Blog

  • محافظ البصرة: لن نسمح بدخول الطماطم لحماية المنتوج المحلي

      بغداد / المستقبل العراقي
    اعلن محافظ البصرة الدكتور ماجد النصراوي ان الحكومة المحلية لن تسمح بدخول محصول الطماطم للبصرة في هذه الفترة من اجل حماية المنتوج المحلي، مهدداً باتخاذ اجراءات قانونية صارمة بحق موردي الطماطم الى المحافظة تصل الى حد الاعتقال، منوهاً الى ان دخولها يأتي عبر منافذ المحافظات الاخرى بعد ان اغلقت المنافذ الحدودية، مفيداً انه اجرى اتصالات مع الحكومة المركزية في بغداد من اجل رعاية المنتج المحلي لهذا المحصول ودعم الفلاحين من ابناء المحافظة ، جاء ذلك خلال جولة في المركز الرئيسي لبيع الطماطم والذي يقع في قضاء الزبير برفقة عدد من مسؤولي القضاء اليوم الاحد 1-3- 2015 .
    واضاف النصراوي انه «تم اتخاذ الاجراءات اللازمة للحد من استيراد محصول الطماطم وان الاجهزة الامنية ستعتقل كل من يورد ذلك المحصول للمحافظة».
    واشار محافظ البصرة ان «الحكومة المحلية شكلت لجنة برئاسة رئيس لجنة الزراعة في مجلس محافظة البصرة للتفاوض مع وزارة الزراعة حول اسقاط الديون التي تبقت بذمة المزارعين في خطوة للتخفيف عن كاهلهم».
    وتابع ان «هناك مقترحا يقضي بإيجاد علوه جديدة يباع فيها محصول الطماطم يكون ريعها لدعم الفلاح ايضا بالإضافة الى الدعم الذي سيقدم له في خطة الحكومة المحلية الخاصة بالمبادرة الزراعية».
    يذكر ان مزارع البصرة تنتج ما يقارب خمسة الاف طن في اليوم الواحد من محصول الطماطم .
  • الجبوري يتسلم تقرير مجزرة «سبايكر».. يؤكد: سيعرض خلال جلسة خاصة

      بغداد / المستقل العراقي 
    اعلن رئيس مجلس النواب سليم الجبوري، أمس الاثنين، عن تسلم رئاسة المجلس تقرير مجزرة سبايكر من اللجنة التحقيقية الخاصة بالجريمة، فيما اكد ان التقرير سيعرض خلال جلسة خاصة.
    وقال مصدر برلماني، إن «رئيس البرلمان سليم الجبوري اعلن خلال جلسة البرلمان المنعقدة عن تسلم رئاسة مجلس النواب التقرير النهائي لجريمة سبايكر، من اللجنة الشكلة للتحقيق بهذه الحادثة».واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «الجبوري اكد ان التقرير سيعرض خلال جلسة خاصة».
    وكشفت محكمة التحقيق المركزية المتخصصة بملفات الإرهاب والجريمة المنظمة، عن اعتقال 30 متهماً بحادثة معسكر (سبايكر)، وفيما لفتت إلى اعتراف 16 منهم بالجريمة، أكدت صدور مذكرات قبض بحق 180 آخرين هاربين عن القضية ذاتها.
    واكدت اللجنة التحقيقية النيابية المكلفة بالتحقيق بجريمة قاعدة سبايكر، في 14 كانون الثاني، أن التقرير النهائي بخصوص الجريمة يتضمن وجود ضباط مقصرين بحدوث الجريمة، وكذلك تعاون اهالي المنطقة المحيطة بالقاعدة مع الجناة.
  • كردستان: العثور على 12 مقبـرة جماعيـة لضحايا «داعش»

      بغداد / المستقبل العراقي
    أعلنت وزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في حكومة إقليم كردستان، أمس الاثنين، عن عثورها على 12 مقبرة جماعية جديدة في المناطق التي طهرتها من سيطرة (داعش) وخاصة محافظتي ديالى ونينوى تضم نحو 106 من ضحايا التنظيم، فيما عزا مسؤول أمني كردي قرار رئيس الإقليم مسعود البارزاني وقف الكشف عن تلك المناطق، إلى انتظار قدوم خبراء أجانب وممثلين عن الأمم المتحدة لفتحها بطرق علمية وتوثيق «جرائم الإبادة الجماعية» التي ارتكبها (داعش)».وقالت المدير العام لشؤون المقابر الجماعية في وزارة الشهداء والمؤنفلين بري نوري عزيز، إن «الوزارة اكتشفت 10- 12 مقبرة جماعية في مناطق جلولاء والسعدية وسنجار (شنكال) ودهوك، تضم رفاة 106 من الضحايا»، مبينا أن «بعض الجثث التي تم العثور عليها في المقابر الجماعية في جلولاء والسعدية، بقضاء خانقين (105كم شمال شرق بعقوبة)، تعود إلى مواطنين عرب من أهالي المنطقة».
    وأضافت عزيز، أن «جثث أولئك الضحايا سلمت إلى الطب العدلي في بعقوبة، مركز محافظة ديالى،(55 كم شمال شرق العاصمة بغداد)، بموجب اتفاقية بين حكومة إقليم كردستان والحكومة الاتحادية»، مشيرا إلى أن «الوزارة اكتشفت مقبرتين جماعيتين بمنطقة سنجار،(110 شمال غرب الموصل)، وعثرت على رفات 52 شخصاً فيها».
    من جانبه أكد مسؤول لجنة التحقيق وجمع الرفات في المناطق المحررة حديثاً بمحافظة دهوك النقيب فلاح حسن، في تصريحا إعلامية، أن هناك «العديد من المقابر الجماعية في منطقة سنجار، إلا أن معظمها تقع في المناطق التي ما تزال خاضعة لسيطرة داعش».
    وأضاف حسن، أن «اللجنة حددت حتى الآن 17 مقبرة جماعية، تم البحث في اثنتين منها، قبل أن تتلقى اللجنة تعليمات بإيقاف عملها».
    وتابع حسن، أن «الجثث الـ52، التي عثر عليها في منطقة سنجار محفوظة لدى دائرة الطب العدلي في دهوك، وسيتم إرسالها إلى أربيل لاحقاً، لإجراء فحوصات الحامض النووي DNA، عليها لتحديد هوية الضحايا»، لافتا إلى أن «الجهات المعنية في الإقليم تنتظر استقرار الأوضاع الأمنية، لدعوة الخبراء الأجانب وممثلي الأمم المتحدة للوقوف على بشاعة الجرائم التي ارتكبتها عصابات داعش الإرهابية».
    وبشأن قرار رئيس إقليم كردستــــان، مسعود بارزاني، إيقاف عملية البحث عن المقابر الجماعية، عد حسن، أنه «يهدف إلى انتظار الخبراء الأجانب الذين استقدمهم الإقليم لتولي مهمة فتح المقابر الجماعية بطريقة علمية، كونها وثائق لتعريف الأحداث التي وقعـــــت في سنجار، كجريمة إبادة جماعية».
  • متطفلون يقتحمون مناسبات اجتماعية.. والحرج سيد الموقف

    ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ãÊÇÈÚÉ
