صحيفة المســتقبل العـراقي

Blog

  • «طائف» ليبيا المتأخر

    ãÍãÏ ÇáÃÔåÈ
    áíÓ ãËá ÇáãäÊÌÚÇÊ ÇáÕíÝíÉ æÇáÔÊæíÉ ÃãÇßä ãÝÖáÉ áÅÏÇÑÉ ÇáãÝÇæÖÇÊ ÈÚíÏÇð ãä ÇáÃÖæÇÁ. æáÇ íÎáæ ãä æÌÇåÉ ÇáæÕÝ ÇáÐí ÃØáÞ Úáì ÍæÇÑ ÇáÝÑÞÇÁ ÇááíÈííä Ýí ÇáÕÎíÑÇÊ¡ áÏì ãÞÇÑäÊå ÈÍæÇÑ ÇáØÇÆÝ ÇáÐí ÞÇÏ ÇáÅÎæÉ ÇáãÊÕÇÑÚíä Ýí áÈäÇä Åáì ÖÝÉ ÇáãÕÇáÍÉ æÅäåÇÁ ÇáÃÒãÉ.
    ÛíÑ Ãä ÇáØÇÆÝ ßÇä ÈãÈÇÏÑÉ ÚÑÈíÉ ÃÞÑÊåÇ ÞãÉ ØÇÑÆÉ¡ ÇÎÊÇÑÊ ÇáÓÚæÏíÉ æÇáãÛÑÈ æÇáÌÒÇÆÑ Åáì áÌäÉ ÍßãÇÁ ÓØÚ ÚÈÑåÇ äÌã ÇáÏíÈáæãÇÓí ÇáÃÎÖÑ ÇáÅÈÑÇåíãí ßãÝÇæÖ ÈÇÑÚ íÚÑÝ ßíÝ íÊÌÇæÒ ÇáãØÈÇÊ æÇáÅÍÈÇØÇÊ ÚäÏãÇ ÊÕá ÇáÃãæÑ Åáì ÍÇÝÉ ÇáÇäåíÇÑ æÇáÃÈæÇÈ ÇáãÛáÞÉ. æããÇ íÍÓÈ ááãÈÇÏÑÉ ÃäåÇ áã ÊäÊÙÑ ÇáÖæÁ ÇáÃÎÖÑ ãä ÇáÃãã ÇáãÊÍÏÉ æáÇ ÇäÊÙÑÊ ÅíÝÇÏ ãÈÚæËíä Ïæáííä. ÝÝí ÇáÌÇäÈ ÇáãÊÚáÞ ÈÇáãÕÇáÍÉ Èíä ÇáÝÑÞÇÁ äÒáÊ ÇáÏæá ÇáÚÑÈíÉ ÈËÞáåÇ¡ íæã ßÇä íÍÓÈ áãæÇÞÝåÇ ÈãÚíÇÑ ÇáÊÃËíÑ ÇáãÈÇÔÑ.
    Úáì ÑÛã Ãä ÚæÇãá ÏÇÎáíÉ æÅÞáíãíÉ ÊÖÇÝÑÊ æÞÊÐÇß Ýí ÊæÌíå ÏÝÉ ÃÒãÉ áÈäÇä¡ ÈÇáäÙÑ Åáì æÌæÏ ÇáÈáÏ Ýí ÚãÞ æÊãÇÓ ÇáÕÑÇÚ ÇáÚÑÈí – ÇáÅÓÑÇÆíáí æÇÓÊÈÇÍÉ ÃÑÇÖíå ßÞæÇÚÏ ÎáÝíÉ ãÚáäÉ Ãæ ãÊÓÊÑÉ¡ ÝÅä ãÈÇÏÑÉ ÇáØÇÆÝ ßÔÝÊ æÚíÇð ÊÇÑíÎíÇð áäÇÍíÉ ÌÐÈ ÃØÑÇÝ ÇáÕÑÇÚ Åáì ÏÇÆÑÉ ÇáæÝÇÞ æÅäåÇÁ ãÙÇåÑ ÇáÇÞÊÊÇá. æáã íßä ÛíÑ ÇáÚãá ÇáÚÑÈí ÇáãÔÊÑß ãÄåáÇð áÇÎÊÑÇÞ ÇáÃÒãÉ æÊÈÏíÏ ãÚÇáãåÇ.
    ãíÇå ßËíÑÉ ÌÑÊ ÊÍÊ ÇáÌÓæÑ ÇáÚÑÈíÉ ãäÐ Ðáß ÇáæÞÊ Åáì Çáíæã. ÃÔÏåÇ æØÃÉ Ãä ãÓÇÚí Íá ÇáÃÒãÇÊ ÇáÃåáíÉ ÕÇÑÊ ãä ÇÎÊÕÇÕ ÇáÃãã ÇáãÊÍÏÉ¡ ãÚ ÃäåÇ áÇ ÊÒíÏ Úä Êáæíä ÈÑæÝÇÊ ÚÑÈíÉ ÏÎá Úáì ÎØåÇ Þæì ÅÞáíãíÉ. ÝÇáÅíÑÇäíæä íÍÇæáæä ÊÌÇæÒ ÓÞÝ ÇáÍá ÇáÎáíÌí Ýí Çáíãä æíÊãÏÏæä ÏÇÎá ÇáÚÑÇÞ ÈÚÏ Ãä ÚÒÒæÇ ÎØæÇÊåã Ýí ÓæÑíÉ. æÃßËÑ ÇáÏæá ÇáÚÑÈíÉ ÊÃËíÑÇð Ýí ÇáÃÒãÉ ÇááíÈíÉ áã ÊÍá Ïæä ÊÛáÛá ÊäÙíã «ÏÇÚÔ». æáÇ ÊÞÊÕÑ ÇáÊåÏíÏÇÊ Úáì ÇáãÍæÑ ÇáÃÝÞí Ýí ãÔÑÞ ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí æãÛÑÈå¡ Èá ÊÔÑÆÈ ÃÚäÇÞåÇ ãä ÇáÌäæÈ ÇáÐí íØæÞ ÎÕÑ ÇáãÌÇáÇÊ ÇáÃÝÑíÞíÉ¡ ãä ãäØÞÉ ÇáÓÇÍá Åáì «Èæßæ ÍÑÇã».
