التصنيف: فنون

ÚäÏãÇ ÑÔÍåÇ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ áÈØæáÉ Ýíáãå ÇáÌÏíÏ «ÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÚÇÏíÉ»¡ ÙäÊ Ãä åäÇß ãä ÍÏøËå ÚäåÇ¡ áßäåÇ ÝæÌÆÊ ÈÃäå ÔÎÕíÇð ÔÇåÏåÇ Ýí ãÓáÓá «ÇáÒæÌÉ ÇáËÇäíÉ» æÃÚÌÈ ÈÃÏÇÆåÇ.

áã ÊÊÑÏÏ äÌáÇÁ ÈÏÑ Ýí ÞÈæá åÐÇ ÇáÝíáã Ïæä Ãä ÊÞÑà ÇáÓíäÇÑíæ. æáåÐÇ ÊÍãáÊ ÇáßËíÑ ãä ÇáÕÚæÈÇÊ Ýí åÐÇ ÇáÝíáã¡ ÍÊì ÃäåÇ äÒáÊ ÇáÈÍÑ ÑÛã ÇáÈÑæÏÉ ÇáÔÏíÏÉ æÊÍÐíÑ ÇáØÈíÈ áåÇ.

ÊÍÏËäÇ ÇáäÌãÉ ÇáãÕÑíÉ Úä ßæÇáíÓ åÐÇ ÇáÝíáã ÇáÐí ÔÇÑßÊ Èå Ýí ãåÑÌÇä ÏÈí ÇáÓíäãÇÆí¡ æÚãáåÇ ãÚ ÎÇáÏ ÃÈæ ÇáäÌÇ ÑÛã ÇÎÊáÇÝåãÇ ÓíÇÓíÇð¡ æÇáÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÇáÚÇÏíÉ ÇáÊí ÇßÊÔÝÊåÇ Ýí äÝÓåÇ. ßãÇ ÊÊßáã Úä ÇáÏæÑ ÇáÂÎÑ ÇáÐí ÃÕÇÈåÇ ÈÇßÊÆÇÈ¡ æÓÑ ÍãÇÓÊåÇ ááÚæÏÉ Åáì ÇáÊÞÏíã ÇáÊáÝÒíæäí ãä ÎáÇá ÔÇÔÉ mbc¡ æÍÞíÞÉ ÎáÇÝåÇ ãÚ åíÝÇÁ æåÈí¡ æãæÞÝåÇ ãä ÇáÍÈ æÇáÒæÇÌ.

•- ßíÝ ÇÓÊÞÈáÊ ãÔÇÑßÉ Ýíáã «ÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÚÇÏíÉ» Ýí ãåÑÌÇä ÏÈí ÇáÓíäãÇÆí¿

áÇ íãßä Ãä ÃÕÝ ãÏì ÓÚÇÏÊí ÈåÐå ÇáãÔÇÑßÉ¡ ÎÇÕÉð Ãä ÇáÝíáã íãËá Ãæáì ÈØæáÇÊí ÇáÓíäãÇÆíÉ. æÑÛã Ãä ãÔÇÑßÉ ÇáÝíáã Ýí ãåÑÌÇä ÏÈí ÎØæÉ ãåãÉ Ýí ãÔæÇÑí ÇáÝäí¡ ÓÃÙá ÃÑì Ãä ÊÚÇæäí ãÚ ÇáãÎÑÌ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ åæ Ãåã æÃÓÚÏ ÍÏË áí¡ ÝÇáÚãá ãÚ åÐÇ ÇáãÎÑÌ åæ ÈãËÇÈÉ äÞØÉ ÊÍæøá Ýí ãÔæÇÑí ÇáÝäí¡ æÓæÝ ÃÝÊÎÑ ÈãÔÇÑßÊí Ýí åÐÇ ÇáÚãá ÇáÓíäãÇÆí ØíáÉ ÍíÇÊí.

•- ßíÝ ÌÇÁ ÊÑÔíÍß ááãÔÇÑßÉ Ýí ÇáÝíáã¿

ßäÊ ÃÚÊÞÏ Ãä åäÇß ãÎÑÌÇð Ãæ ãÄáÝÇð ÊÍÏË Úäí ÃãÇã ÇáãÎÑÌ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ æÑÔÍäí áå ááãÔÇÑßÉ Ýí åÐÇ ÇáÝíáã¡ æßäÊ ÃÑíÏ Ãä ÃÚÑÝ ÇÓãå¡ áßäí ßäÊ ÃÊÑÏÏ Ýí ÇáÍÏíË ãÚå Íæá ßíÝíÉ ÊÑÔíÍí. 

æÚäÏãÇ ÇäÊåíäÇ ãä ÊÕæíÑ ãÚÙã ÇáãÔÇåÏ ÞÑøÑÊ Ãä ÃÓÃáå Úä åÐÇ ÇáÃãÑ¡ ÝÝæÌÆÊ ÈÅÌÇÈÊå¡ ÅÐ ÃßÏ áí Ãäå ßÇä ãÚÌÈÇð ÈÃÏÇÆí æÈÇáÏæÑ ÇáÐí ÞÜÜÜÜÏãÊå Ýí ãÓáÓá «ÇáÒæÌÉ ÇáËÇäíÉ». áã ÃÊæÞÚ Ãä íßæä ÇáãÎÑÌ ÇáÓÜíäãÇÆí ÇáßÈíÑ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ ãÊÇÈÚÇð ÌíÜÜÜÏÇð ááÏÑÇãÇ ÇáÊáÝÒíæäíÉ¡ æÃä ÃäÌÍ Ýí ÌÐÈ ÇäÊÈÇåå ãä ÎáÇá åÐÇ ÇáÏæÑ ÑÛã ÞáÉ ÚÏÏ ãÔÇåÏí Ýí ÇáãÓáÓá.

•- ãÇ ÇáäÕíÍÉ ÇáÊí ÞÏøãåÇ áß ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ ÎáÇá ÇáÊÕæíÑ¿

ÊÚáãÊ ãäå ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÔíÇÁ æÇßÊÓÈÊ ÎÈÑÇÊ ßËíÑÉ¡ áßä ÇáäÕíÍÉ ÇáÊí áÇ íãßä Ãä ÃäÓÇåÇ åí ÖÑæÑÉ Ãä íÔÚÑ ÇáÝäÇä ÈÇáÑÇÍÉ ÇáäÝÓíÉ æÇáÌÓÏíÉ ÞÈá ÇáÊÕæíÑ¡ Ýåæ ßÇä íåÊã ÈÃÏÞ ÇáÊÝÇÕíá æÝí ÇáæÞÊ äÝÓå íÊÑß áäÇ ÇáÍÑíÉ ÇáßÇãáÉ Ýí ÊÞÏíã ßá ãÔåÏ ÈÃÓáæÈäÇ ÇáÎÇÕ. 

æÊÚáãÊ ãäå Ãä ÇáÑæÍ åí ÇáÊí ÊãËøá æÊÄÏí æáíÓ ÇáÔßá ÇáÎÇÑÌí ááÝäÇä¡ ÝÃäÇ áÇ ÃÖÚ ãÇßíÇÌÇð Ýí ßá ÇáãÔÇåÏ æÃÊÎáì ÊãÇãÇð Úä ÃäÇÞÊí¡ ÇáÔßá ÇáÎÇÑÌí ááÔÎÕíÉ ÈÓíØ ááÛÇíÉ áßäåÇ ÚãíÞÉ ãä ÇáÏÇÎá.

•- ãÇ ÃÞÑÈ ÇáÃÚãÇá ÇáÓíäãÇÆíÉ ááãÎÑÌ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ Åáì ÞáÈß¿

«ÇáßíÊ ßÇÊ» æ«ÑÓÇÆá ÈÍÑ».

•- íõÞÇá ÏÇÆãÇð Åä ÇáÃÝáÇã ÇáÊí ÊÔÇÑß Ýí ÇáãåÑÌÇäÇÊ ÊÝÔá Ýí ÍÕÏ ÅíÑÇÏÇÊ ÖÎãÉ. ÃáÇ ÊÎÔíä Ãä íÝÔá ÇáÝíáã ÊÌÇÑíÇð¿

ÃäÇ æÇËÞÉ Ãä ÇáÝíáã ÞÇÏÑ Úáì ÌÐÈ ÇáÌãåæÑ¡ Ýåæ Ýíáã ÊÌÇÑí íäÇÓÈ ÌãíÚ ÇáÃÚãÇÑ æÝÆÇÊ ÇáãÌÊãÚ¡ æÃÊæÞÚ Ãä íÍÞÞ ÅíÑÇÏÇÊ ÖÎãÉ.

