Blog

Êßãä ãÔßáÉ ÅÏÇÑÊäÇ Ýí ÛíÇÈ ãÈÏà ÇáÇáÊÒÇã ÈÊÍÞíÞ äÊÇÆÌ. ÍÊì áæ ÃÑÏäÇ ÈäÇÁ ÏæáÉ ÏíãæÞÑÇØíÉ æÚÞáÇäíÉ¡ áÇ íÄãä ÇáÓßÇä ÚãæãÇð ÈåÐÇ ÇáåÏÝ ÇáÐí ÃõÈÚÏæÇ Úäå ÈÇÓÊËäÇÁ ÇáÏæÇÆÑ ÇáÊí ÊÌÐÈåÇ ÛäÇÆã ÇáÓáØÉ. æÈãÇ Ãä ßá ÔíÁ íÈÇÚ æíõÔÊÑì ÈãÇ Ýí Ðáß ÑõÎÕ ÞíÇÏÉ ÇáÓíÇÑÇÊ¡ ÝÃí ãæÞÝ íãßä ÊÈäíå Ýí æÌå ÏæáÉ ÝÇÔáÉ ÊÈÏæ ßÃäåÇ ÝæÌÆÊ ÈÎØæÑÉ ÇáæÖÚ Ýí ÇáãäØÞÉ æÊØáÞ ÇáäÝíÑ ÞÇÆáÉ: «ÇáÌãåæÑíÉ Ýí ÎØÑ æÈæßæ ÍÑÇã Èíä ÙåÑÇäíäÇ»¿

æÇáÍÇá Ãä áÇ ãÝÇÌÃÉ ÈæÌæÏ ÎáÇíÇ ãä ãæÇØäí ÇáäíÌÑ ÊäÔØ ÊÍÊ ÑÇíÉ «Èæßæ ÍÑÇã» Ðáß Ãä ÇáÏÚÇÉ ÇáÐíä íÊßÇËÑæä Ýí ÇáÈáÇÏ ãáÃæÇ ÇáÝÑÇÛ ÇáÐí ÎáÝÊå ÇáÓáØÉ. áÏíäÇ ÏæáÉ áÇ ÊÓíØÑ ãäÐ Òãä ÈÚíÏ Úáì ãÞÇáíÏ ÇáÃãæÑ.

æÊæáÊ ÇáãÏÇÑÓ ÇáÞÑÂäíÉ ÊäÔÆÉ ÇáÔÈÇä ÈãÇ Ãä ÇáãÏÑÓÉ ÇáÑÓãíÉ áÇ ÊÓÊØíÚ ÇÓÊíÚÇÈåã ÍíË íæÌÏ 120 ÊáãíÐÇð Ýí ÇáÕÝ ÇáæÇÍÏ áÇ íÍÕáæä Ýí ÇáäåÇíÉ Úáì ÔåÇÏÉ ÐÇÊ ÞíãÉ. æáÇ íäÊÌ ÇáÊÚáíã Ýí ÇáäíÌÑ ÛíÑ ÇáÚÇØáíä Úä ÇáÚãá. ßãÇ Ãä äÓÈÉ ÇáãæÇáíÏ Ýí ÇáÈáÇÏ ÊãËá ãÔßáÉ ßÈÑì.

 Ýåí ÊÖÚÝ Èá ÊÍØã ÇáÃÓÑ. æíÊÑß ÇáÔÈÇä áãÕíÑåã Ãæ íÊæáì ÇáãÓÄæáíÉ Úäåã ÂÎÑæä (ÛíÑ æÇáÏíåã). æäÑßÒ ÇåÊãÇãäÇ Úáì ÔÑÞ ÇáÈáÇÏ ÍíË Êåíãä ÍÇá ÇáÍÑÈ¡ æÍíË ÚÏÏ ÇáÓßÇä Þáíá. æáßä ãÇÐÇ äÞæá Úä ÒäÏÑ¡ ÇáãäØÞÉ ÇáÃßËÑ ÇßÊÙÇÙÇð ÈÇáÓßÇä æÇáÊí ÊæÇÌå ÇáÕÚæÈÇÊ ÐÇÊåÇ ãÚ ÓßÇäåÇ ãä ÇáÔÈÇä ÇáÐíä áíÓ áÏíåã Ãí Ããá æÇáãåÏÏíä ÈÃä íÞÚæÇ Ýí íÏ ãä íÊÍßã Èåã¿

