Blog

  صفوت العالم: المذيع أصبح مهنة كسب المال 

 ياسر عبد العزيز: الفنانون اجتاحوا مجال الإعلام بهدف السبوبة 

عزة هيكل: لدينا حالة من العشوائية فى جميع المجالات 

أصبحت مهنة الإعلامى أو المذيع مجرد سبوبة يلجأ إليها الدخلاء على المهنة بهدف الحصول على مكسب مادى فقط مما تسبب ذلك فى حالة من الفوضى، حيث لم يتم اختيارهم على أساس أو معايير معينة، وهو ما حدث فى الفترة الأخيرة، حيث أصبح كرسى المذيع ملجأ للفنانين والرياضيين غير الدارسين لمعايير المهنة وقواعدها وضوابطها، حيث يتم اختيارهم بناء على شهرتهم أو جماهيرتهم. 

هناك العديد من الفنانين الذين قرروا الجلوس على كرسي المذيع، منهم الفنانة فيفى عبدة التى تقدم حاليا برنامج بعنوان “5 اموواه” على قناة ten وبرغم عدم تحقيقها النجاح الكبير فى برنامجها السابق والذى جمع بينها وبين المطرب هشام عباس “100 مسا” إلا أنها أصرت على خوض التجربة مرة أخرى بمفردها. 

ومن المقرر أن يقدم الفنان خالد الصاوى برنامج على قناة mbc يتعلق بالقضايا القانونية كونه خريج حقوق حيث يقوم البرنامج بحل هذه القضايا قبل وصولها إلى ساحات لقضاء وهى فكرة قريبة ومشابهة إلى حد ما بالبرنامج الذى قدمه الفنان حسين فهمى منذ فترة وكان يعتمد أيضا على حل الأزمات الأسرية. 

وهناك مجموعة أخرى من الفنانين استغلوا خفة ظلهم فى تقديم بعض البرامج الكوميدية منهم الفنان أحمد آدم الذى قدم برنامجا بعنوان “بنى آدم شو” وهو برنامج أقرب إلى “الاستاند آب كوميدى” يقوم بالتعليق على بعض القضايا المجتمعية أو السياسية بشكل ساخر، كما قدم الفنان أشرف عبدالباقى العديد من البرامج سواء الكوميدية أو الجادة. 

يؤكد الدكتور صفوت العالم الخبير الإعلامى، أن مهنة الإعلامى أصبحت مهنة لمن يرغب فى كسب المزيد من المكاسب المادية فقط دون النظر إلى المعايير الإعلامية وميثاق الشرف الإعلامى، مؤكدا أنه لابد من أن تتوافر فى شخصية الإعلامى العديد من الشروط حتى يتمكن من مهنته أهمها على الإطلاق الالتزام بقواعد المهنة وأن يقدم عملا ينفع المشاهد وأن يلتزم الحيادية التامة. 

ويضيف: أن ما يحدث على الشاشة ووجود هوجة من الفنانين يتقمصون شخصية المذيع إنما هى مجرد سبوبة بالنسبة لهم وليس هناك أى معايير لاختيار هؤلاء الفنانين من جانب القنوات الفضائية والتى تبحث أيضا عن الربح المادى بعيدا عن أى قواعد أو أسس إعلامية، لذلك أرى أنه لابد من وضع القواعد والأسس أولا ثم يتم تطبيقها من جانب القنوات الفضائية. 

بينما يرى الدكتور ياسر عبد العزيز عميد كلية الإعلام السابق أن أداء بعض الإعلاميين مناف تماما إلى الأسس والقواعد الإعلامية وميثاق الشرف الإعلامى، وهو ما يتسم به أيضا الفنانون الذين اجتاحوا مجال الإعلام والمسألة أصبحت مجرد سبوبة، وتعتمد على الإعلانات والمكاسب المادية التى تتحصل عليها القنوات الفضائية مقابل تقديم برنامج يحمل اسم نجم دون النظر إلى أبسط الأمور وهو تقديم برنامج ينفع ويفيد الجمهور. 

وأخيرا تقول الدكتورة عزة هيكل أن هذه الإشكالية أصبحت مرض العصر، فكل شخص يبحث عن الفائدة العائدة عليه فى أى مكان دون النظر إلى ما يمكن أن يقدمه، وهل لديه القدرات الحقيقية لتقديم ذلك أم لا، مؤكدة أننا مازلنا فى حالة من العشوائية المهنية فالممثل يقدم برنامجا والمذيع يمثل وقس هذا النموذج على جميع المجالات، وأتصور أن هذه العشوائية لا يمكن التصدى لها إلا من خلال تطبيق القواعد والأسس والمعايير وميثاق الشرف الإعلامي على أرض الواقع. 