•- ãÇ ÇáÑÓÇáÉ ÇáÊí íäÇÞÔåÇ ÇáÝíáã¿

«ÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÚÇÏíÉ»¡ Ýíáã ÅäÓÇäí íÊÚãÞ ÏÇÎá ÇáÔÎÕíÉ¡ æíÄßÏ Ãä ßá ÅäÓÇä íãáß ÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÚÇÏíÉ¡ æíÍãá ÑÓÇÆá ÅäÓÇäíÉ æÇÌÊãÇÚíÉ ÛíÑ ãÈÇÔÑÉ.

•- ÊÔÇÑßíä Ýí ÈØæáÉ ãÓáÓá «ÃäÇ ÚÔÞÊ»¡ Ýåá ÞÑÃÊ ÇáÑæÇíÉ ÇáãÃÎæÐ ÚäåÇ ÇáÚãá¿

ÞÑÃÊ ÇáÑæÇíÉ ÞÈá Ãä ÃÊáÞì ÚÑÖÇð ááãÔÇÑßÉ Ýí ÈØæáÊå¡ æÇáäÌÇÍ ÇáÐí ÍÞÞÊå ÇáÑæÇíÉ ÌÚáäí ÃÔÚÑ ÈÇáÊÝÇÄá ÈåÐÇ ÇáÚãá ÇáÏÑÇãí æÞÏÑÊå Úáì ÊÍÞíÞ äÓÈÉ ãÔÇåÏÉ ÚÇáíÉ¡ ÎÇÕÉð Ãä ÇáÃÍÏÇË ÊÏæÑ Ýí ÅØÇÑ ãÔæøÞ æãËíÑ ááÛÇíÉ.

•- åá æÌÏÊ ÊÔÇÈåÇð Èíäß æÈíä ÔÎÕíÊß Ýí «ÃäÇ ÚÔÞÊ»¿

áÇ ÊÔÈåäí Úáì ÇáÅØáÇÞ¡ Ýåí ÝÊÇÉ ÍÒíäÉ æÈÇÆÓÉ ãä ÍíÇÊåÇ¡ æåäÇß ÔíÁ æÇÍÏ ÝÞØ ãÔÊÑß ÈíääÇ¡ æåæ Ãä ÇáÍíÇÉ ÝÑÖÊ ÚáíäÇ ÃÔíÇÁ ÕÚÈÉ æÚÑøÖÊäÇ áãæÇÞÝ ÛíÑ ãÊæÞÚÉ.

•- ãÇÐÇ ÊÞÕÏíä ÈÇáãæÇÞÝ ÇáÕÚÈÉ ÇáÊí ÝõÑÖÊ Úáíß¿

ãæÇÞÝ ßËíÑÉ¡ ãäåÇ æÝÇÉ æÇáÏí ææÇáÏÊí¡ ÝÃäÇ áã ÃÊÎíá ÍíÇÊí ãä ÏæäåãÇ æáæ ááÍÙÉ.

•- åá ÓíÈÚÏß åÐÇ ÇáãÓáÓá Úä ÃÏæÇÑ ÇáÅÛÑÇÁ ÇáÊí ÍÕÑß ÝíåÇ ÈÚÖ ãÎÑÌí ÇáÏÑÇãÇ¿

åÐÇ ÕÍíÍ¡ ÝÇáÏæÑ ÇáÐí ÃÞÏãå ãÎÊáÝ ÊãÇãÇð Úä ÇáÃÏæÇÑ ÇáÊí ÓÈÞ Ãä ÞÏãÊåÇ¡ áßä áÇ ÃäßÑ Ãä ÇáãÓáÓá íÍÊæí Úáì ÃÍÏÇË ÌÑíÆÉ.

•- ßíÝ æÌÏÊ ÇáÊÚÇæä ãÚ ÝÑíÞ Úãá ÇáãÓáÓá¿

ÇäÊãÇÁ ÇáãÓáÓá Åáì ÃÚãÇá ÇáÈØæáÇÊ ÇáÌãÇÚíÉ ãä ÇáÃÓÈÇÈ ÇáÑÆíÓíÉ ÇáÊí ÏÝÚÊäí ááãæÇÝÞÉ Úáíå¡ ÝÃäÇ ÇÓÊãÊÚÊ ÈÇáÚãá ãÚ ÃãíÑ ßÑÇÑÉ æÏÇáíÇ ãÕØÝì æãäÐÑ ÑíÇÍäÉ.

•- ÊÑÏÏ ÃÎíÑÇð Ãä ÇÚÊÐÇÑß Úä ãÓáÓá «ßáÇã Úáì æÑÞ» ßÇä ÈÓÈÈ æÌæÏ ÎáÇÝÇÊ Èíäß æÈíä åíÝÇÁ æåÈí¡ ÝãÇ åí ÇáÍÞíÞÉ¿

áÇ ÃÚÑÝ ÓÑ ÅÕÑÇÑ ÈÚÖ ÇáãæÇÞÚ ÇáÅáßÊÑæäíÉ Úáì ÇáÊÑæíÌ áåÐå ÇáÔÇÆÚÉ ÇáÛÑíÈÉ. ÃäÇ ÊáÞíÊ ÚÑÖÇð ááãÔÇÑßÉ Ýí ãÓáÓá «ßáÇã Úáì æÑÞ» æÑÔÍäí ÇáãÎÑÌ ãÍãÏ ÓÇãí ááÏæÑ¡ áßäí ÇÚÊÐÑÊ áå ÈÓÈÈ ÇäÔÛÇáí ÈÊÕæíÑ Ýíáã «ÞÏÑÇÊ ÛíÑ ÚÇÏíÉ»¡ æÊÞÈøá ÇÚÊÐÇÑí ÈÕÏÑ ÑÍÈ¡ æÚÈøÑ Úä ÓÚÇÏÊå ÈãÔÇÑßÊí Ýí ÈØæáÉ Ýíáã ãä ÅÎÑÇÌ ÏÇææÏ ÚÈÏ ÇáÓíÏ¡ æÃßÏ Ãäå Óíßæä äÞØÉ ÊÍæá Ýí ãÔæÇÑí ÇáÝäí. 

ÇáÛÑíÈ Ãääí ÝæÌÆÊ ÈÚäÇæíä ÛÑíÈÉ Úä ÎáÇÝÇÊ Èíäí æÈíä åíÝÇÁ ÎáÇá ÊÕæíÑ ãÓáÓá «ßáÇã Úáì æÑÞ»¡ æÚäÇæíä ÃÎÑì Úä ÇäÒÚÇÌåÇ ãä ÒíÇÏÉ ÚÏÏ ãÔÇåÏí¡ ÑÛã Ãääí áã ÃÔÇÑß Ýí ÈØæáÉ ÇáãÓáÓá ãä ÇáÃÓÇÓ.

ÈÕÑÇÍÉ åÐå ÇáÃÎÈÇÑ ÃÕÇÈÊäí ÈÍÇáÉ ãä ÇáÖÍß ÇáåÓÊíÑí¡ åíÝÇÁ ÝäÇäÉ äÇÌÍÉ Êãáß ÌãÇåíÑíÉ ÖÎãÉ¡ æÓÚíÏÉ ÈÚáÇÞÉ ÇáÕÏÇÞÉ ÇáÊí ÌãÚÊäí ÈåÇ¡ ÝÞÏ ÊÚÑÝÊ ÚáíåÇ Úä ÞÑÈ ãä ÎáÇá ÇáãÎÑÌ ãÍãÏ ÓÇãí¡ æÃäÇ ÃÊãäì áåÇ ßá ÇáÊæÝíÞ.