      Èíä ßÑã ÇáÖíÇÝÉ æÇáÍÖæÑ ÈÏæä ÏÚæÉ ÎíØ ÑÝíÚ¡ ÍíË ÇááÈÇÞÉ ÇáÚÇãÉ ÊÛíÈ ÚäÏ ÈÚÖ ÇáãÊØÝáíä ÇáÐíä íÞÊÍãæä ÇáãäÇÓÈÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÃíÇ ßÇäÊ ãÓÈÈíä ÇáÅÍÑÇÌ ááÞÇÆãíä ÚáíåÇ.åÄáÇÁ ÇáãÊØÝáæä íÞÈáæä Úáì ÇáÏÚæÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ¡ áÇ ÓíãÇ Êáß ÇáÊí íÍÊÝí ÃÕÍÇÈåÇ ÈãÏÚæíåã ÈÚÔÇÁ ÎÇÕ Ãæ ÖíÇÝÉ ããíÒɺ ÍíË íÃÊí ÒÇÆÑæä ãÚåã Ãæ ãÑÇÝÞæä ÒÇÆÏæä áí ãä ÞÇÆãÉ ÇáãÚÇÒíã¡ ãÇ íÔßá ÅÑÈÇßÇ ááÞÇÆãíä Úáì ÇáãäÇÓÈÉ.ÛÑÈÇÁ ÏÇÎá ÇáãäÇÓÈÉ íÊÑÇÔÞåã ÇáÌãíÚ ÈÇáäÙÑ æÇáÓÄÇá “ãä åã¿”¡ ÍíË áÇ ÃÍÏ ãä ØÑÝí ÇáÝÑÍ Ãæ ãä ÃÕÍÇÈ ÇáÏÚæÉ íÚÑÝåã¡ íÌáÓæä ÈÏæä ÃÏäì ÍÑÌ.æÌæÏ åÄáÇÁ ÇáÛÑÈÇÁ ÞÏ íËíÑ ÇáÖÍß ÃÍíÇäǺ ÍíË íÚíÏ ááÃÐåÇä ÝíáãÇ ÇßÊÓÍ ÇáÔÇÔÇÊ æíÍãá ÇÓã “ãÊØÝáæ ÇáÚÑÓ” áãÎÑÌå ÏíÝíÏ ÏæÈßíäº ÅÐ íÞæã ÕÏíÞÇä ÈÇÞÊÍÇã Ãí ÚÑÓ íÕÇÏÝåãÇ Ýí ÇáØÑíÞ ÍÊì íÞÚÇ Ýí ÇáäåÇíÉ Ýí ãÃÒÞ æãæÞÝ ãÍÑÌ íÌÚáåãÇ íÛíÑÇä ãä ÚÇÏÇÊåãÇ¡ æáßä åá íãßä ÊÞÈá åÐå ÇáãæÇÞÝ Ýí ÇáÍíÇÉ ÇáíæãíÉ¿ãÎÊÕæä íÑæä “ÇáÊØÝá Úáì ÇáãäÇÓÈÇÊ ÚÇÏÉ “ÞÈíÍÉ” æÓáæßÇ ÈÛíÖÇ æããÇÑÓåÇ åæ ÔÎÕ “ÈáíÏ” æ”áÇ ãÚíÇÑ픡 áÇ íÝåã ÍÏæÏå æíÍÊÇÌ Åáì ÇáÍÒã Ýí ÇáÊÚÇãá æäåÑ”.æÈíä ÊÞÈá ÇáãæÞÝ æÑÝÖå æÍÊì ØÑíÞÉ ÇáÊÚÇãá¡ ÊÎÊáÝ ÇáÍÇáÇÊ Úáì ÃÑÖ ÇáæÇÞÚ Ýí ÇáÖíæÝ ÇáãÊØÝáíä¡ ÝãÇ ÍÕá Ýí ÍÝá ÒÝÇÝ ãåäÏ æÒíäÈ ßÇä ÃãÑÇ áÇ íãßä ÇáÓßæÊ Úäå¡ ÎÕæÕÇ Ãä ÚÏÏ ÇáãÏÚæíä ßÇä ãÍÏæÏÇ Ýí ãÒÑÚÉ áÃÍÏ ÃÞÇÑÈåãÇ¡ æÅÐ ÈåãÇ íÌÏÇä äÝÓíåÇ Ýí ãæÞÝ ÍÇÒã áÇ íãßä ÞÈæáå Ííä ÞÑÑ ÃÍÏ ÇáÃÕÏÞÇÁ Ãä íÍÖÑ ÈÕÍÈÉ ÃÕÍÇÈ ãÔÊÑßíä áåãÇ áã íßæäæÇ Úáì ÞÇÆãÉ ÇáãÏÚæíä.æåÐÇ ÇáãæÞÝ¡ ÈÍÓÈ ÇáÓíÏ ÚãÇÑ ÌæÇÏ¡ ãÑ Úáíå ÎãÓÉ ÃÚæÇã¡ áßäå ßáÝå ÝÞÏÇä ÕÏÇÞÊå áßá åÄáÇÁ áÃäåã ßÇäæÇ íÏÑßæä Ãä ÇáÍÝá ãÞÊÕÑ Úáì ÇáÃÓÑÊíä ÈÓÈÈ æÖÚ ÚÇÆáí áã íßä íÓãÍ ÈÃí ÛÑíÈ Úäåã.æíÈÑÑ ÌæÇÏ Ãä ÇáÃãÑ áÇ íÑÊÈØ ÈÚÏã ÇáÊÑÍíÈ Èåã ÈÞÏÑ ãÇ åæ ãÑÊÈØ ÈÇáÎÕæÕíÉ áãä ßÇä ÍÇÖÑÇ æÈäÇÁ Úáì ØáÈ ãäåã ÈÃä íßæä ÇáÍÝá ÚÇÆáíÇ ÝÞØ.æÊÚÇãá ãåäÏ æÒíäÈ ßÇä ÈãËÇÈÉ ÇáÕÏãÉ ááÌãíÚº ÍíË ØáÈÇ ãäåã Èßá åÏæÁ Ãä íÛÇÏÑæÇ¡ ÑÛã ÇáÈáÈáÉ ÇáÊí ÍÕáÊ æßÇÏÊ ÊÊÍæá áÚÑÇß¡ áßä ÕÏíÞå ÑÛã ÇÞÊÍÇãå ÇáÍÝá ÇÚÊÐÑ æÛÇÏÑ ãÈÑÑÇ Ãä ÍÖæÑå ÇáãÝÇÌÆ åæ áÅÖÝÇÁ ÃÌæÇÁ ÇáÈåÌÉ Úáì Ìæ ÇáÚÑÓ ÇáÚÇÆáí æÇáæÞæÝ Çáì ÌÇäÈ ÕÏíÞå.áßä Ýí ÇáãÞÇÈá¡ ßÇä ÇáÖíæÝ ÛíÑ ÇáãÏÚæíä ãÑÍÈÇ Èåã ÈÇãÊÚÇÖ æÇÖÍ Ýí ÍÝá ÛÏÇÁ ßÈíÑ ÃÞíã ÈãäÇÓÈÉ äÌÇÍ ÇÈä ÇáÓíÏÉ “Ãã ÎÇáÏ”¡ ãÈíäÉ Ãä ÇáÍÝá ßÇä ßÈíÑÇ æÇáØÚÇã ÝÇÆÖÇ¡ áßä ÍÖæÑ ÅÍÏì ÌÇÑÇÊåÇ ÈãÑÇÝÞÉ ÕÏíÞÇÊ áåÇ áÇ ÊÚÑÝåä áÃäåä ÒÑÊåÇ Ýí ÇáæÞÊ äÝÓå ßÇä ÃãÑÇ ãÓÊåÌäÇ áßäå áã íãäÚ Ãä ÊÑÍÈ ÈÇáÌÇÑÉ æ”ÖíÝÇÊåÇ”.æÊÖíÝ Ãã ÎÇáÏ Ãä åÐÇ ÇáÊÕÑÝ áã íÝÇÌÆåÇ¡ áßäå ÌÚáåÇ ÊÝßÑ ãÓÊÞÈáÇ Èãä ÊÎÊÇÑ áíÏÎá ãäÒáåÇ æÃä ÊäÈå ãÏÚæíåÇ ãÓÈÞÇ ÈÍÕÑíÉ ÇáÏÚæÉ¡ æÊÚÊÈÑ Ãä ÇáÖíÝ ÈãÌÑÏ Íáæáå áå ÍÞ ÇáÖíÇÝÉ¡ ÍÊì áæ íßä Ýí ãæÖÚ ÊÑÍÇÈ.ãËá åÐå ÇáÊÕÑÝÇÊ íäã Úä ÔÎÕíÉ “áÇ ãÚíÇÑíÉ”¡ ÈÍÓÈ ÇáÇÎÊÕÇÕí ÇáÇÌÊãÇÚí Ï. ÍÓä ÇáåäÏÇæí¡ ÇáÐí íÔíÑ Åáì Ãä åÐÇ ÇáÓáæß ÛíÑ ãÞÈæá ÊÍÊ Ãí Ôßá ãä ÇáÃÔßÇá¡ æãä íÞæã Èå áÇ íÏÑß ãÇåíÉ ÇáãÍÏÏÇÊ æÇáäÙã ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÇáÊí ÊÞíãåÇ ÇáÌãÇÚÇÊ ãÚ ÈÚÖåÇ Ýí ÇáãÌÊãÚ¡ æÈÇáäÓÈÉ áå ÝÅä ÇáÃäÇ ÇáÛÑíÒíÉ ÇáÊí ÊÑÊÈØ ÈãÚäì ÇáÛÐÇÁº Ãí ÇáÃÓÇÓíÇÊ¡ áÇ ÊÊæÇÌÏ áÐáß íÈÍË ÚäåÇ ÏÇÎá ÇáÊÌãÚÇÊ.æíÊÇÈÚ ÇáåäÏÇæí¡ Ãä åÐÇ ÇáÔÎÕ íÑì Ýí ÝßÑÉ ÇáÌãæÚ ÇáÊí ÊÊãËá Ýí ÇáãäÇÓÈÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÝÑÕÉ ááÙåæÑ æÇáÇäÕåÇÑ æÇáÊÚÑÝ Úáì ÇáÂÎÑíä ÑÛã ßæäå ÛíÑ ãÑÍÈ Èå.æÞÏ íÕá ÍÏ ÇáÙåæÑ ÛíÑ ãÊæÞÚ áãæÞÝ ÅÍÑÇÌ ÌãÇÚí áßáÇ ÇáØÑÝíä¡ æíÎÑÌ ÇáÃãÑ Úáì äØÇÞ ÇáÓíØÑÉ¡ æåäÇ ÇáãæÞÝ ÇáÍÊãí åæ ÇáÊÚÇãá ÈÝÙÇÙÉ¡ Ííä ÇÖØÑÊ ÇáÓíÏÉ  ÎæáÉ ÇáÕÇÍÈ Ãä ÊØáÈ ãä ÈÚÖ ä áÇ ÊÚÑÝåä Ãä íÛÇÏÑä ÈåÏæÁ ÈÚÏ Ãä ÍÖÑä ÝÌÃÉ Öãä ãÌãæÚÉ ÊÚÑÝ ÈÚÖåÇ¡ Öãä ÅÝØÇÑ ÌãÇÚí äÙãÊå Ýí ÃÍÏ ÇáãØÇÚã.æÊáÝÊ ÎæáÉ Çáì ÃäåÇ ÝæÌÆÊ Ííä ÏÎáÊ ÈÚÖ ÇáãÏÚæÇÊ ÈÑÝÞÉ ÓíÏÇÊ ÃÎÑíÇÊ áÇ ÊÚÑÝåä¡ áíÖÇÚÝ ÇáÚÏÏ ãÑÊíä Úä ÇáãÎÕÕ¡ æåäÇ áã ÊÌÏ ãÎÑÌÇ Óæì ÇáØáÈ ãäåä ÇáãÛÇÏÑÉ ßæäåÇ ãäÇÓÈÉ ÎÇÕÉ ááãÏÚæÇÊ ÝÞØ æÓíäÇÞÔä ÃãæÑÇ ÊÎÕåä.æÈÇáØÈÚ¡ ÈÍÓÈ æÕÝåÇ¡ ßÇäÊ ÑÏÉ ÇáÝÚá ÚäíÝɺ ÍíË ÛÇÏÑÊ ÈÚÖ ÇáäÓÇÁ æÇÓÊåÌä Ðáß ÇáÊÕÑÝ¡ ÝíãÇ æÞÝÊ ÃÎÑíÇÊ áÌÇäÈåÇ¡ ÈÃä åÐå ÇáÏÚæÉ ÎÇÕÉ.æÝí ãæÞÝ ÂÎÑ Ýí ÍÝáÉ ÈãäÇÓÈÉ ÊÎÑÌ ÇÇáÌÇãÚíÉ ãåÇ ÇáÇÚÙãí º ÍíË ÏÚÊ ÕÏíÞÇÊåÇ æÒãíáÇÊåÇ¡ æÌÏÊ Ãä ÈÚÖÇ ãäåä ÃÍÖÑä ÕÏíÞÇÊåä æÃÎÑíÇÊ ÇÕØÍÈä ÃÎæÇÊåä æÃãåÇÊåä¡ æÇáäÊíÌÉ ÇßÊÙÇÙ Ýí ÇáãäÒá Úáì ÇáãÞÇÚÏ æÍÊì Ýí ÍÌã ÇáÖíÇÝÉ.æáã ÊÌÏ ãåÇ ãÎÑÌÇ Óæì ØáÈ ãÒíÏ ãä ÇáãÞÇÚÏ æÇáÖíÇÝÉ áÊáÈí ÇáÍÇÌÉ¡ æÑÍÈÊ Èåä¡ ãÔíÑÉ Çáì ÃäåÇ ÊÚÑÝÊ Úáì æÌæå ÌÏíÏÉ ÈÇÊÊ ÕÏíÞÉ áåÇ¡ ÑÛã ÇáÅÍÑÇÌ ÇáÐí ÊÚÑÖÊ áå¡ áßä åÄáÇÁ ÞÏãä áíÔÇÑßäåÇ ÝÑÍÊåÇ.ÅáÇ Ãä ÇáÇÎÊÕÇÕí ÇáäÝÓí æÇáÊÑÈæí ¡Ï. ãæÓì ãØÑ¡ íÑì Ãä åÐå ÇáÔÎÕíÇÊ “ÇáãÊØÝáÉ” ÊÚÇäí ãä “ÇáÈáÇÏÉ æÚÏã ÇáÅÍÓÇÓ”¡ æÊÞíÓ ÇáÃÔíÇÁ ÈÍÓÈ ãÚÇííÑåÇ æÊÓÊäÊÌ ãÇ ÊÑíÏ ÈãÚäì ÂÎÑ Ãäåã íÞíÓæä ÇáÃãæÑ æÝÞ ãÞÇííÓåã.æíÊÇÈÚ “íÓÊÌíÈ åÄáÇÁ áÊæÞÚÇÊåã ãä ÇáØÑÝ ÇáãÞÇÈá Ãä íáÈíåÇ ÝíãÇ ÇáÍÞíÞÉ åã ÚßÓ Ðáß¡ æíÙåÑæä ÊÕÑÝÇÊ ÊÚÈÑ Úä ÇáÑÛÈÉ Ýí ÇáÇäÏãÇÌ ÈíäãÇ åã ÚßÓ ßá åÐÇ¡ Úáì ÓÈíá ÇáãËÇá íÙåÑæä ÇáßÑã æÍÈ ÇáãÔÇÑßÉ ÝíãÇ ÇáÍÞíÞÉ åí ÇáÈÎá æÇáäÝÇÞ”.æÚáì ÇáÕÚíÏ ÇáäÝÓí¡ íÄßÏ ãØÑ Ãä ÇáãÊØÝáíä¡ ÔÎÕíÇÊ ÛíÑ ãÊæÇÒäÉ äÝÓíÇ¡ æåí ÔÎÕíÉ ÓíßæÈÇÊíÉ ÊãäÍ ÇáÍÞ áäÝÓåÇ ÈÇáÊÚÇíÔ Úáì ÇáÂÎÑíä æÇáÃÎÐ ãäåã æÅÞÍÇã äÝÓåÇ ãÚ ÇáãÌãæÚÇÊ¡ æáßäåÇ ÝÚáíÇ ÛíÑ ÞÇÏÑÉ Úáì ÇáÊÝÇÚá ÇáÇÌÊãÇÚí.ÝíãÇ íÚÊÈÑ ÇáÇÎÊÕÇÕí ÇáäÝÓí Ï. ÓÚÏ ãÍãæÏ åÇÏí ¡ Ãä ãËá åÐå ÇáÊÕÑÝÇÊ ÊÑÊÈØ ÈÇäÎÝÇÖ ãÚÏá ÇáÐßÇÁ ÇáÚÇØÝí áÏíåã¡ Ýí ÇáæÞÊ ÇáÐí äÚíÔ Ýíå Ýí ãÑÍáÉ áÇãÚíÇÑíɺ Ãí áÇ ÊäÏÑÌ Èíä ãÞÇííÓ ÇáÍíÇÉ ÇáÍÏíËÉ æÇáÊÞáíÏíÉ æãÊÛíÑÇÊ ÇáÇËäÊíä ãÚÇ.æíæÖÍ Ãäå Ýí ÇáÍíÇÉ ÇáÍÏíËÉ¡ ÝÅä ÇáÇáÊÒÇã ÈÇáÏÚæÉ æÇáÏÞÉ ÃãÑ ãåã¡ ÝíãÇ Ýí ÇáãÞÇííÓ ÇáÊÞáíÏíÉ ÇáÃãÑ íÑÊÈØ ÈÇáæÇÌÈ æÊáÈíÉ ÇáÏÚæÉ.
    æíÐåÈ åÇÏí  Çáì Ãä ÈÚÖ ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáåÓÊíÑíÉ ÊÝÚá Ãí ÔíÁ áÊÈáíÉ ÍÇÌÇÊåÇ ãËá ÇáÌæÚ æÇáÇäÏãÇÌ ÈÇáãÍíØ¡ æåÐå ÈÇáÚÇÏÉ ÝÑæÞ ÝÑÏíÉ áåÇ ÚáÇÞÉ ÈÇáÐßÇÁ ÇáÇÌÊãÇÚí æÇáÚÇØÝí æÖÚÝåãÇ.æÈíä ÞÈæá æÑÝÖ áÊáß ÇáÔÎÕíÇÊ “ÇáãÊØÝáÉ”¡ íÈÞì ÇáÞæá ÅäåÇ áíÓÊ ããÇÑÓÇÊ ÔÇÆÚÉ¡ áßäåÇ ÊÍÕá Èíä ÇáÝíäÉ æÇáÃÎÑì ÈÍÌÉ ÇáÊÍÑÑ¡ Ýí ÊÛííÈ áãÝåæã ãÓÇÍÉ ÇáÂÎÑ æÙÑæÝå¡ ÊÇÑßÉ ÇáãÌÇá ááÐæÞ ÇáÚÇã áíÍßã ãËá åÐå ÇáãæÇÞÝ.
