Blog

البصرة / مهدي السبهان

اختتمت جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين في البصرة نشاطها الثقافي لهذا العام بمعرضها السنوي الذي اقيم في  قاعة الفنان الراحل محمد مهر الدين  بمشاركة نخبة من فناني المدينة اذ ضم المعرض اكثر من ستين عمل بين الرسم والنحت والخزف تنوعت فيها الاساليب الفنية والمبنى التقني للنصوص البصرية وفي خلاصتها تعتبراعمال فنية لها قدر كبير من الاهمية يحاول فنانو المدينة من خلال نتاجهم الى رفع مستوى الذائقية للمتلقي بهذا العرض المميز وفتح الرتاج للتداول بغية تفكيك الشفرات وادراك الجانب الاستطيقي بما تم عرضم من نتاج فني مثير يرتكز على ارضية ثابتة للجانب المهاري والاحتراف العالي لنخبة من المشاركين وان اهم ميزة في تلك الاعمال هو بناؤها الشكلي  بغض النظر عن المدرسة الفنية التي تنضوي تحت عبائتها هذه الاعمال فالشكل واللون وحركة الفرشاة والادراك الحسي  الذي احال نتاجهم الى المنظومة الجمالية وفق القيمة المعيارية للفن وكما جاء في صفحات الفولدر .

يتحرك المخطط البياني لحركة التشكيل في البصرة بشكل عمودي عبر المشاركات المميزة لمبدعيها فيما متاح بمحافل التشكيل ومنها هذا المعرض السنوي الذي يموضع فيه الفنانين التشكيليين اعمالهم بحسب المرجعيات الفكرية والقوى الضاغطة والادراك الحسي والفعل الابداعي والوعي لذات الفنان الفاعلة فتمظهر الاختلاف في الاداء ولتـأويل كلي لهذه الاعمال لابد من انفراج كينونتها عند المؤول وفهمه في استدراك الذهنية التي احالت الصور المدركة بعملية التحليل والتركيب الذهنية وصياغتها بنص بصري خلاق كبعد حقيقي تتحرك فيه الذات بمسارها النصي واغلب الاعمال قيد العرض لا تكفي بالنزر اليسير من التلقي وانما تحتاج الى المراس في فن ايجاد المعنى وهي علاقة جدلية يمكن المرور على عتباتها لكل عمل تم عرضه في صالة العرض ويساعدنا الوعي التشكيلي على التقاط الاشكال التي من خلالها تنفتح المغاليق ونمسك رتاج التاويل بذهنية واعية لاستلام الايقونات المشفرة على السطوح البصرية قيد العرض وتنوع المعروض مصدر هام من مصادر الجمال فلا يمكن للانطباعية في هذه الاعمال ان تسد فضاء التجريد ولا تغلق التعبيرية الرمزية ابواب التكعيبية ولا الحداثة عاجزة عن صياغة الجمال وانما الكل بالمسار الجمالي للفن لذا ان اغلب ما تم  عرض يعتبر دفقا كبيرا لحركة التشكيل المعاصرة 

ÔÑíÝ ÇáÔÇÝÚì 

ÊÊÌÓÏ ÓãÇÊ ÇáÊãÑÏ¡ æãáÇãÍ ÇáÑÛÈÉ Ýì ÇáÊÍÑÑ æÇáÇäØáÇÞ¡ Ýì ÏíæÇä “íÔÏäì ÇáãßÇä.. íßÓÑäì ÇáÚØÑ”¡ ááÔÇÚÑÉ ÇááÈäÇäíÉ ÌãíáÉ ÚÈÏ ÇáÑÖÇ (ÏÇÑ ÇáäåÖÉ ÇáÚÑÈíÉ¡ ÈíÑæÊ¡ 2017)¡ ÝÜ”ÇáÕÚæÏ” åì ÇáßáãÉ ÇáÃæáì ÇáÊì ÊÓÊåá ÈåÇ ÇáÔÇÚÑÉ ÞÕÇÆÏ ÇáãÌãæÚÉ¡ ÅÐ áÇ ÅØÇÑ íÍßã ÇáãÔåÏ¡ ãËáãÇ Ãä ÇáÍíÇÉ ÈÑãÊåÇ íÌÈ ÃáÇ ÊÎÖÚ áÞæÇäíä æÞíæÏ. ÊÞæá ÇáÔÇÚÑÉ:

“ÃÕÚÏõ ãäì ßØíÝò

ßäåÑ ãÊÚÑÌ

ÃÒÏÇÏõ äÍæáðÇ ßáãÇ ÊõÞÊõ Åáíß

ÃäßÓÑõ Ýì ÇáÖæÁ

æÃÑÊÚÔ Ýì ãæÇÒíäí

ßáãÇ ãä ÃÞÕÇì Åáì ÃÏäÇí

ÊãÇÏíÊ”

ÊÓÊåá ÌãíáÉ ÚÈÏ ÇáÑÖÇ ÇáÅåÏÇÁ ÈßáãÊíäº åãÇ: “Ãæøáßó æÂÎÑ픡 ÝÇÑÏÉ ÇáÈÓÇØ ááÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ áßì Êßæä åì ÇáÃÑÖ æÍÏåÇ¡ æÊßæä ßÐáß ÝÖÇÁ ááÊÌÑÈÉ ÇáÎÕíÈÉ¡ Ýì Ùá ÛíÇÈ ÇáÂÎÑ ÇáãÊÔßß ÈæÌæÏå¡ æÇáÚÇáã ÇáÐì ÞÏ ÇäÊåì¡ æÝÞ ÃÞÑÈ ÇáÇÍÊãÇáÇÊ ÇáãÊÇÍÉ: “åÐÇ ÇáßÊÇÈõ ÃõåÏíå áíº ãä Ãóæøóáì Åáì ÂÎÑí”.