åí ÝäÇäÉ ãæåæÈÉ¡ ÌÇÁÊ ãä ÇáÌÒÇÆÑ Çáì áÈäÇä áÊÍÞÞ ÍáãåÇ ÇáßÈíÑ Ýí ÇáäÌæãíÉ æåÐÇ ãÇ ÍÕá.

ÔÇÑßÊ Ýí ÈÑäÇãÌ ÓÊÇÑ ÇßÇÏíãí 10 æáÝÊÊ ÇáÃäÙÇÑ æÇÕÈÍÊ ÊÊãÊÚ ÈÞÇÚÏÉ ÌãÇåÑíÉ ßÈíÑÉ.

ÃáÞÇÈåÇ ßËíÑÉ äÓÈÉ áÚãÑåÇ ÇáÝäí ÇáÞÕíÑ¡ ÇáÓáØÇäÉ¡ æÈÇÑÈí ÇáÚÑÈ æÛíÑåÇ.

ãÚ ßäÒÉ ãÑÓáí ßÇä åÐÇ ÇááÞÇÁ 

 •ßäÊ ãä ÇÈÑÒ ãÔÊÑßí ÓÊÇÑ ÇßÇÏíãí 10 ÇÎÈÑíäÇ ÇßËÑ Úä åÐå ÇáÊÌÑÈÉ

ÇæáÇ ÃæÌå ÊÍíÉ áßã æáßá ÇááÈäÇäííä ÇÔÊÞÊ ááÈäÇä åÐÇ ÇáÈáÏ ÇáÐí ÇÍãá Èå ÐßÑíÇÊ ÍíÇÊí æÇáÇåã ÐßÑì ÓÊÇÑ ÇßÇÏíãí ÇáÊí ßÇäÊ Çåã ÊÌÑÈÉ ÈÍíÇÊí æáä ÇäÓÇåÇ¡ ÓÊÇÑÇß åæ ÇáÈÑäÇãÌ ÇáÐí ÌÚá ÇáäÇÓ ÊÊÚÑÝ Úáì ßäÒÉ æÊÚíÔ ãÚåÇ ÊÝÇÕíá ÍíÇÊåÇ.

•ßäÒÉ ÚÏÏ ßÈíÑ ãä ÇáäÇÓ ÃÍÈæßö æÏÚãæßö Ýí ÇáÈÑäÇãÌ æÈÚÏå¡ ãÇ ÇáÐí ãíøÒß ÈÑÃíß ßí ÊÍÕÏíä Êáß ÇáãÍÈÉ æÇáÊÕæíÊ¿

ÕÑÇÍÉ áÇ ÇÚÑÝ ÃäÇ äÝÓí ãÊÝÇÌÆÉ ÍÊì ÇáÂä áÇ ÇÚÑÝ ãÇ ÇáÓÈÈ ÇáÐí ÌÚáåã íÍÈæäí ßá åÐÇ ÇáÍÈ æáßä ÃäÇ ÇÊæÞÚ Ãä ÇáäÇÓ ÕÇÏÞÉ ÈÅÍÓÇÓåÇ æåí ÊÔÚÑ ÈÇáÇäÓÇä ÇáÕÇÏÞ ÃíÖÇ æÇáÐí íÊÕÑÝ Úáì ØÈíÚÊå æÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÔíÇÁ ÈÇáÇÖÇÝÉ Çáì ÇáãæåÈÉ ÇíÖÇ ÝÇÚÊÞÏ Çä åäÇáß ÚÏÉ ÚæÇãá.

•ãä ßÇä ÇáÃÞÑÈ Åáíß Èíä ÒãáÇÆß¿

ßäÊ ãÞÑÈÉ ãä ÇáÌãíÚ æáÇ ÔÎÕ ãÚíä¡ áíÇ ãËáÇ ÍÈíÈÊí æÃÍÈåÇ ßËíÑÇ.

•áíÇ ãÍÈæÈÉ ÇáÌãíÚ

ØÈÚÇ åí ÕÏíÞÉ æÇÑì ÇäåÇ ÇäÓÇäÉ ãæåæÈÉ æäÌãÉ ãåãÉ.

•åá ÊÚÊÞÏíä ÃíÖÇ Ãä ÓÈÈ Êáß ÇáãÍÈÉ åí ÞáÉ ÇáÝäÇäíä ÇáÌÒÇÆÑííä ÇáãäÊÔÑíä ÈÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí¿ ÝäÍä äÔÚÑ Çáì Çí ãÏì åã ãäÍÇÒæä áß æíÏÇÝÚæä Úäß

äÚã ããßä¡ ØÈÚÇ áÏíäÇ ÑæÍ ÇáÊÖÇãä ãä ÞáÉ ÇááãæÇåÈ ÇáÊí ÊÙåÑ Ýí ÇáÎÇÑÌ áÐáß Ííä íäÊÔÑ ÔÎÕ Ýí ÇáÎÇÑÌ íÏÚãæäå.