  • لـلأمـهـات أمـزجـة فـي الـتـعـامـل مـع الأبـنـاء

       ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ ÓÍÑ ÇáÑÈíÚí
     ÇáÃã äÈÚ ãä ÇáÍÈ æÇáÍäÇä¡ ÝÇáÃãåÇÊ áÇ íäÞØÚ ÍäÇäåäø æÍÈåäø áÚÇÆáÊåä¡ áßä áßá Ããø ØÑíÞÊåÇ Ýí ÅÙåÇÑ åÐÇ ÇáÍäÇä æÇáÍÈ æÇáÚØÇÁ ÇáãÊæÇÕá¡ ßãÇ áßá Ãã ÕÝÉ ÊØÈÚåÇ Ýí ÊÚÇãáåÇ ãÚ ÃÈäÇÆåÇ.åäÇß ÏÑÇÓÉ ÊÈíä Ãä ÇáÃãåÇÊ íÎÊáÝä ÈÇÎÊáÇÝ ØÈÇÚåä æÃãÒÌÊåä æÑÄíÊåäø ááÍíÇÉ¡ æÈÇÎÊáÇÝ ÇáÙÑæÝ ÃíÖÇ. ÅÐ åäÇß ÇáÃã ÇáÞáÞÉ ÇáãÖØÑÈÉ¡ ÇáÊí ÊÑÇÞÈ ßá ÊÝÇÕíá ÍíÇÉ ÃÈäÇÆåÇ ÈÊÏÞíÞ ãÝÑØ. æåäÇß ÇáÃã ÇáÊí ÊÚÔÞ ÇáãæÖÉ æÇáÌáæÓ Ýí ÇáãÞÇåí ÇáÝÇÎÑÉ¡ æÊæÌÏ ÇáÃã ÇáÊí ÊÑÇÞÈ ÃØÝÇáåÇ ÈáÇ ÇäÞØÇÚ¡ æåäÇß ÇáÃã ÇáãåãáÉ¡ Åáì ÛíÑ Ðáß ãä ÇáØÈÇÚ æÇáÃãÒÍÉ.Ýí åÐÇ ÇáÔÃä íÈíä ÇáÃÓÑí ÃÍãÏ ÚÈÏ Çááå ÈÃä ÇáÃãåÇÊ íÎÊáÝ ÈÚÖåä Úä ÈÚÖ¡ ÝÇáÃã “ÇáÕÏíÞÉ ÇáÍãíãÉ”¡ ÚÇÏÉ ãÇ Êßæä åÐå ÇáÃã ÕÛíÑÉ Ýí ÇáÚãÑ¡ ÊÍÊÝÙ ÈÓãÇÊ æãÔÇÚÑ ÇáÔÈÇÈ¡ æÊÍÑÕ ÚÇÏÉ Úáì ÇáÙåæÑ ÈãáÇÈÓ ÞÑíÈÉ ãä ãáÇÈÓ ÇÈäÊåÇ áÊßæä ÕÏíÞÉ áåÇ¡ ßãÇ ÊÍÑÕ Úáì ÇáÊäæíÚ Ýí ÇáãáÇÈÓ æÇáÊÑÏÏ Úáì ãÑÇßÒ ÇáÊÌãíá.ÊÞæá ÝÑÍ ÞÇÓã ÈÃä ÃãåÇ åí ÃÞÑÈ ÇáÃÔÎÇÕ ÅáíåÇ¡ Ýåí áÇ ÊÔÚÑ ÈÃäåÇ æÇáÏÊåÇ¡ ÝÃãåÇ ÕÏíÞÉ æÍãíãÉ¡ æÊÓåÑ ÏæãÇ Úáì ãÕÇáÍåÇ¡ æåí ÞÑíÈÉ ãäåÇ ÍÊì Ýí ãáÇÈÓåÇ æÃÝßÇÑåÇ.áßä ÇáÃÓÑí ÚÈÏ Çááå íÞæá Åä ÓáÈíÉ åÐå ÇáÃã ÃäåÇ “ÏÇÆãÉ ÇáÅÕÑÇÑ Úáì ÚÏã ÅÎÝÇÁ Ãí ÔíÁ Úáì ÈäÇÊåÇ”¡ ãÇ íÌÚáåÇ “ãÒÚÌÉ” áåäø Ýí ÝÊÑÉ ÇáãÑÇåÞÉ Úáì ÇáÎÕæÕ¡ áöãÇ áåÐå ÇáÝÊÑÉ ãä ÎÕæÕíÉ.
    Ýí Ííä íÈíä Îáíá ÚíÓì (16 ÚÇãÇ) Ãä Ããå ÊÓíØÑ Ýí ÇáãäÒá Úáì ßá ÔÇÑÏÉ ææÇÑÏÉ ÊÎÕå æÊÎÕ ÅÎæÊå¡ Úáì ÍÏ æÕÝå¡ Ýåí ãËáÇ ÍÑíÕÉ Úáì ãÑÇÞÈÉ ãÇ íÞæãæä Èå Úáì ÌåÇÒ ÇáßãÈíæÊÑ¡ æãÇ íÝÚáæäå Úáì ÇáÝíÓÈæß¡ æÚáì ÇáåÇÊÝ¡ æÊÍÑÕ Úáì ÇáÊÚÑÝ Úáì ÌãíÚ ÃÕÏÞÇÆåã æÚÇÆáÇÊåã.æíÈíä ÚÈÏ Çááå ÃíÖÇ Ãä åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ íÕäÝ Öãä äãØ ÈÜ “ÇáÃã ÇáÍæÇãÉ”¡ æåí ÇáÃã ÇáÊí ÊÓíØÑ ÚáíåÇ ÛÑÇÆÒ ÇáÃãæãÉ¡ Ýåí ÊÑÇÞÈ ÃäÔØÉ ÃØÝÇáåÇ Úä ßËÈ¡ Úáì ÇáÝíÓÈæß¡ ãËáÇ¡ æÊÊäÙÑ ÈÓíÇÑÊåÇ ÃãÇã ÈæÇÈÉ ãÏÑÓÉ ÇÈäåÇ Ãæ ÇÈäÊåÇ ÇáãÑÇåÞíä ÍÊì ÊÖãä ÚÏã ÐåÇÈåãÇ áÃí ãßÇä.æÊÍÈ åÐå ÇáÃã Ãä ÊÎØØ ÊÝÇÕíá íæã ØÝáåÇ¡ æíÓÚÏåÇ Ãä ÊÎØØ áãÓÊÞÈáå ÃíÖÇ¡ æíÈÏÃ ÎæÝåÇ æÇäÔÛÇáåÇ Úáì ØÝáåÇ ãäÐ áÍÙÉ æáÇÏÊå. æåäÇß “ÇáÃã ÇáãÊÓáØÉ” ÇáÊí ÊÊÍÏË ÚäåÇ ÇáÊÑÈæíÉ åÏì ÇáÔãÑí¡ æåí ÇáÃã ÇáÊí ÊÍÑÕ Úáì Ãä íßæä ÃØÝÇáåÇ “ãäãÞí䔡 íÑÊÏæä ÇáãáÇÈÓ ÇáÃäíÞÉ æíÚÑÝæä ßíÝíÉ ÇáÚÒÝ Úáì ÇáßãÇä¡ æÇáÊÍÏË ÈáÛÉ ËÇäíÉ¡ Ãæ ËÇáËÉ¡ ÎáÇá ÓäæÇÊ ãÇ ÞÈá ÇáãÏÑÓÉ. 
    æÝí åÐÇ ÇáÓíÇÞ ÊÊÍÏË ÇáÔãÑí  Úä ßÊÇÈ ÞÑÃÊå Úä “ÇáÃã ÇáãÊÓáØÉ”¡ ÃáÝÊå ÇáÏßÊæÑÉ Âãí ÊÔæÇ¡ ÇáÃÓÊÇÐÉ ÈÌÇãÚÉ ííá¡ æåí ÃãíÑßíÉ ãä ÃÕá Õíäí¡ ÌÓÏÊ Ýíå ÔÎÕíÉ åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ Ýí åÐÇ ÇáßÊÇÈ æÚäæÇäå “ÊÑäíãÉ ãÚÇÑß ÇáÃã ÇáãÊäãÑÉ”.æÊÊÕÝ åÐå ÇáÃã¡ ÍÓÈ ÇáÃÓÊÇÐÉ Âãí ÊÔæÇ¡ ÈÃÓáæÈ ÇáÞÓÑ æÇáÕÑÇãÉ Ýí ÊÑÈíÉ ÃØÝÇáåÇ¡ æÝí ÇáÛÑÈ íÓãì åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ ÈÜ”ÇáÃã ÇáãÑÚÈÉ”¡ æåí Úáì ÇáäÞíÖ ÊãÇãÇ ãä ÇáÃã ÇáÝæÖæíÉ ÇáÊí ÊåÊã ÈÃÓáæÈ ÇáÊÑÈíÉ ÛíÑ ÇáÓáØæí¡ ÝÊßæä ÇáÞæÇÚÏ ÇáÕÇÑãÉ ÃãÑÇ ãÍÙæÑÇ Ýí ÈíÊåÇ.æÊæÖÍ ÈÃä ÇáÃã ÇáÝæÖæíÉ ÊÝÖá Ãä íßÊÔÝ ÃØÝÇáåÇ ÇáÃãæÑ ÈÃäÝÓåã¡ æÊßæä ÇáÝæÖì ÇáÎáÇÞÉ åí ÇáãåíãäÉ Ýí ÇáãäÒá. æíãßä ááÃØÝÇá ÝÚá Ãí ÔíÁ íÑíÏæäå. æÇáíæã¡ æÈÚÏ ÇáÖÛØ ÇáãÇÏí æÇáÙÑæÝ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÇáÕÚÈÉ¡ ÙåÑ äæÚ ÌÏíÏ ãä ÇáÃãåÇÊ¡ æåí “ÇáÃã ÇáãÚíáÉ”. Úä åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ íÈíøä ÎÈíÑ ÇáÇÞÊÕÇÏ ÍÓÇã ÚÇíÔ¡ Ãä åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ áã íßä ãæÌæÏÇ ÅáÇ Ýí ÇáÛÑÈ¡ áßä Çáíæã¡ æãÚ ÕÚæÈÉ ÇáÙÑæÝ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÕÇÑ åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÃãåÇÊ ãæÌæÏÇ æÈÔßá ßÈíÑ Ýí ÇáÈáÇÏ. ÝÇáÃã ÇáãÚíáÉ Êßæä Ýí ÐÇÊ ÇáæÞÊ ÃãøÇ æÃÈÇ áØÝáåÇ¡ ÑÛã ÚãáåÇ ÎÇÑÌ ÇáÈíÊ¡ æíÊÚáã ÃÈäÇÄåÇ ßíÝ íÚÊãÏæä Úáì ÃäÝÓåã Ýí Óä ãÈßÑÉ. æÝí ÇáãÞÇÈá íÈíä ÚÈÏ Çááå Ãä åäÇß ÃãåÇÊ ÎÇãáÇÊ: ÇáÃã ÇáÎÇãáÉ áÇ ÊÓÊæÚÈ ÇÍÊíÇÌÇÊ ÇáØÝá¡ ÝáÇ ÊÊÃËÑ æáÇ ÊÈÏí Ãí ÇåÊãÇã ÈÞÏÑÉ ÇáØÝá æÃÍÇÓíÓå æÊÍÕíáå¡ æÛÇáÈÇ ãÇ íßæä ØÝáåÇ ÐÇ ßÝÇÁÉ ãÊæÓØÉ¡ æáÇ íÓÊØíÚ ÇáÊßíÝ ãÚ ÇáãÌÊãÚ.
    æÃãÇ ÇáÃã ÇáãåãæãÉ Ýåí ÇáÃã ÇáÊí ÊÚãá ØæÇá ÇáæÞÊ Ýí ÇáãäÒá¡ ÝÊÚÇäí ÇáÔÞÇÁ æÇáÊÚÈ¡ æåí ÏÇÆãÇ ãÔÛæáÉ ÈÚãáåÇ¡ ÝáÇ ÊÚØí áØÝáåÇ ÇáÍÈ æÇáÑÚÇíÉ ÇáßÇÝíÉ¡ ãÇ íÌÚáå Þáíá ÇáßÝÇÁÉ áÇ íÊÓã ÈÇáÌÏíÉ¡ æíÌÏ ÕÚæÈÉ ßÈíÑÉ Ýí ÇáÊßíÝ ãÚ ÇáãÌÊãÚ. Ýí Ííä íßËÑ ÇáÍÏíË Úä ÇáÃã ÇáãÊÓáØÉ Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ ÇáÚÑÈíÉ¡ æÝí ÔÃäåÇ íÞæá ÇÎÊÕÇÕí Úáã ÇáäÝÓ Ï. ãÍãÏ ÕÇáÍ ÈÃä åÐå ÇáÃã ßËíÑÉ ÇáÃæÇãÑ¡ æáÇ ÊÝåã æáÇ ÊÞÏÑ ÞÏÑÇÊ ÇáØÝá æÅãßÇäÇÊå¡ æÛÇáÈÇ ãÇ íßæä ØÝáåÇ Úáì ÞÏÑ ãä ÇáßÝÇÁÉ æÇáÌÏÇÑÉ ãä ÇáäÇÍíÉ ÇáÚÇØÝíÉ¡ æáßä íÛáÈ Úáíå ØÇÈÚ ÇáÎÌá æÚÏã ÇáäÖæÌ ÇáÚÇØÝí.ÃãÇ ÇáÃã ÇáãËÇáíÉ Ýåí ÇáÊí ÊÊÕÝ ÈÑæÍ ÇáãÈÇÏÑÉ¡ æÊãäÍ ÇáØÝá ÝÑÕÉ ááãÈÇÏÑÉ¡ æáÇ ÊÊÏÎá ÅáÇ Ýí ÅÚØÇÆå ÇáäÕíÍÉ æÇáÅÑÔÇÏ. æÝí åÐÇ ÇáÕÏÏ íÞæá ÚÈÏ Çááå Åä åÐå ÇáÃã ÊÑÈí ØÝáÇ ÚÙíãÇ¡ ÐÇ ßÝÇÁÉ ÚÇáíÉ¡ ãÑööäÇ ÎáÇÞÇ¡ æíäãæ æíÊÍÑß ÈÓåæáÉ¡ æíÍá ãÔÇßá ÈäÝÓå.æíÈíä ÇÎÊÕÇÕí Úáã ÇáÇÌÊãÇÚ Ï. ÚÈÏ ÇáãäÚã ÕÈíÍ  ÈÃä ÇáÃã åí ãÕÏÑ ÇáØÇÞÉ ÇáãÌÊãÚíÉ¡ æåí ÇáãÓÄæáÉ Úä ÇááÈäÉ ÇáÃæáì Ýí ÇáãÌÊãÚ¡ Ãí ÇáÃÓÑÉ.  æíÄßÏ Ãä Úáì ÇáÃã Ãä Êßæä ÃÞÑÈ ááãËÇáíÉ¡ æÃä ÊÚÑÝ ßíÝ ÊÊÚÇãá ãÚ ÇáÌíá ÇáÌÏíÏ ÇáÐí íÕÚÈ Ýåãå Ýí ÃíÇãäÇ áßËÑÉ ÇáÚæÇãá ÇáÊí ÊÊÔÇÈß Ýí ÍíÇÊå¡ æßËÑÉ ÇáØÑÞ ÇáÊÑÈæíÉ ÇáÊí ÊÝÑÖ Úáíå.