•- åá ÇÓÊÞÑÑÊ Úáì ÇáãÓáÓá ÇáÐí ÓÊÎæÖíä ãä ÎáÇáå ÓÈÇÞ ÇáÏÑÇãÇ ÇáÑãÖÇäí ÇáãÞÈá¿

ÊáÞíÊ ÚÑæÖÇð ßËíÑÉ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáãÇÖíÉ¡ ÅáÇ Ãääí áã ÃÌÏ ÇáæÞÊ ÇáßÇÝí áÞÑÇÁÉ ÓíäÇÑíæåÇÊ åÐå ÇáÃÚãÇá ÇáÏÑÇãíÉ¡ áßäí ÓÃÎÊÇÑ ÚãáÇð ÏÑÇãíÇð æÇÍÏÇð áßí ÃÔÇÑß Ýí ÈØæáÊå¡ ÝÃäÇ ÃÔÚÑ ÈÇáÅÑåÇÞ æáÇ ÃÑíÏ ÊßÑÇÑ ÊÌÑÈÉ ÊÕæíÑ ÃßËÑ ãä ãÓáÓá Ýí ÇáæÞÊ äÝÓå.

• – åá íÒÚÌß áÞÈ «äÌãÉ ÅÛÑÇÁ»¿

ÈÇáØÈÚ áÇ¡ ÝÇáÅÛÑÇÁ áÞÈ ÍÕáÊ Úáíå ÃäÌÍ äÌãÇÊ ÇáÓíäãÇ ÇáãÕÑíÉ æÃÈÑÒåä åäÏ ÑÓÊã¡ åÐÇ ÇááÞÈ áÇ íÒÚÌäí Úáì ÇáÅØáÇÞ¡ ÎÇÕÉð Ãä ÇáÅÛÑÇÁ ÇáÐí ÞÏøãÊå Ýí ÈÚÖ ÃÏæÇÑí íÈÊÚÏ ÊãÇãÇð Úä ÇáÇÈÊÐÇá æÇáÅÓÝÇÝ ÇááÐíä ÃÑÝÖåãÇ æáÇ ÃÞÈá ÊÞÏíãåãÇ Úáì ÇáÅØáÇÞ.

أطفال السينما “غلباوية”.. نجومية الصغار تتحول إلى بصمة لا تنسى في تاريخ السينما المصريةفاتن حمامة ونيللى ولبلبة وإيناس وفيروز وبوسي أشهر “الصغار الكبار” 

استعانت السينما خلال مشوارها الطويل بالأطفال، وهناك نجوم ونجمات استطاعوا أن يكملوا مشوار النجومية من الطفولة إلى الكبار. ولكن أيضا هناك أطفالا اختفوا بعد مشوار “صغير” ظهروا به في بعض الأفلام السينمائية، ولم يستكملوا مشوار النجومية.وكان أنور وجدى من اشهر النجوم الذين قاموا بتجهيز الأطفال فنيا، وكان ذلك عندما اكتشف الطفلة المعجزة فيروز، والتي استطاعت بذكائها مع قدرة انور وجدى الفنية، ان يحققوا المعادلة الصعبة، في أن تصبح “طفلة” بطلة الشاشة.

نرصد فى التقرير التالي، “الأطفال” الذين بدأوا حياتهم الفنية منذ طفولتهم، حتى أصبحن من كبار نجمات الشاشة، ومنهن من وصل إلى مصاف النجومية، أمثال فاتن حمامة ولبلبة ونيللي وبوسي. 

فاتن حمامة

بدأت سيدة الشاشة العربية، رحلتها الفنية مع المخرج محمد كريم، وكانت بطلها تمثل معه، وهي طفلة عمرها 9 سنوات. وقدمت عدة أفلام مع موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب. وكانت بذكائها وإبداعها الفطري نجمة مستمرة منذ أفلام “الوردة البيضاء” و”يوم سعيد”. 

ووقفت مع عمالقة السينما المصرية أمثال فؤاد شفيق في “يوم سعيد”، وايضا القدير يوسف وهبي، وقدمت أعمالا فنية فى مرحلة الشباب، منها فيلم “ملاك الرحمة”، كما قدمت مجموعة من الأفلام المتميزة، واستمرت تقدم أعمالا سينمائية تعبر في أحداثها بأسلوب سنها، وبدأت من نجومية الطفولة حتي سماء نجومية الكبار.

نيللى

ولدت نيللي فى 3 يناير 1950، فهى فنانة استعراضية شاملة مصرية من أصل أرمني، وهي أخت “فيروز” وإحدى أقارب الفنانة لبلبة، تعتبر في الوطن العربي ملكة الفوازير والاستعراض الأولى، بدأت حياتها الفنية مشاركة اختاها فيروز وميرفت بطولة فيلم “عصافير الجنة” للمخرج محمود ذو الفقار.

بدأت نيللي طريقها إلى عالم الشهرة وهي في عامها الرابع، بعدما كانت أختها الطفلة المعجزة فيروز شقت طريقها، وجذبت الأنظار إلى شقيقتها التي لا تقل عنها موهبة، ففي عامها الرابع قدمت نيللي أول مشاهدها في فيلم “الحرمان” عام 1953 مع المخرج عاطف سالم ، لستستكمل مسيرة الطفلة الممثلة في أفلام “عصافير الجنة” مع محمود ذو الفقار، وفي عام 1958 شاركت في فيلم “رحمة من السماء”، وفي نفس السنة قدمت “حتى نلتقي” و”توبة” التى ظهرت على افيشه بجوار صباح وعماد حمدي.

لبلبة

اسمها الحقيقى “نيوشاكا مانول كوبليان”، بدأت مشوارها الفني وهي طفلة صغيرة بتقليد الفنانين، اكتشفها متعهد حفلات اسمه المعلم صديق فقدمها في حفلات المسرح القومي، ثم اكتشفها للسينما الكاتب أبو السعود الإبياري من خلال تقديمها لأول مرة في فيلم “حبيبتي سوسو”، وكان أبو السعود الإبياري هو من أعطاها اسمها الفني وهو الأمر الذي تعلنه “لبلبة” في كل حوارتها الإعلامية، فعندما لاحظ موهبتها في التمثيل والتقليد والرقص والغناء في هذه السن المبكرة لم يستطع إبداء رأيه فيها إلا بقوله “دي لبلبة” .

بوسى

اسمها الحقيقى “صافيناز مصطفى محمد قدرى”، ولدت فى 26 نوفمبر 1953 في منطقة شبرا بالقاهرة، بدأت حياتها الفنية وهى طفلة فى العديد من الأفلام والمسرحيات وبرامج الأطفال بالتليفزيون المصرى. كما اشتركت مع الفنان احمد مظهر فى فيلم “نار فى صدرى”. كذلك اشتركت فى مسرحيات للأطفال منها “لوزة وبندق” و”الحذاء الأحمر” و”لوكاندة الفردوس”، ومسلسل “عودى يا أمى”.وبدأت بوسي مشوارها الفني في فترة الطفولة فقدمت فيلم “الليالي الدافئة” أمام صباح وعماد حمدي وغنت لها صباح أغنية حبيبة أمها. عندما كبرت “بوسي” عملت مع فرقة “ثلاثى اضواء المسرح” فى مسرحية “جوليو وروميت” ثم عملت فى العديد من المسرحيات الأخرى. وتعتبر “بوسى” من الفنانات اللاتى عملن بنفس الكفاءة فى كل الأعمار.

دينا عبد الله

اسمها بالكامل “دينا أنور أحمد عبد الله” من مواليد القاهرة 16 يناير 1965، بدأت التمثيل صغيرة، وعندما كبرت قل تواجدها في المجال الفني، حيث تم تصنيفها بين فنانات جيل الوسط، وقد حصلت على الدكتوراة في الإعلام، عنوانها علاقة الإعلام بالاقتصاد.

فيروز

اسمها الحقيقي “بيروز ارتين كالفيان”، وهي من مواليد العام 1943، ولدت لأسرة أرمنية ولها عدد من الإخوة والأخوات منهم الفنانة نيللي.تعد فيروز هانم أو “قطقوطة” كما كان يطلق عليها، أشهر طفلة مصرية وعربية في السينما، بل هي نجمة أطفال الشاشة الفضية آنذاك، فتميزت على الرغم من صغر سنها بقدرتها الفائقة على الاستعراض والغناء والتمثيل.صاحب الفضل في نجوميتها هو الفنان الراحل أنور وجدى، الذي قام بتغيير حرف الباء في اسمها إلى فاء، ليصبح فيروز بدلا من بيروز.

