Blog

  • العدل: الإفراج عن 1243 نزيلاً خلال نيسان الماضي

    بغداد / المستقبل العراقي
    أعلنت دائرة الإصلاح التابعة لوزارة العدل، عن «الإفراج عن 1243 نزيلا خلال نيسان الماضي.وذكر اعلام الوزارة في بيان له تلقت «المستقبل العراقي» نسخة منه ان «عدد المفرج عنهم من سجون الوزارة خلال الشهر الماضي بلغ 1243، نزيلاً من سجون الوزارة في بغداد والمحافظات بينهم 98 من النساء و1145 من الرجال».واضاف البيان، ان «دائرة الاصلاح قطعت اشواطاً كبيرة في مجال عمليات اطلاق السراح مع تطبيقها نظام الارشفة الالكترونية والذي يتيح امكانية تحديد المنتهية احكامهم القضائية من النزلاء ويساهم بحسم ملفاتهم وفقاً للمدة القانونية المحددة لإطلاق السراح.
  • التجارة تبحث آلية استحصال الغرامات المفروضة على المطاحن وامكانية بيع حرير المناخل

    بغداد / المستقبل العراقي
    بحثت الشركة العامة لتصنيع الحبوب آلية استحصال مبالغ الغرامات المفروضة على المطاحن وامكانية بيع حرير المناخل للمطاحن الاهلية .
    واضاف مدير عام الشركة طه ياسين عباس في بيان تلقت «المستقبل العراقي» نسخة منه، ان شركته بحثت خلال اجتماع لهيئة المديرين موضوع الشروط الجزائية المفروضة على المطاحن المخالفة وآلية استحصالها والمقترحات المطروحة في هذا المجال وتمت احالة المقترحات الى لجنة تعديل العقد لادراجه ضمن الفقرات المقترح تعديلها .
    وبين بانه «تم كذلك مناقشة امكانية بيع حرير المناخل للمطاحن الاهلية بعد عزل حاجة المطاحن الحكومية للعامين المقبلين كما تطرق الاجتماع الى امكانية رفد قسم التخطيط والمتابعة بالعناوين الاحصائية».
    واشار البيان الى انه «من جانب اخر نظمت مطاحن نينوى العاملة احتفالية لتكريم الايدي العاملة في مجال الطحن وقد حضر الاحتفالية التي اقيمت على ارض مطحنة الحامد في قضاء تلكيف بشار الكيكي رئيس مجلس محافظة نينوى ومدراء فروع دوائر وشركات وزارة التجارة في نينوى و جرى خلال الاحتفالية توزيع الهدايا المادية والعينية لعمال المطاحن في نينوى واقامة مأدبة غداء للحاضرين تيمنا بيوم العمال العالمي وتكريما للعاملين في مجال قطاع الطحن.
  • صحة كربلاء تنهي استعداداتها لتنفيذ خطة طوارئ زيارة النصف من شعبان المباركة

    ßÑÈáÇÁ / ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÃäåÊ ÏÇÆÑÉ ÕÍÉ ßÑÈáÇÁ ÇáãÞÏÓÉ ÇÓÊÚÏÇÏÇÊåÇ áÊäÝíÐ ÎØÉ ÇáØæÇÑÆ ÇáÎÇÕÉ ÈÒíÇÑÉ ÇáäÕÝ ãä ÔÚÈÇä ÇáãÈÇÑßÉ ÇáÊí ÊÕÇÏÝ Ýí ÇáËÇäí ÚÔÑ ãä ÔåÑ ÂíÇÑ ÇáÍÇáí¡ ãÄßÏÉ Åä « æÒÇÑÉ ÇáÕÍÉ æÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ ÃæÚÒÊÇ ÈÊÐáíá ÇáÕÚæÈÇÊ æÇáãÚæÞÇÊ ÇáÊí ÊÚÊÑÖ ÇáÞØÇÚ ÇáÕÍí Ýí ÇáÒíÇÑÉ æÊáÈíÉ ÌãíÚ ÅÍÊíÇÌÇÊ ÇáÏÇÆÑÉ ÈÛíÉ ÊÞÏíã ÃÝÖá ÇáÎÏãÇÊ ÇáØÈíÉ æÇáÕÍíÉ ááÒÇÆÑíä ÇáæÇÝÏíä Åáì ÇáãÏíäÉ ÇáãÞÏÓÉ ¡ áÇÝÊÉ Åáì Åä « ÛÑÝÉ ÚãáíÇÊ ÇáÏÇÆÑÉ ÓÊßæä ãÓÄæáÉ Úä ÑÓã æÊäÝíÐ ÇáÎØÉ ¡ ßãÇ ÊÊæáì ÇáÊäÓíÞ ãÚ ÇáÌåÇÊ ÐÇÊ ÇáÚáÇÞÉ áÛÑÖ ÊÈÇÏá ÇáãÚáæãÇÊ æÊÃãíä ÇáÍãÇíÉ áÓíÇÑÇÊ ÇáÅÓÚÇÝ æÇáÔÇÍäÇÊ ÇáÊí ÊÍãá ãÓÇÚÏÇÊ ØÈíÉ « .