  • نقل الكلام.. وسيلة البعض لكسب الصداقات

     المستقبل العراقي/هيفاء احمد
     يظن البعض وخاصة أولئك الذين يشعرون بأنهم وحيدون وأغراب، أن نقل كلام المحيطين بهم وسيلة فعالة قادرة على إنقاذهم من الأوهام التي تقتحم عالمهم تدريجيا ربما لأنهم لا يجدون من يقاسمهم مرارة الحياة ويمنحهم مشاعر حقيقية صادقة ليس لها أي هدف آخر سوى أنها تريد أن تنثر في داخلهم أملا جديدا في الحياة لعلهم يتخلون عن هواجسهم التي تحاول جاهدة إقناعهم بأن لا أحد يحبهم وأن كل الأشياء من حولهم تفتقد للصدق والثقة وربما للأمان الذي يجعل لتقاربهم قيمة حقيقية.
    لذا يقررون البحث عمن لديه الفضول والرغبة الشديدة في معرفة نظرة الآخر تجاهه سامحا لنفسه أن يستمع لتلك الألسنة التي تتعمد نقل كل ما من شأنه أن يؤذي الآخر ويؤلمه غير مكتفية أحيانا بنقل الكلام حرفياً، وذلك لأنها تعتبر أن اللجوء للمبالغة في تفسير الكلام المتداول وتحديدا مع من يعنيهم الأمر سيجعلها أكثر قربا للآخر، مؤكدة صدق نواياها لعلها تحظى بالمحبة التي قد تقودها إلى قلوبهم المتوجعة منتهزة الفرصة لتكوين علاقة صداقة معهم حتى لو كان ذلك لفترة وجيزة، المهم بالنسبة لها هو أن تنجح في كسر قيود الوحدة التي اختارتها هي لنفسها بدون أن تشعر. نستغرب قدرتهم على الطعن من الخلف بأكاذيبهم واتهاماتهم الملفقة التي غالبا ما تخدم أهدافهم غير المشروعة نحاول أن نجد مبررا مقنعا لكل ما يفعلونه، لكننا نصدم عندما نكتشف أن دافعهم الحقيقي وراء كل ما يتناقلونه من كلام هو حاجتهم للصداقة متجاهلين أن تصرفاتهم تلك ستزيد من حزنهم وستعمق لديهم الشعور بالوحدة أكثر.
    فهم باستهتارهم وقلة وعيهم سمحوا للآخر أن يتجنبهم ويبتعد عنهم رافضا مجرد التفكير في بناء علاقة جدية معهم قد يكون ذلك لأننا نخشى كثيرا أن نعرض أنفسنا للوجع والخذلان كونهم اعتادوا أن يخونوا ثقة من حولهم غير آبهين بحجم المرارة التي سيتركونها خلفهم فقط ليبرهنوا قدرتهم على استقطاب أكبر عدد من الأصدقاء الذين قادهم القدر ليقعوا ضحية خبثهم وحقدهم وقسوتهم التي منحتهم الصلاحية الكاملة ليستبيحوا خصوصيات الآخر وآراءه الخاصة في كل المواقف التي تحدث أمامه والتي تستفزه ليقرر بعد ذلك أن يتكلم ويبوح بأدق التفاصيل التي يعتقد أنها من المستحيل أن تصبح دليل إدانة يستخدم ضده. متجاوزين بذلك الثقة التي من شأنها أن تردعهم أو على الأقل تجعلهم يلمسون صدقه معهم محاولا إشعارهم بمدى احتياجه لأحد يبادله القيم والمشاعر نفسها وربما أيضا الأمان الذي قد نخسرهم نهائيا بمجرد أن يفكروا بالتخلي عنا سامحين لأنفسهم بكشف أوراقنا التي لم نتوقع أبدا أن يتخذوا منها وسيلة تعينهم على اختراق قلوب أشخاص جدد آن الأوان ليؤذوها بكل مشاعر باردة تأبى أن تحن ولو قليلا.
    شروعهم في تشويه صورة أولئك الذين لم يشككوا لحظة واحدة بمحبتهم الصادقة لهم أو بالأحرى همومهم بأنها صادقة حقيقية مجردة من أي مصلحة يجعلهم يفكرون بالمواجهة الأنيقة التي تعتمد أساسا على الاعتراف بما نحمله لهم من محبة واحترام وتقدير فاتحين المجال أمامهم ليدافعوا عن أنفسهم لسبب وحيد وهو أنه من الممكن جدا أن يكون كل ما وصل إلى مسامعنا عبارة عن مكائد حيكت من أجل الإيقاع بيننا وبين من نحب، فنحن نعلم جيدا أن كل ما يتم تناقله وتداوله ليس بالضرورة أن يكون هو ما حدث حقا فهناك احتمالات وسيناريوهات كثيرة نجهلها وربما لا نفكر فيها أصلا لأننا نستبعد سوء نواياهم ودوافعهم التي يحاولون بشتى الطرق إخفاءها ليستطيعوا دائما تبرئة أنفسهم من كل ما ينسب إليهم والظهور في أجمل صورة قد يكون ذلك لأنهم يجيدون قلب الحقائق وتجييرها لصالحهم لدرجة أنهم قد يدعون الألم ليفلتوا من كل الاتهامات التي توجه ضدهم ليبقوا في أعين الآخرين صفحة بيضاء نقية لا يشوبها الخبث.
    لطيفة.
  • بريطانيا.. الحاجة إلى طريقة جديدة للحكم

          ÝíáíÈ ÓÊíÝäÒ
    ááÍÙÉ ÎáÇá ÕíÝ ÚÇã 2012 ßÇä íÈÏæ Ãä ÈÑíØÇäíÇ Úáì ÇáÃÞá ÊÑßÊ æÑÇÁåÇ ÃÎíÑÇ ÈÞÇíÇ ãÇ ÚáöÞ ÈåÇ ãä ÇÖØÑÇÈÇÊ ÚÕÈíÉ Ýí ÝÊÑÉ ãÇ ÈÚÏ ÇáÅãÈÑÇØæÑíÉ. ÇáäÇÓ ÇáÐíä íÔÚÑæä ÈÇáÑÇÍÉ Ýí ÇáÙáÇá ÇáãÊÚÏÏÉ áÃÚÑÇÞåã¡ ÇáÐíä ÍßãæÇ ãÑÉ ãÇ íÞÇÑÈ ËáË ÇáÚÇáã¡ æÌÏæÇ ÏæÑÇ ÌÏíÏÇ íÊãËá Ýí ÇáãÖíÝ ÇáãÑÍöøÈ ÈÇáÂÎÑíä. ßÇäÊ ÇáÃáÚÇÈ ÇáÃæáãÈíÉ Ýí áäÏä ÇÍÊÝÇáÇ ÈÇáÈÑíØÇäíÉ ÇáÌÏíÏÉ: ãÊäæÚÉ¡ æãÊØáÚÉ Åáì ÇáÎÇÑÌ¡ æÊÖÚ Ýí ÇÚÊÈÇÑåÇ ÇáÊÞÇáíÏ¡ áßä ÇáÍÑíÕÉ Úáì ÇÍÊÖÇä ÇáãÓÊÞÈá. 
    ÕÍíÍ Ãä ÊÞÔÝ ãÇ ÈÚÏ ÇáßÓÇÏ ÃÖÑ ÈÇáãÚäæíÇÊ¡ áßä ÇáãíÏÇáíÇÊ ÇáÊí ÌãÚÊåÇ ÌíÓíßÇ ÅíäíÓ¡ æãæ ÝÑÍ æÒãáÇÄåãÇ ãä ÇáÑíÇÖííä Ýí “ÝÑíÞ GB Ü ÈÑíØÇäíÇ ÇáÚÙãì” ÃÖÇÁ ÇáØÑíÞ ÃãÇãåã. ÇäÞÖÊ Êáß ÇááÍÙÉ. ÈÑíØÇäíÇ ÚÇã 2015 ÊÈÏæ ãßÇäÇ íÓæÏå ÇáÇäÞÓÇã æÇáÊãÒÞ. ÇáÇÚÊÒÇÒ ÈÇáÊäæÚ ãåÏ ÇáØÑíÞ áÕÚæÏ ÇáÔÚæÈíÉ ÇáãÚÇÏíÉ ááãåÇÌÑíä áÏì ÍÒÈ ÇáÇÓÊÞáÇá. ÇáÇÞÊÕÇÏ íäãæ ãÑÉ ÃÎÑì – Úáì äÍæ ÃÓÑÚ ßËíÑÇ ãä ÈÞíÉ ÃæÑæÈÇ – áßä Ðáß ÃíÖÇ¡ ÝíãÇ íÈÏæ¡ íÔßá ÝÌæÉ ãÊÓÚÉ Èíä ãä íÚíÔæä Ýí ÑÎÇÁ æãä íÚíÔæä Ýí ÍÑãÇä. ÊÍÊ ÇáÓØÍ¡ ÃÑßÇä ÇáãÄÓÓÉ ÇáÅäÌáíÒíÉ ÇáÞÏíãÉ ÊÔåÏ ÊÕÏÚÇ.
    æÚáì ÇáÑÛã ãä ÇÓÊÝÊÇÁ ÇáÚÇã ÇáãÇÖí Íæá ÇáÈÞÇÁ ÏÇÎá ÇÊÍÇÏ ÇáÈáÏÇä ÇáÃÑÈÚÉ¡ áÇ íÒÇá ÈÅãßÇä ÇÓßÊáäÏÇ Ãä ÊÞÑÑ ÇáÇÓÊÞáÇá ãä ÊáÞÇÁ äÝÓåÇ. æÞÏ ÇäÝÊÍÊ ÇáåæÉ ÇáÓíÇÓíÉ æÇáËÞÇÝíÉ Èíä áäÏä¡ ÇáÊí áÇ ÊÒÇá ÇáãÑßÒ ÇáÚÇáãí ÇáÐí ßÇäÊ Úáíå Ýí ÚÇã 2012¡ æÇáãäÇØÞ ÇáÅäÌáíÒíÉ ÇáäÇÆíÉ ÇáÃÞá ÇÒÏåÇÑÇ. ßáÇ ÇáØÑÝíä ÇááÐíä åíãäÇ Úáì ÓíÇÓÉ ÇáÈáÇÏ ÈÚÏ ÇáÍÑÈ – ÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä áÏíÝíÏ ßÇãíÑæä æÍÒÈ ÇáÚãÇá áÅÏ ãíáíÈÇäÏ – íÊÑÇÌÚÇä Åáì ÇáãÚÇÞá ÇáÅÞáíãíÉ. ÇáããáßÉ ÇáãÊÍÏÉ äÇÏÑÇ ãÇ ßÇäÊ ãäÞÓãÉ Åáì åÐÇ ÇáÍÏ.
    ÇáËÞÉ ÇáæØäíÉ ÈÇáäÝÓ
    ÝÞÏÊ ÈÑíØÇäíÇ ÊæÌåÇÊåÇ ÇáÚÇáãíÉ. ßÇä áÍÑÈí ÇáÚÑÇÞ æÃÝÛÇäÓÊÇä ÊÃËíÑ ÓáÈí Ýí ÇáËÞÉ ÇáæØäíÉ ÈÇáäÝÓ. æÞÏ Êã ÊÚÒíÒ Çáãíá äÍæ ÇáÇ䨿ÇÁ ÈÓÈÈ ÇáÖÑæÑÉ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ áÎÝÖ ÇáÚÌÒ æÇáÏíæä. æÚÇÏÊ ÇáÞæÇÊ ÇáãÓáÍÉ ãä ÇáåÒÇÆã Ýí ÇáÈÕÑÉ æåáãäÏ Åáì ÇÍÊãÇá ÊÎÝíÖÇÊ ßÇÓÍÉ Ýí ÇáãíÒÇäíÇÊ ÇáÚÓßÑíÉ. æÝí ãæÇÌåÉ ÇáÇÑÊÝÇÚ Èíä ÇáãäÇåÖíä ááÊßÇãá ÇáÃæÑæÈí Ýí ÇáÏÇÎá¡ ÝÅä ßÇãíÑæä ÊÑÇæÏå ÝßÑÉ ÇáÇäÓÍÇÈ ãä ÇáÇÊÍÇÏ ÇáÃæÑæÈí¡ æåæ ÃãÑ íËíÑ ßËíÑÇ ãä ÇáÇÓÊÛÑÇÈ Èíä ÇáÃÕÏÞÇÁ æÇáÍáÝÇÁ Ýí ÇáÎÇÑÌ. æãíáíÈÇäÏ áÇ íÊÍáì Óæì ÈÇáÕãÊ Íæá ÇáÔÄæä ÇáÚÇáãíÉ. ÇáÈÑíØÇäíæä¡ ßãÇ íÞæá ÊÞÑíÑ ÕÇÏÑ Úä ãÑßÒ ÇáÃÈÍÇË “ÊÔÇËÇã åÇæÓ”¡ áÇ íÒÇáæä íÑÛÈæä Ýí ÇáÊÝÇÎÑ Úáì ÇáÓÇÍÉ ÇáÚÇáãíÉ¡ áßä ÊÑÇæÏåã Ôßæß Ãä ÈÅãßÇäåã ÇáÊÃËíÑ ÈÕæÑÉ ÍÇÓãÉ Ýí ÇáÃÍÏÇË.