íßËÑ ÇáÍÏíË Úä ÌãÇÚÉ «ÇáÅÒÇáííä» (ãä ßáãÉ «ÅÒÇáÉ» ÇáÚÑÈíÉ ÈãÚäì ÅÒÇáÉ ãÇ áÍÞ ÈÇáÏíä ãä ÑæÇÓÈ)¡ ÇáÊí ÌÇÁÊ ãä äíÌíÑíÇ Ýí ÊÓÚíäÇÊ ÇáÞÑä ÇáÚÔÑíä¡ æåí Ýí ÇáæÇÞÚ ÝÆÉ ÈÑÌæÇÒíÉ äÌÏåÇ Çáíæã Ýí ßá ãßÇä ãä ÇáÈáÇÏ ÊÞÑíÈÇð¡ ãÚ ÈÚÖ ÇáÝÆÇÊ ÇáÊí ÊÍÑÖ Úáì ÇáÚäÝ. æåí ãÓÊÞáÉ ãÇáíÇð¡ ÈÑÌæÇÒíÉ ÊÌÇÑíÉ æãÏäíÉ áã ÊÚÏ ÊÓÊÎÏã ÇáÏæÇÆÑ ÇáãÕÑÝíÉ¡ áÐáß¡ íÓÊÍíá ÊÊÈÚ ÃËÑ ÇáÃãæÇá ÇáÊí ÊÍæáåÇ.Ýí ÇáæÇÞÚ¡ ÅäåÇ ÊÊåÑÈ ÊãÇãÇð ãä ÇáÏæáÉ. æáåÇ ãÏÇÑÓåÇ ÇáÎÇÕÉ ÃíÖÇð. æÇáÏæáÉ ÇáÖÚíÝÉ ÍÇáíÇð¡ ÊÛÑí «ÇáÅÒÇáííä» áãÓÇÚÏÊåÇ Ýí ÇáÊãæíá Ãæ ááÍÕæá Úáì ÏÚãåã Ýí ÇáÇäÊÎÇÈÇÊ ÇáãÍáíÉ ÈÓÈÈ ÓíØÑÊåã Úáì ÇáãÓÇÌÏ. æÝí ßá ãßÇä ÊÊÑÇÌÚ ÇáÏæáÉ Ýíå¡ íÊÞÏã «ÇáÅÒÇáíæä» ãä Ïæä Ãä íÓÚæÇ ÈÚÏ Åáì Ãä íÍáæÇ ãßÇä ÇáÏæáÉ¡ áÃäåã áã íÕæÛæÇ äÙÑíÉ ÓíÇÓíÉ Ãæ ÇÌÊãÇÚíÉ Ãæ ÇÞÊÕÇÏíÉ. æáÇ íÓÚì åÄáÇÁ ÅáÇ áÊÍÞíÞ åÏÝ æÇÍÏ: ÅÞÇãÉ ÏæáÉ ÅÓáÇãíÉ ÐÇÊ íæã Ýí ÇáäíÌÑ.

æáÇ íÝÇÌÆ ÃíÖÇð ÇáÍÏíË Úä æÌæÏ äÓÇÁ ÇäÊÍÇÑíÇÊ¡ Ðáß Ãä ÇáãÑÃÉ áÏì (ÞæãíÊóí) ÇáåÇæÓÇ æÇáßÇäæÑí – æÇáÃÎíÑÉ Åáì ÏÑÌÉ ÃÞá – Ýí ÍÇá ÎÖæÚ ÊÇã. 

æÞÏ ÊãæÊ ÅÐÇ ØáÈ ÒæÌåÇ ãäåÇ Ãä ÊãæÊ. æÊÓÊÎÏã «Èæßæ ÍÑÇã» ÇáãÑÃÉ ÇÓÊÎÏÇãÇð ÃÏÇÊíÇð. ÃãÇ ÇáÝÊÇÉ ÇáÕÛíÑÉ ÇáÓä ÝÊÑÓá Åáì ãÏÑÓÉ ÞÑÂäíÉ ÊÍÊ ÓáØÉ ãÑÈíÉ ÊÚÏøåÇ áÊßæä ÇãÑÃÉ ãäÒá. ÈÐáß Êßæä ÇáãÑÃÉ ãÞíÏÉ ÈËáÇËÉ ÞíæÏ: ÞíÏ ÇáÃÈ æÞíÏ ÇáãÑÈíÉ ÇáÏíäíÉ æÃÎíÑÇð ÞíÏ ÒæÌåÇ ÇáÐí íÝÑÖ ÚáíåÇ æÖÚ ÇáÊÈÚíÉ ÇáÊÇãÉ¡ æáÇ ÊÎÑÌ ãä ÈíÊåÇ ÅáÇ ÈÑÝÞÊå.