æÇÝÇÏ ãÕÏÑ ÇÚáÇãí Ýí ÇáÏÇÆÑÉ áÜ»ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí»¡ Çä ÇáãÏíÑ ÇáÚÇã ÕÈÇÍ äæÑ åÇÏí ÇáãæÓæí ¡ ÞÇá Åä « ÏÇÆÑÊå ÇäåÊ ÅÓÊÚÏÇÏÇÊåÇ áÊäÝíÐ ÎØÉ ÇáØæÇÑÆ ÇáÎÇÕÉ ÈÒíÇÑÉ ÇáäÕÝ ãä ÔÚÈÇä ÇáãÈÇÑßÉ ¡ ßãÇ Êã ÊåíÆÉ ãáÇßÇÊåÇ ÈãÇ íÊäÇÓÈ æÍÌã åÐå ÇáãäÇÓÈÉ ÇáßÈíÑÉ « ¡ ãÈíäÇð Åäå « ÓíÊã äÔÑ ãÝÇÑÒ ØÈíÉ Úáì ÇãÊÏÇÏ ãÍÇæÑ ÇáãÏíäÉ ÇáËáÇËÉ ( ÈÇÈá ¡ ÇáäÌÝ ¡ ÈÛÏÇÏ ) áãÓÇÝÇÊ áÇ ÊÞá Úä 20 ßã Úä ãÑßÒ ÇáãÏíäÉ ÅÖÇÝÉ Åáì äÔÑåÇ Ýí ãÑßÒ ÇáãÏíäÉ áÊÞÏíã ÃÝÖá ÇáÎÏãÇÊ ÇáØÈíÉ æÇáÕÍíÉ Åáì ÇáÒÇÆÑíä « .æÊÇÈÚ Åä « ÇáÏÇÆÑÉ ÃÚÏÊ ÇáÎØÉ ÇáãäÇÓÈÉ æÇáãÈäíÉ Úáì ÇáÊÌÇÑÈ ÇáäÇÌÍÉ ááãäÇÓÈÇÊ ÇáãáíæäíÉ ÇáÓÇÈÞÉ ¡ æÊã ÊåíÆÉ ÇáãÓÊÔÝíÇÊ æÇáãÑÇßÒ ÇáÕÍíÉ æÇáãÝÇÑÒ ÇáÊí ÓíÊã ÅÏÇÑÊåÇ ãä ÎáÇá ÛÑÝÉ ÚãáíÇÊ ÇáÏÇÆÑÉ ¡ ÇáÊí ÓÊÞæã ÃíÖÇð ÈÇáÊäÓíÞ ãÚ æÒÇÑÉ ÇáÕÍÉ æÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ æÇáÃãÇäÊíä ÇáÚÇãÊíä ááÚÊÈÊíä ÇáãÞÏÓÊíä ÇáÍÓíäíÉ æÇáÚÈÇÓíÉ æÇáÏæÇÆÑ ÇáÕÍíÉ Ýí ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáãÌÇæÑÉ æÞíÇÏÉ ÚãáíÇÊ ÇáÝÑÇÊ ÇáÃæÓØ / ÇáØÈÇÈÉ ÇáÚÓßÑíÉ æãÏíÑíÉ ÇáÔÑØÉ æÛÑÝÉ ÚãáíÇÊ ÇáãÍÇÝÙÉ æÏæÇÆÑåÇ ÇáÎÏãíÉ æÇáÓÇäÏÉ áÛÑÖ ÊÈÇÏá ÇáãÚáæãÇÊ æÊÃãíä ÇáÍãÇíÉ áÓíÇÑÇÊ ÇáÅÓÚÇÝ æÇáÔÇÍäÇÊ ÇáÊí ÊÍãá ãÓÇÚÏÇÊ ØÈíÉ « .æßÔÝ ÇáãæÓæí Åä « ÇáÎØÉ ÊÖãäÊ ÊæÒíÚ ( 88 ) ÓíÇÑÉ ÅÓÚÇÝ æ( 29 ) ãÝÑÒÉ ØÈíÉ æ ( 6 )  ãÓÊÔÝíÇÊ ÍßæãíÉ ¡ ÅÖÇÝÉð  Çáì ãÑßÒ  ÇáÓíÏÉ ÒíäÈ ÇáßÈÑì ( Ú ) ÇáÌÑÇÍí ÇáÊÎÕÕí « ¡ Åáì ÌÇäÈ « ÊåíÆÉ ( 25 ) ÝÑÞÉ ÕÍíÉ áãÑÇÞÈÉ ãíÇå ÇáÔÑÈ æÇáÃÛÐíÉ ÇáãÞÏãÉ ááÒÇÆÑíä « ¡ ßãÇ Åä « ÇáÒíÇÑÉ ÓÊÔåÏ ÝÊÍ ÕÇáÇÊ ááØæÇÑÆ Ýí ÇáãÑÇßÒ ÇáÕÍíÉ ( ÇáÚÈÇÓíÉ ÇáÔÑÞíÉ ¡ ÇáÚÈÇÓíÉ ÇáÛÑÈíÉ ¡ ÈÇÈ ÈÛÏÇÏ ) æÊÌåíÒåÇ ÈßÇÝÉ áÃÏæíÉ æÇáÃÌåÒÉ æÇáãÓÊáÒãÇÊ ÇáØÈíÉ ÇáÃÎÑì « .æÃÑÏÝ Åä « ÞÓã ÇáÕíÏáÉ æÈÇáÊäÓíÞ ãÚ ÇáÔÑßÉ ÇáÚÇãÉ ááÃÏæíÉ ÞÇã ÈÊæÝíÑ ÇáÃÏæíÉ æÇáãÓÊáÒãÇÊ ÇáØÈíÉ ÎÇÕÉ ÇáãäÞÐÉ ááÍíÇÉ æÊæÒíÚåÇ Úáì ÇáãÓÊÔÝíÇÊ æÇáãÝÇÑÒ ÇáØÈíÉ æÇáãÑÇßÒ ÇáÕÍíÉ « ¡ Ýí Ííä « íÞæã ãÕÑÝ ÇáÏã ÇáÑÆíÓí ÈÍãáÇÊ ÇáÊÈÑÚ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáÊí ÊÓÈÞ ÇáÒíÇÑÉ áÛÑÖ ÊæÝíÑ ßãíÇÊ ãäÇÓÈÉ ãä ÌãíÚ ÇáÃÕäÇÝ ÎÇÕÉ ÇáÓÇáÈÉ ãäåÇ « ¡æÇæÖÍ Åäå « ÓíÊã ÒíÇÏÉ ÇáÛØÇÁ ÇáÓÑíÑí áÌãíÚ ÇáãÓÊÔÝíÇÊ æÐáß ÈÊÍÏíÏ ÅÏÎÇá ÇáãÑÖì ááÍÇáÇÊ ÇáØÇÑÆÉ ÍÕÑÇð ãÚ ÅÎáÇÁ (ÇáãÓÊÔÝíÇÊ) ÈäÓÈÉ (50 %) ÅÚÊÈÇÑÇð ãä ÇáËÇäí ÚÔÑ ãä ÔÚÈÇä æáÛÇíÉ ÅäÊåÇÁ ÇáÒíÇÑÉ « .æÝí ãÌÇá ÇáÊäÓíÞ æÇáÊÚÇæä ãÚ æÒÇÑÉ ÇáÕÍÉ æÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ ¡ ÃßÏ ÇáãÏíÑ ÇáÚÇã ÈÍÓÈ ÇáãÕÏÑ Åä « æÒÇÑÉ ÇáÕÍÉ æÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ ÃæÚÒÊÇ ÈÊÐáíá ÇáÕÚæÈÇÊ æÇáãÚæÞÇÊ ÇáÊí ÊÚÊÑÖ ÇáÞØÇÚ ÇáÕÍí Ýí ÇáÒíÇÑÉ ææÖÚ ßÇÝÉ ÇáÅãßÇäíÇÊ áÏÚã æÅÓäÇÏ ÇáÌåÏ ÇáØÈí æÇáÕÍí ááÏÇÆÑÉ « ¡ ÈíäãÇ « ÊÞæã ÏÇÆÑÊí ÇáÕÍÉ Ýí ÈÇÈá æÇáäÌÝ ÈÊÃãíä ãÍæÑí ( ÈÇÈá – ßÑÈáÇÁ ) æ(ÇáäÌÝ – ßÑÈáÇÁ) « .íÐßÑ Åä « ÒíÇÑÉ ÇáäÕÝ ãä ÔÚÈÇä ÇáãÈÇÑßÉ ( ÐßÑì ãæáÏ ÇáÅãÇã ÇáãåÏí ÚÌá Çááå ÊÚÇáì ÝÑÌå ÇáÔÑíÝ ) ¡ ÊÚÏ ËÇäí ÃßÈÑ  ÒíÇÑÉ ãáíæäíÉ ÊÔåÏåÇ ÇáÚÊÈÇÊ ÇáãÞÏÓÉ Ýí ßÑÈáÇÁ ÈÚÏ ÒíÇÑÉ ÃÑÈÚíäíÉ ÇáÅãÇã ÇáÍÓíä ( Úáíå ÇáÓáÇã ) Ýí ÇáÚÔÑíä ãä ÕÝÑ .