 ÊÊÃÑÌÍ ÇáÐÇÊ ãÊäÞáÉ¡ ÝÊÕÚÏ ßÃäåÇ ØíÝ Ýì Ííä¡ æÊäßÓÑ ÃÍíÇäðÇ ßÔÚÇÚ ÖæÁ ÈáÛ ÇáÇÎÊäÇÞ. æÝì ÊãÇÏíåÇ Ýì ÇáÍÑÇß¡ ÊÒÏÇÏ äÍæáðÇ ßãÔÊÇÞÉ ÛÑíÈÉ. åì ÈÏÇíÉ ÇáÑÍáÉ¡ æåì ÃíÖðÇ ÛÇíÉ ÇáæÕæá. åÐÇ ÇáÇäÛãÇÓ Çáßáì Ýì ÇáÏÇÎá¡ íÎÝì Ýì ØíÇÊå ÇäÓÌÇãðÇ ÊæÍøõÏíøðÇ¡ ÈÞÏÑ ãÇ íßãä Ýì ØíÇÊå ÊæÞñ Åáì ÑÇÍáíä¡ Ãæ Åáì ãä áã íßæäæÇ ãæÌæÏíä ÃÕáðÇ. ÇáÊÕÇáÍ ãÚ åÐå ÇáæÍÏÉ ÇáãØÈÞÉ íÈÏæ ÃãáðÇ ÊÒåæ ÇáÐÇÊ ÈÈáæÛå¡ ãËáãÇ Ãäå Ãáã Ýì ÇáæÞÊ äÝÓå¡ ÊÞÇÓì ÇáÐÇÊ æíáÇÊå: “ÃÕÚÏõ ãäì ßØíÝò/ ßäåÑ ãÊÚÑÌ/ ÃÒÏÇÏõ äÍæáðÇ ßáãÇ ÊõÞÊõ Åáíß/ ÃäßÓÑõ Ýì ÇáÖæÁ/ æÃÑÊÚÔ Ýì ãæÇÒíäí/ ßáãÇ ãä ÃÞÕÇì Åáì ÃÏäÇí/ ÊãÇÏíÊ”.

 ÊæÇÕá ÇáÔÇÚÑÉ ÌãíáÉ ÚÈÏ ÇáÑÖÇ¡ Ýì ÏíæÇäåÇ “íÔÏäì ÇáãßÇä.. íßÓÑäì ÇáÚØÑ”¡ ÇáÐì íÃÊì ÈÚÏ ÏíæÇäíåÇ “ÃÌÏáõ äåÑðÇ ßì áÇ ÃÛÑÞ”¡ æ”ÓÈÚ ãÑÇíÇ áÓãÇÁò æÇÍÏÉ”¡ äÓÌ ÕãÊåÇ ÈÇáßáãÇÊ¡ ÈæÕÝ Ðáß ÇáÕãÊ åæ ÇáÔÇåÏ ÇáÐì áÇ ÊÊÛíÑ ÔåÇÏÊå ÃÈÏðÇ¡ ÚäÏ ÓÞæØ ÇáÒãä¡ Ãæ ÊÚÏÏ ãÑÇíÇå. 

Ýì äÕæÕåÇ ÇáãßËÝÉ ÇáÊì ÊÏäæ ãä ÇáÎãÓÉ æÇáÓÈÚíä¡ ÊÞÈÚ ÇáÔÇÚÑÉ ÑåíäÉ ÚÒáÊåÇ¡ æÊÈÏæ ãÔÏæÏÉ Åáì ãßÇä ãÇ¡ áßä ÇáÚØÑ íßÓÑåÇ ßáãÇ ÍÇæáÊ ÇáÊÍÑß äÍæå. ÞÏ ÊÌÑÈ ÇáÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ ÇáÇÓÊÚÇäÉ ÈÇáÂÎÑ¡ æÈÇáÞÕíÏÉ¡ æÈÇáÚÔÞ¡ ÓÚíðÇ Åáì ÊãÑÏ ÑÈãÇ áã ÊÃáÝå ãä ÞÈá¡ áßäåÇ ÃÍÈÊå áÏì ÇáÚÕÇÝíÑ æÇáÔáÇáÇÊ. Åä ÑÝÖ ÇáÃãÑ ÇáÞÇÆã¡ åäÇ¡ ÞÏ íÊÌÇæÒ ÇáÇÚÊÑÇÖ Úáíå¡ Åáì ÃãÑ ÃßËÑ ÅíÌÇÈíÉ¡ åæ ÎáÞ æÖÚíÉ ÌÏíÏÉ Ãæ ãÊäÝÓ íáíÞ ÈÇáÑÆÊíä. ÈÇáßáãÇÊ ãËáðÇ¡ æåì ÃÖÚÝ ÇáÅíãÇä¡ íãßä Ãä íÕíÑ ÇáÎæÇÁ ÍÑíÑðÇ¡ æÃä ÊÍÊÔÏ ÇáÛÒáÇä Ýì ãØáÚ ÇáÔÝÇå. åßÐÇ áÇ íãßä ááÏÑæÈ ÃÈÏðÇ Ãä ÊÄÌá ãÌíÁ ÇáãÏä: “ãÇ ÒáÊõ æÍíÏÉ/ ÑÛã ÇáÔÚÑ/ ÑÛã ÇáÚÕÇÝíÑ ÇáãäÝáÊÉ/ Èíä Úíäíßó æÚíäíø/ æÑÛã ÇáÈÑÇÑì ÇáãÍÑøÖÉ ááÞÕÇÆÏ/ ãÇ ÒáÊõ æÍíÏÉ ßÓäæäæÉ ÒÑÞÇÁ/ ßáãÇ ÞØÝÊõ ÓãÇÁ ãÓÞæÝÉ/ íÓßÈäì ÇáÍÈøõ ÔáÇáðÇ/ Úáì ÇáÓØÑ”.  ÊãÔì ÇáÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ ÈÐåæá ãäÓÏá¡ æáÃä ÇáÃÓÑÇÑ ãÝÇÊíÍ äÌæã¡ íÕíÑ ããßäðÇ ÅáÞÇÁ ÇáÃÍÒÇä Ýì ÕäÇÏíÞ ÝÇÑÛÉ. åßÐÇ¡ íÝÖÍ Çááíáõ ÇáæÔæÔÇÊ¡ æÊÝÊÍ ÇáÔÇÚÑÉ áÞáÈåÇ ÏåÔÉ ÇáÃÒÑÇÑ. Ýì ãËá åÐå ÇáØÞæÓ ÇáÓÍÑíÉ¡ æÈÑåÇÝÉö Çááíúáß¡ ÊÓÊØíÚ ÇãÑÃÉñ Ãä ÊãÑ ãä ÞãÉö ÇáÒäÈÞ¡ æÊõÌÑøöÍõ ÈÑßÈÊíåÇ Çááíáó¡ ÍÊì ÇáÕáÇÉ. åÐÇ åæ ãÚäì Ãä ÇáÑæÍ ÇáÔÚÑíÉ¡ ÊÓãæ¡ æÊÎÝø: “ÑíÔÉñ ÃäÇ áÇ ÃßËÑ/ ÃãÔì ÈÐåæáò ãõäúÓÏáò/ Úáì ÇáßÊÝíä/ æÃÚÊÑÝõ ÈÃäøó ËíÇÈó ÇáÓåÑÉ/ áã ÊÓÚÝäì ÈåÏíÉö ÇáÛÑíÈ/ æáÇ ÃÓÚÝÊäì ÑÓÇÆáõ ÇáÔÊÇÁ/ ÝÃßÊÈäì ÈÎØøö ÇáíÏö ÇáÓãÑÇÁ/ ÃßÊÈ ÞÕÇÆÏóßó ÈÍÈÑö íÏí”.  æÝì ÑÍáÊåÇ Åáì ÇáÍÑíÉ Ãæ ÅØáÇáÊåÇ ãä ÇáäÇÝÐÉ¡ ÊÓÊÏÑÌõ ÇáÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ ÃÕÇÈÚó ÇáåÌÑö¡ ÈãæøÇáò ÚÊíÞ. Ýì ÇáÓßæäö ÇáÌÇÑÍ¡ íØáõø ÕæÊñ ãÇ Úáì æÍÏÊåÇ¡ åì ÇáåÇÑÈÉ ãä ÐÇÊåÇ¡ Åáì ÐÇÊåÇ. åí¡ ÈÈÓÇØÉ¡ ÊõÚíÏõ ÝÕáðÇ ãä ÑÌáò ßÊÈåÇ Úáì áÛÉö ÇáÝÓÇÊíä¡ æãóåóÑó Ûíã ÐíæáåÇ ÈÇáæÔÇíÇÊ. ÇáÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ¡ åäÇ¡ ãäÐæÑÉ ááÑåÇÝÉ¡ ãÝÊæÍÉ Úáì ÇáÇÍÊãÇáÇÊ æÇáÇÊÌÇåÇÊ ßáåÇ. 