تدل الإحصاءات المتوافرة لعام 2015 على ان العراق ينتج نحو 1.86 بليون قدم مكعبة يومياً من الغاز المصاحب للنفط، لكن نحو 1.3 بليون قدم مكعبة منها تُحرق يومياً لعدم توافر منشآت المعالجة اللازمة لاستغلال الغاز واستعماله في مجالات عديدة مثل توليد الكهرباء وكوقود لمصانع الإسمنت والأسمدة والبتروكيماويات، وإعادة الضخ في الآبار النفطية لزيادة طاقتها الإنتاجية، ناهيك عن إمكانية إيصاله مباشرة إلى الأحياء السكنية بدلاً من الاستمرار في استعمال القوارير، أو استعماله في مركبات المواصلات العامة. فالفائدة من مجمل هذه الاستعمالات المنتشرة حول العالم، هو الاستغلال الاقتصادي للوقود بدلاً من حرقه، وتقليص نسبة التلوث المناخي، وإفساح المجال لتصدير كميات اكبر من النفط الخام، بدلاً من استعمالها محلياً وخسارة قيمة الصادرات.

ويؤدي هذا الحرق للغاز المصاحب إلى عدد من الخسائر الفادحة للبلاد، من تلوث الجو، حيث يعتبر العراق رابع أكثر دولة تحرق الغاز في العالم حسب إحصاءات عام 2011، وبما ان الوقود المحروق هو الغاز المصاحب لإنتاج النفط، وبما ان إنتاج النفط الخام العراقي في ازدياد، فمعنى ذلك ان كمية الوقود المحروق حالياً هي أعلى منها عام 2011. وإضافة إلى التلوث المناخي، هناك أيضاً خسارة مالية عالية تقدر بنحو 70 – 100 بليون دولار خلال 2015 – 2020 أو النصف الثاني من هذا العقد، بحسب الخبير النفطي العراقي سعدالله فتحي.

ويؤدي حرق الغاز إلى ضياع الفرصة الاقتصادية لتغذية محطات الكهرباء، حيث لا تزال الطاقة الكهربائية تنقطع ساعات كثيرة يومياً في مختلف أنحاء العراق لنقص الوقود واستعمال النفط الخام أو المنتجات البترولية بدلاً عن ذلك، ما يعني ضياع ثروة اقتصادية ضخمة وأعباء مستمرة للمواطنين.

يُذكر ان السلطات البترولية العراقية تعترف علناً بالوضع المأسوي لصناعة الغاز في البلاد إذ تشير الورقة التي أعدتها وزارة النفط وقدمتها في مؤتمر الطاقة العربي العاشر الذي انعقد في أبو ظبي خلال 21 – 23 كانون الأول (ديسمبر) 2014، إلى الآتي: «يهيمن الغاز المصاحب على إنتاج العراق من الغاز، لذلك مر إنتاج الغاز بالتقلبات نفسها التي شهدها إنتاج النفط تاريخياً. وكان يُحرق كثير من هذا الغاز. وبدأ العراق بالاستثمار على نطاق واسع في منشآت معالجة الغاز فقط في الثمانينات ولم تواكب صيانة هذه المرافق وتوسيعها حجم الإنتاج».

وأضافت: «في حزيران (يونيو) 2012، أنتِج بليونا متر مكعب من الغاز، وجاء نحو 55 في المئة من هذه الكمية من حقول النفط الجنوبية، لكننا نقدر ان أكثر من نصف الغاز المنتج جرى إحراقه (بدلاً من تسويقه واستهلاكه بصورة مثمرة) نظراً إلى عدم وجود القدرة على معالجة الغاز. ويتماشى هذا التقدير الشهري مع تقديراتنا لعام 2011 حيث بلغ إجمالي الإنتاج نحو 20 بليون متر مكعب جرى إحراق نحو 12 بليون متر مكعب منه. ان إحراق الغاز فيه كثير من الإهدار إذا أخذنا في الاعتبار استمرار العجز في إمدادات الكهرباء في العراق وآثاره البيئية المدمرة. وبالتالي، فان إقامة مرافق جمع الغاز ومعالجته وتطوير شبكة لنقل الغاز وتشغيل محطات الكهرباء التي تعمل بالغاز تعد من الأولويات الملحة للسلطات».