  • نصر الدين خيامي بلمهدي : يجب ان يكون الشاعر عين المجتمع

    ÍÇæÑå/ ÚÒíÒ ÇáÈÒæäí/ ÇáÈÕÑÉ
     äÕÑ ÇáÏíä ÎíÇãí ÈáãåÏí ÔÇÚÑ ÚÇãí ( ÒÌÇá ) – ãä ãæÇáíÏ ãÏíäÉ ãÑÇßÔ ÇáãÛÑÈíÉ – íÞíã ÍÇáíÇ Ýí ÛÒÉ ÝáÓØíä – ãä ÇáÔÚÑÇÁ ÇáÇÍÊÌÇÌ  , ãä ãÄÓÓí ÇáäÇÏí ÇáÝáÓØíäí ááËÞÇÝÉ æÇáÝäæä / ÛÒÉ – ÝáÓØíä – ÚÖæ ÔÑÝí áãáÊÞì ÔæÇØÆ ÇáÃÏÈ /ÛÒÉ – ÝáÓØíä – ÚÖæ ÔÑÝí ÇÊÍÇÏ ßÊÇÈ ÇáÌÒÇÆÑ – ÑÆíÓ ÓÇÈÞ ÔÈíÈÉ ÇáÊÞÏãíÉ ÇáãÛÑÈíÉ – ÚÖæ ÇÊÍÇÏ ÇáãÏæäíä ÇáãÛÇÑÈÉ æÇáÚÑÈ – ÚÖæ ÓÇÈÞ ÍÒÈ ÇáíÓÇÑ ÇáÇÔÊÑÇßí ÇáãæÍÏ ÇáãÛÑÈ – ãä ãÄÓÓí ÇáÔÈíÈÉ ÇáíÓÇÑíÉ ÇáÇÔÊÑÇßíÉ ÏíãÞÑÇØíÉ ÇáãÛÑÈ – ãä ãÄÓÓí ÍÑßÉ 20 ÝÈÑÇíÑ ÍÑßÉ ÓíÇÓíÉ 2011 – ãÄÓÓ ÇáãÌãæÚÉ ÇáÛäÇÆíÉ “ÕÞæÑ ÇáÍãÑÇÁ”ÓäÉ 2006 – ãÄÓÓ ÇáãÌãæÚÉ ÇáÛäÇÆíÉ – æáÇÏ ÇáÍí – ÓäÉ 2001 – ãä ãÄÓÓí ÍÑßÉ 20 ÝÈÑÇíÑ ááÊÛíÑ – ÇáãÛÑÈ ,ÇáÊÞíäÇ Èå ÝßÇä åÐÇ ÇáÍæÇÑ ãÚå.
    * Ýí ÇáãÛÑÈ ÃÏì ÇáÊÃËÑ ÈÇáÃÏÈ ÇáÝÑäÓí Åáì ßÊÇÈÉ ÞÕíÏÉ ÇáäËÑ ßãÇ ÊæÖÍ ÇáäãÇÐÌ ÇáÊí äÞÑÃåÇ íæãíÇ Úáì ÕÝÍÇÊ ÇáÌÑÇÆÏ æãæÇÞÚ ÇáÊæÇÕá ÇáÇÌÊãÇÚí. 
    – Ãä ßá ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí ÊÃËÑ ÈËÞÇÝÉ ÇáãÍÊá áíÓ ÇáãÛÑÈ áæÍÏå ¡ÃãÇ ÞÕíÏÉ ÇáäËÑ Ýåí ãäÊÔÑÉ Ýí ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí æáíÓ Ýí ÇáãÛÑÈ áæÍÏå æßÇä åäÇß ÔÚÑÇÁ ßÈÇÑ ãä Ïæá ÇáÔÑÞ ÓÈÇÞíä Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá , ÃãÇ ÈÇáäÓÈÉ ááÊÃËÑ Ýáã äÊÃËÑ ÈÃí ËÞÇÝÉ Èá äÍä ÔÚÈ ÔãÇá ÇÝÑíÞíÉ ÝÊÍäÇ ÇáÃÈæÇÈ áÌãíÚ ÇáËÞÇÝÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÛÑÈíÉ ãäåÇ .
    * íÞæá ÇáßÇÊÈ ÇáßÈíÑ ÚÈÏ ÇáÑÍãä ãäíÝ : “ ÇáÔÚÑ ( Ãæ ÇáÃÏÈ ÚãæãÇ) áÇ íßÊÈå ÅáÇ ÅäÓÇä æÇÍÏ áÃäå Óíá ãä ÇáÃÍÇÓíÓ ÇáÏÇÎáíÉ Ýí áÍÙÇÊ åÇÑÈÉ ¡ ÝÅÐÇ áã íÓÊØÚ ÇáÅäÓÇä ÇáÓíØÑÉ Úáì åÐå ÇááÍÙÇÊ ÊæÇÑÊ æÇäÊåÊ 
    – ããßä íßæä ãÍÞ Ýí æÌåÉ äÙÑå æáßä ÚäÏí ÃäÇ ÑÃí íÎÇáÝ ãÇ íÞæá ÈäÓÈÉ áí ÃäÇ ÃÑì Ãä ÇáÔÇÚÑ Ãæ ÇáßÇÊÈ íÍãá ãÓÆæáíÉ ßÈíÑÉ ¡ ÍíË Úáíå Ãä íßæä Úíä ÇáÚÇáã Ýí ÇáæÇÞÚ ÇáÕÚÈ ÇáÐí íãÑ Èå ãä ÊÞáÈÇÊ æÇä íáÚÈ ÏæÑ ÊÓÌíá ÇáÊÇÑíÎ æÇáäåæÖ ÈÇáãÌÊãÚ æáÚÈ ÏæÑ ÇáÓíÇÓí ÇáÐí ÝÞÏ ÇáÈæÕáÉ ¡íÌÈ ÇÓÊÎÏÇã åÐå ÇáÃÍÇÓíÓ áÕÇáÍ ÇáæØä æ ÃÈäÇÁ ÇáæØä æáíÓ ßÇÊÈÇ Ãæ ÔÇÚÑÇ ááÝÑÇÛ æÇáÃÓÝ åÐÇ åæ ÇáãæÌæÏ ÍÇáíÇ ãÚ ÇáÍÒä ÇáÔÏíÏ 
     * åá ÃäÊ ÚÖæ Ýí ÑæÇÈØ ãÚíäÉ æåá Êãøó ÊßÑíãß Ýí ÃãÓíÇÊ æãä ÑæÇÈØ æãäÊÏíÇÊ æÃíä ÊäÔÑ ßÊÇÈÇÊß¿ 
    – äÚã ßäÊ ÚÖæÇ Ýí ÚÏíÏ ãä ÇáãäÊÏíÇÊ æ ÇáÌãÚíÇÊ ÇáËÞÇÝíÉ æÇáÓíÇÓíÉ  ãäåÇ æáßä ÇäÓÍÈÊ ãäåÇ æÇáÍãÏ Çááå áÃä ÇáÔÇÚÑ íÌÈ Ãä íßæä ãÓÊÞáÇð Úä Ãí ÌåÉ ãÇ ¡ãä æÌåÉ äÙÑí Ãä ÇáÑæÇÈØ Ãæ ÇáÃÍÒÇÈ ÊÞÊá ÇáãÈÏÚ ÈÓÈÈ ÓíÇÓÉ ÇáÊÍßã Ýí ÇáÑÃí æÇáÃÝßÇÑ áÃä ÇáÔÇÚÑ ãáß ááÌãíÚ æáíÓ áåíÆÉ Ãæ ßíÇä  ãÇ,  ÃãÇ ÈÇáäÓÈÉ ááÊßÑíã ÝÞÏ Êã ÊßÑíãí ãä ÌåÇÊ ÚÏíÏÉ æÃÐßÑ ãäåÇ ãäÙãÉ ÇáÞáã ÇáÍÑ ÇáÏæáíÉ Ýí ÇáãÛÑÈ , ÍÒÈ ÇáÚãÇá ÇáÇÓÈÇäí Ýí ÇáãÛÑÈ , æÍÒÈ ÇáÔÚÈ ÇáÝáÓØíäí Ýí ÛÒÉ , ÌÈåÉ ÇáÅäÞÇÐ ÇáÌÒÇÆÑíÉ , æÒÇÑÉ ÇáËÞÇÝÉ ÇáÝáÓØíäíÉ , ÌÇãÚÉ ÇáÃÞÕì ÇáÝáÓØíäíÉ , ÇáÌÈåÉ ÇáÔÚÈíÉ áÊÍÑíÑ ÝáÓØíä , ÃãÇ  ÈÇáäÓÈÉ ááäÔÑ ÝåäÇß ÚÏíÏ ãä ÇáÕÍÝ ÇáÚÑÈíÉ ÊäÔÑ áí ÞÕÇÆÏí æãäåÇ ÌÑíÏÉ ãÑÇßÔ ÇáÅÎÈÇÑíÉ ÌÑíÏÉ ãÛÑÈíÉ , æ ÌÑíÏÉ ØÑíÞ ÇáÔÚÈ ÇáÚÑÇÞíÉ , ÌÑíÏÉ ÇáÑÓÇáÉ ÇáÝáÓØíäíÉ , æÌÑíÏÉ ÝáÓØíä ÇáÝáÓØíäíÉ æÛíÑåÇ ãä ÇáÌÑÇÆÏ  .