    ÇáÓíÑ Ìæä ÓæíÑÒ¡ ÇáÏÈáæãÇÓí ÇáÐí ÊÍæá Åáì ãÓÄæá Ýí ÌåÇÒ ÇáãÎÇÈÑÇÊ¡ ÇáÐí ßÇä ÍÊì æÞÊ ÞÑíÈ íÊæáì ÑÆÇÓÉ ÌåÇÒ ÇáãÎÇÈÑÇÊ ÇáÓÑíÉ¡ íÊÍÏË Úä ÃãÉ ÊÊÑÇÌÚ Úä ÇáÚÇáã ÈØÑíÞÉ ÊÔÈå ßËíÑÇ ÇäÓÍÇÈ ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ æÇäßÝÇÁåÇ Úáì äÝÓåÇ ÈÚÏ ÍÑÈ ÝíÊäÇã. æÝí ÇáæÞÊ ÇáÐí ÊäÏÝÚ Ýíå ÞæÇÊ ÇáÑÆíÓ ÇáÑæÓí ÝáÇÏíãíÑ ÈæÊíä ÏÇÎá ÃæßÑÇäíÇ¡ ÊÊÓÇÁá ÔÎÕíÉ ßÈíÑÉ Ýí ÇáÅÏÇÑÉ ÇáÃãÑíßíÉ ÈÕæÊ ÚÇá ÚãÇ ÅÐÇ ßÇäÊ “ÇáÚáÇÞÉ ÇáÎÇÕÉ” ÇáÃÓØæÑíÉ Èíä æÇÔäØä æáäÏä ÊÊÚÑÖ ááÅÝÑÇÛ. åäÇß Ôß ÍÞíÞí¡ ßãÇ íÞæá “Íæá ÇáÊÒÇã æÕÏÞíÉ ÇáããáßÉ ÇáãÊÍÏÉ ÈæÕÝåÇ ÔÑíßÇ Ýí ÇáÍÝÇÙ Úáì ÇáÓáÇã ÇáÚÇáãí”.
    Ýí ÙÑæÝ ÃÎÑì¡ ÇáÇäÊÎÇÈÇÊ ÇáÚÇãÉ ÇáãÞÑÑÉ Ýí ÇáÓÇÈÚ ãä ÃíÇÑ (ãÇíæ) ÞÏ ÊÏÝÚ ÇáÃãÉ Åáì ãäÇÙÑÉ ÞæíÉ¡ áíÓ ÝÞØ Íæá ÇáÇÞÊÕÇÏ ÇáãÍáí æÔßá ÇáÍßæãÉ¡ áßä ÃíÖÇ Íæá ÃÝÖá ÇáÓÈá ááÊßíÝ ãÚ ÚÇáã ÃßËÑ ÕÑÇãÉ æÃßËÑ ÎØæÑÉ.
    íÌÈ Ãä ÊÚöÏ ÇáÇäÊÎÇÈÇÊ ÈÑÄì ãÊäÇÝÓÉ æÚÞæÏ ÂÌáÉ ÈÏíáÉ. ÈÏáÇ ãä Ðáß¡ ßÔÝÊ ÇáÍãáÇÊ ÍÊì ÇáÂä Úä ÇäÝÕÇá ÚãíÞ Èíä ÇáÓíÇÓÉ ÇáÊí ÚÝÇ ÚáíåÇ ÇáÒãä¡ æåãæã æÊØáÚÇÊ ÇáäÇÎÈíä. ÈÚõÏÊ ÇáÔÞÉ Èíä ÇáãÌÊãÚ æÇáÓíÇÓÉ. ÝíÑäæä ÈÌÏÇäæÑ¡ ÃÓÊÇÐ ÇáÍßæãÉ Ýí ßáíÉ ßíäÌÒ ßæáíÌ Ýí áäÏä¡ ÇáÐí ÏÑøÓ ãÑÉ ÇáÔÇÈ ßÇãíÑæä Ýí ÌÇãÚÉ ÃßÓÝæÑÏ¡ íÊÍÏË Úä “ÊÈÇíä ãÊÒÇíÏ Èíä ÇáÃÔßÇá ÇáÏÓÊæÑíÉ æÇáÓíÇÓíÉ ááÓä ÇáãÈßÑÉ æÇáÍÞÇÆÞ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÇáãæÌæÏÉ Çáíæã”.
    ÝÞÏ ÍÒÈ ÇáÚãÇá ÇáãÌäÏíä ÇáÐíä Êã ÊÞÏíãåã ãÑÉ ãä ÞÈá ÇáÕäÇÚÇÊ ÇáãáæËÉ æÈØÇÞÉ ÚÖæíÉ ÇáãÍÇÝÙíä ÇáÊí áã ÊÚÏ ÊãäÍ ÇáãßÇäÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ááØÈÞÇÊ ÇáãÊæÓØÉ ÇáãÊäÞáÉ.
    ÓíÇÏÉ ÇáÞÇäæä
    íÕÇÏÝ åÐÇ ÇáÚÇã ÇáÐßÑì ÇáÓäæíÉ ÇáÜ 800 áãíËÇÞ ÇáãÇÌäÇ ßÇÑÊÇ (ÇáÚåÏ ÇáÃÚÙã)¡ ÇáÕÝÞÉ ÇáÊí ÃÈÑãÊ Èíä Ìæä¡ ãáß ÅäÌáÊÑÇ¡ æÈÇÑæäÇÊ ÇáÞÑæä ÇáæÓØì¡ ÇáÊí ÛÇáÈÇ ãÇ íäÙÑ ÅáíåÇ Úáì ÃäåÇ ÍÌÑ ÇáÃÓÇÓ ááÏíãÞÑÇØíÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ. Ýí áÍÙÇÊ ãä ÇáÛØÑÓÉ¡ ÇááÛÉ ÇáÅäÌáíÒíÉ ÓæÝ ÊÎÈÑß Ãä ÓíÇÏÉ ÇáÞÇäæä ßÇäÊ åÏíÉ åÐÇ ÇáãíËÇÞ áíÓ ÝÞØ Åáì ÅäÌáÊÑÇ “ÇáÌÒíÑÉ ÇáÊí íÍßãåÇ ÇáÕæáÌÇ䔡 Úáì ÍÏ ÊÚÈíÑ ÔßÓÈíÑ¡ Èá ááÚÇáã ÇáÏíãÞÑÇØí. æßÇä ãä ÇáãÝÊÑÖ ááÃÍÏÇË ÇáÊÐßÇÑíÉ Ãä ÊÔßá ËÈÇÊ æÇÓÊÞÑÇÑ ÇáÚÇÏÇÊ æÇáãÄÓÓÇÊ ááÏÓ澄 ÛíÑ ÇáãßÊæÈ Ýí ÇáÈáÇÏ.æãÚ Ðáß¡ ÇáÕæÑÉ ÇáãÚÇÕÑÉ åí ÕæÑÉ äÌÏ ÝíåÇ äÙÇãÇ ÓíÇÓíÇ æãÌãæÚÉ ãä ÇáÞæÇÚÏ ÇáÏÓÊæÑíÉ ÇáÊí ÊÞØÚÊ ÈåÇ ÇáÓÈá ÈÝÚá ÇáÍÏÇËÉ. ßÈÑÊ ÈÑíØÇäíÇ æÊÌÇæÒÊ ÓíÇÓÊåÇ. æÈÇáäÓÈÉ áãÚÙã ãä åã Ýí ÝÊÑÉ ãÇ ÈÚÏ ÇáÍÑÈ¡ äÙÇã ÇáÍÒÈíä (ÃÍíÇäÇ äÙÇã ÇáÍÒÈíä æäÕÝ ÇáÍÒÈ) ÍÞÞ ÍßæãÉ ÇáÍÒÈ ÇáæÇÍÏ ÇáãÓÊÞÑÉ. ÚäÏãÇ æÌÏ ßÇãíÑæä áÒÇãÇ Úáíå Ãä íÏÎá Ýí ÊÍÇáÝ ÑÓãí ãÚ ÍÒÈ ÇáÏíãÞÑÇØííä ÇáÃÍÑÇÑ¡ ÈÒÚÇãÉ äíß ßáíÌ¡ ÈÚÏ ÇäÊÎÇÈÇÊ ÚÇã 2010¡ ßÇä íäÙÑ Åáì ÇáÃãÑ Úáì Ãäå ÑÍáÉ ãÄÞÊÉ Åáì ÇáÊÚÏÏíÉ ÇáÍÒÈíÉ ÐÇÊ ÇáäãØ ÇáÃæÑæÈí. íãßä áäÙÇã ÇáÞØÈíä ÇáãÃáæÝ ÅÚÇÏÉ ÊÃßíÏ äÝÓå ÞÑíÈÇ ÈÔßá ßÇÝ. áßä ÇáÇÍÊãÇá ÇáÂä åæ Ãä ÊÊÍÞÞ äÊÇÆÌ ÇäÊÎÇÈÇÊ ÛíÑ ÍÇÓãÉ ÃÎÑì. æÃÈÚÏ ãä Ðáß¡ Ãä Êßæä åäÇß ÓíÇÓÉ ÏÇÆãÉ ãä ÅÏÇÑÇÊ ÇáÃÞáíÉ Ãæ ÇáÇÆÊáÇÝÇÊ.
    ÇáÅÛÑÇÁ åæ ÇÚÊÈÇÑ åÐÇ ÇáÊÔÑÐã – ÇáÍÒÈ ÇáæØäí ÇáÇÓßÊáäÏí æÍÒÈ ÇáÎÖÑ ÇäÖãÇ áÍÒÈ ÇáÇÓÊÞáÇá Ýí ÊÍÏí ÇáäÙÇã ÇáÊÞáíÏí – Úáì Ãäå ÙÇåÑÉ ÚÇÈÑÉ. ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáÚÑíÞÉ Ýí ÇáÓíÇÓÉ Ýí æÓÊãäÓÊÑ ÊÊÍÏË Úä ÑÏ ÝÚá ØÈíÚí áåÐå ÇáÃæÞÇÊ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÇáÕÚÈÉ æÅáì Ìíá ÈÇåÊ ÈÔßá ÛÑíÈ ãä ÇáÞÇÏÉ ÇáÓíÇÓííä.
    åã ãÍÞæä¡ æáßä áíÓ ÊãÇãÇ. ÊÑÇÌÚÊ ãÓÊæíÇÊ ÇáãÚíÔÉ. ßÇãíÑæä åæ ÑÆíÓ æÒÑÇÁ íåÏÝ Åáì ÇáÍÕæá Úáì ãßÇä Úáì åÇãÔ ÇáÊÇÑíÎ. ãíáíÈÇäÏ íÊæÞ áÚÕÑ ÃÓØæÑí áã íßä Ýíå ááÓÇÓÉ ãä ÇáíÓÇÑ ÍÇÌÉ Åáì Íá æÓØ ãÚ ÇáÑÃÓãÇáíÉ ÇáæÖíÚÉ. ÈÑÇãÌåã ÊÝÊÞÑ Åáì ÇáØãæÍ æÇáÊÝÇÄá. ãä ÌÇäÈå¡ ÍÒÈ ßáíÌ ÛÇÑÞ Ýí ãÚÑßÉ ãä ÃÌá ÇáÈÞÇÁ Úáì ÞíÏ ÇáÍíÇÉ. ÇáÔÑßÇÁ ÇáÕÛÇÑ Ýí ÇáÊÍÇáÝÇÊ äÇÏÑÇ ãÇ íÈáæä ÈáÇÁ ÍÓäÇ.
    áßä ÌäÈÇ Åáì ÌäÈ ãÚ ÇáÇÊÌÇåÇÊ ÇáÏæÑíÉ¡ åäÇß ÊíÇÑÇÊ ÚãíÞÉ ÊÝÚá ÝÚáåÇ. íÞÚ äÙÇã ÇáÍÒÈíä ÖÍíÉ áÇÖØÑÇÈÇÊ ÇÌÊãÇÚíÉ æÇÞÊÕÇÏíÉ. æßãÇ íßÊÈ ÈÌÏÇäæÑ Ýí ãÞÇá áÌãÚíÉ ÇáÏÓ澄 Ýí ÇáããáßÉ ÇáãÊÍÏÉ¡ ÈÑíØÇäíÇ ÊãÑ ÈãÑÍáÉ ÇäÊÞÇáíÉ ãä “ãÌÊãÚ ãÛáÞ Ýí ÇáÎãÓíäíÇÊ¡ åíãäÊ Úáíå ÇáßÊá ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÇáßÈíÑÉ Úáì ÃÓÇÓ ÇáãåäÉ æÇáØÈÞÉ¡ Åáì ãÌÊãÚ ãÌÒà ÃßËÑ ãä ÇáäÇÍíÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÇáÌÛÑÇÝíÉ”.
    Ýí ÚÇã 1951 ßÇä Ýí ãÌáÓ ÇáÚãæã ÓÊÉ äæÇÈ ãä ÎÇÑÌ ÇáÍÒÈíä ÇáÑÆíÓííä. ÇáÚÏÏ ÇáÂä 85. áÞÏ ÖÚÝÊ ÇáÚáÇÞÇÊ ÇáØÈÞíÉ ææÖöÚÊ ÎØæØÇ ÌÏíÏÉ Èíä ÇÓßÊáäÏÇ æÅäÌáÊÑÇ¡ Èíä ÇáÕÛÇÑ æÇáßÈÇÑ¡ æÈíä ÇáÔãÇá æÇáÌäæÈ.
