Blog

  • هدية حسين تقف وحيدة وسط ضجيج العالـم

     Ìãíá ÇáÔÈíÈí
    ÊÓÑÏ ÑæÇíÉ “ÕÎÑÉ åíáÏÇ”¡ ÇáÕÇÏÑÉ Úä “ÇáãÄÓÓÉ ÇáÚÑÈíÉ ááÏÑÇÓÇÊ æÇáäÔÑ”¡ ááßÇÊÈÉ ÇáÚÑÇÞíÉ åÏíÉ ÍÓíä ÍßÇíÉ ÇãÑÃÉ æÍíÏÉ æÓØ ÖÌíÌ ÇáÚÇáã ÇáãÊãÏä æÍÑßÊå ÇáÕÇÚÏÉ¡ ãä ÐÇßÑÉ ãÍテ ÈÍßÇíÇÊ ÇáÚÐÇÈ æÇáãåÇäÉ æÇáÞӿɡ ÊÓÑÏåÇ ÇáÑæÇÆíÉ ÚÈÑ ÔÎÕíÊåÇ ÇáæÍíÏÉ “äæÑåÇ䔡 ÚÈÑ ÕãÊ ÇááÓÇä¡ æÊÏÇÚíÇÊ ÇáÐÇÊ ÇáãäßÓÑÉ æåí ÊÚíÔ ÒãäÇ ÏÇÆÑíÇ áÇ íÊÞÏøã Åáì ÇáÃãÇã¡ ÊÄØÑå æÊÊÍßã Ýíå áÍÙÇÊ ÇáãÇÖí æÃÍÏÇËå ÇáÏÇãíÉ.
    ãäÐ ÈÏÇíÉ ÑæÇíÉ “ÕÎÑÉ åíáÏÇ”¡ áåÏíÉ ÍÓíä æÚÈÑ ÇáÕæÊ æÇáÕæÑÉ¡ ÊÓÑÏ ãÔÇåÏ ÏÇãíÉ¡ æÎÇÑÌ ÍÏæÏ ÇáãäØÞ ÇáÅäÓÇäí ÍÊì Ýí ÍÑæÈå ÇáãÇÖíÉ¡ ÊßÔÝ ÏäÇÁÉ ÇáäÝÓ ÇáÈÔÑíÉ æåí ÊäÝí ÐÇÊåÇ æÛíÑåÇ ãä ÇáÈÔÑ ÚÈÑ ÇáãÐÇÈÍ ÇáãÑæÚÉ ÇáÊí ÌÑÊ æÊÌÑí Ýí æÇÞÚäÇ ÇáÑÇåä “Ïæí.. Ïæí.. Ïæí.. Ïæí Ýí ÇáÓãÇÁ¡ Ïæí Úáì ÇáÃÑÖ¡ Ïæí Ýí ÑÃÓí¡ æÇáäÇÓ Ýí åíÇÌ íÑßÖæä æáÇ íÚÑÝæä Ãíä íæáæä ÇáæÌæå æÇáÎØì¡ ÃÕÍÇÈ ÇáÓíÇÑÇÊ íÛíÑæä ÇáãÓÇáß áÚáåã íÕáæä Åáì ÃãÇßä ÂãäÉ¡ æáÇ ÃãÇä¡ æÃäÇ ÃÕÑΡ ßÃä ÓíÇØÇ ÊÖÑÈäí Úáì ÙåÑí (…) ÎÑÇÆØ ÛÑÇÆÈíÉ ãä ÃÔáÇÁ ÈÔÑíÉ ÊÚáæ æÊÓÞØ Úáì ÇáÃÑÖ æÇáÍíØÇä æÃÛÕÇä ÇáÃÔÌÇÑ æÃÚãÏÉ ÇáßåÑÈÇÁ æÓØæÍ ÇáÃÈäíÉ¡ ßÃä ÇáÓãÇÁ ÊãØÑ ÌËËÇ”.
    ÚÇáãÇä ãÊäÇÞÖÇä
    ÊäÞá ÍÓíä ÇáãÔÇåÏ ÇáÚÇãÉ Åáì ãÔÇåÏ ãÔÎÕÉ æãÞÑÈÉ ÈÚÏÓÉ ãßÈÑÉ ãä ÈíäåÇ: ÑÃÓ ÃãåÇ ÇáãÞØæÚ æßÃäåÇ “ÊÍÏÞ ÈæÌå ãä íÍÒ ÑÞÈÊåÇ”¡ Ãæ æåí ÊÚíÏ “ÇáÑÃÓ ÇáãÞØæÚ Åáì ÇáÌÓÏ ÇáãÍト Ýí ËæÈ ÇáÞÓØæÑ ÇáÃÎÖÑ ÝíÓÊÞÑ ÇáÔÚÑ ÇáØæíá Úáì ÇáßÊÝí䔡 æÊÊßÑÑ åÐå ÇáãÔÇåÏ ÇáãÞÑÈÉ Ýí ÕÝÍÇÊ ÃÎÑì ãä ÇáÑæÇíÉ “ÃÚÖÇÁ ãÈÊæÑÉ æÞØÚ áÍã æÕáÊ Åáì ÞÏãí æÑÃÓ ØÝá ãä ÛíÑ ÌÓÏ ãÚáÞ Èíä ÃÛÕÇä ÔÌÑÉ”¡ Ëã ãäÙÑ ÇáÓíæÝ æÇáÎäÇÌÑ “ÓíæÝ æÎäÇÌÑ áÇãÚÉ æÕÞíáÉ áÇ äÓÊÍí ãä ÑÝÚåÇ ÔÚÇÑÇÊ Úáì ÃÚáÇãäÇ æãäÇÑÇÊ ÊÓíÑ ÊÍÊåÇ ÇáÌãæÚ ãÛíÈÉ Úä ÇáæÚí”.