 Ýì ÇÛÊÑÇÈåÇ æäÃíåÇ¡ ÊÈÏæ ßÃäãÇ áã ÊÕáåÇ ÑÓÇÆáõ ÇáæÑÏ ÈÚÏ¡ áã ÊÓÚÝúåÇ ÝæÇÕáõ ÇáÓõßúÑ. íáÒãõåÇ äÒÞõ ÚÑøÇÝÇÊ¡ æÍÝäÉõ ÖæÁò¡ æäÑÌÓñ ßËíÑ¡ æÚØÑñ íÌãÚõ ÃÓãÇÁåÇ ÇáãÊäÇËÑÉ. åßÐÇ ÊÊåÌì ÞÕíÏÉ ÇáÕãÊ ÐÇÊåÇ ÈÐÇÊåÇ¡ ÞÈá Ãä íÓÞØ ÇáÚäÇÞ: “ÈöÓØÑíúä ãä ÕæÊößó ÇáÎÇÝÊ/ ÊÌÑÍõ ÚÒáÉó ÇáäÎíá/ ÃäÞÐóÊäì ãä ÝíÖö ÍÒäöß/ æßäøÇ ßáóøãÇ ÊÍÑøß ÈÍÑñ Ýì áÝÊÇÊäÇ/ Ãæ áãÓäÇ ÇáßÑÓì ÇáÝÇÑÛ Ýì ÇáãÞåì/ ÊÑÊÚÔõ Ýì ÇáßÝø ÒåæÑõ ÇáäÇÑ/ æÝì ÍÏÇÆÞö ÇáÈÇá íåÊÒø ÇáÚÔÈõ ÇáäÏíø/ ßäÊõ ßáóøãÇ áÈÓÊõ ÚÞÏ ÇáíÇÞæÊ/ áÃÔÏõøäì Åáíß/ íÓÞØõ ÇáÚäÇÞ”.