    * ÍÏËäÇ Úä ÅÕÏÇÑÇÊß ÇáÔÚÑíÉ  
    – ÈäÓÈÉ áÅÕÏÇÑÇÊí Ýåí ÚÏíÏÉ ÚäÏí ÃÑÈÚÉ ÏæÇæíä ÔÚÑíÉ æåí ßÊÇáí ÏíæÇä ãÓÌæä ÇáßáÇã -ÕÏÑ 2007 ÇáãÛÑÈ / æÏíæÇä ãä åäÇ ÈÏÃÊ – ÕÏÑ 2013 ÇáãÛÑÈ / æÏíæÇä ÞÏ ÃäÓì ÍÈß íÇ æØäí – ÕÏÑ 2014 ÝáÓØíä / æÏíæÇä ãÔ ÚÇíÒ ÃÊßáã – ÕÏÑ 2017 ÝáÓØíä ,æÏæÇæíäí ÇáÔÚÑíÉ  ÈÓíØÉ ÌÏÇ áÃäåÇ ÊÊßáã ÈáÓÇä ÇáÍÇá ¡ ÝÃäÇ ÃÓÊÎÏã Ýí ÞÕÇÆÏí áÓÇä ÇáÔÚÈ æÇáßáãÇÊ ÇáÊí ÊÊÏÇæá ÈíääÇ íæãíÇ ãä ÃÌá Ãä Êßæä ÞÑíÈÉ ãä ÇáäÇÓ æÊØÑÍ ÞÖÇíÇåã æãÇ íÌÑí ãä Íæáåã ãä ÃãæÑ ÊãÓ ßÑÇãÊåã ,æ ãÇ íÔÛáäí åæ Ãä ÃÚØí ááÞÇÑÆ ÞÕíÏÉ ÊÌÚáå íÑÇÌÚ ÍÓÇÈÇÊå Ýí ÇáæÖÚ ÇáÐí äÚíÔ Ýíå ãä ãÔÇßá ÇÌÊãÇÚíÉ æÓíÇÓíÉ æ ÇÞÊÕÇÏíÉ ¡ ÝáåÐÇ íÌÈ Ãä íßæä ÇáÔÇÚÑ Úíä  ÇáãÌÊãÚ ÊÚßÓ ãÇ íÌÑí Ýíå ÊãÇãÇð *ÇáÔÚÑ ÇáÓíÇÓí ÃíÖÇ ÈáÛ ÐÑæÊå Ýí ÚåÏ ãÍãæÏ ÏÑæíÔ æÞáíáæä ÂÎÑæä¡ æäÑì Ãä åÐÇ Çááæä ÇáÔÚÑí Ýí ÊÑÇÌÚ ßÈíÑ¡ ÈÇÓÊËäÇÁ ÞÕíÏÉ åäÇ æÞÕíÏÉ åäÇß¿ 
    – Ãä ÇáÔÚÑ ÇáÓíÇÓí áã íÊÑÇÌÚ Èá ÈÚßÓ åæ Ýí ÊÒÇíÏ Ýí åÐå ÇáÝÊÑÉ ÈÚÏ ÇáÑÈíÚ ÇáÚÑÈí æÕÇÑ áå ãßÇä ÃßËÑ ãä ÇáÓÇÈÞ æáßä ÇáÓÈÈ ÇáÐí áã íÊÑß áåÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÔÚÑ ÇáÙåæÑ Ýí ÇáÓÇÍÉ åæ ÇáÅÚáÇã áÃä ÇÛáÈ ÇáÞäæÇÊ ÇáÝÖÇÆíÉ æ ÇáÕÍÝ ÇáÚÑÈíÉ áÇ ÊÝÊÍ ááÔÚÑÇÁ ÇáÓíÇÓííä ãÌÇá ÇáÙåæÑ ÚÈÑ ÇáÈÑÇãÌ æßÐáß ÇáÕÍÝ ¡æ ßãÇ ÊÑì ÈÃä ÇÛáÈ ÇáÕÍÝ ÇáÚÑÈíÉ áíÓ ÝíåÇ ÕÝÍÇÊ ÎÇÕÉ ÈÇáÃÏÈ æÅä ßÇä Ýåí áÇ ÊÝÊÍ ÇáãÌÇá ááÌãíÚ ÅáÇ ÇáÞáíá ãäåÇ æÛÇáÈÇð ãÇ ÊÎÕ ÇáÔÚÑ ÇáÝÕÍì . 
    *ãÇ åí ÇáãÓÄæáíÉ ÇáÊí ÊÞÚ Úáì ÚÇÊÞß ßÔÇÚÑ ãÛÑÈí ÇÊÌÇå ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ ÇáÍÞÉ Ýí ãæÇÌåÉ ÇáÚÏæÇä ÇáÕåíæäí ¿ 
    – ãÓÄæáíÊí ÇÊÌÇå ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ æÃí ÞÖíÉ ÅäÓÇäíÉ ÃäÇ ÃÓÌá ááÊÇÑíÎ ÓØæÑ ááÃÌíÇá ÇáÞÇÏãÉ áÃä ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ áÇ ÊÎÕ ÇáÝáÓØíäííä ÝÞØ Èá ÇáÅäÓÇäíÉ ÌãÚÇÁ æÅÐÇ ßÇä ÇáÚÇáã íäÇÏí ÈÍÞæÞ ÇáÅäÓÇä ÝÃíä ÍÞ åÐÇ ÇáÔÚÈ Ýí ÇáÍíÇÉ æ ÈÃí æÌå ÍÞ ÊÓáÈ ãäå ÍÞæÞå æÃÑÖå ¿ ÈÃí æÌå ÍÞ ÇáÛÑÈ íÊÏÎá Ýí ÔÆæääÇ æãÔÇßáäÇ¿  Åä ßÇä áÇ íÍÊÑã ÍÞæÞ ÇáÅäÓÇä ÇáÊí ÈäÇÏí ÈåÇ ¿Åáì ãÊì ÇáÎÖæÚ áåÐÇ ÇáãÓÊÚãÑ ¿
    *ßáãÉ ÃÎíÑÉ ÞÈá ÅÓÏÇá ÇáÓÊÇÑ
    – ßáãÊí ÇáÃÎíÑÉ ÃæÌååÇ ááæØä ÇáÚÑÈí Èßá ÞæãíÊå ãä ÃãÇÒíÛ æ ÃßÑÇÏ æ ÊÑßãÇä æÔíÚÉ æ ÓäÉ ãÓáãíä æãÓíÍííä  ÇáæÍÏÉ åí ÇáÃÓÇÓ æåí ÇáæØä ÇáÌãíá ßÝæÇ Úä åÐÇ ÇáÊäÇÍÑ ßÝæÇ Úä åÐÇ  ÇáÇäÞÓÇã æÇáÝÑÞÉ .