•áÇ ÒáÊ ÈÈÏÇíÇÊß æÇíÖÇ ÚãÑß ÕÛíÑ Ííä ÊÚíÔíä åÐå ÇááÍÙÇÊ ÃáÇ ÊÎÇÝíä ãä ÇÕÇÈÊß ÈÇáÛÑæÑ¿

ÃßíÏ ÍÊì ÇáÂä ÃäÇ ÇÑì ãÇ íÍÕá ÎíÇá ßí áÇ ÃÕÏÞ æÃÞÚ ÈÇáÛÑæÑ æáÇ ÃÑíÏ Çä íÕÈÍ ÇáãæÖæÚ ÍÞíÞÉ ßí áÇ ÃÞÚ.

•åá ÊÎÇÝíä Ãä íÍá ãÔÊÑß ÌÏíÏ ãßÇäß ãÚ ÇáãæÓã ÇáÌÏíÏ æáÇ ÊÚÏ ÇáÃÖæÇÁ ãÓáØÉ Úáíß ßãÇ ÍÕá ãÚ ãÔÊÑßíä ßËÑ¿

ØÈÚÇð ÃÎÇÝ Ãä ßá ÔíÁ íÃÊí ÈÓÑÚÉ “ÈíÑæÍ ÈÓÑÚÉ” æÇáÔåÑÉ ÇáÊí ÍÕáäÇ ÚáíåÇ ÈæÞÊ ÞÕíÑ ÅÐÇ áã äÓÊÛáåÇ æäÔÚÑ Ãä äÌãäÇ áÇ ÒÇá áÇãÚÇ æäÞÏã æáæ ÃÛäíÉ ÞÏ ÊÎÊÝí¡ áÐáß íÌÈ Ãä äÚãá æäÞÏã ÃÚãÇáÇ ÌÏíÏÉ ÏÇÆãÇ ÝßãÇ åã ÃÚØæß ÍÈ ÇäÊ íÌÈ Ãä ÊÚØíåã ãÞÇÈá æßá ÔíÁ ÇÎÐ æÚØÇÁ.

 •Çáíæã ãÇÐÇ ÊÍÖíÑä ãä ÇÚãÇá ÝäíÉ¿ æãÇÐÇ Úä ÇáÏíæ ãÚ ÇáÝäÇä ÓÇãæ Òíä¿

ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÇáÏíæ ãÚ ÓÇãæ Òíä áÏí ÇÛäíÉ ãäÝÑÏÉ ÌÏíÏÉ ÈÇááåÌÉ ÇáÌÒÇÆÑíÉ ÓíÕÏÑ ÈÚÏ ÇáÏíæ æíãßä Çä ÇÕæÑå ÝíÏíæ ßáíÈ.

•ßíÝ ÍÕáÊ ÝßÑÉ ÇáÏíæ ãÚ ÓÇãæ Òíä¿

ÈÇáÕÏÝÉ¡ ÇäÇ ÇÚÑÝ ÓÇãæ Òíä ÞÈá ÓÊÇÑ ÇßÇÏíãí ÇáÊÞíÊå Ýí ÈÑäÇãÌ ÃáÍÇä æÔÈÇÈ ÍíË ßÇä ÖíÝÇ æÊÚÑÝ Úáíå ßåÇæíÉ¡ æÈÚÏ ÓÊÇÑ ÇßÇÏíãí ßÇä íÏÚãäí ãä Ïæä Ãä íÚÑÝ Çäí Êáß ÇáãÔÊÑßÉ ÇáÊí ÇáÊÞÇåÇ åäÇß¡ æÈÚÏåÇ ßÇä áÏí áÞÇÁ ÇÐÇÚí æÇáãÐíÚ ØáÈ Ãä íÓÌá áí ãÝÇÌÃÉ æÈÚÏåÇ ØÑÍ Úáí ÓÄÇá Úä ÇáÝäÇäíä ÇáÐíä ÇÍÈ Ãä ÃÞÏã ãÚåã Ïíæ¡ ÝÐßÑÊ ÓÇãæ Òíä æÈÚÏ ÇáÍáÞÉ ÃÚáä Çäå ãÓÊÚÏ áÏíæ ãÚí æÊã ÇáÇÊÕÇá. æÇáÇÚáÇãí ÇáßÈíÑ ÌãÇá ÝíÖÇ ßÇä ÚÑÇÈ ÇáÚãá æåæ ÌÚá ÇáÚãá íßÊãá æØÑÍ ÇáãæÖæÚ.

•ÇáÌãåæÑ ÃÍÈ ãäß “ÇäÇ ÍáæÉ æÚÇÑÝÉ ÍÇáí” Ýí ÇáÈÑÇíã Ãí ÃÛäíÉ ßÇäÊ ÇáãÝÖáÉ áÏíßö¿

ÃÛäíÉ ÇáÝäÇäÉ ßÇÑæá ÓãÇÍÉ “ãÔ ãÚÞæá” ÇÍÈåÇ ÌÏÇ æåí ÊÔÈåäí æßÇÑæá ÇÚØäí ãäåÇ ÞæÉ æØÇÞÉ ÇíÌÇÈíÉ ÌÚáÊäí Çßæä ãÊÍÑÉÉ ãä ÇáÊæÊÑ æÇáÎæÝ ãä ÇáãÓÑÍ.