    ßÇä åäÇß æÞÊ ÚäÏãÇ “æáÏÊ” ÔÑíÍÉ ßÈíÑÉ ãä ÇáÓßÇä ãä ÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä Ãæ ÍÒÈ ÇáÚãÇá. æÊÞæá ÌãÚíÉ åÇäÓÇÑÏ¡ ÇáÊí ÊÌÑí ãÑÇÌÚÉ ãäÊÙãÉ ááãÔÇÑßÉ ÇáÓíÇÓíÉ¡ Åä 30 Ýí ÇáãÇÆÉ ÝÞØ ãä ÇáäÇÎÈíä íÚÊÑÝæä ÇáÂä ÈæáÇÁ ËÇÈÊ áÍÒÈ ãÚíä. æíÞæá äÍæ 67 Ýí ÇáãÇÆÉ Åä ÇáÓíÇÓííä “áÇ íÝåãæä ÇáÍíÇÉ ÇáíæãíÉ ááäÇÓ ãä ÃãËÇáäÇ”.
    ÇáãÍÇÝÙæä ÇáÂä íÚÊÈÑæä ÍÒÈ ÇáÃÛäíÇÁ ãä ÇáÌäæÈ. áÇ íãßä ÇáÚ辄 Úáì ÃÚÖÇÁ äæÇÈ ãä ÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä Ýí Ãí ãßÇä Ýí ãÇäÔÓÊÑ¡ Ãæ áíÏÒ¡ Ãæ ÈÑãäÌåÇã¡ Ãæ äíæßÇÓá. ÎÇÑÌ áäÏä – ÇáÚÇÕãÉ ÇáÊí ÊÊÍÏì ãÚÙã ÇáÇÊÌÇåÇÊ Ýí ÃãÇßä ÃÎÑì – íäÇÖá ÍÒÈ ÇáÚãÇá ááÝæÒ ÈÃßËÑ ãä ÍÝäÉ ãä ÇáãÞÇÚÏ Ýí ÇáãäÇØÞ ÇáÌäæÈíÉ Ýí ÅäÌáÊÑÇ. íÚÇäí ÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä Ýí ÇÓßÊáäÏÇ ãä ÃßËÑ ãä Ìíá. ÇáÂä¡ ÈÚÏ Ãä ÎÓÑ ÇáÞæãíæä Ýí ÇÓÊÝÊÇÁ Ãíáæá (ÓÈÊãÈÑ) Íæá ÇáÇÓÊÞáÇá¡ íåÏÏæä ÈÝæÒ íÓÍÞ ÍÒÈ ÇáÚãÇá Ýí ãÓÇÈÞÉ ÇáÍÕæá Úáì ãÞÇÚÏ Ýí æÓÊãäÓÊÑ.
    ãäÐ æÞÊ áíÓ ÈÈÚíÏ¡ ßÇä ÈÅãßÇä ÇáÍÒÈ ÇáÝÇÆÒ Ýí ÇáÇäÊÎÇÈÇÊ ÇáÚÇãÉ Ãä íÍÙì ÈÊÃííÏ ÃßËÑ ãä 40 Ýí ÇáãÇÆÉ ãä ÇáäÇÎÈíä. ÃãÇ ßÇãíÑæä æãíáíÈÇäÏ¡ ÇááÐÇä íÞÇÊáÇä ÇáÂä ãä ÃÌá ÎÓÇÑÉ ÃÞá ÔÏÉ¡ ÝåãÇ íäÇÖáÇä ãä ÃÌá ÇáæÕæá Åáì äÓÈÉ ÊÒíÏ ßËíÑÇ Úáì 30 Ýí ÇáãÇÆÉ.
    ÝÞÏÇä ÇáÓáØÉ
    áÇ íÊãËá ÇáÊÍÏí ÝÞØ Ýí ÇáæÕæá Åáì ÇáÊÓáÓá ÇáåÑãí ÇáãÃáæÝ Ýí æÓÊãäÓÊÑ. åäÑí ÝíÑáí¡ ÇáÕÍÇÝí ÇáÐí ÇÌÊåÏ Ýí ãåäÊå ÎáÇá ÇáÎãÓíäíÇÊ¡ ÕÇÛ ÚÈÇÑÉ “ÇáãÄÓÓÉ” áæÕÝ ÔÈßÉ ÇáÊÞÇáíÏ æÇáãÄÓÓÇÊ æÇáÃÝÑÇÏ ÇáÃÞæíÇÁ Ýí ÐÑæÉ ÇáãÌÊãÚ ÇáÈÑíØÇäí. ÇáÓáØÉ áÇ ÊÒÇá ÊäÊãí Åáì ÃÕÍÇÈ ÇáÃÑÇÖí¡ æÅáì æÒÇÑÉ ÇáÎÒÇäÉ¡ ææÒÇÑÉ ÇáÎÇÑÌíÉ¡ æÇáãÕÑÝííä æÇáÓãÇÓÑÉ Ýí ÇáÍí ÇáãÇáí¡ æÅáì åíÆÉ ÇáÅÐÇÚÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ æÈÇÑæäÇÊ ÇáÕÍÇÝÉ æÇáÃÓÇÞÝÉ æÇáÞÖÇÉ. æßÇäÊ ÇáÞÑÇÑÇÊ ÊÊÎÐ Ýí ÛÑÝ ÇáÇÓÊÞÈÇá æÇáÕÇáæäÇÊ ÇáãÛØÇÉ ãä ÇáÏÇÎá ÈÎÔÈ ÇáÈáæØ Ýí äæÇÏí ÇáäÈáÇÁ Ýí ÓÇäÊ ÌíãÓ.
    áÇ ÊÒÇá åäÇß ÒæÇíÇ íÒÏåÑ ÝíåÇ ÇáäÙÇã ÇáÞÏíã. ÑÛã ÌãíÚ ÇáãÊÇÚÈ ÇáãÔåæÑÉ Ýí æÓÇÆá ÇáÅÚáÇã áÈÚÖ ÃÝÑÇÏ ÃÓÑÉ ÇáãáßÉ ÇáãÈÇÔÑíä¡ ÝÅä ÇáÔÎÕíÉ ÇáãÓÊÞÑÉ ááãáßÉ ÅáíÒÇÈíË ÃÈÞÊ Úáì ÍÈá ÇáãæÏÉ ÈíäåÇ æÈíä ÔÚÈåÇ¡ æíÓÊãÑ ÇáäÙÇã Çáãáßí ÈÇÚÊÈÇÑå ÇáæÕí Úáì ÇáæÍÏÉ ÇáæØäíÉ. ÅÐÇ ÃÑÏäÇ ÇÓÊÚÇÑÉ ÊÚÈíÑ ãä æÇáÊÑ ÈÇÌæÊ¡ ßÇÊÈ ÇáãÞÇáÇÊ ÇáãÔåæÑ Ýí ÇáÞÑä ÇáÊÇÓÚ ÚÔÑ¡ ÝÅä ÇáãáßÉ áã ÊÓãÍ áÖæÁ ÇáäåÇÑ ÈÊÔæíå ÇáÓÍÑ.
    åäÇß ÌíæÈ ÃÎÑì ãä ÇáÇãÊíÇÒ. ÇáãÓÇÚÏæä ÇáãßáÝæä ÈßÊÇÈÉ ÇáÈíÇä ÇáÇäÊÎÇÈí áÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä ßáåã ÊÞÑíÈÇ¡ ãËá ßÇãíÑæä¡ ÎÑíÌí ãÏÑÓÉ ÅíÊæä¡ ÅÍÏì ÇáãÏÇÑÓ ÇáÚÇãÉ ÇáãßáÝÉ Ýí ÈÑíØÇäíÇ. æãÚ Ðáß¡ ãËáãÇ ÊÑÇÌÚÊ ÞæÉ ÈÑíØÇäíÇ ÊÑÇÌÚÊ ÃíÖÇ ÓáØÉ ÔÈßÇÊ ÇáãÄÓÓÉ. ÏÇÆÑÉ ßÇãíÑæä ÇáÏÇÎáíÉ ãä ÇáÃÕÍÇÈ ÇáÃËÑíÇÁ ÊËíÑ ÃÚÕÇÈ ßËíÑ ãä ÇáäÇÎÈíä. ÃÍÏ ÇáäæÇÈ ÇáÊÇÈÚíä áÍÒÈå åæ ÈÇáÐÇÊ íÕÝå ÈÃäå “ÇáÕÈí ÇáÝÇÎÑ áÍÒÈ ÇáãÍÇÝÙíä” ÇáÐí áíÓ áå Ãí ÇÊÕÇá ãÚ ÇäÔÛÇáÇÊ ØÇæáÉ ãØÈÎ ÇáÃãÉ. ßÐáß ÓÞØ ÇáÍí ÇáãÇáí Ýí ÇáÚÇÑ äÊíÌÉ ÓáÓáÉ ÝÖÇÆÍ ÇáÇäåíÇÑ ÇáãÇáí¡ æÝÖÇÆÍ ÛÓá ÇáÃãæÇá¡ æÝÖÇÆÍ ÇáÛÔ Ýí ÚãáíÇÊ ÇáÈíÚ. åÐÇ ÇáÔåÑ ÝÞØ ÊÈíä Ãä HSBC ßÇä ãÊæÇØÆÇ Ýí ÈÑÇãÌ ÇáÊåÑÈ ãä ÇáÖÑÇÆÈ. æÊÓÌá ÇÓÊÈÇäÉ ÇáãæÇÞÝ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ Ãäå Ýí ÚÇã 1983 ßÇä äÍæ 90 Ýí ÇáãÇÆÉ ãä ÇáäÇÎÈíä íÑæä Ãä ÇáãÕÇÑÝ ãÄÓÓÇÊ ÊÊãÊÚ ÈÅÏÇÑÉ ÌíÏÉ. æÈÍáæá ÚÇã 2012 ÇäÎÝÖ ãÓÊæì ÇáËÞÉ Åáì 19 Ýí ÇáãÇÆÉ.
    ÃãÇ ÈÇáäÓÈÉ Åáì ÇáÈÑáãÇä¡ ßÇä ÇáÈÑíØÇäíæä íõÙåöÑæä ÏÇÆãÇ ÔßæßÇ Ýí ãÍáåÇ ÊÌÇå ÇáÓíÇÓííä¡ áßä åÐÇ ÊÍæá Åáì ÓÎÑíÉ ÚãíÞÉ Ýí ÃÚÞÇÈ ÓáÓáÉ ãä ÇáÝÖÇÆÍ Íæá ÇáäÝÞÇÊ. Ýí ÇáÃÓÈæÚ ÇáãÇÖí ÚáöÞ ÇËäÇä ãä æÒÑÇÁ ÇáÎÇÑÌíÉ ÇáÓÇÈÞíä¡ ÌÇß ÓÊÑæ æÇáÓíÑ ãÇáßæáã ÑíÝßíäÏ¡ Ýí ÖÌÉ Íæá ÇáãÕÇáÍ ÇáÊÌÇÑíÉ ááäæÇÈ. æÞÇá ÇáÓíÑ ãÇáßæáã Åäå ÓíÊäÍì Ýí ÇáÇäÊÎÇÈÇÊ.
    Ýí ßäíÓÉ ÅäÌáÊÑÇ¡ íæÇÕá ÇáÃÓÇÞÝÉ ÇáæÚÙ¡ áßä ÃãÇã ÃÚÏÇÏ ãÊÑÇÌÚÉ ãä ÇáÍÖæÑ. ÇáÕÍÇÝÉ – ÇáÊí æÕÝåÇ ÅÏãæäÏ ÈíÑß¡ ÇáãÎÊÕ ÇáÏÓÊæÑí ááÞÑä ÇáÊÇÓÚ ÚÔÑ¡ ÈÃäåÇ ÇáÓáØÉ ÇáÑÇÈÚÉ – ÊáæËÊ ÈÔÏÉ ÈÓÈÈ ÇáÊÓÑíÈÇÊ ÈÎÕæÕ ÇáÊäÕÊ Úáì ÇáåæÇÊÝ. ÈÚÏ ÇáÃÒãÇÊ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÇáÊí áÇ ÊÚÏ æáÇ ÊÍÕì¡ ÃÏÇÁ æÒÇÑÉ ÇáãÇáíÉ ÇáÂä ÃßËÑ ÔÈåÇ ÈÊÝÊÝÉ ÓíÇÑÉ ÊÑÇÈÇäÊ ÇáÃáãÇäíÉ ÇáÔÑÞíÉ ãäåÇ ÈÓíÇÑÉ ÑæáÒ – ÑæíÓ ÇáãÚÑæÝÉ. æÏÈáæãÇÓíæ æÒÇÑÉ ÇáÎÇÑÌíÉ¡ ÇáÐíä ßÇäæÇ Ýí ÃÚáì ãÄÓÓÉ ÇáÍßæãÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ æßÇäæÇ ãÈÚæËíä ÃÞæíÇÁ ááäÝæÐ ÇáÈÑíØÇäí ÇáÏæáí¡ íõØáóÈ ãäåã ãä ÞÈá ÃÓíÇÏåã ÇáÓíÇÓííä Ãä íÚí쾂 ÇÎÊÑÇÚ ÃäÝÓåã Úáì Ôßá ãäÏæÈí ãÈíÚÇÊ ãÊäÞáíä ááÔÑßÇÊ ÇáÈÑíØÇäíÉ.