  • اسـتـعـادة الـشـعـر

    مفيد نجم 
    المفارقة العجيبة في المشهد الشعري العربي الراهن أن الوفرة الكبيرة في كم الأسماء الشعرية يقابلها انحسار واضح في جماهيرية الشعر وانتشاره وموقعه في الحياة الثقافية العربية. الدفاع عن مشروعية هذه الوفرة وحقها في الكتابة، هو تجاهل للأسباب الموضوعية التي أسهمت في بروز ظاهرة الكساد الشعري، وتأثيرها على عملية تلقيه وقيمته الجمالية.إشكالية هذا الواقع لم تعد تتمثل في حق هذه الأسماء في الكتابة والتجريب أو عدم مشروعية ذلك. ما آل إليه واقع التجربة الشعرية وتلقيها في الحياة الثقافية هو المعني بالبحث والإجابة عن سؤال هذا الواقع. ليس للنقد سلطة على الإبداع شعرا كان أم رواية أم قصة، وهذه ليست وظيفته إن كان هناك أصلا من يعترف له بهذه الوظيفة. المشكلة تتمثل في حالة التردي والفساد الثقافي المنتشر، بوصفه امتدادا ونتاجا لحالة الفساد السياسي والاقتصادي في المجتمع ومفهوم السلعة في السوق.
    ثقافة السوق والاستهلاك على مستوى الإنتاج الثقافي في عصر العولمة ساهمت في تكريس هذه الظاهرة. الشعر العربي ليس استثناء فالمشكلة تتجاوزه إلى الشعر العالمي أيضا. في إطار ثقافة السوق لعبت المنصات الإلكترونية للنشر ووسائل التواصل الاجتماعي دورا كبيرا في تضخم هذه الظاهرة، ما ألغى ما تبقى للناقد من سلطة معرفية وأدبية على الشاعر. كذلك أسهم غياب الكفاءات الأدبية المشرفة على المجلات والصفحات الثقافية في تعزيز ذلك.
    من جانبه آثر الناقد وسط هذه الهمروجة الشعرية الانسحاب من هذا المشهد. الكتابة النقدية التي لا تمدح عرضة للهجوم والتشهير بصاحبها. لا أحد يريد أن يسمع ما لا يعجبه مهما كانت تجربته متواضعة، حتى لو كان بحاجة إلى إعادة تأهيل لغوي. كل هذا جعل سوق الشعر لا يختلف عن سوق الاستهلاك، لكن المفارقة أن الأخير لديه من يقبل على الاستهلاك، بينما هنا كساد شعري واضح.
    الوجه الآخر للمشكلة أن هذا الكم الوافر من الأسماء يستهلك من رصيد الشعر الثقافي والجمالي في الذاكرة والوجدان الجمعي. أيضا هذا الاستهلاك ينعكس سلبا على أصحاب التجارب التي تمتلك مشروعها الشعري على المستوى الجمالي والفكري. العربات الفارغة هي الأكثر ضجيجا عندما تسير على الطرقات. وسط هذه الضوضاء الشعرية تضيع الأصوات ويختلط الحابل بالنابل، والخاسر الوحيد هو الشعر والشاعر الحقيقي ابن التجربة والمشروع الشعري الواضح الرؤية.
    لم يكن ينقص الشعر هذه الضوضاء لكي يضيع في زحمة الحياة الثقافية العربية، أو يواصل الشعراء المبدعون هجرتهم المتواصلة نحو الرواية. لقد فسد الشعر فبماذا نُملِّح لغة العرب.
  • الرحلة السردية المتخيلة

    ÚæÇÏ Úáí 
    áÇ íÎáæ Ãí ÃÏÈ Ýí ÇáÚÇáã ãä äÕæÕ ÓÑÏíÉ (ÑæÇÆíÉ æÞÕÕíÉ)¡ ÊÍÊæí ãÊæäåÇ¡ ÝíãÇ ÊÍÊæíå¡ Úáì ÑÍáÇÊ Ãæ ÊÌÇÑÈ ÊØæÇÝ íÞæã ÈåÇ ÈÚÖ ÔÎæÕåÇ Åáì ÚæÇáã ÊÎÊáÝ Úä ÚæÇáãåã¡ ÈÏæÇÝÚ ãÊÈÇíäÉ. æÛÇáÈÇ ãÇ íÑÓã åÄáÇÁ ÇáÔÎæÕ ÕæÑÇ áÊáß ÇáÚæÇáã¡ æíÚÈøÑæä Úä ÑÄíÊåã áåÇ¡ æíßæøäæä ÇäØÈÇÚÇÊ ÅíÌÇÈíÉ Ãæ äãØíÉ Ãæ ÓáÈíÉ ÚäåÇ¡ Ýí ÓíÇÞ æÕÝåã áãÚÇáãåÇ æØÈÇÆÚ äÇÓåÇ æËÞÇÝÊåã¡ æíÔÊÈßæä Ýí ÚáÇÞÇÊ ãÚ ÃÝÑÇÏ ãäåã¡ Ýåã áÇ íÑÍáæä ÈÃÌÓÇÏåã ÝÞØ¡ Èá ÈÚÞæáåã æÃÝßÇÑåã æÞáæÈåã ææÌÏÇäÇÊåã ÃíÖÇ. æÊÔßøá åÐå ÇáÑÍáÇÊ æÇáÊÌÇÑÈ ãÕÏÑ ËÑÇÁ æÊäæÚ ááäÕ ÇáÓÑÏí¡ æÚÇãá ÌÐÈ ááÞÇÑÆ.
    æÅÐÇ ßÇä ÇáÍÇßí Ãæ ÇáÑÇæí Ýí ÃÏÈ ÇáÑÍáÉ åæ ÇáãÄáÝ äÝÓå (ÚÇáã Ãæ ÌÛÑÇÝí Ãæ ãÄÑÎ)¡ æåæ ÇáÐÇÊ ÇáãÑßÒíÉ ÇáÊí ÊÞæã ÈÝÚá ÇáÑÍáÉ¡ ÝÅä ÑÇæí ÃÍÏÇË ÇáÑÍáÉ Ýí ÇáÓÑÏ ÇáÑæÇÆí Ãæ ÇáÞÕÕí ÇáãÊÎíøá¡ áíÓ ÇáãÄáÝ äÝÓå¡ æÅäãÇ ÇáÓÇÑÏ¡ ÓæÇÁ ÃßÇä åæ ÇáãÑÊÍá Ãã ÔÎÕíÉ ÃÎÑì Ýí ÇáäÕ ÇáÓÑÏí.
    Ýí ÑæÇíÉ “ÑÍáÉ ÇÈä ÝØæãÉ” áäÌíÈ ãÍÝæÙ íÑæí ÓÇÑÏåÇ ÞÕÉ ãËÞÝ ÚÑÈí¡ íÏæÑ Íæá ÇáÚÇáã ÈÍËÇ Úä äÝÓå¡ áßä ÑÍáÊå ÊÃÎÐ Ôßá ÇáÈÍË Úä ÇáãÚÑÝÉ (ÑÍáÉ Ýí ØáÈ ÇáÚáã). æÎáÇáåÇ íßÊÈ ÇáÈØá Úä ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÊí íãÑ ÈåÇ¡ æíÚßÓ ÈåÇ ÝÇäÊÇÒíÇ íæÊæÈíÉ íÓÞØåÇ Úáì ÓÑÏå ááÚÇáã ÇáÐí íÑÇå.
    æíÑßÒ ÓÇÑÏ ÑæÇíÉ “ÝáÇÍ ãÕÑí Ýí ÈáÇÏ ÇáÝÑäÌÉ” áÎíÑí ÔáÈí Úáì ØÈíÚÉ ÇáÓÝÑ ÇáÈÍÑí¡ ãÕæÑÇ ãÏì ãÚÇäÇÉ ÇáÈÍÇÑ¡ ÈÇÚÊÈÇÑå ÚäÕÑÇð ÌæåÑíÇð Ýí åÐå ÇáÑÍáÉ¡ æåæ ãÍÑßåÇ ÇáÃÓÇÓ¡ æÇáÌäÏí ÇáãÌåæá ÇáÐí íÚãá Ýí ÇáÎÝÇÁ. ßãÇ íÓáØ ÇáÖæÁ Úáì ÃÈÚÇÏ ÇáÇÎÊáÇá Ýí Óáã ÇáÊÑÇÊÈíÉ ÇáÈÍÑíÉ¡ æÝí ÓáæßÇÊ ÔÎÕíÇÊ ãÎÊáÝÉ ÊÓÊÝíÏ ãä ÇáÇÍÊíÇá æÇáÛÔ Ýí ßÓÈ ÇáãÒíÏ ãä ÇáãÇá Úä ØÑíÞ ÎÏÇÚ ÇáÔÑßÉ ÇáÊÌÇÑíÉ ÇáÈÍÑíÉ. æíÃÊí ÇÎÊíÇÑ ÔáÈí áÔÎÕíÉ ÇáÈÍÇÑ Ýí ÓíÇÞ ÇåÊãÇãå ÈÇáÝÆÇÊ ÇáãåãøÔÉ æÊÑßíÒå Úáì ÑÕÏ ØÈíÚÉ ÍíÇÊåÇ¡ æÞÓæÉö ÚãáåÇ æÙÑæÝåÇ.