 æÈÞÏÑ ÇäØæÇÆåÇ Úáì ÍÖäåÇ¡ ßáóøãÇ ÝÊÍÊú ÈÇÈðÇ¡ Ãæ ÃÛáÞÊú ÛÑÝó Çáäæã Ýì ÚíæäåÇ¡ ÊÙá ÇáÐÇÊ ãÊãÇÓßÉ¡ Úáì Øæá ÇáÎØ. ÇáãßÇä¡ åæ ÚäÕÑ ÇáËÈÇÊ¡ ÇáÐì áÇ íÊÈÏá ÃÈÏðÇ¡ ÑÛã ÓíæáÉ ÇáÒãÇä ßÚØÑ ØíøÇÑ ãäÝáÊ. åÐå ÇáÐÇÊ ÇáãÊÚÏÏÉ¡ ÇáÊì ÊÓßäåÇ ÞÈíáÉ ãä äÓÇÁ¡ ÊÏÑß ÈÍÓåÇ ÇáÝØÑì Ãä ÈÞÇÁåÇ áíÓ ÝÞØ ÈÇáÊÔÈË ÈÇáãßÇä¡ Èá Åä ÇáãÚäì ÇáÍÞíÞì ááÈÞÇÁ åæ Ãä ÊÕíÑ ÇáÐÇÊ æÔãðÇ ááãßÇä: “ãåÑÉõ ÇáÍäÇä ÃäÇ æíÏí/ ÃÔåì ãä Úíäíß/ Ýì åÐóíÇäì ÊÏÎáõ ÞÈíáÉñ ãä äÓÇÁ/ ÃäÇ ÇáÛÑÞ/ ÃõæÔöãõ ÇáãÏäó Èáæäí/ ÃäÇ ÇáÊì ÕÏøÞÊõ ÇáÃÈæÇÈó/ Ííä ÏÞóøÊ Úáì ÞáÈí/ ÃäÇ æÔúãõ ÇáãßÇä/ íÇÞæÊõ ÇáÚØÔ”.  æßãÇ Ãä ÇáÍÏíË ÇáÇÝÊÊÇÍì ÕãÊñ¡ ÝÅä ÇáßáÇã ÇáÃÎíÑ åæ “ÇááÇ ÔíÁ”¡ ÇáÐì íÛÇÏÑ ÞÈá Ãä íÍÖÑ. áßä åÐÇ ÇáÐì áã íßä ãæÌæÏðÇ ÃÕáðÇ¡ ÞÏ íÃÊì ÈÛÊÉ ßäÑÌÓÉ¡ æáæ Ýì ÇáÃÍáÇã¡ áíÑÊÞ ßá ãÇ åæ ããÒÞ: “ÛÇÏÑú ßÇáßáÇãö ÇáÃÎíÑ/ ÊÚÇáú ßäÑÌÓò/ íõäÞøöÍõ ÃÕÏÇÆí”. ááÔÇÚÑÉ ÏÇÆãðÇ ÞÏÑÉ Úáì ãÒÌ ÇáÍßÇíÇÊö ÇáÏÇßäÉ ÈØÚã ÇáäÈíС áíßæä ááãÔåÏ ãÐÇÞ ÃÓØæÑÉ ÕÛíÑÉ¡ ÊßÈÑ ÊÏÑíÌíøðÇ ãËá ÏæÇãÉ¡ ãÑßÒåÇ ÍÌÑ áÇ íÐßÑ ÃÍÏñ ãä ÃáÞÇå¡ áßä ÃãÑðÇ ßåÐÇ ÞÏ ÍÏË¡ íÓÊÍÞ ÇáÇÍÊÝÇÁ¡ ÝßÃäå ØÚäÉ Ýì ÞáÈ ÇáÓßæä: “ÃóáÇ ÇØúÚóäì åÐÇ ÇáÕãÊó ÇáæÇÔí/ æÏÚì ÇáÝÓÇÊíä ÞÕÇÆÏó ÚØÑò/ ßÇáÈÏÇíÇÊ/ ßÎíØò íÑÈØõ ÇáÞáÞó ÈÇáÛæÇíÉ”.

 ÌãíáÉ ÚÈÏ ÇáÑÖÇ¡ ÔÇÚÑÉ ÊÑÇåä Úáì ÊáÞÇÆíÉ ÇáÊÚÈíÑ ÇáØÝæáí¡ ÊäÔÛá ßáãÇÊåÇ ÈÇáäÞÇØ¡ Ýì Ííä ÊÍÏøÞ ÚÕÇÝíÑåÇ Ýì ÇáãÚäì¡ æÊÊÍÞÞ ÇáãÑÇæÛÉ ÇáÔÚÑíÉ ÇáÈÑíÆÉ. 

رسول عبد الامير التميمي    

           

رسول الحاج عبد الامير التميمي

تحمل الصمت والجوع معا

خفك الذي يغطي النصف من قدميك

لم يك يترك اثرا 

من ممشاك الوئيد

ورغبتك المضطربه تملىء

جسدك الهزيل

وجهك الذي يسامر الليل 

يشب مع أمتداد المسافات 

أيها السيد المرتبط بالفقر

والوجه التعبيري المكدود

من قبح الوجوه

ومن رذاذ قصائدك المفجوعه

بتضاريسك الصارخه

من الملل المكرور

لك خفايا ورؤى عميقة

تدركها دونما غيرك

فانت مجنون بالرب

أيها الفم الشاعري الصائغ حرفا 

المهلل من يومياتك الغامضة

الذبيح العالي على الملذات

سائلت عنك الاصحاب

والاغراب والطرقات 

ومغارس الاشجار 

والشمس والشرفات 

والبرد الذي أحتججت منه مرارا  

بحثت في كل عيون المعوزين

المشردون بالخرائب

هذه كأسك الفارغه لما تزل

تحمل أسمك 

والنصف الراكد من الماء والحقيقه

أعرف أن  قميصك العتيق

دونما جيب لم يدفأ ليلاتك الباردة 

ونهاراتك المكرورة بالذكر

والصلوات المحمومة

من زحمة اليقين

أيه يا  صاحب الصرخة الصادقة 

هي دنياك دقت نوافذك وفراستك الباطنة

هوت من ضباب الخناق

فهاجرت دونما مكان 

من جراحات ظلك

وزكام الازمنه والفراغ الدني

لم تعد تمارس احلامك المألوفة

وسكون الليل لا يعنيه طيفك

فأرقك وجع القلب العاشق

ولذة الجسد المذبوحه

من ميع العواطف

رحلت بهدوء يا تقوى الحوار الانيق

وأستلبت مبكرا بعد ما طعنتك الرياح

وقصت جناحيك   

سعدون شفيق سعيد 

صدقوني حينما كنت اراه بطلا في السينما كنت اهابه وارتهب منه ..وفضلا عن ذلك كنت معجبا بالشخوص التي كان يختارها كي يجسدها عبر الشاشة الفضية ..وكمثال على تلك الشخوص المختارة : ( زوربا اليوناني ) و( المختار) و( الحمزة في الرسالة ) ..ذاك هو البطل العالمي انتوني كوين ..ولكنني حينما شاهدته عن قرب عند حضوره للمسرح الوطني ..وجدته ذلك الانسان المتواضع الجم ..والرجل البسيط وحتى في اناقته رغم كونه عند كل تلك المكانة العالمية ..والأكثر من ذلك انه كان يستجيب لكل من احب ان يلتقط معه صورة للذكرى .. رغم ان ذلك الوقت لم يأخذ بمفهوم ( الصورة الفوتوغرافية مع الضيوف النجوم بثمن ) حتى ان ذلك المفهوم بات رائجا اليوم عند المسارح التجارية حينما يحق لك شراء تلك الصورة وبالثمن المحدد  ومع اي من المطربين او حتى اللواتي يدعين كونهن من ( الفنانات ) !!