    Åä áã íßä ãä åÇÌÓ áÝÑÖ ÇáæÍÏÉ Úáì ÇáÃØÑÇÝ ÇáãÊäÇÍÑÉ Ýí áíÈíÇ Óæì ÇáÊÕÏí ááÊåÏíÏÇÊ ÇáÅÑåÇÈíÉ ÇáÊí ÃÕÈÍÊ áåÇ ÚäÇæíä Úáì ÇáÃÑÖ Ýí Ôßá ãáÇÐÇÊ ãÚÑæÝÉ ÊãÇÑÓ ÏÇÎáåÇ ØÞæÓåÇ ÇáãäÇÝíÉ áßá ÇáÃÚÑÇÝ æÇáÞíã¡ ÝÅä ÇáãÓÄæáíÇÊ æÇáÇäÚßÇÓÇÊ ÊÊÖÇÚÝ. ÝÝí ÃÒãÉ áÈäÇä ÇáÊí ÃäåÇåÇ ÇÊÝÇÞ ÇáØÇÆÝ ßÇä ÇáÕÑÇÚ ÏÇÎáíÇð ÈÞÏÑ ÃÞá ãä ÇáÊãÏÏ ÇáÎÇÑÌí¡ ÃãÇ Ýí ÇáÍÇá ÇááíÈíÉ¡ ÝíÌÊãÚ ÇáÈÚÏÇä ÇáãÍáí æÇáÅÞáíãí ÏÝÚÉ æÇÍÏÉ¡ ãÇ íÝíÏ ÈÃä ÈÏÇíÉ Íá ÇáÃÒãÉ íÓÇÚÏ Ýí ÊØæíÞ ÇáÙÇåÑÉ ÇáÅÑåÇÈíÉ ÇáãÞáÞÉ.
    áæáÇ Ãä ÇáãÎÇæÝ ÇáÊí ÊÄÑÞ ÈáÏÇä ÇáÇÊÍÇÏ ÇáÃæÑæÈí æÇáÌæÇÑ ÇáÅÞáíãí ÇÓÊÞÑÊ ÚäÏ ÇÓÊÔÚÇÑ ÇáãäÓæÈ ÇáåÇÆá ãä ÇáãÎÇØÑ ÇáÅÑåÇÈíÉ¡ áãÇ ÊÍÑßÊ ÃæÓÇØ æãÓÇÚ ááÈÍË Ýí ÓÈá ÊØæíÞ ÇáÊåÏíÏÇÊ. ÝÞÏ ÚÇäì ÇáÚÑÇÞ Úáì ÇãÊÏÇÏ ÓäæÇÊ ãä ÇáÊÏÇÚíÇÊ ÇáÓáÈíÉ ááãÍÇÕÕÉ ÇáØÇÆÝíÉ æÇÓÊÆËÇÑ äÒÚÇÊ ãÐåÈíÉ ÈÇáÓíØÑÉ Úáì ÇáÓáØÉ æÇáËÑæÉ¡ æáã íäÈËÞ ÇáÊÍÇáÝ ÇáÏæáí ÅáÇ Ýí Ùá ÊåÏíÏÇÊ ãÇ íÚÑÝ ÈÊäÙíã «ÇáÏæáÉ ÇáÅÓáÇãíÉ». æãÇ ãä Ôß Ýí Ãä ÇáÃæÖÇÚ Ýí Çáíãä ÓÊÝÑÖ äÝÓåÇ Úáì ÕÏÇÑÉ ÃÌäÏÉ ÇáÇåÊãÇã¡ ÌÑÇÁ ÇáÊÏåæÑ ÇáÃãäí ÇáÐí íÝÓÍ Ýí ÇáãÌÇá ÃãÇã åíãäÉ ÇáÝæÖì æÇáÇÖØÑÇÈÇÊ¡ æÃÔßÇá ÇáÊØÑÝ¡ ÝíãÇ ÇáÍÇáÉ ÇááíÈíÉ ÇáÊí ØÇæáåÇ ÇáÊÏåæÑ ãäÐ ÝÊÑÉ áã ÊÞÑÚ ÃÌÑÇÓ ÇáãÎÇØÑ ÅáÇ Ýí ÛÖæä ÊãÏÏ ÇáäÒÚÉ ÇáÅÑåÇÈíÉ.
    ßíÝãÇ ßÇäÊ ÎáÇÝÇÊ ÇáÃØÑÇÝ ÇáãÊÕÇÑÚÉ¡ ÝÅäå íÕÚÈ ÊÈÑíÑ ÊæÑØ Ãí ãäåÇ Ýí ÛÖ ÇáØÑÝ Úä ÇáããÇÑÓÇÊ ÇáÅÑåÇÈíÉ¡ áÃä Ðáß íÔßá æËíÞÉ ÅÏÇäÉ. æßãÇ Ãä ÇáÇäÎÑÇØ Ýí ÇáÍÑÈ Úáì ÇáÅÑåÇÈ ÃÕÈÍ ãáÒãÇð ááÏæá æÇáãÄÓÓÇÊ¡ ÝÅäå áÇ íÚÝí ÇáÝÕÇÆá ÇáãÊäÇÍÑÉ ãä ÇáÇäÖãÇã Åáì ÇáãÌÊãÚ ÇáÏæáí Ýí ÓÚíå áÇÌÊËÇË ãäÇÈÚ ÇáÅÑåÇÈ æÇáÊØÑÝ. æÃæá ãÇ íÝÑÖå ÇáãæÞÝ ÇáÇÊÝÇÞ Úáì ÎØÉ ãäåÌíÉ æãáÒãÉ áäÒÚ ÇáÓáÇÍ¡ ßæäå ãÕÏÑ ßá ÇáãÊÇÚÈ.
    Ýí ÇáÚÑÇÞ¡ Ôóßøá ÇäåíÇÑ ÇáÌíÔ ÇáÚÑÇÞí æÍáøå ãäØáÞ ÝæÖì Ýí ÇäÊÔÇÑ ÇáÓáÇÍ æÇáÊÍÇÞ ÇáÊäÙíãÇÊ ÇáÅÑåÇÈíÉ ÇáãÊØÑÝÉ ÈãÇ ÊÚÊÈÑå «ÌåÇÏÇð» ÖÏ ÇáÇÍÊáÇá. æÝí Çáíãä ÊæÒÚÊ æáÇÁÇÊ ÞØÇÚÇÊ Ýí ÇáÌíÔ æÇáÃãä¡ ÈãÇ ÃÝÞÏ ÇáãÄÓÓÉ ÇáÚÓßÑíÉ ÊãÇÓßåÇ¡ æÝí áíÈíÇ ÊÛáÛáÊ ÍÇáÇÊ ÇáÇäÝáÇÊ æÊãÏÏÊ Ýí ßá ÇÊÌÇå¡ ãÇ íÄßÏ Ãä ÊÈÇÚÏ ãæÇÞÝ ÇáÃØÑÇÝ Ýí Ãí ÃÒãÉ áÇ íÓÊÝíÏ ãäå ÅáÇ ÇáÊäÙíãÇÊ ÇáÎÇÑÌÉ Úáì ÇáÞÇäæä.
    Èíä Ãä íæÌå ÇáÃØÑÇÝ ÈäÇÏÞåã Ýí ÇÊÌÇå ÇáÚÏæ ÇáãÔÊÑß¡ æÈíä Ãä íÓÏÏæÇ ÇáÖÑÈÇÊ Åáì ÈÚÖåã ÈÚÖÇð¡ Êßãä ãÝÇÑÞÉ ÇáÇÎÊíÇÑ. æËãÉ ÓÈÇÞ Úáì ÇáÃÑÖ ÈÏÇÝÚ ÇáåíãäÉ æÅÛáÇÞ ÇáãäÇÝÐ áÇ íæÇÒíå ÇáÓÈÇÞ ÇáÓíÇÓí ÇáÐí ÈÏà ãÊÃÎÑÇð. áßäå ÃÝÖá ãä ÊÑß ÇáÍÈá Úáì ÇáÛÇÑÈ.