•åá ÊÑÛÈíä ÈÊÞÏíã ÃÛäíÇÊ ÈÚÏÉ áåÌÇÊ ááæÕæá áßá ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí¿

ØÈÚÇ ÇßíÏ ÇäÇ ÇÍÈ ßá ÇááåÌÇÊ æÇÑÛÈ ÈÇáÛäÇÁ Ýí ßá áåÌÉ ÈáÏ æÇÊãäì Çä ÃæÝøÞ.

•ãÇÐÇ Úä ÇáÊãËíá¿ åá ÊÍÈíä åÐÇ ÇáãÌÇá¿ æåá ãä ãÔÑæÚ ÞÑíÈ¿

“ÃãæÊ Ýí ÇáÊãËíá”.

•ÅÐÇ ÞÏãÊ áßö ÚÑÖÇ ÇáÃÇæá ãÓáÓá ÏÑÇãí æÇáËÇäí ÃÛäíÉ ¡ ãÇÐÇ ÊÝÖáíä¿

ÇáÇÎÊíÇÑ ÕÚÈ¡ ÅÐÇ ÃÓãÚÊäí ÇáÇÛäíÉ æÞÑÃÊ ÇáäÕ ÇáÏÑÇãí ÝÓÃÎÊÇÑ ÍÓÈ ÌãÇáíÉ ÇáÚãá.

•ÚõÑÖ Úáíß ÏæÑ ÊãËíáí¿

äÚã æáßä ãÌÑÏ ÚÑÖ ÝÞØ áíÓ åäÇß ÌæÇÈÇ ãÚíäÇ.

•ßäÒÉ ÚäÏãÇ ßäÊ ÈÇáÃßÇÏíãíÉ áã ÊÚÑÝæÇ ãÇ íÍÕá Ýí ÇáÎÇÑÌ æÞÏ Ôõäø Úáíßö åÌæãÇ ÈÓÈÈ ÇÚÊÈÇÑ ÇáÈÚÖ Ãäß ÃåäÊö ÇáãÛÑÈ æÇáÔÚÈ ÇáãÛÑÈí æÇÊåãÊåã ÈÇáÓÍÑ ãÐÇ ÍÕá ÈÇáÖÈØ¿

åÐÇ ÇáãæÖæÚ ÓÃÈÞì ÇÊÍÏË Úäå ÍÊì äåÇíÉ ÇáÏäíÇ (ÖÇÍßÉ) ÃäÇ ÊÝÇÌÃÊ ÈåÐÇ ÇáåÌæã Ííä ÎÑÌÊ ãä ÇáÇßÇÏíãíÉ æáã ÃÚÑÝ ãÇ ÇáÐí ÝÚáÊå ÃäÇ¡ ÝÞáÊ ãÇÐÇ ÝÚáÊ ÃäÇ áÃäí áã ÇÚÑÝ ãÇ ÍÕá Úãáæ ÔíÁ ãä æáÇ ÔíÁ¡ “Ããí áã ÊäØÞ ÈßáãÉ ÇáãÛÑÈ Ãæ ßáãÉ ÇáÓÍÑ æÇáÝíÏíæåÇÊ ãæÌæÏÉ¡ ßá ÇáãæÖæÚ åæ Çäí æÞÝÊ ãÚ ÇÈÊÓÇã Ííä ßÇäÊ äæãíäí æÏÚíÊ ááÊÕæíÊ áåÇ æåÐÇ ãä ÇÎáÇÞí æãä ÔíÁ ÔÚÑÊ Èå æáíÓ “æÇäÇ áÇ Ããää” æáßä ÚäÏãÇ ßäÊ ÃäÇ äæãíäí ÇÈÊÓÇã æÛÇÏÉ ÈäÇÊ ÇáãÛÑÈ ÇáÚÑÈí ØáÈæÇ ãä ãÍÈíåã ÇáÊÕæíÊ áÚÈÏ ÇáÓáÇã áÐáß Ããí ÇäÒÚÌÊ ãä ÇáãæÖæÚ ØÈÚÇ æÞÇáÊ áí ÇäÊ æÞÝÊ ãÚåÇ æÏÚãÊíåÇ ÝáÇ ÊÍÊÇÌí åÏÇíÇ ÊÚØíß ÇíÇåÇ ÇÈÊÓÇã áßäåÇ áã ÊÞÕÏ ÇáÅÓÇÁÉ æåÐÇ åæ ÇáãæÖæÚ ÝÇáäÇÓ ÝåãÊåÇ ÛáØ æÚãáæÇ ãäåÇ ãæÖæÚ.