المهم ان ذلك البطل  الفنان والإنسان ( انطوني كوين ) قد حضر المسرح الوطني والتف حوله كل ذلك الجمهور المحب لفنه وإنسانيته وتواضعه وبكل ذلك الفرح وبكل تلك البهجة التي استمرت لسويعات قصيرة ..ولكنها كانت طويلة في دفتر الذكريات والتي لا زالت عالقة في الذاكرة .

واليوم حينما نذكر (انطوني كوين )علينا ان نتذكر الفنان المصري (عبد الله غيث )الذي جسد (دور حمزة )في فيلم الرسالة في نسخته العربية ..كما علينا ان لاننسى ذلك الفنان المصري الذي وقف (ندا )قويا امام (نجم عالمي) مثل انتوني كوين .. ولكن الذي لايعرفه الكثير ان انتوني كوين البطل العالمي قد صرح انه اجاد في تجسيد (شخصية حمزة) كونه كان يطلب من الفنان المصري عبد الله غيث ان يؤدي المشهد في النسخة العربية قبله كي يتعلم منه تجسيد تلك الشخصية في النسخة الاجنبية ..حيث كان المخرج العربي (مصطفى العقاد) وخلال تصويره لفيلم (الرسالة ) كان يصور النسخة العربية في ذات الوقت مع النسخة الاجنبية وعند ذات المشاهد والأماكن حيث كان الابطال العرب والأجانب يتبادلون اماكنهم عند تصوير المشاهد تباعا ..ولهذا كان البطل انتوني( ذكيا ) حينما كان لايؤدي دوره الا بعد ان يؤديه الفنان عبد الله غيث ليتعلم منه الكيفية لتجسيد تلك الشخصية وليضيف اليها من عنده الذي يراه كي يتكامل الاداء !!.

ÊÓÊÚÏ ÇáäÌãÉ äíßæá ÓÇÈÇ áÎæÖ ÊÌÑÈÉ ÌÏíÏÉ Ýí ÚÇáã ÇáÊãËíá¡ ãä ÎáÇá ãÔÇÑßÊåÇ Ýí ÇáÚãá ÇáÏÑÇãí ÇáÃÈÑÒ «ÇáåíÈÉ» ÇáÐí ÍÞøÞ Ýí ÑãÖÇä 2017 äÌÇÍÇð ßÈíÑÇð. æÝí ÍæÇÑåÇ ÊÊÍÏË ÓÇÈÇ Úä ÏæÑåÇ Ýí åÐÇ ÇáÚãá¡ æãÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ÈÏíáÉ áäÇÏíä äÓíÈ äÌíã Ýí ÏæÑ «ÚáíÇ». ßãÇ ßÔÝÊ ÊÝÇÕíá ÃÛäíÊåÇ ÇáÌÏíÏÉ «ÕæÑÉ ÓáÝí» ÇáÊí ÕÏÑÊ ÞÈá ÃíÇã.

– ÕÏÑÊ ÃÛäíÊß ÇáÌÏíÏÉ «ÕæÑÉ ÓáÝí» ÇáÊí ÕæÑÊåÇ ãÚ ÇáãÎÑÌ íÇÓÑ ÓÇãí¡ ãÇ åí ÊÝÇÕíá åÐå ÇáÃÛäíÉ¿

«ÕæÑÉ ÓáÝí» ãä ÃáÍÇä ãÍãÏ ÑÍíã æÊæÒíÚ ÊæãÇ æßáãÇÊ ãÕØÝì ÍÓä¡ æÇáßáíÈ ãä ÅÎÑÇÌ íÇÓÑ ÓÇãí Ýí ËÇäí ÊÚÇæä ÈíääÇ ÈÚÏãÇ ÕæÑÊ ãÚå ßáíÈ ÃÛäíÉ «ÞÑøÑÊ»¡ æåÐå åí ÇáãÑÉ ÇáÃæáì ÇáÊí ÃÕæÑ ÝíåÇ Ýí ÇáÞÇåÑÉ¡ áÃä ÃÛäíÉ «ÕæÑÉ ÓáÝí» ÔÚÈíÉ ãÕÑíÉ ÅíÞÇÚíÉ.

– åá åÐå åí ÇáãÑÉ ÇáÃæáì ÇáÊí ÊÞÏãíä ÝíåÇ Çááæä ÇáÛäÇÆí ÇáÔÚÈí ÇáãÕÑí¿

ÞÏøãÊ ÃÛäíÉ «ÇáÊæÊæäÇí»¡ æåí ÔÚÈíÉ ÌÏÇð¡ áßäåÇ ßÇäÊ Öãä ÓíÇÞ Ýíáã ÓíäãÇÆí.

– ÊÚÊãÏíä ÏÇÆãÇð ãäÐ ÓäæÇÊ Úáì ÅÕÏÇÑ ÃÛäíÇÊ ãäÝÑÏÉ¡ åá åÐå ÇáÎØæÉ ÊÚæøÖß Úä ØÑÍ ÃáÈæã ßÇãá¿

ßãÇ ÐßÑÊ¡ ÃÊÈÚ ÃÓáæÈ ÇáÃÛäíÇÊ ÇáãäÝÑÏÉ ãäÐ ÓäæÇÊ¡ áÃääí ÃÚØí ßá ÃÛäíÉ ÍÞåÇ Ýí ÇáÊÕæíÑ æÇáÇäÊÔÇÑ ßãÇ áæ ÃäåÇ ÃáÈæã ßÇãá ãä ßá ÇáäæÇÍí. æÃÚÊÞÏ Ãä ãÚÙã ÇáÝäÇäíä ÈÇÊæÇ íÊÈÚæä ÅÕÏÇÑ «ÇáÓäÛá» áÃä ÇáÊÍÖíÑ ááÃáÈæã íÓÊÛÑÞ æÞÊÇð ØæíáÇð¡ áÐáß ÇáÃÛäíÉ ÇáãäÝÑÏÉ ÊÑíÍäí ÃßËÑ æÓØ ÇäÔÛÇáí Ýí ÇáÊãËíá.