    ÓÌíä ÇáãÇÖí
    ßËíÑæä ÓæÝ íæÏÚæä ÈãæÏÉ ÇáãÚÇÞá ÇáÝÙíÚÉ ááÇãÊíÇÒÇÊ ÐÇÊíÉ ÇáÇÓÊÏÇãÉ. ÚÕÑ ÇáÊæÞíÑ ÈáÇ ÊÏÈÑ ÊÌÇå ÇáÂÎÑíä ÞÏ æáì. æãÚ Ðáß¡ ÇáÊæÓÚ Ýí ãÔÇÚÑ ÇáÊÂßá Ýí ÇáËÞÉ ÈÇáÓíÇÓííä æÇáãÄÓÓÇÊ Ýí ÇáÈáÇÏ ßÇäÊ áå ÚæÇÞÈ ÊÚíÓÉ. ßãÇ Ýí ÈáÏÇä ÃÎÑì Ýí ÃæÑæÈÇ¡ Ýåæ íÎáöøÝ ÝÑÇÛÇ Ýí ÇáÔÑÚíÉ íÊã ãáÄåÇ ãä ÞÈá “ÇáÇÊÌÇåÇÊ ÇáãäÇåöÖÉ”: ÇáãäÇåÖÉ ááãÄÓÓÉ ÇáÞÇÆãÉ¡ æÇáãäÇåÖÉ áÃæÑæÈÇ¡ æÇáãÚÇÏíÉ ááãåÇÌÑíä¡ æÇáãÚÇÏíÉ ááÑÃÓãÇáíÉ. ßÐáß ÇÓÊØÇÚ ÇáÔÚÈæíæä ÅÏÑÇß ÇáãÒÇÌ ÇáÚÇã ááÚÕÑ ãä ÎáÇá ÅÚØÇÁ ÇáäÇÎÈíä ÇáãÍÈØíä ÃÚÏÇÁ áåã¡ ÈÏáÇ ãä ÅÚØÇÆåã ÃÌæÈÉ. æßÇãíÑæä æãíáíÈÇäÏ íÍÇæáÇä ÇáÅãÓÇß ÈåÄáÇÁ ÇáäÇÎÈíä ãä Úáì Çáíãíä æÇáíÓÇÑ.
    ÕÚæÏ ÇáÞæãíÉ Ýí ÇÓßÊáäÏÇ æäÌÇÍ ÍÒÈ ÇáÇÓÊÞáÇá Ýí ÊÚÒíÒ ÓíÇÓÇÊ ÇáåæíÉ ÇáÅäÌáíÒíÉ íäØÞÇä ÈæÌæÏ ÇÊÍÇÏ ÈáÏÇä íÎÓÑ ÚÇãá ÇáÊãÇÓß ÇáÐí ÊæÝÑå ÇáäÒÚÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ. ÈÚÖåã¡ ãËá ÇáãÄÑÎÉ áíäÏÇ ßæáí¡ íÔíÑ Åáì Ãä åÐÇ ßÇä íÍÏË ÏÇÆãÇ. ÈÑíØÇäíÇ¡ Ýí ÇáäåÇíÉ¡ ÏæáÉ Êã ÇÎÊÑÇÚåÇ Ýí ÇáÞÑä ÇáËÇãä ÚÔÑ ãä ÎáÇá ÇáãÛÇãÑÇÊ ÇáÅãÈÑÇØæÑíÉ¡ æÇáÈÑæÊÓÊÇäÊíÉ ÇáãÔÊÑßÉ¡ æÇáÃÚÏÇÁ ÇáãÔÊÑßíä. ÌæÇÈ ÈÌÏÇäæÑ åæ ÊÓæíÉ ÏÓÊæÑíÉ ÌÏíÏÉ – ÅÚÇÏÉ ÊæÒíÚ ÇáÓáØÉ Èíä¡ æÏÇÎá¡ ÇáÈáÏÇä ÇáÃÑÈÚÉ ÇáãßæäÉ ááÇÊÍÇÏ áÊÊäÇÓÈ ãÚ ÇáÍÞÇÆÞ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ æÇáÇÞÊÕÇÏíÉ æÇáËÞÇÝíÉ áåÐÇ ÇáÚÕÑ.
    æåæ ãÍÞ Ýí Ðáß. ÈÑíØÇäíÇ ÈÍÇÌÉ Åáì ØÑíÞÉ ÌÏíÏÉ áÍßã äÝÓåÇ æÞÕÉ ÌÏíÏÉ – ÞÕÉ ãáÒãÉ ÊãäÍ ÇáÇÍÊÑÇã ÇáæÇÌÈ Åáì ÇáãÇÖí¡ áßä áÇ Êßæä ÍÈíÓÉ åÐÇ ÇáãÇÖí. Ýí ÚÇã 2012 ÃÔÇÑÊ áäÏä Åáì ÇáØÑíÞ.
  • البيع الرقمي يتحول إلى ترصد مخيف

         ÃäÏÑæ åíá
    ÚäÏãÇ ÓÇÝÑÊ Åáì ÈÑÔáæäÉ Ýí ÇáÃÓÈæÚ ÇáãÇÖí ááÊÍÏË Ýí ãÄÊãÑ¡ ßÇä ÌåÇÒí ÇáÂíÈÇÏ ÚäÏ æÞÊ ÇáÅÝØÇÑ Ýí ãØÚã Ýí ßÇãÈÑÏÌ. åÐÇ¡ Úáì ÇáÃÞá¡ ãÇ ÇÓÊÎáÕÊå ãä ãæÞÚ ÇáÌåÇÒ ÇáÐí äõÞá Åáíø ÈÚÏ Ãä ÞãÊ ÈÊÝÚíá ÊØÈíÞ ÝÇíäÏ ãÇí ÂíÝæä Úáì åÇÊÝí ÇáÎáíæí.
    ÔÚÑÊ ÈÇáÇÑÊíÇÍ: ÇáÌåÇÒ ÇááæÍí áã íßõä ãÝÞæÏÇð æáÇ ãÓÑæÞÇð¡ Èá Êã ÇáÊÞÇØå Úä ØÑíÞ ÇáÎØÃ ãä ÞöÈá ãäÙãí ÇÌÊãÇÚ ßäÊ ÞÏ ÍÖÑÊå Ýí Çáíæã ÇáÓÇÈÞ. áßä áæ Ãä ÊØÈíÞÇ ÂÎÑ æÌÏäí Ýí ÇáãØÇÑ æÈÏà ÅÒÚÇÌí ÈÇáÚÑæÖ¡ ÈäÇÁ Úáì ÊÍÑßÇÊí¡ æÚãáíÇÊ ÔÑÇÆí ÇáÓÇÈÞÉ¡ æÓãÚÊí ÈæÕÝí ÒÈæäÇ ãÎáÕÇ¡ Ãæ ãÊÞáÈÇ¡ ÚäÏåÇ ßäÊ ÓÃÔÚÑ ÈÚÏã ÇáÇÑÊíÇÍ ÞáíáÇð. ÝíãÇ íáí ÓÄÇá ÊÍÊÇÌ ÇáÔÑßÇÊ Åáì ÇáÅÌÇÈÉ Úäå Úáì äÍæ ãÊÒÇíÏ: ãÇ ãÚÇãöá ÇáÎæÝ ÇáÐí íÔÊãá Úáíå ãäÊÌß¡ Ãæ ÍãáÊß ÇáÊÓæíÞíÉ¡ æßíÝ ÓÊÚÑÝ¿ ÇáãÔßáÉ áíÓÊ ÓÑÇð. ÇáÃãËáÉ ÇáÚÇãÉ ßËíÑÉ æåí ÊÊÖãä ÃÎØÇÁ ÊÓæíÞíÉ ÔÎÕíÉ ãõÍÑÌÉ – ÊÌÓÏåÇ ÇáÍßÇíÉ ÇáãÚÑæÝÉ¡ áßä ÑÈãÇ ÇáãõáÝÞÉ áãÊÌÑ ÇáÊÌÒÆÉ ÊÇÑÌíÊ¡ ÇáÊí ßÔÝÊ áæÇáÏíø ÅÍÏì ÇáÝÊíÇÊ ÇáãÑÇåÞÇÊ ÃäåÇ ÍÇãá¡ ãä ÎáÇá ÅÑÓÇá ÏÚÇíÇÊ ÅáíåÇ áãäÊÌÇÊ ãÚíäÉ – æÇáÊÚáíÞ ÇáÃÍÏË áãÈíÚÇÊ ÌæÌá ÌáÇÓ¡ æÓØ ÞáÞ ÈÔÃä ÓæÁ ÇáÇÓÊÎÏÇã ÇáãÍÊãá ááÌåÇÒ. ßáãÉ “ãÔßáÉ” ÍÊì ÞÏ Êßæä ÊÓãíÉ ÎÇØÆÉ. Ýí Ííä Ãä ßÊÇÈ ÌæáíÇ ÃäÌæíä ÇáÃÎíÑ “ÏæáÉ ÇáãÕíÏÉ” íÕÝ ÇáÌÇäÈ ÇáãõÙáã ãä ÇáãÑÇÞÈÉ ãä ÞöÈá ÇáÔÑßÇÊ æÇáÍßæãÉ¡ ÅáÇ Ãä ßÊÇÈÇ ÌÏíÏÇ ãä ÊÃáíÝ ãÇíßá ÝíÑÊíß¡ ãÄÓÓ ãæÞÚ Reputation.com¡ ÇáÐí íæÝÑ ÓÈá ÊÚÒíÒ ÇáÓãÚÉ Úáì ÇáÅäÊÑäÊ¡ íÚÊÈÑ Ðáß ÇáÍÞíÞÉ ÇáÈÓíØÉ ááÍíÇÉ ÇáÍÏíËÉ¡ ÇáÊí ÈÅãßÇääÇ ÇÓÊÛáÇáåÇ áãÕáÍÊäÇ.
    Ýí ßÊÇÈ “ÇÞÊÕÇÏ ÇáÓãÚÉ”¡ ÚÑÖ ÝíÑÊíß æÇáãÄáÝ ÇáãÔÇÑß¡ ÏíÝíÏ ÊæãÈÓæä¡ ÇáßËíÑ ãä ÇáÃãËáÉ ÇáÊí ÃÌÏåÇ ãõÎíÝÉ. ÝÞÏ ÊÊÖãä ÊØÈíÞ ÝíÓÏíáÒ Facedeals¡ ÇáÐí íåÏÝ Åáì ÇáÌãÚ Èíä ÇáÊÚÑÝ Úáì ÇáæÌå æãáÝß ÇáÔÎÕí Úáì ÝíÓÈæß¡ áÊÑæíÌ ÚÑæÖ ÎÇÕÉ áß ÚäÏãÇ ÊÏÎá ÃÍÏ ÇáãÊÇÌÑ. æÂÎÑ åæ ÊØÈíÞ ÇáÏÝÚ ÚÈÑ ÇáåÇÊÝ ÇáÎáíæí¡ ãæÝíä Moven¡ ÇáÐí Êã ÊÍÏíÏå ÃÕáÇð áÊÓÌíá ÕÏÞíÉ æÓÇÆá ÇáÅÚáÇã ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ááÒÈÇÆä¡ Åáì ÌÇäÈ ÊÏÇÈíÑ ÇáÇÆÊãÇä ÇáÊÞáíÏíÉ.
    íßÊÈ ÝíÑÊíß æÊæãÈÓæä: “Óíßæä Úáì ÇáÞÖÇíÇ ÇáÞÇäæäíÉ Ýí ÇáãÓÊÞÈá Ãä ÊõÍÏÏ Ýí Ãí ãÑÍáÉ ÊÕÈÍ ÃÚãÇá ÇáÊÑÕÏ ÇáÑÞãí ãÎíÝÉ ÌÏÇð”. ÈÏáÇð ãä Ðáß¡ íæÕíÇä ÈäÔÑ ÊÑÞíÇÊ ÇáÚãá ÇáÃÎíÑÉ Úáì ÇáÔÈßÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ¡ æÅÑÓÇá ÊÛÑíÏÇÊ Úä ãÔÊÑíÇÊß ÇáÊÇáíÉ (“ÃÈÍË Úä ÓíÇÑÉ ÏÝÚ ÑÈÇÚí ÌÏíÏÉ¡ Ãæ ÃÝßÑ ÈÜ @BMWUSA Ãæ @MBUSA¡ åá åäÇß Ãí ÊÌÇÑÈ áÃÍÏ¿”) æãÕÇáÍÉ ÇáÔÑßÇÁ ÇáÓÇÈÞíä ÇáÓÇÎÑíä ÇáÐíä ÔÊãæß ÚÈÑ ÇáÅäÊÑäÊ – ßá åÐÇ áãÕáÍÉ ÌÚá ÇáÎæÇÑÒãíÇÊ ÊÚÊÞÏ Ãäß ÑÝíÞ äÇÌÍ æãËÇáí íõÍÈ ÇáÓíÇÑÇÊ ÇáÝÇÎÑÉ.
    ÚãáíÇÊ ÇáÈÍË ÇáÊí ÇÚÊÇÏÊ ÅÙåÇÑ ÇáÊÓæíÞ ÇáÔÎÕí ßÇäÊ ãõÞäÚÉ æãÑÍÈÇ ÈåÇ. áßä áíÒÇ ÈÇÑäÇÑÏ¡ ÇáÊí ÚãáÊ ÐÇÊ ãÑÉ Ýí ÇáÅÚáÇäÇÊ¡ æåí ÇáÂä ÃÓÊÇÐÉ ãÓÇÚÏÉ Ýí ßáíÉ ÅíËÇßÇ¡ ÃÌÑÊ ÈÚÖ ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÊí ÊåÏÝ Åáì ÊÍÏíÏ ãõÚÇãöá ÇáÎæÝ (ÇáÐí ÊÏÚæå “ÚÇãá ÇáÎæÝ”) Ýí ÍãáÇÊ ÇáÅÚáÇäÇÊ. ææÌÏÊ Ãä ÊÔßíá ÇáÅÚáÇäÇÊ ÚÈÑ ÇáÅäÊÑäÊ ÍÓÈ Óáæß ÇáÝÑÏ áÇ íÒÇá äÇÌÍÇð¡ áßä “ÇáÎæÝ ÇáãäÙæÑ” íÌÚá ÇáÒÈÇÆä ÃÞá ÇÍÊãÇáÇð áÊäÝíÐ ÚãáíÉ ÇáÔÑÇÁ ÈäÓÈÉ 5 Ýí ÇáãÇÆÉ. æåÐÇ 5 Ýí ÇáãÇÆÉ ãä ÇáãíÒÇäíÉ ÇáÐí íãßä ÅäÝÇÞåÇ Ýí ÃãÇßä ÃÎÑì¡ ÅÐÇ ßÇä ÈÇáÅãßÇä ÊÎÝíÖ ãõÚÇãöá ÇáÎæÝ ÇáÎÇÕ Åáì ÕÝÑ. ÍÊì ÇáÑæøÇÏ íÏÑßæä Ãä ÇáÊÑßíÒ Úáì ÇáØÇÈÚ ÇáÔÎÕí áå ÍÏæÏå. ÊØÈíÞ ÝíÓÏíáÒ ÃÕÈÍ ÊÇæäí Taonii¡ ÇáÊØÈíÞ ÇáÐí áÇ íÒÇá íõÞÏøã ÕÝÞÇÊ ãÕããÉ Ïæä ÇáÊÚÑÝ Úáì ÇáæÌå. æÞÇáÊ ÇáãÊÍÏËÉ ÇáÑÓãíÉ ÈÇÓã ÇáÊØÈíÞ ÚÈÑ ÇáÈÑíÏ ÇáÅáßÊÑæäí: “ÇáãÓÊåáßæä áã íßæäæÇ ãÓÊÚÏíä ÊãÇãÇð. Åäåã íÑÛÈæä Ýí ÇáÝæÇÆÏ áßä ÈØÑíÞÉ ÃßËÑ æÏøíÉ ÞáíáÇð”.