•ÅÐÇ ßäÒÉ ãÑÓáí áã Êåäø ÇáãÛÑÈ

ØÈÚÇ áÇ ÃäÇ ãä ÇÕáÇ ÍÊì Çåíä ÈáÏ¡ Úáì ÇáÚßÓ ÇáãÛÑÈ ÈáÏ ÃÍÈå ßËíÑÇ æÃÍÈ ÔÚÈå¡ æåÐÇ ÇáÔíÁ ßÇä æÇÖÍ ãäÐ ÇáÈÏÇíÉ æßÇä æÇÖÍ ÍÈí áßá ÇáÈáÇÏ ÇáÚÑÈíÉ ÎÕæÕÇ ÇáãÛÑÈ ãä ÎáÇá ÚáÇÞÊí ÈÇÈÊÓÇã æÇááå íÓÇãÍ ÇáäÇÓ ÇáÊí ÚãáÊ ãäåÇ ÞÖíÉ.

•åÐÇ íÚÊÈÑ ÓæÁ ÊÝÇåã¿!

áíÓ ÓæÁ ÊÝÇåã åÐå ÌÑíãÉ ÈÍÞ ÇáÇäÓÇäíÉ æÇááå ßÈíÑ “ÍÓÈí Çááå æäÚã Çáæßíá”.

•åá ÊÚÊÞÏíä Ãä ÇáäÇÓ ÊÕæÊ áÇÈä ÈáÏåÇ ÈÛÖ ÇáäÙÑ Úä ÇáãæåÈÉ¿

ÇÈÏÇ¡ ÃäÇ áÇÍÙÊ åÐÇ ÇáãæÓã ÇáãÍÈÉ ãä ßá ÇáÈáÇÏä ãËáÇ Ííä æÞÝÊ ãÚ ãíäÇ ÇáßËíÑ ãä ÇáãÕÑííä ÕæÊæÇ áí æåäÇß ÌÒÇÆÑííä ÕæÊæÇ áãíäÇ æáíÓ áí æåÐÇ ÝÇÌÇäí ÌÏÇ æåÐÇ Ïáíá ÇääÇ äÊÍÑÑ ãä ÇáÅäÍíÇÒ .

 ãÍÈæß íÑíÏæä ãÚÑÝÉ ãÇ ÇáãÔÇÑíÚ ÇáãÞÈáÉ æåá ãä ÓÝÑ ÞÑíÈ áÃí ÈáÏ¿

ÞÑíÈÇ Çáì ãÕÑ æáßä áÈäÇä áÇ ÇÚÑÝ ãÊì ááÇÓÝ æáßä ÇÊãäì ÈÃÞÑÈ æÞÊ.

 المستقبل العراقي / خاص

أكدت مصادر دبلوماسية بارزة، أمس الثلاثاء، عن قيام السعودية بصفقات شراء أسلحة من واشنطن لتهريبها إلى الجماعات الإرهابيّة كردّ على اقتراب توصل البيت الأبيض إلى اتفاق مع إيران بشأن برنامجها النووي.

وتبدو السعودية، التي تقودها عائلة هرمة، مستاءة من الاتفاق الأميركي الإيراني الذي أخذ بالانفراج خلال الأسابيع الماضية، خاصّة بعد التطمينات التي قدّمتها إلى إدارة الرئيس الأميركي باراك أوباما بأن برنامجها سلمي.

وتحاول السعودية القيام بموجة أعمال إرهابيّة كبيرة في المناطق التي تحاول فيها ايران الحفاظ على الأمن مثل سوريا واليمن ولبنان، فضلاً عن مساعدتها التي تقدمها للعراق في الحرب ضد تنظيم «داعش» الإجرامي.

وارتفع شراء السعودية للسلاح خلال الأعوام الماضية، وحلّت في المرتبة الرابعة في الدول الأكثر شراء للسلاح، بالرغم من أنه لم تخض حرباً منذ أكثر من قرن، وهي بطبيعة الحال لا تواجه تهديدات إقليمية، كمال هو حال بقية دول المنطقة.

وقالت المصادر، إن «السعودية تنوي القيام بأعمال إرهابية كبيرة في المنقطة من أجل عرقلة الاتفاق النووي الإيراني، فضلاً عن زيادة تمويل المجموعات المسلحة في كل من سوريا والعراق».

وأشارت المصادر إلى أن السعودية ستهرّب خلال الفترة القادمة أسلحة ثقيلة لديها إلى تنظيمي داعش والنصرة، وأنها ستقوم بصفقات جديدة لشراء السلاح من واشنطن.

ويبدو أن واشنطن لا تستطيع الصمود أمام الطلبات الكبيرة على السلاح التي تقدمها السعودية، لأن أغلب اقتصادها يعتمد على السلاح، بالإضافة إلى سيطرة هذه الشركات على القرار السياسي الأميركي، وغالباً ما تموّل شركات السلاح الحملات الانتخابية لبعض الرؤوساء الأميركيين.