  • دور الوسطاء في العملية الانتاجية

    سعدون شفيق سعيد

     من خلال التساؤلات التي يطلقها البعض من المعنيين في الشؤون الاعلامية وفي مقدمتها الشؤون الاذاعية والتلفازية .. نجد ان اكثر التساؤلات تكون منصبة حول (احجام)  العديد من الكوادر الفنية عن مواصلة  طموحاتها .. رغم مرور كل ذلك الوقت بعد مرحلة  التغيير.
    والغريب في الامر ان مثل ذلك (الاحجام) ياتي في الوقت الذي هم فيه بامس الحاجة الى مثل ذلك التواصل .. ولسببين لا غير .. الاول وفي المقدمة  (الضائقة المادية) .. والثاني (الامراض) التي باتوا عندها .. واصرارهم على مزاولة ذلك العشق الفني لما يمتلكونه من قدرات فنية يصعب الانفكاك منها ولكونها باتت ملازمة لحياتهم  حتى باتت (كالصنعة) او (المهنة) لديهم !!.
    واليوم وحينما نقف عند اسباب مثل ذلك (الاحجام) نجده يقف اولا عند كل اولئك (الوسطاء) الذين باتوا ادواتا ما بين المخرجين والمنتجين وحتى المؤلفين للاسترزاق على حساب الفنانين .. وخاصة حينما تجري المقايضات في الخفاء ولقاء عمولات!.
    وبمعنى : ان الفنان الذي يبغي التواصل عليه ان يشارك في تلك (اللعبة القذرة) ووفق المعادلة التالية :
    اذا تريد (دورا) في عمل ما .. او (ادوارا) في اعمال متتالية .. عليك ان (تدفع المقسوم) وما يتم الاتفاق عليه بينه وبين اولئك الوسطاء ..
    ولهذا انزوى الكثير من الفنانين  الاصلاء الرافضين وما دام هناك انصاف او ارباع فنانين يقبلون التجاوب والاتفاق والدفع !!.
    وثانيا .. دخول العناصر النسائية اللا فنية في الاتفاقات الجانبية والتي (اقصت) الممثلات الحقيقيات عن الساحة الفنية رغم  ما يملكن من مواهب متميزة ابداعية !!.