    ÚÇáã ÇáÑÌÇá Ýí ÇáÑæÇíÉ ÚÇáã ãäÍÓÑ ÊÊÑÏÏ Ýí ÃäÍÇÆå ÃÕæÇÊ ÇáäÓÇÁ ÇáãÓÊäßÑÉ áÊáß ÇáÞæÇäíä ÇáÌÇÆÑÉ
    åÐå ÇáãÔÇåÏ ÇáÏÇãíÉ ÊÊßÑÑ Ýí ÕÝÍÇÊ ÇáÑæÇíÉ ÚÈÑ ÐÇßÑÊåÇ ÇáãßÏæÏÉ ÈÇáÃáã æÇáãÚÇäÇÉ æÇáÎæÝ æÓØ ÃÌæÇÁ ÍíÇÉ ãÊÝÊÍÉ Úáì ÚÇÝíÉ æÓáÇã Úáì ÍÇÝÉ ÇáÚÇáã Ýí ßäÏÇ¡ ÃÌæÇÁ ÇÍÊÝÇáíÉ ÈÇáÍíÇÉ¡ íÚíÔåÇ ÇáÕÛÇÑ æÇáßÈÇÑ æÇáßåæá ãä ÇáÑÌÇá æÇáäÓÇÁ “äÒáæÇ ãä ÓíÇÑÉ ßÈíÑÉ ÈÕÍÈÉ ÑÌá æÇãÑÃÉ.. Åäåã íÛäæä æíÖÑÈ ÈÚÖåã ÈÚÖÇ ãÒÇÍÇ. ÇäÔÛá ÇáÑÌá ÈäÕÈ ÎíãÉ Úáì ÇáÚÔÈ æÍãáÊ ÇáãÑÃÉ ßáÈåÇ ÇáÃÈíÖ ÐÇ ÇáÝÑæ ÇáßËíÝ¡ æÞÈá Ãä ÊØáÞå ÝæÞ ÇáÚÔÈ ÃãØÑÊå ÈÇáÞÈáÇÊ æÍßÊ ÝÑæ ÑÞÈÊå”.
    Ýí Ííä íßæä ÇäÚÏÇã ÇáÃãÇä æÇáÓáÇã¡ æÝÞÏÇä ÇáÍíÇÉ Ýí ÚÇáãåÇ ÇáÈÚíÏ -æØäåÇ- “åæ ÇáÞÇÚÏÉ¡ æÇáÃãÇä åæ ÇáÇÓÊËäÇÁ¡ æáÐáß ÝÇáßá ÎÇÆÝ åäÇß”¡ ÈíäãÇ åäÇ -Ýí ÇáãäÝì- “ÇáÃãÇä åæ ÇáÞÇÚÏÉ¡ æÝÞÏÇäå åæ ÇáÇÓÊËäÇÁ”¡ Ýí ÈáÇÏåÇ íÚÇãá ÇáÅäÓÇä ãÚÇãáÉ ÇáÍíæÇä ÇáãäÈæÐ¡ æåäÇ íÚÇãá ÇáÍíæÇä ãÚÇãáÉ ÅäÓÇäíÉ¡ åäÇ “áÇ ÃÍÏ íÔåÑ Úáíø ÓáÇÍÇ¡ Ãæ ÓßíäÇ æáÇ ÓíÝÇ æáÇ ÈáæßÉ ãä Êáß ÇáÈáæßÇÊ ÇáÊí íåÔãæä ÈåÇ ÇáÑÃÓ”.