وتوقعت المصادر أن تشهد المنطقـــــة بروز مجموعات إرهابية جديدة في سياسة معهودة لدى الرياض من أجل عرقلة أي تقدّم لإيران.

     المستقبل العراقي / خاص

ابدت مصادر اعــــلامية وسياسية عــــراقية, امس الثلاثاء, استيائها من الخطاب الطائفي الذي تقدمه هيئة الاذاعة البريطانية (BBC) في تعاطيها مع الاحداث في العراق, وفيما اشارت الى انها تقف الى جانب تنظيم «داعش» الارهابي بينما تقود حملة ضد الجيش العراقي والحشد الشعبي, دعت السفير البريطاني الى اعادة النظر في سياسية هذه المؤسسة العريقة.وانتقدت المصادر اداء (البي بي سي عربية) في تغطيتها لإحداث التي تدور في العراق, كونها لم تنتقد اجرام «داعش» وتهديمه الارث الحضاري العراقي, وتصر على وصفه بـ»جيش الدولة», بينما تصف الجيش العراقي بـ»الطائفي» منذ بداية الازمة مع «داعش» ولغاية الان.وقالت المصادر لـ»المستقبل العراقي», ان «الهجمة التي تشنها بي بي سي العربية مؤخرا ضد الحشد الشعبي العراقي تاتي بسبب تاثر سياسة البث والإرسال للقناة بالخلفية الطائفية لكادرها, حيث يغلب عليه لون طائفي اثر وبشدة على حيادية الفضائية والإذاعة وهو خلل واضح في حيادية هذه المؤسسة الاعلامية العريقة».ودعت المصادر, السفير البريطاني في العراق، الى «الالتفات لخطاب هذه المؤسسة وإيضاح الموقف لحكومته, في وقت يتهيأ مجموعة من النواب والمسؤولين العراقيين الى صياغة رد مناسب حيال طائفية هذه المؤسسة العالمية التي تنحرف وراء طائفية كادرها مما جعلها  تقف الى جانب الإرهاب».وتخوض القوات الامنية وسرايا الحشد الشعبي معارك شرسة مع تنظيم «داعش» من اجل استعادة السيطرة على المناطق والمغتصبة,التي احتلها التنظيم الارهابي عقب سيطرته على الموصل, في العاشر من شهر حزيران الماضي, وتمدده الى محافظات اخرى.

  التحليل السياسي /غانم عريبي

كنت أظن أن الصراع الوجودي الذي نخوضه كشعب ضد الدواعش وقوى التكفير والتطرف في العالم ستوحد آرائنا وتصوراتنا العربية الكردية ونتجه بالتالي إلى المعركة ونحن أشد فتكاً بالدواعش واقرب الى بعضنا في التعايش!.

الحقيقة ان داعش وحدت الساحة العربية على اختلاف توجهاتها في العراق لكنها ابقت الموقف الكردي يغرد وحيدا في ساحة محشوة بالنار والحديد والقتل والوعيد لان الكرد حتى، وهم في المراحل الصعبة والخطورة والتهديد، يبقون ينأون بانفسهم عن التوحد او الاقتراب من العروبة العراقية وكأن العروبة مرض او جرب لاسامح الله!.

علاقات بارزاني بالاتراك على مايرام دائماً وابداً، ويلتقي اردوغان اكثر مما يلتقي اخوته في القيادة العراقية خصوصا العبادي، لكنه لا يفعل لان الاتراك جهة قادرة على فرض الحل والتخويف والتهديد ودولة قائمة بالقوة ولديها نفوذ اقليمي امني وسياسي متزايد في المنطقة الاقليمية والعربية والعالم ونحن لا!.

بارزاني يعتقد ان النأي عن بغداد سيزيد الموقف السياسي الكردي قوة ازاء مختلف القضايا المهمة محط الاختلاف بين المركز والاقليم وانه كلما ازداد تطرفا ازاء حل تلك القضايا ازداد الموقف الكردي توحدا في الساحة الكوردية.. اود ان اقول لبارزاني ان الساحة الكردية مثل الساحة العربية في بغداد في النظر الى السياسة والمصالح وحركة القادة والحكومات والدول تتحرك بما تمليه المصالح الشخصية والفردية والمجتمعية اولا قبل الذهاب الى خيارات القومية الكردية او التطرف للعروبة العراقية.

بمعنى ان الشعب الكردي يريد رواتب وحياة كريمة ونشاط خدمي ومجتمعي وتزفيت شوارع وضمان اجتماعي قبل ان يفكر بالتقاطع الايجابي مع مطالب بارزاني وحدود خلافه مع الحكومة المركزية.