  • عبد الفتاح القصري .. فاكهة الكوميديا

    عبد الفتاح القصري ، المعلم الفصيح ، الجاهل مدعي الثقافة ، النوري ، والألعبان واللعوب خفيف الدم والروح .. فاكهة الكوميديا في عصرها الذهبي الذي ضم كوكبة كبيرة من النجوم منهم إسماعيل ياسين والنابلسي ، وحسن فابق وزينات صدقي وغيرهم .هو “الكاركتر” الذي لم يكن مظهره يتفق مع مخبره . فهذا المعلم ” الأمي ” هو خريج المدارس الفرنسية ” الفرير ” والذي يتحدث الفرنسية بطلاقة . هو ابن طبقة الأثرياء .. فقد كان والده تاجرا في سوق الذهب ، شغف القصري بالتمثيل منذ صغره لذلك فقد التحق بفرقة عبد الرحمن رشدي ثم فرقة نجيب الريحاني وأنهي حياته التمثيلية علي مسرح إسماعيل.. وكان من أبرز من التحقوا بهذه الفرق . 
    يمكن القول أن شعبية ونجومية عبد الفتاح القصري قامت علي مفارقة ” مظهره ومخبره ” فقد أسهم في نجومية القصري ، طبعا إلي جانب موهبته التمثيلية ” حول إحدي عينيه ” ذلك ” الحول ” الذي ميزه كنجم كوميدي وصنع منه ” كاركتر ” مع ما كان يتمتع به من طريقة خاصة في نطق الكلام ” بتفاصح ” يتناقض مع هيئته .. وكلنا يذكر مرافعته البليغة في فيلم الأستاذة فاطمة ، كما نذكر نداءه الشهير في ” ابن حميدو ” أيها الصياديون ” بينما كان يدشن نورماندي تو مع أم حميدة .  
    وبسبب من هيئته ” المكعبرة”   علي حد وصفه لنفسه في إحدي المرات ”  وهي أيضا من العوامل التي اسهمت مع غيرها في نجوميته الكوميديةـ لعب القصري كثيرا دور ” المعلم ” ولكن كان دائما معلما لعوبا ” عينه زائغة ، مما كان يشكل مفارقة كوميدية خاصة مع حول إحدي عينيه .  
    وكلنا لابد مازلنا نذكر من جمله الغزلية الشهيرة: ياصفايح الزبدة السايحة ، وعندما التقي بفتاة رائعة اسمها ” قمر ” في أحد أفلامه قال : أنا ف عرض مرصد حلوان . كما لا ننسي دائما ضعفه الواضح امام زوجته ” أم حميدة ” والذي يحاول دائما إظهار عكسه وهو المعلم الكبير في فيلم ” ابن حميدو ” حين كان يحاول أن يظهر رجولته أمام ضيوفه فينهر زوجته ويرفع صوته عليها بأن كلمته لاممكن تنزل الأرض أبدا .. وبمجرد أن تزوم في وجهه أم حميدة معترضة ومستنكرة يتراجع مسرعا قائلا : خلاص تقع المره دي .. بس يكون في علمك ياام حميده ماهي واقعه أبدا بعد المره دي.. آه . كذلك لا ننسي دفاعه المستميت عن شرف ابنته في نفس الفيلم وترديده لبيت الشعر المشهور : لا يسلم الشرف الرفيع من الأذي .. حتي يراق علي جوانبه الدم ” تلك الفصاحة التي تشكل مع هيئته كمعلم كانت بلا شك من لوازمه في إثارة المفارقات الكوميدية .    
    من أشهر أعمال عبد الفتاح القصري أيضا إلي جانب ابن حميدو والأستاذة فاطمة ما قدمه مع الفنان إسماعيل ياسين.. وكلنا نذكر أدواره في “إسماعيل ياسين في مستشفي المجانين”” أبو طعمه ”  والمعلم حنفي في “ابن حميدو” والبلطجي عبد المجيد ساطور في ” سي عمر   و” “.وغيرها من الأفلام. ولعلنا لا يمكن أن ننسي أيضا دوره المتميز في فيلم سكر هانم ” المعلم شاهين الزلط ” المعلم اللعوب أيضا المتيم بسكر هانم .. ودور إبراهيم نفخو مع الريحاني في لعبة الست .  يذكر أن دوره في سكر هانم 1960 كان آخر أدواره السينمائية وانه قدم للسينما قبل هذا الفيلم حوالي ” 62 فيلما . منها “: المعلم بحبح ومبروك  ولو كنت غني  ومن فات قديمه واحب البلدي ، السوق السوداء، وفيلم الدنيا بخير ،  وسر طاقية الإخفاء ومجد ودموع وعروسة البحر وبنت المعلم ، وكذلك شارك في سكة السلامة والصيت ولا الغني واحب الرقص  ،دموع الفرح والعقل زينة وليلة الدخلة و حماتي قنبلة ذرية وبيت الاشباح وبيت النتاش وعلي كيفك وشمشون ولبلب وعشرة بلدي وحرام عليك ونساء بلا رجال وحسن ومرقص وكوهين وإسماعيل يس في مستشفي المجانين وسي عمر ولعبة الست وكانت آخر الأفلام التي شارك فيها مع مطلع الستينيات هي بين إيديك وبنات بحري.
    مأساة القصري : 
    وعلي الرغم من تلك الحياة الحافلة بالكوميديا فإن عبد الفتاح القصري عاني بشدة في أخريات أيامه ، وتحولت حياة هذا النجم الكبير الذي ملأ حياتنا بالبهجة إلي مأساة حقيقية حيث فقد بصره بينما كان علي خشبة المسرح يؤدي دوره في فرقة إسماعيل ياسين. في هذه السنوات انفض عنه كل من كان حوله حتي زوجته ، وبعد الكثير من المعاناة المالية والصحية توفي النجم الكبير في مستشفي المبرة ومما يقال أن جنازته لم يحضرها سوي أعداد قليلة من المشيعين . رحم الله عبد الفتاح القصري .. أحد أهم وابرز عمالقة الكوميديا في السينما المصرية .  يذكر أن القصري من مواليد 15 أبريل عام 1905 وأن وفاته كانت في الثامن من مارس 1964.
     