وأشار التقرير إلى استثمار الدولة خلال الثمانينات في منشآت لمعالجة الغاز «على نطاق واسع». لكن أين هذه المنشآت وماذا حصل لها؟ لقد دُمِّر الجزء الأكبر منها خلال حروب العقود القريبة الماضية. وهناك مشاريع متعاقد عليها لتطوير حقلين للغاز الحر، «المنصورية» في محافظة ديالى (شرق العراق) و«عكاز» في محافظة الأنبار (غرب العراق). لكن التقارير الصحافية تشير إلى تأجيل العمل في هذين الحقلين، لأنهما يقعان في مناطق قريبة من المعارك ضد «داعش». ويُذكر ان العمل في خط استيراد الغاز الإيراني تأخر أيضاً، لأن الجزء المتبقي منه يمتد في محافظة ديالى داخل الأراضي التي تسيطر عليها «داعش». ووفق اتفاق موقع عام 2012، تعهدت إيران تصدير الغاز للعراق عبر خط أنابيب يغذي ثلاث محطات لتوليد الكهرباء في العراق. وهناك محادثات أيضاً لإنشاء خط أنابيب آخر يتوجه إلى البصرة. ووافق العراق مبدئياً في عهد رئيس الوزراء نوري المالكي عام 2013 على تشييد خط أنابيب للغاز الطبيعي الإيراني بقيمة 10 بلايين دولار يمر عبر أراضيه لتزويد حليفة إيران الرئيسة، سورية.

لماذا هذا التخلف الفاضح في معالجة الغاز المصاحب في العراق، مقارنة بما أنجزته الدول البترولية المجاورة من شبكات لمعالجة الغاز ونقله؟ الإجابة واضحة وهي فقدان الأمن والاستقرار، إذ أصبحت الحروب والاحتلالات والنفوذ الأجنبي هي المتحكمة الرئيسة والفاعلة في سياسات البلاد، ناهيك عن ثقافة الفساد، إذ ان لدى رئيس وزراء سابق رصيداً في مصرف سويسري بـ1.2 بليون دولار، وفق تسريبات موظف في المصرف نشرتها الصحف.

عبر وزير النفط عادل عبدالمهدي عن طموحات الاقتصاديين والنفطيين العراقيين في بيان صحافي أصدره بعد توليه مهام منصبه هذا العام بقوله «ان العراق في حاجة إلى سياسة قومية لاستنهاض الطاقات لتحويل النفط والغاز إلى محرك للتنمية الاقتصادية المستدامة وليس إلى مصدر وحيد لاقتصاداتنا». هذه حقيقة طالما تراود أحلام المتخصصين. والتمنيات هي ان تستقر البلاد كي تسنح الفرصة للدفع بالسياسة البترولية قدماً كي تتطور وتردف بقية القطاعات الاقتصادية، بدلاً من الاستمرار في تشييد الأسس الأولى لهذه الصناعة من دون جدوى، ويجب خصوصاً العمل لمعالجة الغاز المصاحب وعدم ترك نصفه تقريباً يحترق. هذا في وقت تنفق دول أخرى بلايين الدولارات لاكتشاف الغاز والاستفادة منه. هذه حال عقيمة لا يمكن إلا ان تؤدي إلى الخراب الحاصل الآن.

يتفنن تنظيم “داعش” في اتباع الوسائل التي يتمكن من خلالها من جذب المتطرفين إلى صفوفه، بخاصة الشباب، الذين يقبل بعضهم على القتال في صفوف التنظيم لأسباب عدة، من أبرزها الترويج الإعلامي والخطاب الديني الممزوج بالكراهية لدول الغرب التي ينظر إليها باعتبارها حامية ل “إسرائيل” .

وعلى الرغم من أن جزءاً كبيراً من الحقيقة يؤكد مسؤولية الغرب عن هذه الحماية التي ترافقت مع شن حملة لتشويه الإسلام طوال العقود الماضية؛ فإن “داعش” استثمر هذه القضية لتسويق مشروعه الذي يعمل على تدمير الإسلام من الداخل وعلى تقديمه إلى العالم بطريقة غير مسبوقة من التشويه .وجاءت الوحشية التي أقدم على ارتكابها “داعش” في الأيام الأخيرة المتمثلة في تدمير آثار العراق وتراثه من خلال جرف المدن الأثرية وتحطيم كل الشواهد على حضارة إنسانية تعود إلى آلاف السنين، لتؤكد أن الغرب والتنظيم متشابهان في الإساءة إلى الإسلام، مع فارق أن “داعش” يدمر ليس الدين فقط، بل ويلغي التاريخ أيضاً .الخطاب الديني المتطرف الذي ينتهجه “داعش” اليوم لا يأتي من فراغ، فهو قادم من مؤسسات دينية انتهجت العنف وسيلة للتغيير، كما هو حاصل اليوم في مصر، وحصل سابقاً في الجزائر واليمن، مع اختلاف الوقائع والظروف في كل بلد، منهج يرفض الآخر ويكفره ويسعى للحصول على السلطة بأي ثمن كان، حتى ولو على جثث الأبرياء .