– ÚÑÖ áß «ãÐßÑÇÊ ÚÔíÞÉ ÓÇÈÞÉ» æãÓáÓá «æáÇÏ ÊÓÚÉ» ÈÌÒÁíä Úáì osn¡ åá ÃÒÚÌß Ãä ÇáÚãá ÇáÃæá áã íÍÞÞ ÇáÇäÊÔÇÑ ÇáßÈíÑ¡ æáã íõÚÑÖ Úáì ãÍØÇÊ ÊáÝÒíæäíÉ ÃÎÑì¿

«ãÐßÑÇÊ ÚÔíÞÉ ÓÇÈÞÉ» Úãá ÓæÑí – áÈäÇäí æíÎÇØÈ ÇáãÔÇåÏíä Ýí ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí¡ æáÇ Ôß Ýí Ãääí ÇäÒÚÌÊ áÃäå áã íõÚÑÖ Úáì ãÍØÇÊ ÛíÑ ãÔÝøÑÉ¡ ÈÎÇÕÉ Ãäå íÖã ÃÓãÇÁ ßÈíÑÉ. æÝí ÇáÚÇÏÉ¡ íÌÈ ÃáÇ íßæä ÇáÚãá ãÍÕæÑÇð Ýí ãÍØÉ ÊáÝÒíæäíÉ Ãæ ÇËäÊíä. æåÐÇ ÇáÃãÑ íÚæÏ Çáì ÓíÇÓÉ ÇáãäÊÌ æÇáãæÒÚ. æÞÏ ÃÕÈÍ ÇáããËá Çáíæã¡ ÚäÏãÇ íæÞøÚ ÚÞÏ Úãá ÏÑÇãí¡ íÓÃá Úä ÇáãÍØÉ ÇáÊí ÓíõÚÑÖ ÚáíåÇ ÇáÚãá¡ æÈÇÊ åÐÇ ÇáÓÄÇá ÈÏåíÇð. Ýí ÇáÓÇÈÞ¡ ßäÇ äæÞøÚ ãä Ïæä Ãä äÓÃá æäÊÑß ÃãÑ ÈíÚå ááãæÒÚ æÔÑßÉ ÇáÅäÊÇÌ.

– ãÇÐÇ Úä ãÓáÓá «æáÇÏ ÊÓÚÉ»¿

ãä ÇáãÞÑÑ ÇáÈÏÁ ÈÚÑÖ åÐÇ ÇáãÓáÓá Úáì ÞäÇÉ «Ãã Èí Óí ãÕÑ» ÞÑíÈÇð.

– íõÍßì Ãäß ÊÏÑÓíä ÚÑÖ ãÓáÓá áÈäÇäí– ÓæÑí ãÔÊÑß ÌÏíÏ¡ åá åÐÇ ÇáÃãÑ ÕÍíÍ¿

ÇáÚÑæÖ ãÓÊãÑÉ¡ äÚã ÚõÑÖ Úáíø ãÓáÓá ÓæÑí- áÈäÇäí ãÔÊÑß áãÇ ÈÚÏ ÑãÖÇä 2018¡ æØáÈÊ ÈÚÖ ÇáÊÚÏíáÇÊ Úáíå¡ áßä áíÓ åäÇß ÇÊÝÇÞ äåÇÆí ÈÚÏ.

– ÔÇÑßÊ Ýí Úãá ÏÑÇãí áÈäÇäí æÍíÏ åæ «ÇáÍÈ ÇáããäæÚ»¡ áãÇÐÇ áã äÔÇåÏß Ýí Úãá áÈäÇäí ÂÎÑ¿

åäÇß ÚæÇãá ÚÏÉ¡ ãäåÇ ÇáÓíäÇÑíæ æÊæÌøå ÇáÚãá ÇáÏÑÇãí¡ ßãÇ áÏíø ÇÓÊÑÇÊíÌíÉ ÚãáíÉ ãÎÊáÝÉ Ýí ßá ÈáÏ¡ áÃä ÇáÃÓæÇÞ ÊÎÊáÝ ãËáÇð Èíä ãÕÑ æáÈäÇä¡ æÃäÇ áÇ ÃÑÛÈ Ýí Ãä ÃÎØæ ÎØæÉ äÇÞÕÉ¡ Ýáí ãßÇäÊí æÇáÛáØ ããäæÚ.

– åá ááÃÌÑ ÇáãÇÏí ÚáÇÞÉ ÈÑÝÖß ÇáÚÑæÖ ÇááÈäÇäíÉ¿

áÇ Ôß Ýí Ãä ááãÓÃáÉ ÇáãÇÏíÉ ÏæÑÇð¡ æáÇ ÈÏ ãä Ãä íßæä ÇáÚÑÖ ãÊßÇãáÇð¡ áßä ÚäÏãÇ íÞÏøã áí Úãáñ áÈäÇäíø ããíøÒ íÌæÒ Ãä äÊÝÇæÖ Úáì åÐÇ ÇáÃãÑ¡ áßä ÇáÃåã åæ ãÓÊæì ÇáÚãá æÇáÃÈØÇá ÇáÐíä ÓíÔÇÑßæä Ýí ÇáãÓáÓá¡ æØÈÚÇð ÇáãÄáÝ æÇáãÎÑÌ¡ æåí ßáåÇ ÚäÇÕÑ íÌÈ Ãä ÊÊæÇÝÑ Ýí ÇáÚãá ÇáäÇÌÍ ßí ÃÞÈá Èå.

– ßíÝ Êãø ÊÑÔíÍß áÈØæáÉ ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí ãä ãÓáÓá «ÇáåíÈÉ»¿

ÇáãäÊÌ ÕÇÏÞ ÇáÕÈøÇÍ ÇÊÕá Èí æÚÑÖ Úáíø ÇáãÔÇÑßÉ Ýí ÇáÚãá Èßá ÈÓÇØÉ.