  • «بيونسيه العرب».. تطمح للعالمية بالغناء على الطريقة الغربية

    ÇáÑÈÇØ –: ãä ÇáãÑÇÊ ÇáÞáÇÆá ÇáÊí äÌÍÊ ÝíåÇ ãæÇåÈ ÈÑÇãÌ ÇáãÓÇÈÞÇÊ Ýí ÕäÝ ÇáÃÛäíÉ ÇáÛÑÈíÉ Ýí ÇáÈÞÇÁ Åáì ãÑÇÍá ãÊÞÏãÉ ãä ÇáÓÈÇÞ. áßä ÎæáÉ ãÌÇåÏ ÍÕÏÊ ÅÚÌÇÈÇ ßÈíÑÇ æÈÞíÊ Åáì ÇáÍáÞÉ ãÇ ÞÈá ÇáÃÎíÑÉ ãä «ÐÇ ÝæíÓ» Úä ÝÑíÞ ÇáÝäÇä ßÇÙã ÇáÓÇåÑ¡ áÞÈÊ ÈÜ«ÈíæäÓíå ÇáÚÑÈ» ãäÐ ÙåæÑåÇ ÇáÃæá. ÍÕÏÊ ÝíÏíæåÇÊ ãÔÇÑßÊåÇ Úáì ãæÞÚ «íæÊæÈ ÃÑÞÇãÇ» æÊÚáíÞÇÊ ßËíÑÉ ÈæÕÝåÇ ãä ÃÝÖá ãä Ûäì ÈÇáÛÑÈí Èíä ÇáãæÇåÈ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÔÇÈÉ¡ áßä ÎæáÉ æÝí Ãæá ÅÕÏÇÑÇÊåÇ ÇáÛäÇÆíÉ ÇÎÊÇÑÊ ÇááåÌÉ ÇáãÛÑÈíÉ ÈÔÑßÉ ÅäÊÇÌ ãÛÑÈíÉ. Úä åÐÇ ÇáÌÏíÏ ßÇä ãÚåÇ åÐÇ ÇááÞÇÁ:
    ■ ÃÕÏÑÊ ÃÛäíÉ ÌÏíÏÉ¿
    □ ÃØáÞÊ ÃÛäíÉ «ÃäÇ ßäÞæá» ÈáåÌÉ ãÛÑÈíÉ æåí ãä ÅäÊÇÌ Úáí ÇáÑßíß æÔÑßÉ ÅäÊÇÌ ãÛÑÈíÉ æåí «ÃÑÊßæÓÊíß»¡ ãä ßáãÇÊ ÇáåÇÔíãí åäÇÁ æÇáãæÓíÞì åí ááãÈÏÚ ÇáãÛÑÈí ÚÈÏæ ÇáÚÑÇÝ ÇáãÚÑæÝ ÈáÞÈ «ÈíÊåæÝä» ÇáÃÛäíÉ Úä ãÔÇÚÑ ÇáÍÈ ãÚ Ãäí ßäÊ ãÊÑÏÏÉ ãä ÃÛäíÉ ÈÊíãÉ ÇáÍÈ¡ áÃäå äÇÏÑÇ ãÇ ÊãÓäí Ýí ÃÚãÇÞí ÃÛÇäí ÇáÍÈ¡ æáåÐÇ ÏÑÓÊ ÌíÏÇ ÇáÝßÑÉ ÞÈá Ãä ÃÕÏÑ ÇáÃÛäíÉ æáÍÏ ÇáÓÇÚÉ æÕáÊäí ÚäåÇ ÃÕÏÇÁ ØíÈÉ.
    ■ ÈÏÃÊ ÈÇááæä ÇáÛÑÈí¡ áßäß ÇáÂä ÊÓÊÚíäíä ÈÇáÏÇÑÌÉ ÇáãÛÑÈíÉ. áãÇÐÇ¿
    □ ÈÑÒÊ ÃæáÇ Ýí Çááæä ÇáÛÑÈí ÕÍíÍ¡ áßä åÐÇ áÇ íÚäí Ãäí ãÍÕæÑÉ Ýí åÐÇ ÇáäãØ¡ ÝÃäÇ ÊÑÚÑÚÊ Ýí æÓØ ØÑÈí ÈÇãÊíÇÒ¡ áÃä æÇáÏí íÚÒÝ ÇáÚæÏ æÇáßãÇä æßËíÑÇ ãÇ ÛäíÊ ØÑÈí Ýí ÇáÈíÊ æãÚ ÇáÚÇÆáÉ æÃÍÈ ÇáÝä ÇáÚÑÈí ÇáØÑÈí ÇáÃÕíá áßä ãÚ ÇáÃíÇã æÌÏÊ äÝÓí ãÊÝæÞÉ ÃßËÑ Ýí ÇáÃÏÇÁ ÇáÛÑÈí æãæåÈÊí ÊÕÈ ÃßËÑ Ýí åÐÇ ÇáÇÊÌÇå.
    ■ ÃíÍÏ ÇáÛäÇÁ ÇáÛÑÈí ãä ÌãÇåíÑíÉ ÇáÝäÇä ÇáÚÑÈí¿
    □ ÞÏ íÄËÑ ÞáíáÇ áßä ÇáÐí íåãäí ÃßËÑ ÇáÂä Ãä ÃæÕá ÇááåÌÉ ÇáãÛÑÈíÉ ááÚÇáãíÉ ÈÃä ÊÔÊåÑ æÊÕÈÍ ãÃáæÝÉ ÓãÚÇ¡ æÅä ÈÔßá ÛÑÈí. æÞÏ ØÑÍ Úáí åÐÇ ÇáÓÄÇá ßËíÑÇ Ýí ÇáÈÏÇíÉ ßáãÇ ÛäíÊ ßáÇãÇ ÚÑÈí íÓÃáæääí áãÇ áÇ ÊÛäí ÈÇáÅäßáíÒíÉ. áßäí ÃÑíÏ ÃáÈæãÇ ÎáíØÇ ãä ßá ÇáÃáæÇä æÇááÛÇÊ ãÚ ÊÝÖíá ááåÌÉ ÇáãÛÑÈíÉ. æÝí åÐÇ ÇáÈÇÈ ÃäÇ ãÚÌÈÉ ßËíÑÇ ÈÊÌÑÈÉ ÓÚÏ ÇáãÌÑÏ¡ ÇáÐí ßÇÝÍ ßËíÑÇ ßí íÍÞÞ ÇáãßÇäÉ ÇáÊí åæ ÚáíåÇ ÇáÂä. ÝÇáßá ÕÇÑ íÑÏÏ ÃÛÇäíå ÇáãÛÑÈíÉ æÎØ áäÝÓå ãÓÇÑÇ ÝäíÇ ãÊÃáÞÇ.
    ■ äÑì Ãäß ÇÓÊÚäÊ ÈÔÑßÉ ÅäÊÇÌ ãÛÑÈíÉ¡ ÑÛã ãÇ íÞÇá Úä ãÔÇßá ÇáÅäÊÇÌ ÇáÝäí Ýí ÇáãÛÑÈ¿