    æãÚ ßá åÐÇ ÇáÈÚÏ Úä ÇáÃãßäÉ ÇáãÚÇÏíÉ æÇáãÊãËáÉ Ýí ÇáæØä¡ æßá åÐÇ ÇáÈåÇÁ Ýí ÇáØÈíÚÉ æÇáÅäÓÇä æÇáÞæÇäíä ÇáÊí ÊÍãí ÇáÅäÓÇä Ýí ÇáãäÝì¡ ÊÈÞì ÇáæÍÏÉ æÇáæÍÔÉ æÇáÍÒä ÇáÏÇÆã íÛáÝ ÍíÇÉ äæÑåÇä¡ æÎØÇÈåÇ ãÚ ÇáäÝÓ íÍÇæÑ ÃãæÇÊÇ æíÓÊËäí ÇáÃÍíÇÁ¡ ÝÇáÃÍíÇÁ ãÞÕæä ãä ÍíÇÊåÇ ÇáíæãíÉ¡ æÍÊì Ííä ÊáÊÞí ÈÃÍÏ ÇáÃÍíÇÁ ÑÌáÇ Ãæ ÇãÑÃÉ¡ ÝÅäåÇ ÓÑÚÇä ãÇ Êäåí åÐÇ ÇááÞÇÁ Ãæ ÇáÍæÇÑ æáÇ ÊÚæÏ Åáíå¡ ããÇ íËíÑ ÃÓÆáÉ æÔßæßÇ Íæá ÌÏæì ßÊÇÈÉ ÑæÇíÉ¡ ÈåÐÇ ÇáÇäÍÓÇÑ ÇáÔÏíÏ Úä ÇáÍíÇÉ¡ æáãÇÐÇ áã ÊÊãßä äæÑåÇä Ãä ÊÚíÔ ÍíÇÊåÇ¡ ÇáÌÏíÏÉ æÊáÝÙ ãÇÖíåÇ ÇáãÎíÝ¿ ÈÚÏ Ãä ÊÎáÕÊ ãä ßá ãÙÇåÑ ÇáÎæÝ æÇáÞÊá Úáì ÇáåæíÉ “ãä ÇáÓíØÑÇÊ ÇáæåãíÉ áÑÌÇá ãáËãíä æÛíÑ ãáËãíä íÍãáæä ßá ÃäæÇÚ ÇáÃÓáÍÉ”.
    íÖÇÝ Åáì Ðáß Ãä ÑæÇíÇÊ ãÇ ÈÚÏ ÇáÊÛííÑ ÇáÚÑÇÞíÉ ÞÏ ÇÛÊäÊ ÈãÙÇåÑ ÇáÑÚÈ æÇáÎæÝ æÝÞÏÇä ÇáåæíÉ¡ áÊÈÏæ ãÙÇåÑ ÇáÚäÝ Ýí åÐå ÇáÑæÇíÉ æßÃäåÇ ÃÕÏÇÁ ÎÇÝÊÉ áÊáß ÇáÃÍÏÇË ÇáÊÝÕíáíÉ¡ ÇáÊí ßÊÈåÇ ÑæÇÆíæä ÚÑÇÞíæä ÚÇツ ÃÌæÇÁ ÇáãÍäÉ Úä ÞÑÈ¡ æáã íßæäæÇ ÎÇÑÌ åÐÇ ÇáãÔåÏ ÇáÏÇãí¡ ÝßÊ龂 ãÔÇåÏ ÊÝÕíáíÉ ÊÓÊÝíÏ ãä ÇáæÇÞÚ ÇáÊÓÌíáí ááÍíÇÉ ÇáíæãíÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ¡ Ýåá ÃÑÇÏÊ ÇáÑæÇÆíÉ åÏíÉ ÍÓíä Ãä ÊÄÑÎ áÊáß ÇáÃÍÏÇË ÇáÏÇãíÉ¿ Ãã ÃäåÇ ÃÑÇÏÊ ÊÃßíÏ ÇáåæíÉ ÇáæØäíÉ Úáì ÇáÑÛã ãä ÝÖÇÁ ÇáÍÑíÉ æÇáÅäÓÇäíÉ¡ ÇáÐí æÌÏÊå ÈØáÊåÇ Ýí ÇáãäÝì¿
    ÃäËì ÊÊÍÑì æÌæÏåÇ
    äáÇÍÙ Ãä ÐÇßÑÉ ÇáÓÇÑÏÉ äæÑåÇä ãßÊÙÉ ÈÍßÇíÇÊ ÚÇáã äÓÇÆí¡ æßÐáß Ýí ãÌãá ÍæÇÑÇÊåÇ¡ æÊÈÏæ åÐå ÇáÍíÇÉ æÓØ ÈÑß ÂÓäÉ ãä ÇáãÍÑãÇÊ æÇáÊåÏíÏÇÊ æÝÑæÖ ãÊäæÚÉ ááØÇÚÉ æÕæáÇ Åáì ÅÝäÇÁ ÇáÐÇÊ¡ íÊÖÍ Ðáß ãä ÚíäÇÊ ãäÊÞÇÉ ÈÚäÇíÉ áÍíÇÉ äÓÇÁ ÚÔä ÇáÝÊÑÉ äÝÓåÇ¡ æÎÖÚä áÚÓÝ ÇáãÌÊãÚ ãÊãËáÇ Ýí ÇáÑÌẠÇáÃÈ¡ ÇáÃΡ ÑÌá ÇáÏíä¡ ÇáÅÑåÇÈí æåæ íäÝÐ ÍßãÇ ÞÇÓíÇ Úáì ÐÇÊ ÈÑíÆÉ.æåäÇß ÍßÇíÇÊ ãÈËæËÉ Ýí ËäÇíÇ ÇáÓÑÏ ÊÓÑÏ ãÚÇäÇÉ ÇáäÓÇÁ æÓØ ÚÇáã ÇáÑÌÇá ÇáãÞää ÈÞæÇäíäåã æãÍÑãÇÊåã.