وشجعت دول الغرب وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأمريكية خطاب التطرف الديني وشجعت على تغذيته إبان الحرب الباردة بين الغرب وعلى رأسه أمريكا والاتحاد السوفييتي، حيث كانت أفغانستان أرض المواجهة والمسلمون وقودها، ثم عادت الولايات المتحدة للتخلص ممن استنجدت بهم للقضاء على عدوها بعد الانتهاء من مهمتها فوجدت هؤلاء وقد تحولوا إلى أعداء لها .

تحصد أمريكا والغرب على وجه العموم ثمار ما زرعته في سبعينات وثمانينات القرن الماضي، والحاصل اليوم ليس إلا نتاجاً لسياسة أرادت ولا تزال ضرب المسلمين بعضهم بعضاً، وينفذها البعض من المسلمين تحت أعذار وحجج مختلفة .في المحصلة الأخيرة لا يخسر من توالي مشاهد الإساءة إلى الإسلام في أكثر من بلد إلا المسلمون أنفسهم، فالإعلام الغربي يقدم المسلمين باعتبارهم أعداء للإنسانية، فيما لا يتحدث هذا الإعلام عن سيل من الإساءات التي يرتكبها الغرب ضد الإسلام والمسلمين كل يوم .من يتصدى اليوم لمهمة تنقية الإسلام من الشوائب التي علقت به من قبل بعض أبنائه؟ وهل نحن قادرون على إدارة معركة تصحيح صورة المسلمين في هذه الأوقات التي تتعرض فيه الأمتان العربية والإسلامية إلى تشويه متعمد من قبل أعدائها؟ إنها مهمة مزدوجة تحتاج إلى جهدين رسمي وشعبي لتدارك الأسوأ في الفترة المقبلة . 

جرائم “داعش” كثيرة ووحشية ولا تتوقف عند حدود وأكثرها بشاعة جريمة سبايكر، لكن جرائم هذه التنظيم الإرهابي ضد المرأة فاقت التصورات ولاسيما جريمة سبي النساء الأيزيديات التي أخذت مدى واسعاً في وسائل الاعلام العالمية واثرت كثيراً في الرأي العام الدولي حيث أعادتنا هذه الجريمة الى عصور الرق والاستعباد وامتهان المرأة وإذلالها، وقد ألحق ذلك ضرراً جسيماً بسمعة الإسلام في العالم.

 وبينما يؤكد سياسيون وكتاب خبراء من غير المسلمين براءة الإسلام من هذه الجريمة الوحشية، فإن بعض رجال الدين المسلمين لم يترددوا في الظهور على الفضائيات لإصدار الفتاوى والتوضيحات بأن “الاسلام لم يحرم سبي النساء”، ومعظم هؤلاء مقربون من حكومات عربية أو يعملون في مؤسسات حكومية دينية رسمية، وشكلت المعاناة التي تعرضت لها النساء الإيزيديات في العراق، احد الاسباب المعلنة لتشكيل تحالف دولي يقوم بشن ضربات جوية منذ أشهر ضد مناطق سيطرة التنظيم الارهابي في العراق وسوريا.