    □ áÃäí ÃÝÖá Ãä ÃäØáÞ ãÛÑÈíÇ¡ ßí Ãßæä ãÚ ÚÇÆáÊí ÇáÊí áã ÃÊÚæÏ ÛíÇÈåã æÃíÖÇ áÃäí ÃæÏ Ãä ÃÓÊãÑ Ýí ÇáÏÑÇÓÉ æÇáÊÍÕíá ÇáÚáãí Ýí ÔÚÈÉ ÇáÃÏÈ ÇáÅäßáíÒí æÃíÖÇ ÔÚÈÉ ÇáÊæÇÕá æÇáÅÔåÇÑ ÇáÊí ÇÎÊÑÊåÇ ÈÚÏ ãÔÇÑßÊí Ýí «ÐÇ ÝæíÓ»¡ äÙÑÇ áÚáÇÞÉ åÐÇ ÇáÊÎÕÕ ÈãÌÇá ÇáÝä¡ æÞÏ ÓÈÞ æÊáÞíÊ ÚÑæÖ ÔÑßÇÊ ÅäÊÇÌ ÈÚÏ ÐÇ ÝæíÓ áßäí áã ÇÑÊÍ ááÚÞæÏ ÇáÇÍÊßÇÑíÉ¡ ÓæÇÁ Ýí ÇáÅäÊÇÌ Ãæ Ýí ÇáÚÑæÖ. ÝÝÖáÊ ÇáËÑíÊ ÍÊì ÌãÚÊäí ÕÏÝÉ ÈÍÊå ãÚ ÔÑßÊí ÇáãÛÑÈíÉ ÇáÍÇáíÉ ÃËäÇÁ ÊÓÌíá ÅÍÏì ÇáÃÛÇäí.
    ■ íÈÏæ Ãä ÇáÝæÒ ÈáÞÈ «ÐÇ ÝæíÓ» Ýí ÕäÝ ÇáÛäÇÁ ÇáÛÑÈí ÛíÑ ãÊÇÍ åá íÄËÑ åÐÇ Úáì ÍãÇÓ ÇáãÔÇÑß¿
    □ ÞÏ íßæä ÇáÃãÑ ßÐáß áßäí ÔÎÕíÇ áÓÊ ãåÊãÉ ßËíÑÇ ÈÃä íÞÇá ãËáÇ ÈÃä ÎæáÉ ÍÕáÊ Úáì ÇááÞÈ ÇáÐí áã íßä åÏÝí¡ áÃä ÇáÃåã åæ ãÇÐÇ ÈÚÏ ÇáÈÑäÇãÌ. ÇáÃåã åæ ÇáÅÌÊåÇÏ æÇáÌÏíÉ æÇáÚãá ÇáãÊæÇÕá Ýí ÈäÇÁ ÇáãßÇäÉ ÇáÝäíÉ æÇáÍÝÇÙ ÚáíåÇ. áåÐÇ åäÇß ÃÓãÇÁ ßËíÑÉ ÓÈÞ æÍÕáÊ Úáì ÃáÞÇÈ¡ áßä áÇ íÊÐßÑåÇ ÃÍÏ æÇáÚßÓ ÕÍíÍ¡ æÃäÇ Ííä ÊÞÏãÊ ááãÔÇÑßÉ ßäÊ ÃÏÑß ÕÚæÈÉ ÇáÃãÑ¡ ÎÕæÕÇ æÃä áÇ ÃÍÏ ÈÇáÝÚá ÍÕá Úáì ÇááÞÈ ÇáÛÑÈí æÇáÓäÉ ÇáÊí ÓÈÞÊ ãÔÇÑßÊí ßÇä ÞÏ ÝÇÒ ÝíåÇ ãÛÑÈí æãÚ Ðáß ÔÇÑßÊ ææÕáÊ áãÑÇÍá ãÊÞÏãÉ ÌÏÇ Ýí ÇáÈÑäÇãÌ.
    ■ ãÇÐÇ ÃÚØÊß ÊÌÑÈÉ «ÐÇ ÝæíÓ»¿
    □ åí ãÑÍáÉ ãåãÉ ÌÏÇ Ýí ÍíÇÉ ÇáÝäÇä æÇäØáÇÞÉ ÞæíÉ ÊßÓÈß ÓäæÇÊ ØæíáÉ ãä ÇáÚãá æÊÎÊÕÑ ßËíÑÇ ØÑíÞ ÇáÔåÑÉ æÊßæä áß ÞÇÚÏÉ ÌãÇåíÑ ÊäÊÙÑ ÌÏíÏß ÈÏá Ãä ÊÊÚÈ æÊÔÊÛá Úáì ÃÚãÇá ÝäíÉ Ëã ÊÏÎá ÊÍÏí ÇáÈÍË Úä ÌãåæÑ.
    ■ ÃÕÈÍ ÌáíÇ Ãä ÇáãÑæÑ ãä ãËá åÐå ÇáÈÑÇãÌ íÖãä áß ÇÓÊÞÈÇáÇ ÔÚÈíÇ æÇÚÊÑÇÝÇ Ýí ÈáÏß ÃßËÑ ãä ÈÑÇãÌ ÇáÈáÏ¿
    □ åí ãÌÑÏ ÈåÑÌÉ ãÑÍáíÉ ÊäÞÖí ÈÚÏ ÃíÇã ÅÐÇ áã íÍÓä ÇáÝäÇä ÇÎÊíÇÑÇÊå æÅÐÇ áã íÞÏã ÇáÌÏíÏ æíÔÊÛá Úáì äÝÓå ÓÑÚÇä ãÇ ÓíäÓì ÊãÇãÇ ãä ÇáÌãåæÑ. æáÇ Ãæãä ßËíÑÇ ÈÊáß ÇáåÇáÉ ÇáßÈíÑÉ ÇáÊí ÊÍíØ ÈÇáÝäÇä ÇáÍÏíË ÇáÊÎÑÌ ãä ÈÑÇãÌ ÇáãÓÇÈÞÇÊ Ýåí ãÓÃáÉ ÃíÇã ÝÞØ.
    ■ ßÇä æÇÖÍÇ ÊÈäí ßÇÙã ÇáÓÇåÑ áãæåÈÊß¡ åá ÊÓÊÔíÑíäå Ýí ÎØæÇÊß ÇáÝäíÉ¿
    □ ßÇÙÜã ÝäÇä ßÈÜíÑ æÅäÓÜÇä ÑÇÆÜÚ ãÜÊæÇÖÚ ÃÍÈÜå ÌÜÏÇ æÔÑÝäÜí ÇáÅäÊãÜÇÁ áÝÜÑíÞå¡ áÇ ÒÇá íÔÌÜÚäí æíÓÜÃá ÚäÜí æÈÏæÑí ÃÍÜÇæá Ãä ÃÓÊÔíÜÜÑå ÝäíÇ æåæ áÇ íÈÎá Úäí æÚä ßá ÇáãæÇåÈ ÇáÊí ÊáÌÜà áå. æÝí ÃÛäíÊí ÇáÌÏíÏÉ ÇÓÊÔÑÊå æÇÓÊÜÔÑÊ ÃíÖÜÇ ÇáÏßÜÊæÑÉ ÅíãÇä ÍÓäí ãÏÑÈÉ ÇáÕæÊ Ýí ÝÑíÞå ÈÎÕæÕ ÃÛäíÊí ÇáÌÏíÏÉ¡ ÍíË ÃÑÓÜáÊ áåÇ äÓÎÉ ÚÈÑ ÇáÅäÊÑäÊ ÝÇÓÊãÚÊ áåÇ æÃÈÏÊ ÅÚÌÇÈåÇ æãáÇÍÙÇÊåÇ.
    ■ ÊãíÒÊ ÈØáÊß ÇáãÎÊáÝÉ Úä ÇáÌãíÚ¡ åá ÓÊÍÇÝÙíä Úáì åÐÇ Çááæß¿
    □ ØáÊí ÊãäÍÜäí ÑÇÍÉ äÝÓÜíÉ æËÜÞÉ ÈÇáäÝÜÓ æÊÚÜßÓ ÔÜÜÎÕíÊí ÇáãíÜÇáÉ Åáì ÇáÊáÞÇÆíÉ Ïæä ßËíÑ ãä ÇáãÈÇáÛÉ æÇáÊÕäÚ. ãÚ Ãäí ÍÜÇæáÊ ÃÍÜíÇäÇ ÅÍÜÏÇË ÊÛííÑ æÑÇÞÈÊ ÑÏæÏ ÇáÝÚá. áßäí ÅÌãÇáÇ ÃÝÖá Ãä ÃÍÇÝÙ Úáì ÇáØáÉ ÇáÊí ÊÚÑÝ Úáí ÇáÌãåæÑ ÈåÇ Ãæá ãÑÉ Ííä Ãßæä ÃãÇãå.