    ÃãÇ ÚÇáã ÇáÑÌÇá Ýí ÇáÑæÇíÉ Ýåæ ÚÇáã ãäÍÓÑ ÊÊÑÏÏ Ýí ÅäÍÇÆå ÃÕæÇÊ ÇáäÓÇÁ ÇáãÓÊäßÑÉ áÊáß ÇáÞæÇäíä ÇáÌÇÆÑɺ ÊÕÝ ÓÇÑÉ ÇáÑÌÇá ÚÈÑ ÐÇßÑÉ äæÑåÇä “ÌãíÚåã ÃÌáÇÝ íÇ ÚÒíÒÊí äæÑåÇ䔡 æßÇäÊ ÓÇÑÉ ÞÏ ÊÒæÌÊ “ãä ÑÌá ÚÓßÑí ÕÇÑã Ðí Úíäíä äÇÑíÊíä æÞáÈ ÞÏø ãä ÍÌÑ”¡ áã ÊÓÊØÚ ÇáÚíÔ ãÚå ÝÝÖáÊ ÇáÇäÝÕÇá Úäå¡ ÝßÇä Ðáß ÓÈÈÇ Ýí ÍÑÞåÇ ãä ÞÈá ÃÎíåÇ.
    ÃãÇ ÔÎÕíÉ ÔÇåíä ÇáÍÈíÈ ÝÞÏ ÊÌáÊ Ýí ÚÏÉ ÕæÑ ÚÈÑ ÐÇßÑÉ äæÑåÇä Ýåæ “íÔÈå ßãÇá ÇáÔäÇæí¡ æÓíã æÓÑíÚ ÇáæÞæÚ Ýí ÇáÍÈ¡ æßäÊ Ýí Ãæá ÇáÊÝÊÍ Ííä æÞÚÊ Ýí ÍÈ ÔÇåíä¡ áßäå ÎÐáäí ÈÚÏ ÎãÓ ÓäæÇÊ”.æÑæÇíÉ “ÕÎÑÉ åíáÏÇ” ÊÍãá ÎÈÑÉ ÍíÇÉ æãÚÇäÇÉ ÞÇÓíÉ¡ ÊÚíÔåÇ ÇáäÓÇÁ ÇáãåÇÌÑÇÊ Ýí ÃäÍÇÁ ãÎÊáÝÉ ãä ÇáæØä ÇáÚÑÈí¡ ÚÇÔÊåÇ æÎÈÑÊåÇ ÇáÑæÇÆíÉ åÏíÉ ÍÓíä æÌÓÏÊåÇ ÚÈÑ ÓÑÏ Íí æãÄËÑ.
  • البحث عن جبرا إبراهيم جبرا

         خيري منصور
    الإحاطة بجبرا إبراهيم جبرا في مقالة اختزال فادح، ليس فقط لأنه متعدد الأنشطة الإبداعية والثقافية، بل لأن هذه البانوراما تستدعي على الفور نصف قرن على الأقل من الكدح المعرفي، لكن ذكراه بعد عقدين من الرحيل جديرة بما هو أبعد من الطقس الموسمي للوداع، خصوصا إذا كان الرحيل صامتا، كما حدث لجبرا في بغداد، لاستغراق الناس الذين أحبوه، ومنهم تلاميذه في شجون فرضها التاريخ الغاشم، بحيث أصبحت بغداد التي اشتق من اسمها فعل التبغدد كدلالة على الرفاهية توأما وقرينا للدم الذي لم يتوقف نزيفه بَعْد من خاصرتيها.
    عانى جبرا حيّا وميتا من تعدد أنشطته في ثقافة عربية لاذت بالخانات لتصنيف المبدعين بين شاعر وروائي وقاص ومترجم وناقد، بحيث يتاح للنوايا أن تواري أي صفة من هذه الصفات خلف غيرها، خصوصا أن مفهوم الشعرية لم يتحرر بعد من أوهام وادي عبقر، فما أن يكتب الشاعر نقدا أو رواية حتى تكون الفرصة مواتية لحذفه من خانة الشعراء، وتصبح الإضافة بهذا المقياس طرحا.