ÝäÇäÉ æäÌãÉ ÓíäãÇÆíÉ æãÓÑÍíÉ æÊáÝÒíæäíÉ¡ ãÊäæÚÉ Ýí äÔÇØåÇ ÇáÝäí æÊæáí ÇåÊãÇãÇ ÎÇÕÇ ÈÇáäÔÇØ ÇáÌãÚí¡ ÊÑßÖ Ýí ÇÊÌÇåÇÊ ÚÏíÏÉ ÊÕÑÎ Ýí ÇáãÍÇÝá ãØÇáÈÉ ÈÍÞæÞ ÇáÝäÇä ÇáãÛÑÈí æÈÞÇäæä íÍãí ÍÞæÞå æßÑÇãÊå¡ ÊÔÚÑ ÈÇáÛÈä ááããÇÑÓÇÊ ÛíÑ ÇááÇÆÞÉ ÊÌÇå ÇáÝäÇä ÇáãÛÑÈí¡ ÇáÐí ÃÕÈÍ ÓáÚÉ ÑÎíÕÉ ÊÊÞÇÐÝåÇ ÔÑßÇÊ ÇáÅäÊÇÌ æÌåÇÊ ÑÓãíÉ áÇ ÊåÊã ÈÇáäæÚíÉ æÇáÌæÏÉ¡ ÊÊÞÇÚÓ Ýí ÅíÌÇÏ æÓÇÆá ÊÔÌÚ ÊØæíÑ ÇáÅÈÏÇÚ.

ãÚ ÝÇØãÉ ÈæÌæ äÓÊßÔÝ ÞÖÇíÇ ÎØíÑÉ¡ ÈÞæÉ æÔÌÇÚÉ ÊÊÍÏË áäÇ áÊßÔÝ ÇáãÓÊæÑ æÇáãÓßæÊ Úäå..:

■ åá ÊæÌÏ ÌãÚíÇÊ äÔíØÉ ÝäíÇ æáåÇ ÏæÑ ãáãæÓ æÝÚÇá¿

□ Ýí ÇáÓäÊíä ÇáÃÎíÑÊíä ßËÝÊ ãä ÍÖæÑí Ýí ÇáãåÑÌÇäÇÊ¡ áÃääí ÇßÊÔÝÊ ãä ÎáÇáåÇ æÌæÏ ÔÈÇÈ ãÊãíÒ íØãÍ Åáì ÏÚã ÇáÝä ÇáÓíäãÇÆí æÅíÕÇáå Åáì ÓÇßäÉ ÇáãäÇØÞ ÎÇÑÌ ÏÇÆÑÉ ÇáÑÈÇØ… ÔÈÇÈ ãäåã ãä íÊáÞì ÏÚãÇ ãÍáíÇ æãÑßÒíÇ æãäåã ãä áã íÍÕá Úáíå.. ÍÞíÞÉ áãÓÊ ÇáäÌÇÍ ÇáÝÚÇá ÇáÐí ÊÍÞÞå åÐå ÇáÌãÚíÇÊ ãä ÎáÇá ÎáÞ ÊæÇÕá Óäæí Èíä ÚÔÇÞ ÇáÓíäãÇ æããÇÑÓíåÇ ãÍáíÇ¡ æÈíä ÇáÝÑÌÉ ÇáÓíäãÇÆíÉ æÇáÝäÇäíä.. Åáì ÌÇäÈ ÊÝæÞåã Ýí ÊäÙíã ãÇÓÊÑ ßáÇÓ ãÚ ãÎÑÌíä ßÈÇÑ¡ ææÑÔÇÊ ÊßæíäíÉ æãÓÇÈÞÇÊ íÓÊÝíÏ ãäåÇ ÔÈÇÈ íÑÛÈ Ýí ããÇÑÓÉ ÚÔÞå ááÓíäãÇ. æÃäÇ ÇÝÊÎÑ ÈåÐÇ ÇáÔÈÇÈ ÇáÐí ÑÝÖ Ãä íáÚÈ ÏæÑ ÇáÖÍíÉ Ýí ÛíÇÈ ÓíÇÓÉ ËÞÇÝíÉ ÝäíÉ æÇÖÍÉ ÇáãÚÇáã Ýí ÇáÈáÇÏ¡ æÇÎÊÇÑ Ãä íßæä ÝÇÚáÇ Ýí ÇáÔÃä ÇáËÞÇÝí æÇáÝäí ßãæÇØä ÕÇáÍ .

■ ÈÐÎ ãÈÇáÛ Ýí ãåÑÌÇä ãÑÇßÔ Ü åá åÐå ÇáãåÑÌÇäÇÊ áåÇ ËãÇÑ ÌíÏÉ Úáì ÇáÓíäãÇ ÇáãÛÑÈíÉ¡ æåá ÊÔÚÑæä ÈÃä åÐå ÇáãåÑÌÇäÇÊ ÊåÊã ÈÇáÝäÇä ÇáãÛÑÈí. Þíá Åä ÇÓÊÖÇÝÉ ÚÇÏá ÅãÇã ÊÓÇæí ÇÓÊÖÇÝÉ 30 ÝäÇäÇ ãÛÑÈíÇ¡ Ãí áíÓ åäÇß ÇäÍíÇÒ ááÛÑíÈ¿

□ ÇÓÊÛÑÈ Ãä íÑßÒ ÇáÅÚáÇã ÇáãÛÑÈí Ýí ãåÑÌÇä ãÑÇßÔ ÇáÏæáí Úáì ÇáÊÚáíÞ Úáì ãÕÇÑíÝ ÇáãåÑÌÇä æÚä áÈÇÓ ÇáããËáíä¡ ÈÏá ÇáÊÑßíÒ Úáì ÇáÈÑäÇãÌ Çáãåã æÇáÛäí ááÃÝáÇã ÇáÚÇáãíÉ ÇáÊí íäÌÍ Ýí ÊÞÏíãåÇ Åáì ÌãåæÑ ãÊÚØÔ ááÇÓÊÝÇÏÉ ãä ÊÌÇÑÈ ÚÇáãíÉ ãÊäæÚÉ Ýí ãÌÇá ÇáÓíäãÇ áÇ ÊÓãÍ ÙÑæÝå ÈÇáÓÝÑ áÑÄíÊåÇ¡ æíÊäÇÓì ÇáÏÚÇíÉ ÇáÚÇáãíÉ ÇáÊí íÍÙì ÈåÇ ÇáãÛÑÈ ÎáÇá ÇáãåÑÌÇä¡ ÍíË íÓÊÝÇÏ ãäåÇ ÓíÇÍíÇ æÇÞÊÕÇÏíà æÝäíÇ¡ ãä ÎáÇá ÊæÇÝÏ ÈÚÖ ÖíæÝ ÇáãåÑÌÇä ÇáÐíä íÚæÏæä Åáì ÇáÊÕæíÑ ÈÇáãÛÑÈ¡ Ãæ áÞÖÇÁ ÚØáÉ æÍÊì ÇáÅÞÇãÉ..ÝÃåÏÇÝ ÇáãåÑÌÇä åí ÌáÈ ÇáäÌæã ÇáÚÇáãííä æÊÚÑíÝåã ÈãÎÒæä ÇáãäÇÙÑ ÇáØÈíÚíÉ ÇáÈßÑ ÈÇáãÛÑÈ¡ ãÇ íæÝÑ ÅãßÇäíÉ ÇáÔÛá ááÚÇãáíä Ýí ÇáÞØÇÚ.. Ëã Ãä åäÇß ãáÇÍÙÉ äÛÝá ÚäåÇ åí¡ Ãä ÇáããËá ÇáÃÌäÈí íÞÇÈá ÈÚäÇíÉ ÎÇÕÉ¡ áÃäå íÑÓá ÔÑæØå ÃæáÇ ÞÈá ÇáãæÇÝÞÉ Úáì ÇáÍÖæÑ.. ÝÇáÓÄÇá ÇáÐí íØÑÍ äÝÓå åäÇ åæ¡ åá ÇáÝäÇä ÇáãÛÑÈí íÊÞÏã ÈÇáÔÑæØ äÝÓåÇ ÞÈá ÞÈæá ÇáÏÚæÉ.