  • 921

  • الآثار العراقية تتحول إلى مقتنيات لشيوخ الخليج

      المستقبل العراقي / خاص
    كشفت مصادر دبلوماسية, امس الاحد, عن قيام تركيا واسرائيل وامراء الخليج بشراء الحصة الاكبر من الاثار العراقية التي هربها تنظيم «داعش» الارهابي من مدينة الموصل.
    وبحسب المصادر, فان «اسرائيل وتركيا تحولتا الى اكبر مستودعات سرية للاثار العراقية المهربة من الموصل والتي توثق لحقب تاريخية ضاربة في عمق الحضارة الانسانية».
    وقالت المصادر لـ»المستقبل العراقي», ان «كميات كبيرة من كنوز المقابر الملكية في نمرود قد تم سرقتها وتهريبها خارج العراق, كما ان كميات كبيرة من المقتنيات قد نهبت هي الاخرى فضلاً عن قراب 230 قطعة اصلية ونادرة تم سرقتها من متحف الموصل».
    وبينت المصادر ان «تركيا نالت حصتها من غنائم الحضارة العراقية, كما نالت اسرائيل حصة هي الأخرى عبر شرائها أو مقايضتها مع عناصر تنظيم داعش الارهابي ودول الخليج ايضاً عبر امراء منحرفين اشتروا تحف نادرة قديمة جداً تملكوها لتكون مقتنيات شخصية».
    ووصفت المصادر النهب البشع لاثار العراق بـ»الانتكاسة الكبرى لضمير التاريخ العراقي».
    وابدت المصادر «تذمرها من صمت اهالي المناطق القريبة من الآثار حيال هذا التطاول على اثارهم», مبينة أنها «افعال شنيعة طمست فيها معالم تاريخية مثلت محطات من التاريخ العراقي القديم على يد الهمج الرعاع الذين ساندوا داعش في تحطيمها لأنهم من أقوام غير الاقوام التي بنت تلك الخضارة وهو ما يبرر سكوت هؤلاء وقبولهم بما فعله داعش في مدينتهم وحتى ساستهم او الاجنحة السياسية التي تتواجد في اقنعة مسؤولين كبار سواء في البرلمان او في مكان اخر من الحكومة فهؤلاء شركاء في الجريمة».

  • الفساد يستحوذ على إيرادات الدولة العراقية

       المستقبل العراقي / خاص
    كشفت مصادر نيابية, امس الاحد, عن تحركات بعض القوى النيابية والسياسية لتشكيل تحالفات جديدة تتخذ صور واشكال تتناغم مع مطالب الجماهير ولعل ابرزها هو محاربة الفساد.
    وفيما ابدت المصادر استغرابها من الاعلان مؤخراً عن تحالف أو تشكيل يعنى بمحاربة الفساد يقوده شخص فشل بهذه المهمة طيلة فترة إدارته لإحدى الوزارات, أكدت أن «آفة الفساد نخرت جسد الدولة وافرغته من محتواه».
    وقــــالت الــــمصادر لـ»المستقبل العراقي», «هناك تحركات من قبل بعض القوى النيابية والسياسية لتغيير خارطة التكوين السياسي الحالي عبر ايجاد تحالفات جديدة تتخذ صور واسماء واشكال تمثل ابرز مطالب الجمهور وطموحاته وليس اخر هذه التشكيلات هو تشكيل محاربة الفساد الذي اعلن عنه مؤخرا حيث حظي بانتقادات واسعة من قبل الجمهور العراقي كون القائم عليه لم يكن المثل الابرز لمكافحة الفساد عندما كان يقود احدى الوزارات في وقت مضى».
    وبينت المصادر ان «الفساد الذي نخر جسد الدولة العراقية حتى افرغه من كل محتواه اقتصاديا لايزال هو المتحكم رغم الازمة المالية الضاربة التي يمر بها البلد», مشيرة الى ان «الفساد لا يزال يستحوذ عبر منافذ رسمية وغير رسمية على نسب كبيرة من المال المتاح ومن الموارد الاقتصادية على الرغم من قلتها داعية الى ايجاد حلول جدية لمحاربة هذه الافة  الخطيرة وليس عبر تنظيمات وجمعيات شكلية فقط».