    ßíË æíÏ¡ ßÈíÑ ÇáÅÏÇÑííä ááÊÓæíÞ Ýí ÔÑßÉ ÇáãäÊÌÇÊ ÇáÇÓÊåáÇßíÉ¡ íæäíáíÝÑ¡ íÞæá Åä ÇáÊÓæíÞ ÇáÔÎÕí ÇáÑÞãí åæ “Åáì ÍÏ ãÇ ãËá ãÇ ÊÐåÈ Åáì ãÊÌÑß ÇáãÍáí æíßæä ÇáÚÇãáæä íÚÑÝæäß æÑÈãÇ ÍÊì áÏíåã ãÇ ÊÑíÏ ÈÇäÊÙÇÑß”. áßä ÈÞÏÑ ãÇ íÈÏæ ÇáÃãÑ ãÑíÍÇð¡ íÚÊÑÝ ÈÃä ÅÊÞÇä åÐå ÇáäÓÎÉ ãä ÇáãÚÑÝÉ ÚÈÑ ÇáÅäÊÑäÊ æÇáåÇÊÝ ÇáÎáíæí ÈØÑíÞÉ ÕÍíÍÉ åæ ãËá “ÊæÇÒä ÏÞíÞ”. Ýí ÇáæÞÊ ÇáÍÇáí¡ íÞæá Åä ãäÍ ÇáÒÈÇÆä ÇäÓÍÇÈÇ ÓåáÇ æÖãÇäÇ ÈÃäåã íÚÑÝæä ãÇ ÓÊÊã ãÔÇÑßÊå¡ Ãíä æãÚ ãä¡ íÚÏ ÇáãÝÇÊíÍ áÚÏã ÅÎÇÝÊåã æÏÝÚåã Åáì ÇáÎÑæÌ.
    ÈÇáäÓÈÉ áæíáíÇã áíÝÑ¡ ãÄÓÓ ÔÑßÉ íæäíáíÝÑ æÇáãÚÊãÏ ÇáÃæá ááÅÚáÇäÇÊ ÇáãõÞúäÚÉ¡ ÇáÊÓæíÞ íãáß ÊÇÑíÎÇ ãä ÇáÊÌÑíÈ ÇáãÓÊãÑ ÇáÐí äßæä Ýíå¡ ÃäÊ æÃäÇ¡ ÍÞáÇ ááÊÌÇÑÈ. ÇáÊØæÑ ÇáÓÑíÚ ÃãÑ áÇ ãÝÑ ãäå¡ áÃä ÇáÎØ Èíä ÇáãÎíÝ æÇáæÏøí ÏÇÆãÇð ãÇ íÊÛíÑ. ÞÏ íÚØí ÃÍÏ ÇáãÓÊÎÏãíä ØæÚÇð ãÚáæãÇÊ ãä ÃÌá åÏÝ ãÚíä¡ ÝÞØ áíÓÊÌíÈ ÈÇÔãÆÒÇÒ ÚäÏãÇ íÊã ÇÓÊÎÏÇãåÇ áåÏÝ ÂÎÑ. áßä ÇáÔÑßÇÊ ãÏíäÉ áÒÈÇÆäåÇ ãä ÃÌá ÇáÊæÕá Åáì ØÑíÞÉ ÃÝÖá áÊÚÑíÝ äÊÇÆÌåÇ ÇáãÎíÝÉ. ÎáÇÝÇð áÐáß¡ Ãíä íÊÍæá “ÇááØíÝ” Åáì “ÇáãÒÚÌ”¿ ÓíÓÊãÑ áíßæä ãÓÃáÉ ÛíÑ ãÑíÍÉ ãä ÎáÇá ÇáÊÌÑÈÉ æÇáÎØÃ.
  • نقطة فاصلة للدفاع عن حقوقنا

    عماد حجاب
     لم يعد هناك مفر من ايجاد تعاون عربي حقيقي و واقعي في مجال الدفاع عن حقوق الانسان العربي علي المستوي الدولي ، بعد ان كشفت عدد من المنظمات الدولية وجهها الفبيح ، في عدم احترامها لحقوق الإنسان العربي ، رغم ما يتعرض له من عمليات ارهابية وقحة في مصر وليبيا و اليمن و العراق و سوريا ، واصبحت المنظمات الدولية لحقوق الإنسان تصدر منشورات وبيانات يغلب عليها الطابع السياسي الذي يتفق مع توجهات الدول الكبري و سياستها تجاه المنطقة العربية ، وتهمل عن عمد وقصد تطبيق المعايير الدولية لحقوق الإنسان عند تناولها لقضايا الشعوب في دول العالم الثالث والدول النامية .
    والمشكلة الثانية التي تتطلب التعاون العربي فى حقوق الإنسان ، هي ماتواجه كافة الدول العربية من محاولات الضغط السياسي عليها،  خلال عرض ملفاتها لحقوق الإنسان بآلية الاستعراض الدوري الشامل فى المجلس الدولي لحقوق الإنسان بجنيف التابع للامم المتحدة ، وتتعرض خلال جولات تقديم سجلها لحقوق الإنسان لضربات سياسية ومواقف صعبة من الدول الكبري خاصة الولايات المتحدة الأمريكية و الاتحاد الاوروبي في توجيهها لسلسلة من الانتقادات اليها ، يتبعها تطبيق نفس الأسلوب من المنظمات الدولية ، والذي أدى فى النهاية  الي تسيس قضايا حقوق الإنسان في التعامل مع حقوق الإنسان العربي بصورة فاضحة دون حياء .
    حتى شعر كثير من المناضلين الحقيقين في العالم  والمنطقة العربية من الحالمين بإعلاء قيم ومبادئ حقوق الإنسان بضياع أمانيهم وكفاحهم الشريف ، من أجل نشر قيم ومفاهيم حقوق الإنسان ، وغدت هباء منثورا فى الهواء ، بعد صعوبة التزام الدول الكبرى بها داخل المنظمات التابعة للأمم المتحدة، وسعيها لفرض أرادتها وقوتها السياسية فى الأحداث وإملاء توجهها على هيئات الأمم المتحدة ، دون أن تراعى تطبيق نظرية الأقران المتماثلة فى حقوق الأنسان ، بأعتبارها ثراث أنساني ، وليست مقومات أقتصادية وقمصادر للقوة العسكرية ، رغم أن إشكاليات حقوق الإنسان ، والانتهاكات والتجاوزات تعانى منها الدول الكبرى ، مثل دول العالم الثالث لكنها  بها أقل حدة من العالم الثالث.
    وهذه التحديات تهيئ  لمناخ دافع لخلق دور مسؤل للمجالس و اللجان الوطنية الاستشارية التي انشاءتها الحكومات العربية لحقوق الإنسان ، مع منظمات حقوق الانسان العربية،  و اللجنة العربية لميثاق حقوق الإنسان العربي ، و اللجنة العربية الدائمة لحقوق الإنسان ، لتكوين كيان جديد عربي يقوم بالتحرك دوليا في مواجهة المنظمات الدولية لحقوق الإنسان الممولة من امريكا و الاتحاد الاوروبي و اللوبي الصهيوني لكى تدافع عن حقوق الإنسان العربى على المستوى الدولى.
    وهو أمر نحتاجه بشدة على المستوى الدولى ليكون لنا صوت مسموع للدفاع عن حقوقنا على مستوى العالم وداخل الامم المتحدة ونبتعد قليلا عن الأغراق فى المحلية بها،  والأكتفاء بالحديث الى شعوبنا فقط ، فالعالم يجب أن يسمع صوتنا ويعرف عن قرب قضايانا عن طريق ممثلين لنا ، وليس ممثلين لمنظمات دولية أجنبية ، تفعل ماتشاء فى قضايانا ونظل نتوسل رضاها ، فقد أنتهى هذا العهد، وعلينا أن نتحرك ،  فقد حان الوقت لنفكر ونتصرف بنفس أسلوب تعامل الدول الكبرى مع حقوق شعوبها .
  • متاهة اردوغان تتسع للجميع

    وائل عبد الفتاح 
    ـ 1 ـ
    … وغالباً بلا خطة تتم الحرب على «داعش»، إلا لو اعتبرنا أن «الحرب على الخريطة» هدف خفيّ لكل الحلفاء وحتى الخصوم. «داعش» ليست إلا عنوان الحرب أما قوامها الحقيقي فالخرائط بمعناها الواقعي (أي الرسوم والحدود وغيرها) والمجازي (توزيع أقاليم القوة والنفوذ والسيطرة)… ولهذا سنجد السعودية فاعلة في الأطراف كلها من «داعش» إلى الحلف الأميركي وما بينهما من عالم الوسطيين الوارف الظلال. وقطر كذلك، فهي تضغط على السيسي لكنها تعدّ قوائم جديدة لمطرودين من الإخوان ومَن حالفهم. أما أميركا ذاتها فتريد السيسي فاعلاً في هذه الحرب، لكنها تضيّق عليه الخناق عندما يتجه غرباً إلى ليبيا. والسيسي رداً على ذلك يحاول تسخين الخطاب الغرامي مع موسكو التي ردّت بخطاب ثلجي ومروحيات متعددة الأغراض رداً على تعطيل صفقة الأباتشي الأميركية.وأردوغان طبعاً سلطان هذه الحرب الذي تلعب الخرائط حوله، وفي القلب من محاولته تحويل بلاده إلى «خلافة جمهورية» بينما يضطر إلى تحالف مع مَن يهدّدون خريطته.. فيقتلهم ويقترب منهم كداعشي يرتدي بدلة أوروبية.
    ـ 2 ـ
    هذا زمن التنكر..أو بمعنى أدق ارتداء طبقات من ملابس تناسب كل منها مقامات حالة السيولة المدمّرة للركون في الخنادق التي أُديرت بها الحروب في العشرين أو الثلاثين سنة الأخيرة… وغالباً ما سيكون انتصار هذه الجولة من نصيب «هجين» يستطيع أن ينتصر لتوافقات تتيح فرصة جديدة أمام السكان وليس مجرد انتصار لأمراء حرب لن تنتهي قريباً. «داعش» جزء من هذه الحرب وليس «شيطانها» الذي تتفق حوله كل الأطراف. إنه مهيّج الحرب لا هدفها، وهي موزعة تيارات العنف والسخرية على جميع الأطراف، فالوسطي المعتدل العثماني الإسلامي يلعب دور رمز الاعتدال/ الشاطر في التجارة/ النيوإسلامي… وربما في الوقت نفسه وفي مكان آخر يلعب دور أمير حرب إبادة ضد الأكراد/ ومفجّر العنف البوليسي ضد الديموقراطية/ والأدهى حليف «داعش» السري. .. أردوغان ليس لاعباً بالمعنى الذي تعنيه السياسة/ لكنه «المجاز» الواقعي لهذه الحرب، حيث يفشل هجين ما بعد الحرب الباردة التي بحثت عن النيوإسلاميين، وطوّرت نسختها من أربكان إلى أردوغان حاشدة خلفها طبقات تجار اسطنبول بجوار الصاعدين من الريف التركي… هذا المجاز المخلَّق في معامل ومجرَّب على أرض التجربة التركية… يدخل متاهته بكل ما أوتي من عنجهية عثمانية.
    ـ 3 ـ
    وكيف سيتشكّل هجين جديد؟
    فالأصالة تواجه انفجارها… بمعنى أن الحروب على الإيديولوجيا أو التاريخ أو حتى الموقف من مشاريع أميركا أو توابع الحرب الباردة، خفت حضورها واندفعت إلى مقاييس أخرى تخص الأمان أو السعادة أو الحدود الدنيا للحياة… وهذا ما يجعل شعبية الحرب على «داعش» تخص الأمان وليست الحرب على ميليشات الأممية الإسلامية/ أو مواجهة منتظري الخلافة/ أو حتى بحثاً عن إسلام وسطي عادل قابل للاندماج والاستخدام اليومي… شعبية الحرب نوع من «طلب الإيمان والتحضّر» وتتقاطع معها توكيلات الطوائف والإيديولوجيات والأحلاف القديمة والأدوار التاريخية… وهنا تتحوّل الحرب إلى لغز: مَن مع مَن؟ وإلى أين وكيف ولماذا؟
    أسئلة ينسحب فيها الطلب على الكيانات الرمزية: الثورة أو الدولة أو أميركا أو الغرب أو الطائفة أو المذهب أو التنظيم… إلى طلب آخر على الحياة…
    لكنه انسحاب دموي/ ربما أكثر دموية من الحرب ذاتها.