    كان لجبرا دور ريادي في الحداثة، فهو مبشّر بحساسيتها بما كتب وترجم، خصوصا كتاب «الغصن الذهبي» لجيمس فريزر، الذي سرعان ما تحوّل لدى جيله من الشعراء إلى نبع ينهلون منه رموزهم ومحاولة بعضهم عصرنة الأساطير. وقد وجدت بعد إعادة قراءة المقدمات التي كتبها لشعراء أنها بحدّ ذاتها ومن خلال حاصل جمعها مانفستو مكتمل الشروط والعناصر لإخراج الحداثة من نطاق التجريد إلى الميدان، فهو كان يحاول زحزحة الباب العملاق في مناخ مشحون بمضادات التحديث، وأحيانا الذهاب إلى ما هو أبعد، لأن توثين الماضي لمجرد أنه مضى يعادله تأثيم وتجريم الحاضر، إذا جازف بالانعتاق من نماذجه، وتلك صفة اشترك فيها جبرا مع يوسف الخال، الذي تنطبق عليه أكثر من سواه صفة الصانع الأمهر التي أطلقها ت . س . أليوت على إزرا باوند. وكان باوند قد اقترح تغييرات في قصيدة «الأرض اليباب» لأليوت، مما دفع هذا الأخير إلى القول إن أقصى نقد تطبيقي يمارسه الشعراء أنفسهم وتشهد على ذلك مسوداتهم المليئة بالحذف والإضافة . 
    جبرا شاعر توارى إلى حد كبير خلف جبرا الروائي والمترجم والناقد، وكذلك جبرا الرسام وناقد الفن التشكيلي، وهذا أيضا قاسم مشترك بين أصحاب النشاط المتعدد، ومنذ روايته «صيادون في شارع ضيّق» بدأ جبرا يبث سيرته الذاتية في ما يكتب، لكنه احتفظ بالكثير منها كي يفرد له ثلاثة كتب موضوعها هو السيرة الذاتية، وما احترازات جبرا في مقدماته لرواياته، ومنها قوله لا علاقة لهذه الشخوص بأي شخصيات واقعية، إلا بمثابة نفي يؤدي إلى الإثبات فلا شك أن هناك شيئا من سيرته في رواية «البحث عن وليد مسعود»، و»صيادون في شارع ضيّق» وقصص «عَرَقْ» المبكرة والغرف الأخرى ايضا، لهذا كنت أداعبه وهو جاري لخمسة عشر عاما وأقول له البحث عن جبرا وليس وليد مسعود، لقد جاء الفتى المقدسي إلى بغداد مثقلا بذاكرة تعجّ بالمآسي، ويبدو أن ما قاله المتنبي عن أهل العزم شمل جبرا، فأتت عزائمه في الكتابة على هذا النحو الكثيف والمتعدد، وتشاء المصادفة أن تستكمل التراجيديا دائرتها بقصف بيت جبرا بعد رحيله، بحيث تتحول كتبه ولوحاته إلى رماد، ومنها لوحة رسمها أحد أصدقائه بعنوان «صورة الفنان شابا»، على غرار ما كتبه جيمس جويس في روايته «صورة الفنان شابا»، وخلال عقدين لم يجد غياب جبر وفاء من الأحياء لاستذكاره، فنحن نعيش في زمن لا يذكر الناس فيه موتاهم لأكثر من عام، كما قال ناظم حكمت في رسالة إلى زوجته.
    * * *
    ترجم جبرا العديد من الكتب ذات الأهمية البالغة منها «الغصن الذهبي» و«ما قبل الأساطير» و»البير كامو» وغيرها، لكن مشروعه الشكسبيري واراهما أيضا، لأنه استضاف هذا العملاق المسرحي إلى اللغة العربية بأمانة وأحس كما قال بأنه كان يتنفس من رئة شكسبير. وهناك تجربة فريدة خاضها جبرا مع عبد الرحمن منيف هي الرواية المشتركة «عالم بلا خرائط « وراهن الاثنان على تعذّر الفصل بين أسلوبيهما، لكن الرواية التي يؤلفها اثنان أشبه بامرأة ذات زوجين، إذ لا بد في النهاية من المفاضلة بينهما، وإذا كان العالم المتخيل لديهما بلا خرائط فإن الرواية ذات تضاريس لغوية وأسلوبية يمكن للناقد الحصيف أن يشم رائحة منيف وجبرا في هذه الصفحة أو تلك.
    ومن أهم ما يميز جبرا ناقدا هو قدرته على تطوير وعيه وذائقته في التلقي، بحيث لا يشعر بأي حرج إذا أعاد النظر في ما كتب، ومثال ذلك مقالتان عن الجواهري ونزار قباني كتبهما جبرا في أوج سني نضجه وكانتا بمثابة اعتذار عما قاله مبكرا عن الشاعرين، وهو يذكّرنا باعتذار مماثل لجورج لوكاتش حين أعاد النظر في ما كتبه مبكرا عن الشاعر طاغور، ربما لهذا السبب كان جبرا يقول مازحا إنه على أبواب العشرين الرابعة من عمره، ومن عرفوه عن كثب لا بد أنهم يتذكرون تشبّثه بالحياة، وتحدي شيخوخة الجسد والعقل معا، وذات يوم ترجم شيئا من توماس هاردي، وردت فيه عبارة مفعمة بالمرارة تساءل من خلالها هاردي قائلا لماذا يبلى الغمد ويبقى السيف ماضيا، وبالنسبة لجبرا فإن الغمد هو الجسد أما السيف فهو الرّوح والجوهر.