    ÔÎÕíÇ¡ áÇ ÊÎáæ ÑæÇíÇÊí ÇáÃÑÈÚ ÇáãäÔæÑÉ ãä ÑÍáÇÊ íÞæã ÈåÇ ÃÈØÇáåÇ æÈÚÖ ÔÎÕíÇÊåÇ ÇáÃÎÑì Åáì ÈáÏÇä æÌÒÑ æÝÖÇÁÇÊ ãÎÊáÝÉ áÛÇíÇÊ ãÊÚÏÏÉ. ÝÝí “ÍáíÈ ÇáãÇÑíäÒ” íÑÍá ÈØáåÇ “ÓÇãÑ”¡ Ýí ÃÍÏ ÇáÝÕæá¡ ÕÍÈÉ ÕÏíÞÊå¡ Åáì ÌÒíÑÉ “ßíäíæÓæ” Ýí ßäÏÇ¡ ÈÍËÇ Úä ÚÌæÒ åäÏíÉ ÊÌíÏ ÊÍÖíÑ ÏæÇÁ ãä ÇáäÈÇÊ íÚÇáÌ ÖãæÑ ßöáíÊå.
    æíÊáÈøÓ ÎáÇá ÇáÑÍáÉ ÔÎÕíÉ ÌáÌÇãÔ¡ æíÎÇØÈ ÞÇÆÏ ÇáÒæÑÞ¡ Èäテ ÚÇÑãÉ¡ ØÇáÈÇ ãäå ÅíÕÇáåãÇ Åáì “ÃæÊæäÇÈÔÊã” ÇáÚÌæÒ¡ ÇáÐí íÞíã ÎÇáÏÇð ÝæÞ ãäÈÚ ÇáÂÈÓæ- ãÌãÚ ÇáãíÇå ÇáÓÝáíÉ ÇáÚÐÈÉ¡ áíÍÕá Úáì ÖÇáÊå ÇáãäÔæÏÉ¡ ßãÇ íÊÎíá ÕÏíÞÊå ßÃäåÇ “ÓíÏæÑí” ÕÇÍÈÉ ÇáÍÇäÉ. áßä ÓÇãÑÇ íÝÔá Ýí ÇáÍÕæá Úáì ÇáäÈÊÉ ÈÓÈÈ ãæÊ “ÇáåäÏíÉ”¡ æíõÕÇÈ ÈÇáßÂÈÉ¡ ÝíÃÎÐå ÃÕÏÞÇÄå¡ Ýí ÑÍáÉ ÇÓÊÌãÇã¡ Åáì ÔÑÞ ßäÏÇ¡ ÍíË ÌÒíÑÉ “åÇáíÝÇßÓ”¡ æåäÇß íÚíÔæä ÃÕäÇÝÇ ãä ÇáãÛÇãÑÇÊ ãÚ ÇáÈÍÑ æÇáäÓÇÁ.
    æÝí ÑæÇíÉ “äÎáÉ ÇáæÇÔ䨿äíÇ” íÞæã “ÓáÇã” ÈÑÍáÉ¡ ÑÝÞÉ ÈØá ÇáÑæÇíÉ æÕÏíÞÊå ÇáÅÓÈÇäíÉ¡ Åáì ÞÑíÉ “ÝæäÊí ÝÇßíÑæÓ” ÇáÕÛíÑÉ ÈÖæÇÍí ÛÑäÇØÉ¡ ÍíË íÞÚ ÈíÊ áæÑßÇ¡ ÇáÐí ÊÍæøá Åáì ãÊÍÝ¡ ÝíáãÍ¡ æåæ íÎÑÌ ãä ãÍØÉ ÇáÍÇÝáÇÊ¡ ÝÊÇÉð ÊÈíÚ ÇáæÑÏ ááÒÇÆÑíä ÊÔÈå ÕÏíÞÊå ÇáÚÑÇÞíÉ “ÛÒÇáÉ”¡ ÇáÊí ÎØÝåÇ ãäå ÃÍÏ ÇáÌäÑÇáÇÊ ÐÇÊ íæã¡ Èá åí ÊÈÏæ äÓÎÉð ãäåÇ ÊãÇãÇð¡ ÝÊÃÎÐå ÇáÏåÔÉ¡ æíÊÍÏË ãÚåÇ ÝÅÐÇ ÈåÇ ÊÌíÏ ÇáÚÑÈíÉ. áßä ÇáãÛäí ÇáÐí íÑÇÝÞåÇ ÓÑÚÇä ãÇ íåÑÈ ÈåÇ. æÝí ÑæÇíÉ “ÍãÇÞÉ ãÇÑßíÒ” íÞæã ÈØáåÇ “ÓáãÇä ÇáÈÏÑ” ÈÑÍáÉ ãÊÎíáÉ Åáì ãßÓíßæ¡ æíáÊÞí ÇáÑæÇÆí ãÇÑßíÒ Ýí ÈíÊå Úáì ÇáÓÇÍá ÇáßÇÑíÈí¡ áíÚÑÖ Úáíå ãÎØæØÉ ÑæÇíÉ ßÊÈåÇ¡ ÝíÞÑÃåÇ ãÇÑßíÒ æíõÚÌÈ ÈåÇ.
    ÃãÇ ÑæÇíÊí ÇáÃÎíÑÉ “ÃÈäÇÁ ÇáãÇÁ” ÝÅäåÇ ÊÍÊæí Úáì ÝÕá íÕæÑ ÇÑÊÍÇá ÚÑÇÞí áÇÌÆ Ýí Çáíãä ÇáÏíãÞÑÇØíÉ ÇáÔÚÈíÉ¡ ãÚ ÃÓÑÊå¡ ãä ÚÏä Åáì ÌíÈæÊí¡ åÑÈÇ ãä ÇáÍÑÈ ÇáÃåáíÉ¡ æãä åäÇß íÑÍá Åáì ÓæÑíÇ ãáÇÐå ÇáÃÎíÑ.
  • لا أدعي الزهد

    ميثاق كريم الركابي
    لا أدعي الزهد في الأمنيات
    لا أكتفي بطيفكَ وهذه الكلمات
    أنا أعشقك َ بعطش راهبةٍ
    ما عرفت ْ نشوة القبلات
    راهبةٌ ترى الرجال
    وتجهل روائح قلوبهم
    أمية الغرام واللمسات
    شَعرُكَ الأبيض حكايةٌ
    تقتلُ تعبَ العمرِ
    ترسمُ الغيوم على صباحاتي 
    فأنا المفتونة ُبالجمالِ
    أنا المقتولةُ بأوتارِ الشيبِ
    كلما عزفت أصابعك َ عليها بدلالٍ
    وسؤالٍ يصفعُ السؤالِ..؟؟
    أخريفٌ لهُ طعمُ الزُلال..!!