وبمناسبة عيد المرأة العالمي، دعت بعثة الأمم المتحدة ومنظمات دولية ومحلية إلى بذل جهود حثيثة لتلبية حاجيات ما يقرب من 1.3 مليون نازحة في كل أنحاء العراق، وقالت تقارير بعثة الامم المتحدة في العراق “يونامي” في بيان صحافي الأحد الماضي بمناسبة العيد العالمي للمرأة، بأنه منذ بدء أعمال العنف في العراق في شهر كانون الثاني 2014 تم تشريد ما يقرب من 1.26 مليون امرأة عراقية وهن يكابدن الآن ظروفا قاسية، إذ تمثل النساء والفتيات ما نسبته 51 بالمئة من موجات النزوح، ويصل عدد النساء اللواتي تعرضن للسبي والاغتصاب الى 4000 امرأة وفتاة قاصر، وفي الخامس من الشهر الحالي بدأت الأمم المتحدة حملة تحت شعار “لننقذ نساءنا وفتياتنا” في مسعى للفت اهتمام العالم إلى المعاناة والتجاوزات التي تواجه النازحات العراقيات وخصوصا المختطفات من النساء والفتيات وكذلك الناجيات من العنف الجنسي، والذي تم تنظيمه بصورة مشتركة من قبل وزارة المرأة لشؤون المرأة وفريق عمل الأمم المتحدة.وكانت الجماعات الإرهابية التي فرضت سيطرتها على اجزاء واسعة من مدن شمال وغرب العراق عمدت الى تصوير بعض عمليات الاغتصاب على قرص مدمج وارسال نسخ الى ذوي النساء ولا يوجد حصر لأعداد النساء المغتصبات نتيجة عدم ابلاغ ذويهن عن تلك الحالات تجنباً للعار، وهذا الأسلوب يذكرنا بقيام أجهزة القمع في النظام الدكتاتوري السابق باغتصاب النساء والفتيات امام ذويهن من الرجال لإذلالهم أو أجبارهم على الإدلاء باعترافات، وأن المئات من النساء والفتيات الأيزيديات تحطمت حياتهن بسبب فظائع العنف والاستعباد الجنسي أثناء احتجازهن لدى تنظيم “داعش”، وقامت منظمة العفو بتوثيق قصص النساء في تقرير جديد نشر تحت عنوان “الهروب من الجحيم” يروي حكايات التعذيب والعبودية الجنسية لفتيات ونساء استطعن الفرار من قبضة “داعش”، وحسب التقرير فإن غالبية ممن وقعن ضحايا عمليات الاستعباد الجنسي هن في واقع الأمر من الفتيات القاصرات، وحاليا تعمل منظمة الأمم المتحدة لشؤون المرأة مع المجتمعات المحلية الأيزيدية لدعم ومساعدة النساء الأيزيديات اللائي تمكن من الهرب من قبضة عناصر تنظيم “داعش” بعد اختطافهن في آب الماضي.يوظف تنظيم “داعش” الإرهابي (الجنس) في الحرب، لإذلال الخصم وسحق معنوياته من جهة، ولإغراء الشباب بالانضمام اليه من جهة أخرى، فلم تعد الوعود المؤجلة بالحصول على “الحوريات” كافية لاستقطاب الشباب، فعمد التنظيم الى سبي النساء والفتيات القاصرات ولم يتوقف عن سبي “الإيزيديات الكافرات” حسب زعمه، وإنما قام أفراد هذا التنظيم بسبي نساء وفتيات مسلمات في سوريا والعراق، وتحدثت أخبار وتقارير موثقة عن سبي أعداد كبيرة في مدينة الرقة ودير الزور السوريتين، الأمر الذي يعكس مدى بعد هذه الفئة الباغية عن الدين الإسلامي.

نقول ان التصريحات التي يطلقها بعض رجال الدين في دول عربية وإسلامية حول عدم تحريم الإسلام لسبي النساء في حالة الحرب، هي جرائم أشد وأمضى من جرائم السبي والاغتصاب نفسها، والطامة الكبرى ان هذه التصريحات تحدث على مرأى ومسمع من حكومات تزعم انها تحارب “داعش”، بينما تصمت بعض المؤسسات الإسلامية المهمة في العالم الإسلامي عن توضيح ذلك وتكتفي بإدانات خجولة لجرائم السبي والاغتصاب، في حين ان الدفاع عن الإسلام يستلزم من هذه المؤسسات توضيحات لا تقبل الشك والتأويل حول حرمة سبي النساء واغتصابهن، لكن للأسف بعض المنابر الدينية تصمت وأحيانا تبرر ارتكاب المجازر كما جرى في جريمة العصر “سبايكر” حيث لم نسمع إدانات قوية من مرجعيات دينية مهمة في عالمنا العربي والإسلامي لهذه الجريمة.

إن الذي يصمت أو يبرر الجريمة يعد شريكاً أساسياً فيها، وبالتالي فان ادعاء بعض رجال الدين هنا وهناك حول عدم تحريم الإسلام لسبي النساء الكافرات واغتصابهن هو تشريع وتبرير لجرائم تنظيم “داعش”، لذلك فان المطلوب من هؤلاء هو موقف واضح ومحدد لأن سمعة وشرف الإسلام في مهب الريح.