■ ÇáæÇÞÚ ÇáÓíäãÇÆí ãÇÒÇá ãÊÚËÑÇ ÞáíáÇ.. ãÇ ÇáÊÍÏíÇÊ ÇáßÈÑì ÇáÊí ÊæÇÌå ÇáÓíäãÇ ÇáãÛÑÈíÉ æßíÝ íãßä ÊÌÇæÒåÇ¿ åá ÇáÃÒãÉ Ýí ÇáÓíäÇÑíæ Ãã Ýí ÇáÇÎÑÇÌ Ãã ÇáÅäÊÇÌ¿

□ ÇäÇ áÇ ÃÑÇåÇ ãÊÚËÑÉ¡ åæ æÇÞÚ ØÈíÚí áÃä ÇáÓíäãÇ Ýí ãÑÍáÉ ÅËÈÇÊ æÌæÏåÇ ÃãÇã ÇáãÊÝÑÌ ÇáãÛÑÈí¡ åí ãÑÍáÉ ÇáÊÌÑíÈ æÇáÈÍË Úä ÇáÐÇÊ æÇáåæíÉ ÇáãÛÑÈíÉ Ýí ÇáÓíäãÇ¡ ãÑÍáÉ íÛáÈ ÝíåÇ ØÇÈÚ ÇáÇÑÊÌÇá æÇáäÞá Úä ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÓíäãÇÆíÉ ÇáÚÇáãíÉ .. ÈåÏÝ ÅÑÓÇÁ ÏÚÇÆã ÓíäãÇÆíÉ ãÛÑÈíÉ ËÇÈÊÉ ÊÄÓÓ ááÅÈÏÇÚ ÇáÓíäãÇÆí ãÓÊÞÈáÇ.. ÅäåÇ ÇáãÑÍáÉ ÇáÊí ÊÝÑÒ ÌíáÇ ÌÏíÏÇ ãä ÇáÔÈÇÈ Åáì ÌÇäÈ ÇáãæÌæÏíä ãä ÇáÑæÇÏ.. æÈÚÏåã ÓÊÃÊí ãÑÍáÉ ÇáÊÃÓíÓ ÇáÍÞíÞíÉ.. ÃäÇ ÃÕÝÞ ááÌãíÚ Èßá ÍÑÇÑÉ áÃäåã äÌÍæÇ Ýí ÅÚÇÏÉ ÊÕÇáÍ ÇáÌãåæÑ ãÚ ÞÇÚÇÊ ÇáÓíäãÇ.. ãÇ ÊÝÊÞÑ Åáíå ÇáÓíäãÇ åæ ßÊÇÈ ÓíäÇÑíæ ÍÞíÞíæä.. æåã ãæÌæÏæä¡ ÝÞØ Úáì ÇáãÓÄæáíä ÇáÑÝÚ ãä ÞíãÉ ÇáÍÇÝÒ ÇáãÇÏí áÌáÈ ÇáßÊÇÈ æÇáÃÏÈÇÁ ÇáãÛÇÑÈÉ ÇáÍÞíÞííä¡ ÝÑÓÇä ÇáßáãÉ æÇáÅÈÏÇÚ¡ áíãäÍæÇ ÇáãÎÑÌíä ÓíäÇÑíæåÇÊ ÞæíÉ ÈÚãÞ ãæÇÖíÚåÇ æÔÎÕíÇÊåÇ… æÈÕæÑåÇ ÇáÈáÇÛíÉ ÇáÌãíáÉ ÇáÊí ÓÊÞÏã ááãÎÑÌ æÚáì ØÈÞ ãä ÐåÈ ãÝÊÇÍ ÇáÇäØáÇÞ Ýí ÚÇáã ÇáÅÈÏÇÚ æÇáÌãÇá¡ ãä ÎáÇá ÇáÕæÑÉ ÇáÊí ÓÊÎÇØÈ ÎíÇáäÇ ææÌÏÇääÇ¡ ÈÏá ÇáÊÑßíÒ Úáì ÚÞæáäÇ ãä ÎáÇá ÍæÇÑÇÊ ÚÞíãÉ æÞÕÉ ÝÇÑÛÉ.. æÇáÅÈÏÇÚ áíÓ ÑåíäÇ ÏÇÆãÇ ÈÇáãÇÏÉ¡ Èá ÈÇáÊßæíä ÇáãÚÑÝí æÇáÚáãí ááãÎÑÌ æÈÇäÝÊÇÍå Úáì ãÍíØå.. áÃä ÇáãÎÑÌ ÇáÐí íÝÊÞÑ Åáì ÊÕæÑå æÝáÓÝÊå ÇáÎÇÕÉ ááÍíÇÉ æÇáæÌæÏ æÇáÏíä æÇáÞíã ÓíÈÞì åãå ÏÇÆãÇ¡ ÅäÌÇÒ ÞÕÉ ãÕæÑÉ ÊÑÖí ÝÆÉ ÞáíáÉ ãä ÇáÌãåæÑ æáä íÕá ÇÈÏÇ Åáì ÇáÚÇáãíÉ.

■ ÊÍÈíä ÇáÚãá Ýí ÇáÊáÝÒíæä ÇáÐí åæ ÇáØÑíÞ Åáì ÞáæÈ ÇáÈÓØÇÁ.. äæÏ ÇáÊÚÑÝ Úáì åÐå ÇáÊÌÑÈÉ¿

□ áÇ íãßääÇ ÇáÍÏíË Úä ÍÑíÉ ÇáÇÎÊíÇÑ Ýí ÇáÚãá ÈÇáÊáÝÒÉ¡ Ãã ÈÇáÓíäãÇ Ýí ÛíÇÈ ÇáÈäíÉ ÇáÊÍÊíÉ æÇáÞæÇäíä ÇáãäÙãÉ ááãÌÇá ÇáÝäí¡ æäÙÑÇ áÊÎáí ÇáÞØÇÚ ÇáÎÇÕ Úä ÎæÖ ãÌÇá ÇáÅäÊÇÌ ÇáÏÑÇãí.. ÝÅä ÝÑÕ ÇáÔÛá äÇÏÑÉ ããÇ íÖÚäÇ ÃãÇã æÖÚ ÇáÞÈæá ÈãÇ íÞÏã Åáíß.. ÕÍíÍ Ãä ÇáÊáÝÒÉ ÊãäÍß ÇáÔåÑÉ ÇáÊí ÊæÓÚ ÌãåæÑß Ýí ÇáãÓÑÍ æÇáÓíäãÇ æÃíÖÇ ÊãäÍß ÏÚãÇ ãÚäæíÇ ãä ÌãåæÑ íÍÊÖäß æíÚÇãáß ÈßÑã áÇ ãËíá áå.. ÝÅä ÇáÚãá Ýí ÇáÊáÝÒíæä åæ ãÛÇãÑÉ ãÌåæáÉ ÇáãÕíÑ¡ ßÑÉ ÐåÈíÉ íÊÞÇÐÝåÇ ÇáãäÊÌ ÈÇáÔÑßÇÊ ÇáÎÇÕÉ æÈÚÖ ÇáãÓÄæáíä Ýí ÇáÊáÝÒíæä ¡ ÅäåÇ ÈÞÑÉ ÍáæÈ æãÇ ÇáããËá ÇáÇ ÇáíÏ ÇáÊí ÊÓÊäÒÝ ßá ØÇÞÊåÇ áÊÎÑÌ åÐÇ ÇáÍáíÈ Ýí ÙÑæÝ ãåäíÉ ÈÇÆÓÉ ÊäÚÏã ÝíåÇ ÃÏäì ÇáÔÑæØ ÇáÅäÓÇäíÉ.. æÝí ÇáäåÇíÉ áÇ íÓãÍ áåÇ ÈÅÑæÇÁ ÚØÔåÇ ãä åÐÇ ÇáÍáíÈ.. Åäå Úãá ÃãÇÑÓ Ýíå ÚÔÞí ááÊãËíá.