  • اقمارها .. وكوكبه

    نوره حلاب / لبنان
    فتحَ بريدَهُ 
    وجدَ مجرةً 
    من ستةِ  اقمارٍ 
    وكوكبٍ …
    كانت الأقمارُ تشعُّ،
     بحنانِها ، رقتِها 
     رأفتِها حتى 
    خوفِها عليه 
    سحرِ بسمتِها …
    والكوكبِ 
    الحارسِ
    كانَ قلبُها …
    فتحَ بريدَه 
    واقفلَهُ 
    ووزَّعَ كلَّ هداياهُ 
    على عشاقِ الأرضِ
    الا قلبَها …
     استأْثَرَ بهِ 
    كانت ملامحُه محفورةً 
    في بطانتِه 
    و حروفُ اسمهِ 
     مدادَ 
    الشرايين ….
  • النصب التذكارية والاهمال

    سعدون شفيق سعيد 
    مثلما يعلم الجميع ان النصب التذكارية تعتبر الوجه الحضاري والتراثي المشرق لاي بلد او شعب ..ومثلما نعلم ايضا ان العراق حافل بتلك النصب التذكارية والتي يتقدمها (نصب الحرية) في ساحة التحرير للفنان  الخالد جواد سليم ..ولكن ذلك النصب وغيره قد ناله الاهمال من قبل الدولة والشعب الذي ينتمي اليه  ذلك النصب  حيث بات مرتعا للنفايات والمخلفات وحتى التجاوزات التجارية التي تسيء لعراقة هذا الشعب ..حتى ان الملصقات التجارية والانتخابية لاتجد مكانا للترويج الا ان تلتصق بتلك النصب التذكارية معتقدة ان تلك الامكنة تجلب انتباه الناس لمثل ذلك الترويج . ولكنها تغفل او تتغافل بان عملها التجاوزي ذاك يسيء لبضاعتها اكثر من الترويج والتسويق لها . ولكن الانكى من ذلك ان بعضا من الجهات المسؤولة والحكومية تقوم بتعليق اجهزة الطاقة الشمسية كي تعتلي تلك النصب ..وهناك (السماعات الصوتية )التي لاتجد لها مكانا الا ان تعلق على تلك النصب ايضا وكان البلد قد افتقر الى وجود الامكنة ولم يبق فيه الا تلك النصب التذكارية !!
    والذي وددت قوله :
    اذا ما كانت الدولة والجهات المعنية قد غفلت او تناست الاعتناء وادامة تلك النصب اهمالا منها .. او حتى تتقورا ..فان ذلك لايعني بان يقوم المواطن بزيادة الطين بله ويرتكب هو الاخر اعمالا وتجاوزات ثفوق مثل ذلك الاهمال المزمن ..وكان تلك النصب التذكارية باتت (سبه ) تستحق مثل ذلك التجاوز المعيب ..حتى وصل لدى البعض ان يعتدي عليها وكما حدث لراس ابو جعفر المنصور .مؤسس بغداد .وكما 
    حدث لاثارنا في الموصل الحدباء من قبل المجاميع الارهابية هناك !!
  • إليسا: « سعيدة بقصة الحب التي أعيشها»

    ÚÇÔÊ ÇáäÌãÉÅáíÓÇáÍÙÇÊ ÌãíáÉ íæã ÃãÓ Ýí ãÚÑÖ ÌãÇáßö Ýí ÇáÈíÇá ÍíË Êã ÚÑÖ 9 ÝÓÇÊíä ßÇäÊ ÇáíÓÇ ÞÏ ÙåÑÊ ÈåÇ ÈÈÚÖ ÇáãäÇÓÈÇÊ ÇáãåãÉ Ýí ÍíÇÊåÇ.
    æÝí áÞÇÁ ÌãÚ ÅáíÓÇ ÈÚÏÏ ßÈíÑ ãä ãÍÈíåÇ æãÍÈí ÇáãæÖÉ ÊÍÏËÊ Úä ÇáßËíÑ ãä ÇáÃãæÑ ÇáÝäíÉ æÇáÔÎÕíÉ æÇáÇÌÊãÇÚíÉ.
    •æÝí ÓÄÇá ÎÇÕø Úä ÅãßÇäíÉ ÞíÇã ÇáíÓÇ ÈÒíÇÑÇÊ áãÎíãÇÊ ÇááÇÌÆíä Ýí ÇáÈáÇÏ ÇáÚÑÈíÉ ÞÇáÊ: «ÃäÇ áÇ ÃÚÑÝ æÍÏí æåã áã íÞÏãæÇ áí ÇáÊÓåíáÇÊ¡ ÃäÌáíäÇ Ìæáí ãÇ Úã ÊÊÕÑÝ ÈØÑíÞÉ ãäÝÑÏÉ Èá ÊÓÇÝÑ ÈØÇÆÑÉ ÎÇÕÉ ãä united nation ãÚ ãÓÇÚÏ ÎÇÕø ãÇ íÞÚ쾂 íÊÝáÓÝæÇ ßá ãÇ ÔÇÝæÇ ÇäÌáíäÇ ÈãÎíã ááÇÌÆíä íÞæáæÇ ÇáÝäÇäíä ÇááÈäÇäííä ãÇ ÈíÚãáæÇ åíß ãÈÇÏÑÇÊ ÌíÈæáí ØÇÆÑÉ ãä ÇáÜ united nation æãÓÇÚÏ ÔÎÕí æÇäÇ ãÓÊÚÏÉ ÑæÍ Úáì ÇÝÛÇäÓÊÇä ÍÊì. ÇæÞÇÊ Ýí ÕÍÇÝÉ ÈÊÕíÑ ÊÊÝáÓÝ Úáì ÇáÝäÇä ÈÕÑÝ ÇáäÙÑ ÇÐÇ ßÇä ãÛäí Çæ äÇÔØ ÓíÇÓí ¡ Ýí æÇÞÚ ÔæÝæå Ëã ÇÍßãæÇ».
    æÊÇÈÚÊ ãÊÍÏËÉ Úä ØÈÇÚåÇ: «áÇ Ôß Çä åäÇáß ØÈÚ íÎáÞ ãÚ ßá ÇäÓÇä æÇäÇ áã ÃÊæÞÚ Ãä Ãßæä ÈåÐå ÇáÔÎÕíÉ¡ áÇ ÃÚÊÈÑ äÝÓí ÞæíÉ Èá ÕÑíÍÉ æÍÏæÏ ÇáÕÑÇÍÉ áÇ ÊÕá Çáì ÍÏ ÇáæÞÇÍÉ ÝÃäÇ ãä Èíä 100 ÇäÊÞÇÏ ÃÑÏ Úáì ÔíÁ ãÚíä æÈØÑíÞÉ ãÚíäÉ ÞæÉ ÔÎÕíÊí æÌÑÃÊí ÝíåÇ ÍÏæÏ».
    •æÚä ÂÑÇÆåÇ ÇáÓíÇÓíÉ ÊÞæáÇ ÇáíÓÇ: «ÃäÇ ÃÍÓÈ äÝÓí ãæÇØäÉ ÞÈá Ãä Ãßæä ÝäÇäÉ æÃÞá ãÇ íãßä Çä ÇÞæáå åæ ÑÃí æÏÇÆãÇ ÇÞæá äÍä ÃÕÍÇÈ ÑÃí ÃãÇ ÃÕÍÇÈ ÇáÞÑÇÑ Ýí áÈäÇä áÇ íÓÊØíÚæä Çä íÃÎÐæÇ ÞÑÇÑÇð ÝÃÞáå Ííä ÇÞæá ÑÃíí íãßä Çä äÄËÑ æáæ ÈäÓÈÉ ÞáíáÉ ÈÇáäÇÓ ÇáÊí ÊÍÈäÇ».