اتذكر انني زرت السليمانية واربيل والتقيت قيادات ماركسية كردية واخرى تنتمي الى البرجوازية الوطنية واجريت مجموعة من الحوارات السياسية المهمة مع قادة مهمين في السليمانية قالوا لي اثنائها ان عددا كبيرا من ابناء الشعب الكردي وقف الى جانب المالكي في حربه او صراعه مع بارزاني لان الرجل اتخذ سياسات ومواقف وقرارات اضرت المسالة الكردية وضيقت الخناق على العمل الحزبي الكردي ناهيك عن الرؤية السياسية التي تشكلت بعد قيام الاقليم حيث نصب بارزاني نفسه زعيما ابديا ولو بمساومة القوى الوطنية في النضال الوطني الكردي وتسربت الدكتاتورية الى ترابنا الكردي ومؤسسات حكومة الاقليم ولم يعد يهتم بالطموحات والاهداف الكردية التي وردت في ادبيات الثقافة السياسية الوطنية الكردية بل انصب الاهتمام على الاختلاف مع المركز والاستعانة بالاتراك والاستقواء بهم من اجل تحقيق مكاسب مالية او سياسية او ستراتجية معينة.

يجب ان يدرك بارزاني ان الكرد لم يعودوا بسبب التعقيد الكبير الذي طرأ على الحياة المجتمعية والوظائف والحاجة الى العيش والالتزامات والمسؤوليات التي تلقيها الحياة على كاهل الرجال والنساء ومعايير تحقيق العدالة الانتقالية.. لم يعودوا اكرادا يجمعهم هم وطني انما هم شعب يتحدث الكردية لكنه يتصرف بوصفه شعب لديه حاجات ولابد من تحقيقها سواء بوجود بارزاني او في ظل وجود رجل اخر.

ومثلما وصل الامر في الساحة العربية الى عدم الاهتمام بذهاب اي رجل من مركز صناعة القرار السياسي في بغداد لنفس اسباب الحاجة الى الاستقرار المجتمعي الشامل الذي ينشده اي شعب حيث نسي العراقيون صفحة الحكومة العراقية السابقة، وصل الامر بالاكراد الى التظاهر مرة في حلبجة ضد سياسة بارزاني وهنالك جو من العمل السياسي يتحرك في الاقليم وان كان طابعه اسلاميا الا ان حركة مجتمعية لها علاقة بالحاجات والتوقعات المجتمعية والعيش بسلام بعيدا عن التهديد وعدم تكرار ما حدث بين المالكي وبارزاني بدأت تتسرب الى الناس وتاخذ طريقها الى الواجهة!. كما ان العرب العراقيين على اختلاف مذاهبهم وطوائفهم الفكرية والفقهية والسياسية لم يعودوا عراقيين بالمعنى الذي تقدمه عروبة ساطع الحصري والاحزاب القومية التقدمية او الاحزاب الطائفية التي تشتغل على العقائد بلغة ساذجة او كاذبة لاستمالة الناس الى خياراتها الانتخابية بل عبر فهم حقيقي لوجود قيادة تحقق غرض وجودها في الحكومة. آمل ان يلتفت بارزاني الى هذا الكلام لاننا لم نعد غير مبالين بما يجري في الساحة العراقية من متغيرات وحوادث وتداعيات بل نحن في نصف الطريق بين امكانية الاعتراف بالوضع الكردي على علاته وانتفاضاته القادمة على القيادة البارزانية او الانتفاضة على الاوضاع السيئة التي خلفتها العلاقة  بين المالكي وبارزاني على خلفية ابرام اتفاق حقيقي بيننا وبين الاكراد ينهي حالة العداء والاحتراب الداخلي ويتم تصويب البنادق الى راس الافعى الداعشي.

    بغداد / المستقبل العراقي

اكدت المفوضية العليا لحقوق الانسان في العراق، أمس الثلاثاء، انها قامت بفتح مقبرة جماعية خاصة للتركمان في منطقة بشير جنوب غرب محافظة كركوك. وقال المفوض مسرور اسود محي الدين ان العملية تمت من قبل وزارة حقوق الانسان ولجنة مختصة مؤلفة من قاض ومدع عام وطبيب عدلي وممثل من الادارة المحلية في محافظة كركوك حسب قانون رقم 6 لسنة 2005 الخاص بالمقابر الجماعية. واضاف ان المفوضية العليا لحقوق الانسان تقوم بجمع البيانات والمعلومات وجعلها وثائق ودعاوى قضائية لعد الجرائم ضد الانسانية، لافتا الى ان هناك اطفالا ونساء من التركمان في منطقة بشير مازالوا مفقودين. وتابع ان هناك مقبرتين جماعتين اخريين لم يتم العثور عليهما لحد الان، مبينا انهما خاصتان بضحايا  يتم البحث عنها خاصة للتركمان الشيعة. وكانت مناطق غرب وجنوب غرب محافظة كركوك قد سيطر عليها ارهابيو تنظيم «داعش» بعد احداث الموصل في حزيران من العام الماضي، وتخوض القوات الامنية العراقية وقوات الپيشمرگة الكردية بمساندة طيران التحالف الدولي عمليات عسكرية لاستعادة المناطق التي سيطر عليها الارهابيون في نينوى وصلاح الدين وكركوك وديالى والانبار.