    * * *
    السيرة الذاتية كما قدّمها جبرا ليست تقليدية فهي في جزء منها مبثوثة في نصوصه، وحين كتب «البئر الأولى»، كرّسها لمرحلة الطفولة فقط، والبئر في الذاكرة الفلسطينية رمز للحياة والبيت الذي يخلو منها أشبه بصحراء، وأحيانا أتصور بأن رمز البئر كما استخدمه الراحل يوسف الخال بقي ماكثا في ذاكرة جبرا الذي كان من أقرب أصدقائه، لهذا لم يشأ جبرا أن تبقى البئر مهجورة كما قال يوسف الخال، يمر بها الناس ولا يرمون فيها حجرا تماما كما هو حال جاره العزيز إبراهيم في قصيدة «البئر المهجورة».إن جبرا الفلسطيني والعراقي بقدر ما هو شكسبيري لم يكن ذلك اللامنتمي، كما وصفه خصومه من المؤدلجين وذوي الفتاوى الدوغمائية، فاتساع الثقافة شرط لاتساع الأفق وبالتالي لمعانقة المطلق البشري، لكن من دون التخلي عن الجذر، وأذكر أن جبرا قال في حوار أجري معه في مجلة «الكاتب الفلسطيني» التي كانت تصدر في بيروت وبالتحديد عام 1980 أنه إن لم يكن فلسطينيا فهو ليس شيئا على الإطلاق.رحل جبرا وفي حلقه غصّة بعد أن رأى المدينة التي أحبّ تحترق، وشارع الأميرات يخلو من المارة، بحيث تقطعه القطط بهدوء وحرية، وكانت له أرملتان بخلاف الآخرين، زوجته لميعة التي سبقته لتشعل القنديل في بيته الآخر، ومكتبته التي لم تسلم من الحريق وهذا أمر يتجاوز المصادفة العمياء لتكون له دلالة تراجيدية تليق بمن جعل شكسبير يتحدث بالأبجدية.
  • الكوميديا عند فارس بلا جواد !!

    سعدون شفيق سعيد

     بعد الذي حققه الفنان المصري (محمد صبحي) في الاوساط الفنية ترتقي للاشارة والاشادة بها .. لا زلت مترددا في الكتابة عنه وخاصة بعد درج اسمه في قائمة الذين كانوا يتمتعون (بالكوبونات النفطية) قبل التغيير .. وكما تمتعت بها الفنانة المصرية (رغده)  خلال زيارتها للعراق ايام الحصار !!.
    لكن الذي دفعني للكتابة عن (محمد صبحي) انه ادلى بحديث جعلني اتوقف عنده بعضا من الوقت .. والذي  قال فيه :
    ” اذا لم يلعب الفنان في منطقة همومه وهموم وطنه .. فلن يبق امامه  سوى التفاهات .. ولذلك على الفنان الحقيقي ان يناقش هموم وطنه .. لكونه اكثر الناس احساسا بها .. ولابد ان يكون صادقا في تناوله لها .. شرط ان لا يتعارض ذلك الصدق ابدا مع الضحك .. ولكن وللاسف فقد اقترن الضحك الان بالتفاهة والاسفاف .. وانك اذا قدمت شيئا ذا قيمة فلن يضحك الناس .. وهذا فهم خاطئ للكوميديا .. وهذا ما اثبتت كذبة مسرحية ـ ماما امريكا ـ فعلى الرغم من ان المسرحية عرضت في اشرطة الفيديو في الاسواق ـ وكان من الممكن ان يشاهدها الناس في بيوتهم .. فقد رأيت ان المسرح لم يكن فيه مكان خال .. فقد اتى الناس ليتعايشوا اللحظة المسرحية .. لان القضية تهمهم .. وترتبط بهم .. وبمستقبل وحاضر كل منهم …”ثم اضاف الفنان (محمد صبحي) قائلا :
    ” ان مسرحية ـ ماما امريكا ـ هي ماما امريكا ـ وسيظل ظلمها وجبروتها موجودين .. ومع ذلك فلن نتركها تتدخل في امورنا “والذي وددت قوله : ان الفنان محمد صبحي والذي ادى سابقا بطولة (فارس بلا جواد) قد قدم لنا ومن خلال حديثه المفهوم الحقيقي للكوميديا والذي لابد ان يحتذى به !!.