äÞÈá ÓíäÇÑíæ ÖÚíÝÇ.. æäÌÊåÏ Ýí ÇáÚãá Úáì ÔÎÕíÇÊ ÝÇÑÛÉ ãä ÇáÏÇÎá.. æäÔÇÑß Ýí ÃÚãÇá áÇ ÊÑÞì Åáì ØãæÍäÇ.. ÃÚãÇá ÊÛíÈ ÝíåÇ ÔÎÕíÉ ÇáãÛÑÈí ÇáÇÕíá Ðí ÇáÑæÍ ÇáÈØæáíÉ ÇáãäÝÊÍ Úáì ßá ÇáËÞÇÝÇÊ.. æäÔÊÇÞ ÝíåÇ áÔÎÕíÇÊ ÚÙíãÉ ãä ÕÝÍÇÊ ÊÇÑíÎäÇ.. ÅäåÇ ÊÌÑÈÉ ÚäÏãÇ ÃÑÏÊ Ãä ÃÎÊÇÑ ÝíåÇ äæÚíÉ ÃÏæÇÑí æÌÏÊ äÝÓí ÎÇÑÌ ÇáÓÇÍÉ ÇáÝäíÉ áÓäæÇÊ.. ÅäåÇ ÊÌÑÈÉ Ãä ÊÞÈá ãÇ íÞÏã Çáíß Ãæ ÊÎÊÝí Úä ÇáÃäÙÇÑ.

Ýí ÇÎÊíÇÑ ÇáØÑíÞ ÇáÓåá áßÓÈ ãÏÇÎíá ÇáÇÔåÇÑ ÇáÊí ÊæÝÑåÇ äÓÈÉ ÇáãÔÇåÏÉ ÇáÚÇáíÉ áåÇ…. æåí ÃÚãÇá äÌÍ ÕÇäÚæåÇ Ýí ÅÈåÇÑ ÇáãÊÝÑÌ ãä ÎáÇá ÚäÕÑ ÇáÊÔæíÞ.. ÇãÇ Úä ÇááåÌÉ ÇáãÛÑÈíÉ ÝÅäåÇ ÃÈÏÇ áä Êßæä ÚÇÆÞÇ ÇãÇã ÊÓæíÞ ÇáÏÑÇãÇ ÇáãÛÑÈíÉ¡ áÃäå ßãÇ ÊÚæÏ ÌãåæÑäÇ Úáì áåÌÉ ÇáÎáíÌííä æÇáÓæÑííä æ.. ÝÇä ÇáãÊÝÑÌ ÇáÚÑÈí ÇíÖÇ íãßäå Ðáß ãÚ ÇáÏÑÇãÇ ÇáãÛÑÈíÉ..

áä ÃÞæá Åä ÇáãÓÄæáíÉ ÊÞÚ ÝÞØ Úáì Ðæí ÇáÞÑÇÑ¡ Èá Úáì ÇáãæÇØä ÇáÊÔÈË ÈÌÐæÑå æËÞÇÝÊå ãÚ ÇáÇäÝÊÇÍ Úáì ËÞÇÝÉ ÇáÂÎÑ æÇÍÊÑÇãåÇ. Úáì ÇáÌãíÚ ÇãÊáÇß ÇáÑæÍ ÇáæØäíÉ¡ íÌÈ ÇáÓÚí áÊÛííÑ æÇÞÚ ÇáÏÑÇãÇ ÇáÛÇÆÈ ØíáÉ ÇáÓäÉ æÇáÍÇÖÑ Ýí ÑãÖÇä ÝÞØ.

■ ÝÇØãÉ ÈÇÌæ ãÊäæÚÉ ÇáÅäÊÇÌ Ýåá ÍÞÞÊ ãÇ ÊãäíÊå ßããËáÉ¿ ãÇ ÇáÐí ÏÝÚß Åáì åÐÇ ÇáãÌÇá æåá ÇäÊö ÑÇÖíÉ áãÇ æÕáÊ Åáíå¿

□ ÊæÌåÊ Åáì ÇáÊãËíá ÈÚÏ ÊÌÑÈÉ ÇáãÓÑÍ ÇáãÏÑÓí ÈÇáÞäíØÑÉ ÍÈÇ Ýí ÇáÚãá ÇáÌãÇÚí ÇáÊí ÈåÑÊäí æÞÊåÇ¡ æÝí ÇáæÞÊ äÝÓå ÇáÊãËíá ßÇä áãÓÇÚÏÊí Ýí ÑÍáÉ ÇáÈÍË Úä ÐÇÊíÉ æãÚÑÝÉ ÔÎÕíÊí æãä Çßæä¡ ááÎÑæÌ ãä ÍÇáÉ åÐíÇä ÔÎÕí ãÚ ÇáÑÛÈÉ Ýí ÎáÞ ÝÑÌÉ ããÊÚÉ æÑÇÞíÉ áí æááãÊÝÑÌ¡ äÚã äÌÍÊ Ýí ÇáæÕæá Åáì ÈÑ ÇáÃãÇä Ýí ÑÍáÉ ÇáÈÍË Úä ÐÇÊí æäÌÍÊ Ýí ÇáÊÕÇáÍ ãÚ äÝÓí¡ æÝÔáÊ Ýí ÊÍÞíÞ ØãæÍí Ýí áÚÈ ÔÎÕíÇÊ ÈØæáíÉ ÊÈÕã ãÓÇÑí ÇáÝäí æÊÄËÑ Ýí ÇáãÔÇåÏ… áÃä ÝÑÌÊäÇ ÇáÏÑÇãíÉ ÊÏÛÏÛ ÇáãÊÝÑÌ æÊãäÍå ãÊÚÉ ÂäíÉ ãÄÞÊÉ ÊÒæá ãÚ ÇØÝÇÁ ÌåÇÒ ÇáÊáÝÒÉ.. æáã ÇÑæ ÍÊì ÇáÂä ÚØÔí ãä ÇáÊãËíá æãÇ ÒáÊ Ýí ÎØæÇÊí ÇáÃæáì ÍÊì æÅä ÞÇáÊ ÓíÑÊí ÇáÐÇÊíÉ ÛíÑ Ðáß.

تشارك “برنسيسة الغناء العربي” الفنانة ديانا حداد، للعام الثاني على التوالي، في أهم المهرجانات الغنائية الخليجية والعربية، حيث تبدأ إطلالاتها من خلال مهرجان “ربيع سوق واقف” في دولة قطر يوم 24 يناير الجاري، بمشاركة الفنان علي عبد الكريم، في مشاركة ثانية في المهرجان الغنائي الذي يجمع أهم نجوم الغناء في الوطن العربي، من تنظيم إذاعة صوت الريان في الدوحة.

المشاركة التالية، ستكون ضمن حفلات مهرجان دبي للتسوق 2015، يوم 29 يناير الجاري، وتأتي بعد مشاركتها العام الماضي أيضاً في حفلة جماهيرية ناجح، حيث ستكون إطلالتها على مسرح دبي للإعلام، بمشاركة الفنان محمد عساف، ومن تنظيم شركة بلاتينيوم ريكوردز التابعة لمجموعة mbc الإعلامية.

وفي يوم 6 فبراير 2015، ستتجه أنظار وعشاق الفنانة ديانا حداد إلى مدينة الكويت، وعلى مسرح صالة التزلج، في مشاركتها بمهرجان “فبراير الكويت 2015” الذي تنظمه شركة روتانا للصوتيات والمرئيات بالتعاون مع مركز عبد الله رويشد للحفلات، بمشاركة الفنان خالد عبد الرحمن والفنان جابر الكاسر.

وتأتي مشاركة ديانا في ليالي المهرجانات بعد أن طرحت ألبومها الجديد “يا بشر”، من إنتاج روتانا للصوتيات والمرئيات في أول تعاون من ناحية الإنتاج، والتي ستقوم بغناء أغنياته الجديدة من خلال برنامجها الغنائي في حفلاتها الغنائية الثلاثة.

هذا وتضمن ألبوم “يا بشر” 14 أغنية جديدة، تعاونت بها مع مجموعة كبيرة من أهم الشعراء والملحنين والموزعين الموسيقيين، وتنوعت إختياراتها في المواضيع المطروحة الجديدة التي تقدم لأول مرة.

بيروت _ طوت النجمة السورية سلافة معمار صفحة الحملة العنيفة التي تعرضت لها في العام الماضي، بالرغم من تأكيدها أنها كانت تتكلم عن حالة عامة تعاني منها التركيبة الدرامية ولم تكن تقصد بكلامها فنانة معينة. سلافة التي طالما قالت إنها تتمنى أن تموت وهي تمثّل، لا تنكر أنه ينتابها شعور بالانسحاب من مجال لا يشبهها بتعقيداته، ولا تخفي حبها لمجال الطبخ ورغبتها بتعلم فنونه ومتابعتها لقناة “فتافيت”.