   بغداد / المستقبل العراقي

وجه محافظ البصرة الدكتور ماجد النصراوي بتطبيق نظام النافذة الواحدة في كافة المؤسسات والدوائر الموجودة في المحافظة. جاء ذلك خلال ترؤس النصراوي اجتماعاً لمكافحة الفساد ضم مدراء الدوائر الحكومية وممثلين عن الشركات العاملة في المحافظة أمس الثلاثاء بمبنى ديوان المحافظة .وطالب النصراوي، خلال الاجتماع، الوزارات بأجراء تغييرات في مدراء الدوائر لمن مضى اكثر من اربع سنوات في منصبه من اجل ضخ دماء جديدة وافكار مختلفة من شأنها مكافحة الفساد ورفع الانتاج في الدائرة.وحضر الاجتماع رئيس لجنة النزاهة في مجلس محافظة البصرة محمد المنصوري .

 المستقبل العراقي / إياس حسام الساموك

أكدت رئاسة استئناف نينوى فتح عدد من «دور القضاء» في المناطق المحررة، مشيرة إلى ربط أعمالها بمحاكم مدن المحافظة المحتلة من تنظيم (داعش) الإرهابي، وفيما كشفت عن تشكيل هيئة قضائية نوعية للنظر في الجرائم المرتكبة ضد المكون الايزيدي، أفادت بترشيحها 3 قضاة لتولي هيئات تعويض المواطنين عن العمليات الحربية والأخطاء الناتجة عنها.وقال رئيس الاستئناف إنه «تم خلال المدة الماضية افتتاح العديد من المحاكم بعد تحرير مناطق تابعة لمحافظة نينوى».

وأضاف أن «رئاسة الاستئناف باشرت أعمالها في محكمة الشيخان، وتعمل فيها الهيئات التمييزية والاستئنافية، إضافة إلى الجنايات».وأشار إلى أن «محاكم: زمار وبيعة وتلكيف (مقرها في القوش)، والشمال ومخمور، تمارس أعمالها بكل اقتدار وإمكانية»، متابعاً ان «هناك إقبالا من المواطنين على هذه المحاكم».

وزاد «رشحنا 3 قضاة لتولي اللجان الفرعية الخاصة بتعويض متضرري العمليات العسكرية والأخطاء الناتجة عنها».

وذكر «نحن بانتظار الموافقات الرسمية للعمل في 3 مناطق: الأولى في الموصل، والثانية تخص تلعفر والمدن والمجاورة لها، والثالثة في جنوب الموصل وتشمل مناطق محتلة من تنظيم (داعش) كالقيارة وحمام العليل والحضر».

وعن اتخاذ هذا الإجراء حالياً رغم عدم تحرير الموصل في الوقت الحالي، أرجع ذلك «لغرض فسح المجال أمام المواطنين من أجل تسليم الطلبات»، مشدداً على «وجود تنسيق ضمن هذا الإطار مع الجهات التنفيذية المحلية من خلال تهيئة أماكن في المناطق المحررة؛ لأن اغلب محاكمنا قد تعرضت إلى التهديم».

وزاد رئيس استئناف نينوى أن «المحاكم المحتلة من (داعش) تم ربطها بأخرى عاملة في المناطق المحررة لتمشية دعاوى المواطنين».

أما بخصوص ملف الايزيديين، أجاب «تلقينا إخبارات عن تدمير منازلهم وقتلهم وسبي نسائهم»، كاشفاً عن «تشكيل هيئة نوعية تتألف من 3 قضاة للنظر في دعاوى المكون الايزيدي ومقرها في محكمة تحقيق الشمال».

وأكد أن «أبواب المحاكم مفتوحة لتلقي كافة الدعاوى بما فيها عن جرائم ارتكبها (داعش)»، منوهاً إلى أن «السلطة القضائية الاتحادية تبادر بفتح المحاكم في أي منطقة بمجرد تحريرها».

أما بخصوص الطاقم القضائي والوظيفي لمحاكم المناطق المحررة، أورد «في بداية الأمر واجهتنا صعوبة في تهيئة هذا الطاقم، لاسيما في مقر الاستئناف»، مستدركا «بجهود القضاة واتصالهم بالموظفين تمكنا من تجاوز هذه المشكلة».

وأكمل بالقول «نعمل وفق الإمكانيات المتاحة بشكل جيد وان نسب الحسم تسير بانسيابية، خصوصاً في المناطق المستقرة امنياً وليس فيها عمليات عسكرية».