    •ÃãÇ Úä ÇáÃÒíÇÁ ÇáÊí ÊÚÊãÏåÇ æÇØáÇáÇÊåÇ ÊÞæá ÇáíÓÇ: «ÈÇáãæÖÉ ÇäÇ very safe áÇ ÇáÈÓ ÇáÇ ãÇ íáíÞ Èí æáÇ ÇÊÈÚ ÇáãæÖÉ ÈãÌÑÏ ÇÊÈÇÚåÇ Èá ÇÎÊÇÑ ãÇ íáíÞ Èí ÈáÍÞ ÌÓãí ãÇ íáíÞ Èå¡ ÇÐÇ ßäÊ äÕÍÇäÉ ãÇÐÇ ÇÑÊÏí æÇÐÇ ßäÊ ÈæÒäí ÇáØÈíÚí ÇáÈÓ ÔíÁ ÂÎÑ. ÇÐÇ ßÇä ÚäÏí ÎÕÑ ÇÑíÏ Çä ÇÙåÑå äÍä ÈÈíÆÉ ÇáÈÓ ÝíåÇ ÇáÜ décolleté æÔæÑÊ æÖãä ãÇ íáíÞ Èí æÈÌÑÃÉ ãÍÏæÏÉ æáßäí áÓÊ ÌÑíÆÉ ÈÇáãæÖÉ Úáì ÞÏÑ ÌÑÃÊí ÈÇáßáÇã».
    •æÚä ÝÑíÞ ÚãáåÇ ÊÞæá: «áÏí ãÓÇÚÏíä æÝÑíÞ Úãá Èßá ÇáãÌÇáÇÊ ÍÊì ÇáãæÖÉ¡ æáßä ÂÎÐ ÇáÞÑÇÑ Èßá ÔíÁ ãä Ïæä ÇÓÊËäÇÁ¡ ÇáÞÑÇÑ ÇáÇÎíÑ Èßá ÇÛäíÉ ÇÞÏãåÇ ÇäÇ¡ ÇáÞÑÇÑ ÈÝÓÊÇä ãÇ ÃäÇ áÇäí ÇßÊÓÈÊ ÎÈÑÉ æËÞÉ æíÞæáæä Çäí ÇáÈÓ ÈÔßá Ìãíá¡ ÇäÇ Èßá ÝÎÑ ÇááÈäÇäíÉ ÇáæÍíÏÉ Úáì ÇáíæÊíæÈ ÈÇáÚÇáã Èíä 100 ÇãÑÃÉ æÊáÞÇÆíÇ åÐÇ íßÓÈäí ËÞÉ ÇßËÑ» .
    •æÚä ãËÇáåÇ ÇáÇÚáì Ýí ÇáÝä ÊÞæá ÇáíÓÇ: «ÇáÝäÇäÉ ÏÇáíÏÇ æÇáÓíÏÉ ÝíÑæÒ». æãÇÐÇ Úä ÕÈÇÍ¿ ÊÞæá: «ÇáÕÈæÍÉ ÈÇáäÓÈÉ áí ÃíÞæäÉ Ýí ÇáãæÖÉ æÇáÌãÇá æáßä ÝäíÇ Èßá ÕÑÇÍÉ ÝíÑæÒ ÃÞÑÈ Çáì ÞáÈí».
    •æÚãÇ ÇÐÇ ßÇäÊ ÝíÑæÒ ÊÚáã åÐÇ ÇáÇãÑ ÊÞæá ÇáíÓÇ: «ãÝÑæÖ ÊÚÑÝ ÈÔí ØÑíÞÉ ÇäÇ ßá ÚÇã ÈÃÚíÇÏ ÈíÑæÊ ÇÎÊÇÑ ÇÛÇäí ÝíÑæÒ æÏÇáíÏÇ ÍÇáÉ ÎÇÕÉ ÌÏÇ ÈÇáäÓÈÉ áí æÍíä ÍÖÑÊ ÇáÝíáã ÇáÎÇÕ ÈÍíÇÊåÇ ÊÇËÑÊ ÌÏÇ æÇäÊåì æÇäÇ ãÊÖÇíÞÉ¡ Ýí ÇáÎÇÑÌ ÇáßËíÑ ãä ÇáãÔÇåíÑ íãæÊæä ÔÈÇÈÇ äÊíÌÉ ÌÑÚÉ ÒÇÆÏÉ ãä ÇáãåÏÆÇÊ æÇáÍÈæÈ æãä ÇáÇßÊÆÇÈ. áÐÇ ÞáÊ ÔßÑÇ íÇ ÑÈ Çä áíÓ áÏíäÇ ÈÇÈÇÑÊÒí¡ ÍíÇÊåÇ ßÇä ÝíåÇ ãÃÓÇÉ æÇáÍÙ ÇáÓíÁ ÑÇÝÞåÇ ßÃä íäÊÍÑ ØÈíÈåÇ æíäÊÍÑ ÍÈíÈåÇ æØáÚÊ ãßÊÆÈÉ æáßä ÇÞÏÑ ÇäåÇ ÇäåÊ ÍíÇÊí ãä Ïæä Çä ÊÒÚÌ ÇÍÏÇ æÈÇáÞãÉ ÊÈÚåÇ ÑÛã Çä ÇáÇäÊÍÇÑ ãÍÑãÇð».
    •ÃãÇ Úä ÇáÊãËíá¡ ÝÞÇáÊ ããÇÒÍÉ «ãÇ ÚÈÇáí ÓíäãÇ ÈÓ ÚÈÇáí åæáíææÏ»¡ Ëã ÊÇÈÚÊ: «áÇ ÇÞÕÏ Çä ÇÞáá ãä ÞíãÉ ÇáÓíäãÇ åäÇ Èá ÃËäí Úáì ÈÚÖ ÇáãÎÑÌíä æÇáÇÝáÇã æÇÍÈÈÊ Ýíáã ÇÓãÚí áÝíáíÈ ÚÑÞÊäÌí¡ ãÇ ÍÏÇ íÝåãäí ÛáØ æáßäí áÇ ÇÍÈ ÇáÊãËíá ÝÃäÇ ÏÇÆãÇ ÇÊÚÈ ãä Íæáí áíÕæÑæäí ãä ÈÑæÝíáí ÇáÐí ÇÝÖáå ÈÑæÍ ÚÇáÓíäãÇ ÈßÚíåä¿».
    •æÚä ÝÓÊÇä ÊÎÊÇÑå ÈäÝÓåÇ æÊÎÊÇÑ ãÕããå æÊÎÊÇÑ ãäÇÓÈÊå ÊÞæá: «ÝÓÊÇä Çíáí ÕÚÈ ãÚ Çíáí ÕÚÈ. áÇ ÇÍáã ÈÔíÁ ãÚíøä ÚÈÇáí ÍÈíÈí áÈÓÊ ÃÝÎã ÝÓÊÇä ãä ÊÕãíãå». ÃãÇ Úä ÃÌãá ÅÍÓÇÓ ÈÇáäÓÈÉ áåÇ ÊÞæá: ÇáÛÑÇã Ýí ÈÏÇíÇÊå».
    •æÚãøÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ãÛÑæãÉ ÇáÂä¡ ÊÞæá ÖÇÍßÉ: «ÈÂÎÑÊí» áÇ áÇ ÇÑíÏ Çä íÝåã ÎØÃ ÍÈíÈ ÞáÈí¡ æáßä ÏÇÆãÇ ÇáÚáÇÞÉ ÈÃæáåÇ Êßæä ÃÌãá ÇÍÓÇÓ æáßä Ííä ÊãÑø ÓäÉ Çæ ÓäÊíä áÇ ÊÚíÔ ÇáÇÍÓÇÓ äÝÓå». æÊÎÊÊã ããÇÒÍÉ ÇÚÊÞÏ Çä åæ ÓíÊÑßäí ÇáÂä æÇÞæá áå I love u æÇáãåã Ãäí ÓÚíÏÉ ÈÇáÚáÇÞÉ ÇáÊí ÃÚíÔåÇ»..