– Íõßí Ãä ÇáÓíäÇÑíæ áã íßä íÊÖãä ÏæÑÇð äÓÇÆíÇð ãÄËÑÇð¡ ããÇ ÌÚá äÇÏíä äÓíÈ äÌíã ÊäÓÍÈ ãä ÇáÚãá¿

áÇ íåãäí ãÇ Íõßí Ãæ íÍßì¡ æáÇ ÃÑíÏ ÇáÏÎæá Ýí áÚÈÉ ÇáÞíá æÇáÞÇá æãÇÐÇ ßÊÈ Ýí ÇáÅÚáÇã. Ýí ÅãßÇä ÇáÌãíÚ ÇááÚÈ Úáì ÇáßáÇã¡ áßääí ÃÊÍÏË ÈæÇÞÚíÉ äÙíÝÉ æÑÇÞíÉ¡ ãÝÇÏåÇ Ãä ÇáãäÊÌ ÕÇÏÞ ÇáÕÈøÇÍ ÚÑÖ Úáíø ÇáãÔÇÑßÉ Ýí ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí ãä «ÇáåíÈÉ». æßá ããËá íÚÑÝ ãÕáÍÊå æáÏíå ÎØÉ Úãáå. ãËáÇð¡ ËãÉ ããËáÉ ãÇ áÇ ÊÑÛÈ ÑÈãÇ Ýí ÇáÞíÇã ÈÏæÑ ÇáÃã æÊÑì Ãäå íÖÑø ÈåÇ¡ ÃãÇ ÃäÇ ÝÃÑì Ãä åÐÇ ÇáÏæÑ íÚØíäí ÏÝÚÇð¡ æÃÚäí ãÇ ÃÞæáå Èíä ÇáÓØæÑ. åí ÇÓÊÑÇÊÌíÉ Úãá¡ æãÇ íäÇÓÈäí ÑÈãÇ áÇ íäÇÓÈ ÛíÑí. áÐÇ¡ ÃÏÚæ ÇáÌãíÚ Åáì ÇáÇäÊÙÇÑ áãÔÇåÏÉ ÇáÚãá æÇáÍõßã ÈÚÏ Ðáß.

– ÃáÓÊ ÎÇÆÝÉ ãä ÇáãÞÇÑäÉ Èíäß æÈíä äÇÏíä äÌíã ÇáÊí ãËøáÊ ÇáÌÒÁ ÇáÃæá ãä ÇáÚãá¿

áíÚáã ÇáÌãíÚ¡ ÃäÇ áÇ ÃÞæã ÈÏæÑ ßÇä áÛíÑí¡ ÝÃÍÏÇË ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí ãä «ÇáåíÈÉ» ãÎÊáÝÉ Ýí ÊÝÇÕíáåÇ. ßãÇ Ãääí áÇ ÃÎÇØÑ ÈÇÓãí æÃÚÑÝ ãÇÐÇ ÃÎÊÇÑ¡ æÏæÑí Ýí ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí ÌÏíÏ ãä ÇáÃáÝ Åáì ÇáíÇÁ.

– áãÇÐÇ íÓÚì ÇáãäÊÌæä Ýí áÈäÇä Åáì ÇáÈÍË Úä ããËáÇÊ ãä ÚÇáã ÇáÌãÇá¡ Ãíä ÎÑøíÌÇÊ ÇáÌÇãÚÇÊ ÇááæÇÊí ÏÑÓä ÇáÊãËíá¿

íÌÈ Úáì ÇáãäÊÌ Ãä íõãÓß ÇáÚÕÇ ãä ãäÊÕÝåÇ. äÍä äÚíÔ Ýí ÚÕÑ ÇáÕæÑÉ¡ áÐÇ íÌÈ Ãä ÊÊÍáøì ÇáããËáÉ ÈÌãÇá ÇáÔßá æÇáÃÏÇÁ ÇáÌíÏ ÃãÇã ÇáßÇãíÑÇ. ÃÓÊÛÑÈ ÇáäÞãÉ Úáì ÇáÌãíáÇÊ ãä ÌÇäÈ ÎÑíÌÇÊ ÇáãÚÇåÏ ÇáÊãËíáíÉ ÇááæÇÊí íÑÝÖä ÇáÊÍÓíäÇÊ Ýí ÇáÔßá¡ æíõßÓøÑä ãÌÇÐíÝ ÇáÌãíáÇÊ ÇáÏÇÎáÇÊ Åáì ÚÇáã ÇáÊãËíá.

– ÍÞÞ «ÇáåíÈÉ» äÌÇÍÇð ßÈíÑÇð æÍÕÏ ÌæÇÆÒ ßËíÑÉ¡ áÐÇ ÃäÊ ÏÇÎáÉ Åáì Úãá ãÖãæä ÇáäÌÇÍ¡ ÃáíÓ ßÐáß¿

ÇáÊåæøÑ ÛíÑ ãæÌæÏ Ýí ÍíÇÊí ÇáãåäíÉ¡ áÇ Ôß Ýí Ãä «ÇáåíÈÉ» ÍÞÞ äÌÇÍÇð ßÈíÑÇð¡ áßä ÈäÙÑÉ æÇÞÚíÉ íÌÈ Ãä äÍÓÈ ÃáÝ ÍÓÇÈ ÞÈá ÇáÅÞÏÇã Úáì Ãí Úãá. ÓÃÔÇÑß Ýí Úãá ßÈíÑ¡ áßä áÇ ÞÏøÑ Çááå ÑÈãÇ ÊÍÕá ÃãæÑ ÚßÓ ãÇ äÔÊåí. æÈÕÏÞ¡ ÝÑíÞ ÇáÚãá ßáå ÍÐÑ ÑÛã Ãä ÃÚÖÇÁå ãÍÊÑÝæä Ýí Úãáåã.

– åá ÇáÊÞíÊ ÈÊíã ÍÓä æãÊì ÓíÈÏà ÇáÊÕæíÑ¿

ÇáÊÕæíÑ ÓíÈÏà Åä ÔÇÁ Çááå Ýí ãØáÚ ÇáÓäÉ ÇáÌÏíÏÉ¡ ÃãÇ áÞÇÆí ÈÊíã ÍÓä ÝáÇ ÃÑíÏ ÇáÅÝÕÇÍ Úäå.

القاهرة: خطفت الفنانة ريم البارودي الانظار أمس  الاول خلال العرض الخاص لفيلمها الجديد «حليمو أسطورة الشواطئ» حيث قامت بالرقص داخل قاعة السينما فور انتهاء عرض الفيلم والتقطت الصور التذكارية مع الفنانين أبطال العمل وباقي الحضور من زملائها وأصدقائها الذين حرصوا على تقديم التهاني لها.