  • ترصين وتحصين الجبهة الداخلية

      التحليل السياسي /غانم عريبي
    لكثرة ما يجري بيننا من خلاف في وجهات النظر وسيادة في عدم الاتفاق لم اعد استحسن كثيرا معادلة ان الاختلاف في وجهات النظر عامل ثراء وغنى، وتجربة 11 سنة في الحكم اعطت وتعطي انطباعا متوحشا بعدم امكانية تحويل الخلاف السياسي الى عامل غنى وعنصر اثراء!.
    ان الجبهة الداخلية، واقصد بها تفاصيل مشهد الدولة والحكومة والمؤسسات الحكومية وحركة الجمهور ومنظمات المجتمع المدني وحركة المقاومة الاسلامية والوطنية وكل الذي يتحرك في الساحة العراقية، واحدة من اهم العوامل الضاغطة والعنصر الاهم في اغناء تجربة القوة والمنعة السياسية والاقتصادية في الدولة والحكومة، ومن هنا كان لزاما العمل على ترصين الجبهة الداخلية وتحقيق هذا القدر المنطقي من الاستقرار السياسي والمجتمعي والاقتصادي لضمان استقرار الجبهة العسكرية على الحدود او في المدن المحتلة.
    للان لم استطع الجزم ان كل التصريحات السياسية التي تتحدث عن وحدة العراق ودعم الجهد الحربي والحشد الشعبي تصب فعلا في المصالح الوطنية العراقية بل هي عبارة عن تصريحات في الهواء يطلقها بعض القادة السياسيين بسبب الادمان على التصريح السياسي والا فان اي مقاربة من الفعل السياسي وامكانية تحويل الكلام الى فعل مجتمعي او سياسي متحرك ستحيل الكلام الى اطار من النفاق السياسي المفضوح!.
    البعض يتامر على الحشد الشعبي والبعض الاخر على القوات المسلحة العراقية واخرون يوجهون سهام نقدهم اللاذع والجارح لحكومة العبادي لاسباب طائفية لاعلاقة لها باولويات البرنامج الحكومي او مضمون المعركة المفتوحة مع الدواعش لكن ارادة الامة ونضجها السياسي الوطني سيفوت الفرصة على دواعش العملية السياسية.
    ان الفرصة سانحة لترصين الجبهة الوطنية الداخلية عبر التخلي عن روح الانسحابات غير المدروسة والعودة الى مجلس النواب ومقاعد الحكومة من دون ان تشكل تلك الحالة السلبية اي ردة فعل في مستوى ورقة المطالب الوطنية المقدمة.
    الاعتقاد السائد ان تلك المطالب يمكن ان تدرس في اطار حزمة من المطالب الوطنية العامة وليس عبر الانتقائية السياسية والطائفية التي تستهدف ترصين الاوضاع السياسية لبعض الكتل السياسية مع جمهورها اكثر من كونها حركة سياسية في تنفيذ المطالب السياسية للجمهور.
    ان الترصين هو الذي يقوي الجبهة العسكرية ويزيدها قوة ومنعة وشتان بين الوضع السياسي عندنا هنا ببغداد وحالة شبه الاستقرار في الاوضاع السياسية بسبب حكومة الاخ العبادي ومن معه من وزراء الحكومة وتدهور الاوضاع العامة في المدن التي يتواجد فيها تنظيم داعش الارهابي.
    هنا نقول ان حماية العملية السياسية من الخرق وحماية الجبهة الداخلية من الخرق السياسي مسؤولية كل الشركاء والحلفاء والقادة والوزراء وحتى المواطنين العراقيين الذين يطالبون الحكومة العراقية بالتوحد.
    ان اي خلل في جبهة الترصين وفي جهود السياسة العراقية التي تشتغل على تحرير كافة الاراضي العراقية من احتلال داعش البغيض سيمكن العدو من ترصين نفسه يوما بعد يوم بحيث تتحول «دولة الخرافة الداعشية» الى دولة حقيقية على اجزاء من الاراضي العراقية العزيزة.
    ليس امام السياسيين العراقيين في مختلف مستويات المسؤولية القيادية والسياسية التي هم فيها الا العمل على ترصين الوحدة الداخلية للعسكر والاجهزة الامنية والاحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني وكل مظاهر العمل السياسي والمجتمعي في زمن الحرب والمعارك الوطنية ضد اعدائنا واعداء الانسانية في العراق.
    العمل الفردي عمل لاقيمة سياسية او مجتمعية له بل لايصب الا في اطار العمل الانتخابي او التنافسي الممجوج!.
    الزيارات مطلوبة لكن الفعل الترصيني هو المطلب الاول ولابد ان يتعرف الاخوة القادة السياسيون انهم ليسوا في زمن المعارضة العراقية 
    اشعر ان الحالة الفردية هي الطاغية في عمليات الاشارة الى الترصين الوطني الذي يحتاجه مجتمع المقاومة في الداخل ولازال الاخوة في القيادات الحزبية والسياسية يتعاملون مع الترصين كما لوكانوا في المعارضة العراقية السابقة لنظام صدام لكن ليعلم الاخوة ان المكان اختلف والظرف اختلف والتحدي اكبر والمسؤولية تعاظمت واذا لم ترتقوا لمستوى المسؤولية الكبرى فانتم لستم جديرين بتمثيل هذا الشعب العظيم.

  • «نيران صديقة» تطيح بجنـدي كنــدي بالقرب من الإقليم

       بغداد / المستقبل العراقي
    قتل جندي كندي وأصيب 3 آخرون، من قوات التحالف الدولي في العراق، بـ»نيران صديقة»، وفق ما ذكر بيان للجيش الكندي.وقال البيان إن الجنود تعرضوا «عن طريق الخطأ لنيران القوات الأمنية الكردية، أثناء عودتهم إلى مركز مراقبة خلف خطوط الجبهة»، في المواجهة مع داعش في العراق.وأوضح البيان أن «السرجنت أندرو دويرون قتل، وأصيب 3 جنود، لكن حياتهم ليست في خطر».وذكر بيان للجيش الأميركي في وقت سابق أن الحادث وقع يوم الجمعة، بينما كان 4 جنود في مهمة لتقديم «المشورة والمساعدة»، وجرى نقلهم إلى منشأة طبية، حيث توفي أحدهم متأثرا بجراحه.من جانبه، قال الناطق باسم قوات البيشمركة هلكورد حكمت «البارحة، قام 4 مستشارين كنديين في منطقة بعشيقة (شمال شرقي الموصل) بالتقدم إلى خط التماس. ولدى عودتهم، لم تتعرف إليهم قوات البيشمركة، واطلقت عليهم النار».وهذه هي المرة الأولى التي يتم فيها الإعلان عن مقتل جندي في عمليات غير قتالية في الحملة الدولية ضد تنظيم داعش، الذي يسيطر على مساحات واسعة من العراق منذ أغسطس الماضي.وإلى جانب الدعم عبر الضربات الجوية ضمن التحالف الدولي ضد «داعش»، أرسلت كندا حوالي 70 عنصرا من القوات الخاصة لتقديم الاستشارات والتدريب. واشتبكت القوات الكندية وداعش 3 مرات على مدار الأشهر القليلة الماضية.

  • محافظ البصرة يدعو إلى تشريع قانون النفط والغاز

       بغداد / المستقل العراقي 
    قال محافظ البصرة ماجد النصراوي ان قانون النفط والغاز هو الذي ينضم العلاقة بين الحكومة الاتحادية والمحافظات، مؤكدا ان البصرة مصرة على العمل بقانون ( 21 ) كونه قانون نافذ. جاء ذلك في تصريح صحفي عقب الاجتماع التداولي لمناقشة الصلاحيات المتبادلة بين الحكومة الاتحادية والحكومات المحلية في ادارة النفط والغاز في فندق البصرة الدولي (الشيراتون). واضاف محافظ البصرة «صدمنا بعدم وجود موازنة لعام 2014 وقمنا بتغيرات على خططنا، بعدها موازنة 2015 حيث لم تمنح حصة البترو خمسة دولار وانما دولار واحد فقط»، مؤكدا ان المحافظة لديها مشاريع تمت مصادقتها واحالتها لكنها توقفت بسبب التخصيصات وهي بحاجة الى اعادة دراسة . وتابع النصراوي إن «قانون النفط والغاز لا غنى عنه في تحديد صلاحيات الحكومات المحلية للمحافظات المنتجة في إدارة القطاع النفطي»، موضحاً أن «الحكومة المحلية في البصرة تؤكد في المرحلة الحالية على أهمية تفعيل قانون المحافظات رقم 21 لسنة 2008 المعدل ، والذي تم تعطيله لأسباب غير واضحة».بدوره، قال وزير النفط الدكتور عادل عبد المهدي ان «اهداف الاجتماع يهدف لتداول المصالح الاقتصادية الخاصة بالمواطنين وتحقيق كافة الاهداف التي تعمل عليها وزارة النفط.