  • كنزة مرسلي : لا توجد أخطاء كبيرة في حياتي

    بيروت: تنتظر نجمة برنامج  “ستار أكاديمي 10” الجزائرية كنزة مرسلي طرح الأغنية الثنائية التي تعاونت فيها مع الفنان السوري سامو زين، والتي تعتبر باكورة أعمالها الفنية بعد خروجها من الأكاديمية. وإستطاعت كنزة خلال مشاركتها في برنامج المواهب الشهير أن تبني قاعدة جماهيرية واسعة، وتصل الى قلوب الكثير من متابعيه، فلم يكن مرورها مرور الكرام، ورافقه الكثير من اللغط والمشاكل التي ترى بأنها كانت مفتعلة وهي لم تكن تقصد ما نسب إليها. وبناء على مطالبات كثيرة كانت تصلنا عبر وسائل التواصل الاجتماعي من جمهورها لإجراء حوار ممتد ومختلف معها، كان الإتفاق مع مرسلي على تحقيق رغبة الجمهور، وإليكم التفاصيل:
    بطاقة شخصية
    كنزة مرسلي، جزائرية، مسقط رأسها بلدة البليدة، وليس لديها جنسية ثانية، برجها الأسد، فهي من مواليد 27/07/1990، وتحمل شهادة ليسانس في علوم الإعلام والإتصال، تخصص سمعي بصري، عزباء، الأب متوفي وكان يعمل تقني هندسة موانئ، و الأم تفرغت لها لمساعدتها بإدارة أعمالها، ولها أخ وأخت. هواياتها المفضلة الرسم والرياضة.
    ذكريات الطفولة
    لا تذكر كنزة أول أغنية حفظتها وغنتها في حياتها لكنها تقول بأنها بدأت تحفظ الأغاني بعمر صغير جداً، ولا تذكر متى بدقه وتقدر بأنها ربما كانت بعمر الثلاث أو أربع سنوات، لكنها تذكر جيداً بأنها غنت أمام الجمهور لأول مرة في عرس، و كانت في التاسعة من عمرها، حيث شدت بأغنية رأي لمغنية جزائرية إسمها جنات. 
    تسترسل كنزة في ذكريات الطفولة قائلة: “كنت أحب الغيتار وتعلمت العزف عليه لفترة و ومن ثم توقفت”. وتؤكد بأنها تدين بنجاحها لوالدتها التي شجعتها ودعمتها لدخول المجال الفني. فهي العين الساهرة عليها طوال حياتها. 
    وتعتبر الفن وسيلتها للتعبيرعن نفسها بكل حالاتها. أما الفنان الذي تأثرت به وهي صغيرة فهو تامر حسني، كما تستمع بكثرة لأصالة، وشيرين، وإليسا،… وغيرهم، ومن جيل العمالقة تختار الفنانة الراحلة وردة الجزائرية، وكوكب الشرق أم كلثوم، بالإضافة لكل من نجاة الصغيرة، وفايزة أحمد، وتجزم بأنها لو لم تكون فنانة ستختار أن تكون مذيعة.
    لا توجد أخطاء كبيرة في حياتي
    لا تؤمن كنزة بالحظ، بل بالقضاء والقدر، ولا تندم على شيء، لكنها تستدرك وتقول بأنها ربما تندم على قرارات أخذتها بطريقه ساذجة .وعندما نسألها عن أكبر غلطة إرتكبتها في حياتها حتى الآن تقول: “لا توجد أخطاء كبيرة في حياتي الحمد لله، علمتني الحياة أن أعيش اللحظة وأستغلها، ولا أرهق تفكيري بالغد أو ما سيأتي في المستقبل. 
    ولو عاد بها الزمان الى الوراء لن تغير شيئاً فهي ترى أن “كل شيء سار بمحض إرادتها و اختياراتها، وتوضح: أتكلم عن أشياء تخصني أنا وحياتي الشخصية، فلا توجد أشياء حدثت فوق طاقتي…..”.
    إعترافات صغيرة
    وعندما نطلبها بإعترافات صغيرة تقول: “اذا كنت منزعجة أتصل بصديق مقرب أثق فيه، ونقطة ضعفي هي تعلقي السريع ببعض الأشخاص، أما نقطة قوتي فهي تريثي في إتخاذ القرارات”.
    وتعترف بأنها تخاف من المستقبل، وهي لا تبوح بسرها لأحد فالسر بالنسبة لها :”هو سر يعني ما حدا بيعرفه غيري ورح يضل بيني وبين نفسي…”، فالنصيحة التي تقدرها هي: “أن لا تثق بأحد بسرعة”. 
    بالنسبة لها الفن هو أكبر حلم في حياتها، وتضيف: ” الحمد لله بدأت بتحقيقه”. وحكمتها التي تؤمن بها هي: “أنا وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل”. لا تستبعد فكرة الهجروة وتقول: “يمكن أن أفكر بالهجرة لو وجدت أن مستقبلي سيكون أفضل، ومستثمر بشكل أفضل في بلد ما.