*ما هو أفضل عمل عرض في رمضان؟

مسلسل «سجن النسا».

*وكيف تصنفين مسلسلك «قلم حمرة»؟

الناس هي التي تقيّم. العمل جيد وفيه مواصفات جيدة.

*وكيف تتحدثين عن الهجوم الذي تعرضت له بسببه؟

أنا لم أتعرض للهجوم بسببه، بل هو كان تكملة للهجوم السابق بعد الحوار الذي أجريته في «سيدتي» العام السابق. لم يتحدث بمثل هذا الرأي الغريب عن مسلسل «قلم حمرة» إلا منبر واحد، في حين أن الصحافة العربية وكبار النقاد أشادوا به.

*كثيرون تساءلوا لماذا زوجك السابق هو الذي ردّ على الهجوم وليس أنت. فهل هو الناطق الرسمي باسمك؟

أنا لا أتابع وسائل التواصل الاجتماعي، ولم أعرف ما كتبه سيف إلا بعد 10 أيام، لأنه لم يخبرني ولا المحيطين بي بذلك، وعندما عرفت ضحكت وفوجئت. سيف ردّ لأن ما كُتب استفزه كرجل ولأني أم ابنته، وحتى مهنياً، لأنه كان يحاول الدفاع عن قناعاته في الفن والمهنة.

*هل تعيشين قصة حب بما أن المشاعر انتهت بينك وبين سيف؟

كلا.

*لكنك عزباء وجميلة؟

العروض موجودة ولكني لا أشعر حالياً أنني أستطيع أن أتخذ قراراً بالزواج، لأسباب خاصة. ابنتي صغيرة ولست بوارد إدخال رجل إلى حياتها.

*في الطلاق، المرأة هي التي تدفع الثمن دائماً؟

المرأة تدفع الثمن في الزواج والطلاق والإنجاب وفي كل الحالات.

*بسبب أنانية الرجل؟

وأيضاً بسبب طبيعة المجتمع الذكوري الذي يجعل المرأة تدفع ثمناً أكبر في أي شكل من أشكال العلاقة أو الانفصال أو أي مستوى آخر.

*لماذا حصلت مشاكل بينك وبين النجمات اللبنانيات دون سائر النجمات السوريات. فأنت اختلفت مع ورد الخال وسيرين عبد النور ونادين نسيب نجيم. حتى الصحافة اللبنانية شنّت حملة عليك؟

نادين ردّت متأخرة. أنا لا أعتبر أن ما حصل هو خلاف، بل أنظر إليه بطريقة مختلفة. من الواضح أنه يتم التعاطي مع الأمور في لبنان بطريقة مختلفة.

*وهل الخصام بينك وبين سيرين عبد النور سيبقى مستمراً أم أن هناك إمكانية للتواصل؟

لا يوجد بيني وبينها تقاطعات اجتماعية لكي أختبر هذا الأمر. أنا لا أصادفها أبداً.

*وفي حال صادفتها هل يمكن أن تتكلمي معها؟

ممكن. لا مشكلة عندي على الإطلاق.

*ماذا تقولين لـ سيرين عبد النور، وهل تجدين أنها فهمت كلامك بشكل خاطئ؟

طبعاً، ولكن لا بد وأن يأتي يوم نلتقي فيه ونتكلم وتتوضح الأمور. هناك أشخاص يأخذون الأمور بطريقة شخصية.

*وماذا تقولين لـ نادين نجيم؟

لا شيء. موفقة.

*في الأساس، أنتِ لم تأتِ على سيرتها؟

أنا لم أتعمّد تسمية أشخاص محددين، بل كنت أتحدث عن حالة عامة، ولو أن كلامي قرىء بشكل غير شخصي، لكان فهم أنني كنت أتكلم عن نقص ما في تركيبة الدراما. «السكس ابيل» ليس تهمة بل هو قيمة مضافة.

هيفاء رمز للأنوثة والإغراء

*لقب ديفا انتشر كثيراً بين الفنانات العربيات، فما الفرق بين الديفا والنجمة؟

منطق الديفا يختلف تماماً عن منطق نجمة التمثيل ومواصفاتهما مختلفة تماماً. هناك نجمة تمثيل جميلة، ولكنها ليست ديفا، وهناك ممثلة يمكن أن تكون ديفا ونجمــة في آن معاً. ليست شتيمة أن تكون الممثلة ديفا ورمزاً للجمال والأناقة أو الـ sex icon. مارلين مونرو أيقونة في غاية الأنوثة وsex icon. هي لم تكن ممثلة عبقرية ولكن هذا لا يقلل من كونها مارلين مونرو، ومثلها أنجلينا جولي وتشارليز ثيرون، ولكن الأخيرة تحولت إلى نجمة تمثيل من بعد فيلم Monster، أما كيت وينسلت فهي جميلة ولكنها ليست ديفا بل نجمة تمثيل.

*وهل النجمة اللبنانية ديفا أم نجمة تمثيل؟

لن أجيب عن كل ما يخصّ النجمات اللبنانيات. أنا أتحدث عن نظريات موجودة في الدراما. التمثيل مهنة تراكمية. وأي ممثل، مهما كان عبقرياً في التمثيل، لا بدّ وأن تتطور تجربته من أول دور وصولاً حتى آخر دور، ولذلك هو يستمر في المهنة إلى أن يصبح غير قادر على العمل، جسدياً..

*وهيفاء وهبي؟

sex icon هي تشبه مارلين مونرو ولكن بنسخة عربية. هيفاء رمز للأنوثة والإغراء وكل امرأة تتمنى أن تكون بخفة دم وجمال وأنوثة وذكاء وسرعة بديهة هيفاء. هي نجمة بامتياز.

*ميريام فارس؟

هي نجمة في الغناء وحالة خاصة. ميريام ديفا وتجسد نوعاً من أنواع الجمال؛ لأنها تتميز بخصوصية في شكلها و«اللوك» والحضور والغناء على المسرح. وأيضاً نانسي عجرم ديفا ونجمة ورمز للأنوثة ولكن بشكل آخر. وإليسا جميلة من جميلات الوطن العربي. وعندما نتطلع إلى أي موضوع له علاقة بالجمال نجد أن سيرين تكرس نفسها على أنها أيقونة في «اللوك» والجمال والموضة. هي امرأة جميلة وشهرتها عربية. ولا أحد يختلف على هذا الموضوع.

*دخول نجمات الغناء إلى مجال الدراما كنجمات تمثيل، هل يأخذ الأمر من دربكنّ كنجمات عربيات؟

هذا الأمر لطالما كان موجوداً. هي تجربة ومن حق الفنان أن يجرب كل شيء. هنّ دخلن كنجمات لأنهنّ نجمات في الأساس.

القاهرة: يمتلك موهبة التنقل بين الأدوار في الأعمال الفنية دون أن يضع نفسه في قالب التكرار، وذلك لأنه يبحث عن الجديد وليس عن مجرد التواجد على حساب الجودة بما يقدمه من أعمال. تخطى بشهرته حدود بلاده رغم أنه لم يشارك في أعمالٍ أجنبية، وذلك عبر أعماله الناجحة وخاصةً فيلم “دم الغزال” الذي قدّم فيه شخصية “الشيخ ريشة”، بينما لا يزال يحصد نجاح الأصداء حول فيلم “النبطشي”. إنه الفنان محمود عبد المغني الذي يستعد حالياً للبدء بتصوير مسلسل “بصمات” الذي سيقدم فيه شخصية مختلفة عما سبقه من أدوار، وسيخوض به الماراثون الرمضاني المقبل. وهو في حديثه مع “إيلاف” يكشف تفاصيل كثيرة عن هذا المسلسل، وعن سرّ تعاونه مع إيمان العاصي للمرة الثالثة، وعن حياته الخاصة وتحفظاته وخطوطه الحمراء، كما يناقش في قرار منع دينا الشربيني من التمثيل، وغيرها من التفاصيل التي ستظهر تباعاُ في الحوار التالي:

ويستهل “عبد المغني” الحوار برده عن  سرّ التعاون بينه وبين الممثلة إيمان العاصي للمرة الثالثة بعد فيلم “مقلب حرامية” ومسلسل “الركين”، فيجيب بأنهماً صديقين ويعملان بانسجامٍ كبير، وأنه يكن لها احتراماً خاصاً على المستوى الشخصي، ويتمنى أن يُثمر تعاونهما الجديد نجاحاً كبيراً.