وأقيم العرض مساء أمس الاول داخل أحد القاعات السينمائية الكبرى بالقاهرة حيث شهد حضور غالبية أبطال الفيلم منهم طلعت زكريا، دينا، كريم أبوزيد وغيرهم، بالإضافة إلى وفاء عامر الذي حرصت على تهنئة أبطال الفيلم والفنانة الشعبية أمينة التي قدمت الأغنية ضمن أحداث العمل. وحرص فريق العمل على التقاط الصور التذكارية قبل وبعد بداية العرض، فيما كانت ريم البارودي أكثر الفنانات سعادةً بعرض الفيلم الذي توقف تصويره عدة مرات خلال الفترة الماضية. يشار إلى أن أحداث الفيلم تدور حول «حليمو» المنقذ الذي لا يجيد السباحة ويعمل على أحد شواطئ الإسكندرية.

القاهرة: إعتذرت الفنانة إلهام شاهين عن الرئاسة الشرفية للدورة الثانية من مهرجان أسوان لسينما المرأة الذي ينطلق خلال شهر فبراير المقبل بالمدينة التي تقع بأقصى الجنوب المصري.

وجاء اعتذارها بسبب وجود ارتباطات أخرى لديها تمنعها من المشاركة في الدورة الجديدة من المهرجان. علماً بأنها ساهمت بقوة في إنجاح الدورة الأولى ونجحت بعلاقاتها مع صنّاع السينما في اجتذاب عدد من النجوم لفاعليات المهرجان السينمائي الوليد.

تجدر الإشارة إلى أن الدورة الجديدة ستُكرم الفنانة منى زكي عن مسيرتها السينمائية ومناقشتها لقضايا المرأة في أعمالها الفنية.

القاهرة: وافقت الفنانة سلوى خطاب على الإشتراك في مسلسل «بني يوسف» الذي تقوم ببطولته الفنانة يسرا ومن المقرر عرضه خلال شهر رمضان المقبل.

وأبدت موافقتها النهائية على الإشتراك بالمسلسل لشركة العدل غروب التي تقوم بإنتاج العمل. علماً بأن التصوير سينطلق خلال الشهر المقبل بعد تأجيلات عدة لعدم الإنتهاء من السيناريو ومعاينة أماكن التصوير.

هذا ويباشر بكتابة المسلسل محمد محرز وأمين جمال وسيقوم بإخراجه محمد محرز، فيما يشارك بأحداثه إلى جانب يسرا، الفنانة شيرين رضا وعدد من الفنانين الشباب منهم أحمد حاتم وركين سعد.

ÚÏáÊ ÇáÝäÇäÉ ÇáÊÑßíÉ Èíáíä ßÇÑåÇä Úä ÚÏã ÇáãÔÇÑßÉ Ýí ÃÚãÇá ÝäíÉ ÌÏíÏÉ ÑÛÈÉ ãäåÇ Ýí ÇáÊÑßíÒ Úáì ÈÑäÇãÌ ÇáØÈÎ ÇáÐí ÊÞÏãå¡ ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÑÚÇíÉ ÃÓÑÊåÇ..æÝÇÌÃÊ Èíáíä ãÍÈíåÇ ãÄÎÑÇ¡ ÍíË ÞÑøÑÊ ÇáÚæÏÉ Åáì ÇáÊãËíá¡ æáßä Ýí ÍáÞÇÊ ãÚÏæÏÉ ßÖíÝÉ ÔÑÝ Ýí ãÓáÓá ÌÏíÏ ÈÚäæÇä “ÚÏæ Ýí ÈíÊ픡 æÇÕÝÉ åÐå ÇáãÔÇÑßÉ ÈÃäåÇ ãÌÑÏ “ÅÍãÇÁ” áÚæÏÉ ÝäíÉ ÖÎãÉ ÈÚãá ÌÏíÏ.

æíÐßÑ Ãä ãÓáÓá “ÚÏæ Ýí ÈíÊí” íãËá ÃíÖÇ ÚæÏÉ ÇáÝäÇäÉ äÈåÇÊ ÌåÑí ÇáÔåíÑÉ ÚÑÈíÇ ÈÜ”ÇáÓáØÇäÉ ÇáÃã” Ýí ÇáãÓáÓá ÇáÊÑßí “ÍÑíã ÇáÓáØÇ䔡 æÇáÊí ÓÈÞ æÔÇÑßÊ Ýíå Èíáíä ÃíÖÇ Ýí ÏæÑ “ÇáÓáØÇäÉ ãÑíã”.

القاهرة: أثارت خبيرة التجميل رندا عبد السلام أمس حالةً من الجدل حول الفنانة المعتزلة شهيرة بتساؤلاتٍ حول حقيقة خلعها للحجاب من عدمه. وذلك بعدما نشرت لها صورة بدون غطاء الرأس.

ولم ترد «عبد السلام» على تساؤلات متابعيها التي تكررت وسألت عن خلع شهيرة للحجاب، خاصةً وأنها في الفترة الأخيرة كانت تظهر خصلات كثيرة من شعرها وترتدي غطاءً للرأس الأمر الذي عرضها للإنتقادات مع زميلتها سهير رمزي.

يشار إلى أنها أرفقت الصورة بتعليقٍ مبهم وعلقت على الصورة قائلة: «شاهيرا القمر ال بموت فيها من صغرى بحبك اووووى انتى الرقة كلها».

هذا وتناقلت الصحف تصريحا لشهيرة في ردها على انتشار الصورة. حيث قالت: «لم أتوقع في وقت من الأوقات انه عندما يأخذ عدد من المعجبات معي صورة، سوف أجد بينهن من تقوم بنشرها دون علمي، ومع الأسف ما حدث عدم أمانة من الماكييرة راندة عبدالسلام، التي جمعتني بها تلك الصورة في أحد صالونات التجميل «كوافير» مع إني لا أعرفها من الأساس، وكُل من تصور الى جواري طلب مني التصوير للأحتفاظ بها كصورة خاصة، وليس أكثر، ولكني فرجئت بنشر الصورة».