈáÏ ÈáÏäÇ» æ «ÊÓáã ÇáÃíÇÏí» æ «ÈÇáÚÑÞ æÇáÏã». ÃãÇ ÇáÔÞ ÇáËÇäí ÝíÚæÏ Åáì Ãääí ßÓæá Ýí ØÈíÚÉ ÇáÍÇá¡ æÃÍíÇäÇð ßËíÑÉ ÃÑÖÎ áßÓáí æÃÙá Ýí ãäÒáí æáÇ ÃÔÌÚ äÝÓí Úáì ÃåãíÉ ÊÓÌíá ÃÛäíÇÊ æØÑÍåÇ.• Åáì Ãíä æÕáÊ Ýí ÊÍÖíÑÇÊ ÃáÈæãß ÇáÌÏíÏ¿ÃÚãá Úáì ÃáÈæãí ÇáÌÏíÏ ãäÐ ÃÑÈÚ ÓäæÇÊ¡ Ýßá ÝÊÑÉ ÃÓÌá ÚÏÏÇð ãä ÇáÃÛäíÇÊ Ëã ÃÈÞíåÇ ãÚí ÍÈíÓÉ ÇáÃÏÑÇÌ¡ Åáì Ãä ÌáÓÊ ãÚ ÇáãäÊÌ ãÍÓä ÌÇÈÑ æÞÑÑäÇ Ãä äÚãá ãÚÇð Úáì ØÑÍ ÃáÈæã ÌÏíÏ.æÇáÍãÏ ááå ÇáÚãá ÌÇÑò ÇáÂä Úáì ÇÎÊíÇÑ ÃÛÇäí ÇáÃáÈæã æÊÓÌíáåÇ… ÑÈãÇ æÕáÊ ãÑÍáÉ ÇáÊÓÌíá Åáì 70 Ýí ÇáãÆÉ¡ áßääí áã ÃÍÓã ÈÚÏ ßá ÇáÃãæÑ ÇáãÊÚáÞÉ Èå¡ ÇáÃáÈæã Óíßæä ãä ÅäÊÇÌ ÔÑßÉ «ãÒíßÇ»¡ æÇÚÊÏÊ ÎáÇá ãÔæÇÑí ÇáÛäÇÆí ÇáØæíá Ãä ÃÚãá Úáì ÃáÈæãÇÊí Èßá ÏÞÉ æÅÊÞÇä. æÃÚáã ÌíÏÇð Ãä ÌãåæÑí ÍÒíä ÈÓÈÈ ÊÃÎÑí Úáíåã Ýí ÇáØÑÍ¡ áßääí ÃÝÚá ßá ãÇ Ýí æÓÚí ãä ÃÌá ÊÞÏíã Úãá ãÍÊÑã æÑÇÞò íÍæÒ ÅÚÌÇÈåã.•ãÇ ÕÍÉ ÊÚÇæäß ãÚ ÍãíÏ ÇáÔÇÚÑí Ýí ÇáÃáÈæã ÇáÌÏíÏ¿ÈÇáÝÚá åäÇß ÌáÓÇÊ æãÔÇæÑÇÊ Èíäí æÈíä ÕÏíÞí ÍãíÏ ÇáÔÇÚÑí¡ æåäÇß ãÝÇÌÃÉ äÌåÒ áåÇ ãÚÇð áßí ÊØÑÍ Ýí ÃáÈæãí ÇáÌÏíÏ¡ áßäåÇ ãÇ ÒáÊ ÞíÏ ÇáÊÍÖíÑ¡ ÝÑÈãÇ íÊã ÊäÝíÐåÇ æÑÈãÇ áÇ.• ãÇ ÍÞíÞÉ ÇÞÊÍÇãß ãÌÇá ÇáÓíäãÇ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáãÞÈáÉ¿ãäÐ Òãä Øæíá¡ æÍáã ÇÞÊÍÇã ÚÇáã ÇáÓíäãÇ íÑÇæÏäí¡ áßä Ýí ßá ãÑÉ ÃÞÊäÚ ÈÝßÑÉ Ãæ ÓíäÇÑíæ æÃÞÊÑÈ ãä ÊäÝíÐåÇ¡ ÃÌÏ äÝÓí ÃÊÑÇÌÚ Ýí ÂÎÑ áÍÙÉ ÈÓÈÈ ÖÚÝ ÇáÚãá Ãæ áÊÎæÝí ãä ÚÏã ãáÇÁãÉ Çá쾄 áÔÎÕíÊí. ÝÎáÇá ÇáÓäæÇÊ ÇáÃÎíÑÉ ÚõÑÖÊ Úáíóø ÚÔÑÇÊ ÇáÓíäÇÑíæÇÊ æáã ÃÌÏ ÈíäåÇ ãÇ ÃÈÍË Úäå¡ áßääí Ýí ÇáæÞÊ ÇáÍÇÖÑ ãÊÍãÓ ááÛÇíÉ áÇÞÊÍÇã ãÌÇá ÇáÊãËíá¡ æÃÊãäì Ãä ÃÍÞÞ åÐå ÇáÃãäíÉ ÓíäãÇÆíÇð ÎáÇá ÇáÚÇã ÇáÍÇáí.