ويجيب على السؤال إن كان نجاحه بالدراما التشويقية قد دفعه لتقديم مسلسل “بصمات”، قائلاً: إخترت النص من أجل التغيير وليس أكثر، فأنا كنت السبّاق بين الفنانين في الدراما التشويقية من خلال تقديمي لفيلم “ملاكي إسكندرية”، إلا أنني أشعر بأن متعة الممثل تكمن في التغيير وليس في الثبات، وأنا لم أقلد الأعمال التشويقية الأخرى، لأنني أحب التنويع في اختيار الأدوار. وتابع: هذا المسلسل مختلف عن الأعمال الدرامية الأخرى التي كانت معروضة عليّ مؤخراً، ولقد اخترت من بينها مسلسل “بصمات” لأنه مختلف سواء من خلال الدور الذي أُقدمه أو البيئة التي يُناقشها العمل نفسه، بالإضافة لكونه يدور في إطار الإثارة(الأكشن)، ولقد استعنا بفريق عمل من بولندا وأوكرانيا لتنفيذ مشاهد الأكشن بشكلٍ إحترافي”.وعن إمكانية عودة التعاون بينه وبين أمير كرارة وعمرو يوسف الذي سبق وقدم معهما مسلسلي “المواطن إكس” و”طرف تالت”: أجاب: بالتأكيد. ولو وُجِدَ النص المميز سأوافق على الفور، وأعتقد أن أمير وعمرو لن يترددا عن تجديد التعاون بدورهما. فقد نجحنا معاً بـ”طرف تالت” كما أن علاقتنا ببعضنا البعض لم تنقطع حتى الآن، فمازلنا نستشير بعضنا البعض في الأعمال.

أما على الصعيد السينمائي، فاعتبر “عبد المغني” أن تجربته بآخر أعماله في فيلم “النبطشي” كانت مميزة ومختلفة وهو سعيد بها للغاية. و أضاف: قمت بالنزول إلى دور العرض السينمائية من أجل معرفة ومتابعة ردود أفعال الجمهور بشكلٍ مباشر. حتى أنني تعرضت لموقف لن أنساه أبداً، وذلك حين دعاني مخرج العمل للذهاب لمنطقة وسط البلد بالقاهرة لمتابعة ردود أفعال الجمهور، ولقد فوجِئت وقتها بردة فعل الجمهور حين تم رفع سيارتي عن الأرض، وهذا  أسعدني هذا للغاية، لأن كل ذلك يعني أن الفيلم قد وصل للجمهور وحقق نجاحاً كبيراً، وأن الشخصية التي قدمتها في الفيلم كانت غنية ومؤثرة وأن رسالة الفيلم الذي ناقش رسائل وأفكار مهمة قد وصلت كما يجب”.

من ناحية أخرى، علق عبد المغني على قرار وقف الفنانة دينا الشربيني عن التمثيل بعد خروجها من السجن وقضائها فترة العقوبة، قائلاً: “أعتقد ان قرار منع دينا الشربيني من العمل قراراً متسرعاً وغير صائب. فهي قد قضت عقوبتها في السجن، ولا أعتقد أن الأمر سيكون جيداً إن تم منعها من التمثيل. فالقضية الأكبر والأهم هى ليست في التوبة، ولكن أن يُصدق من هم حولها هذه التوبة. والأهم هو مساعدتها على الثبات على التوبة. فـ”دينا” تمتلك موهبةً فنية مميزة، ولذلك كنت ألتمس من النقابة والتي يُشرفني بأنني أحد أعضائها  تطبيق روح القانون وليس القانون بحذافيره. ولفت لأنه في الدول الغربية يكون الفنان حاصلاً على الأوسكار، وحينما يتعرض لموقف محرِج أو يدخل السجن، فهو يخرج للتأهيل ويتم العمل على استعادة نشاطه الفني، ولا يلغون حضوره الفني بمنعه من العمل كما يحدث مع دينا الشربيني”.

وفي سياقٍ منفصل، نفى “عبد المغني” ما يتردد حول توقيعه على مسلسل آخر بعنوان “مطلوب أمني”، وأكد أنه لا يعرف شيئاً عن هذا العمل وأنه لم يُعرض عليه من الأساس، بينما اعتذر عن فيلم شعبى مع باسم سمرة موضحاً أنه يرفض تقديم أعمالاً متشابهة وتدور في نفس الإطار، لأن التكرار غير مفيد للفنان”. ولفت لأن المنافسة موجودة بين الجميع. فالفنان يُقدِّم أفضل ما لديه ويتكل على الله، مشيراً لأنه لا يتعامل مع المنافسة على الصعيد الشخصي بل من خلال نوعية وتميّز الأعمال.

واللافت في هذا الحوار هو الإهتمام والإحترام الذي يعبر عنه “عبد المغني” لبلده وصناعته الفنية، حيث قال رداً على سؤالٍ عن طموحه بالوصول للشهرة العالمية: لا أطمح للعالمية، ولكنني أهتم بوصول الفيلم المصري للعالمية بنفس لغته وبيئته. فكما يأتي الفيلم الأجنبي مترجماً للعربية، أتمنى أن تصل أفلامنا العربية مترجمة للإنجليزية إلى المجتمع الغربي، علماً أن معظم الأدوار التي يُقدمها زملاؤنا المصريين في الأفلام الأجنبية تكون إما بشخصياتٍ عربية أو بأدوارٍ صغيرة، وأنا شخصياً لا أحب هذا الأمر”، مشيراً لأن الفنان المصري الذي وصل فعلياً للعالمية هو عمر الشريف الذي حقق نجومية كبيرة في العالم كله.أما عن حياته الخاصة ومدى تعارضها مع الفن، فقال: لم أتعرض للشائعات، لأنني لست من رواد السهرات الفنية. فأنا أهتم بعملي فقط، وأتفرغ بالفرص لأسرتي وأبنائي هم “مريم” و “عمر” و “علي”، وأنا أتحول لطفل عندما أكون معهم”. 

واختتم “عبد المغني” حديثه مشيراً للخطوط الحمراء والتحفظات التي وضعها لنفسه في الفن، وقال: “بالتأكيد وضعت لنفسي خطوطاً حمراء قبل دخول الفن. ولذلك فأنا إعتذرت عن أفلام وأدوار كثيرة من شركات إنتاج كبيرة لأنني وجدت أن الأدوار المعروضة عليّ من قبلها لا تُناسبني، فميولى الفنية وتوجهاتي أصبحت واضحة للجميع ولن أقوم بتغيير المسار”.

بيروت -على قناتها الخاصة على “يوتيوب”، نشرت شمس الأغنية اللبنانية نجوى كرم كليب أغنيتها الجديدة “عالصخرة” الذي أخرجه المبدع فادي حديد.

فادي أظهر نجوى بأسلوب جديد وبطريقة مختلفة عن كليباتها السابقة، فبدت جميلة كعادتها ولكنها امرأة حزينة بسبب غدر حبيبها الذي بكت بسببه وركضت في شوارع بيروت مستذكرة جرحه وغدره بها.

قصة الكليب جميلة وهي تعكس الوجه الآخر للفنان، الذي هو إنسان في النهاية، يفرح ويحزن، يحلم بالمستقبل ويحب من قلبه.

ولعلّ أكثر المشاهد تأثيراً كان بكاء نجوى، و”غصتها” لدى رؤيتها لفستان زفاف في أحد عروض الأزياء التي كانت حاضرة فيه خلال الكليب.

ورغم الحزن الذي عاشته نجوى في الكليب إلا أنها في أخر مشهد أظهرت عن قوة شخصية حيث فضّلت عدم الرجوع لحبيبها وتركه نهائياً.

“عالصخرة” حطّم الأرقام، حيث تخطى عدد مشاهديه على “يوتيوب” الـ80 ألف مشاهدة في أقل من 24 ساعة على صدوره.