    لا تتذكر موقفاً محرجاً لا يمكن أن تنساه وتقول: “مررت بعدة مواقف ونسيتها”. ولا يوجد شيء معين تتفاءل به، وتؤكد:” أنا متفائلة دائماً”.  
    لاتحبذ كنزة مبدأ الإعارة، وتقول: “انا عادة ضد أن أعير أغراضي الشخصية أيا كانت، ولأي كان”. وببساطة تجيب بأن أغلى فاتورة دفعتها في حياتها لم تكن كبيرة فهي في حدود 600 دولار. 
    أما إعترافها الصغير الأخير فهو بأنها: لا تمتلك سيارة حتى الآن!!!
    تقول كنزة بأن برنامج ألحان و شباب هو النافذة الصغيرة التي أطلت من خلالها كنزة الهاوية على الجمهور المحلي لكن طريقها للشهرة أصبح أوسع بكثير من خلال برنامج ستار أكاديمي، وهو برنامج تنجيم المواهب الذي طالما حلمت به.
    وما لا يعرفه البعض عن كنزة هو شدة إصرارها وعزيمتها، فهي رغم أنها لم تقبل في البرنامج أول مرة، بقيت تحاول ورفضت أربع مرات من قبل، وعن السبب تقول: “بعض الأشخاص الذين كانوا هم المسؤولين عن إختيار المواهب، وعند تغييرهم قبلت”.!!!
    وتضيف: “كنت أستحق البقاء في المسابقة لفترة أطول، لكن خروجي لم يكن صدمة بالنسبة لي، لأن مثل هذه البرامج لديها أولويات وحسابات أبعد بكثير من مجرد خطأ في التقييم، أو الخروج عن الطبقة الصوتية في البرايم…..”.
    وعندما نسألها عن الخلاف الذي نشب بينها وبين المشتركة المغربية إبتسام تسكت والذي بسببه تعرضت لهجوم واسع على مواقع التواصل الإجتماعي من قبل جمهور الأخيرة تقول: “لا توجد عداوة من ناحيتي،  وللأسف هي التي أعمى بصيرتها البعض من المراهقين ممن أرادوا خلق فتنة بيننا، ونجحوا في ذلك لأنها أعطتهم الفرصة وسارت وفق ارادتهم.
    وتضيف: “لم يزعجني الأمر بقدر ما صدمني، وذهلت لأنه هجوم ظالم، وتضخيم لموضوع لا أساس له في الوجود أصلاً”.
    وتستنكر فداحة الإتهام بالقول: “أنا أسيء للمغرب؟؟؟!!!!! لماذا ما الذي يدفعني إلى ذلك؟ ومن أنا حتى أسيء لبلد…؟!!!
    سامو زين نجم من العيار الثقيل
    عن تعاونها من الفنان سامو زين ولماذا إختارت أن تكون أول خطوة فنية لها على طريق الإحتراف معه تقول: “هو الذي إختارني لمشاركته في أغنية ديو، وطبعا سامو زين نجم من العيار الثقيل وإنسان ورائع”. 
    أما عن مشاريعها المقبلة فتعلن لنا بأنها بصدد إصدار أغنية منفردة عن قريب خاصة بها وحدها.
    التمثيل على الأجندة
    تعترف بأنها تحب التمثيل وترى بأنها تمتلك قدرات فيه، بالإضافة إلى أنها تستمتع به، أما عن تقديم البرامج فتقول: تقديم البرامج تخصصي الدراسي، ومجال أحب خوضه أيضاً، لكن الغناء هو عشقي الأكبر، وحلم الطفولة، أحب ان يكون مستحوذاً على حصة الأسد في مشاريعي المستقبلية.
  • ما لا تعرفونه عن مريم عطالله

    من وطنٍ يئنُ وجعاً , من وطأة قتال أبناءه ,”بعدما كان ينعم بالسّلام و الأمان “زهّر صوت فاتن ,يغلّفه السّحر , وجد لنفسه مكانة و حضوراً قويّاً , يتمتّع بميزة التّفرّد و العذوبة , غنّى للفرح , للحبّ , غنّى الطّرب , غنّى للشّام ,و لأمّ الشّهيد
     إنّه صوت الفنّانة : ميريام عطاالله , الذي ما زال يناضل منذ أكثر من عشر سنوات ليبقى قويّاً , حاضراً , متألّقاً , على السّاحة الفنيّة
     * صباح الخير
     **صباح النّور , أهلا و سهلا
     * ميريام يا ريت تخبرينا عن آخر أعمالك , من كليب “حاكيني “
    ** تبتسم بعذوبة , و تقول :
    من بعد ,كليب أمان , فكّرت أعمل كليب جديد , و كان اختياري أغنية ” حاكيني ” من ألبومي الذي يحمل اسم الأغنية وهي ألحان وتوزيع محمود عيد و كلمات أنور مكّاوي
    حيث أنّ هذه الأغنية تتمتّع بمساحات موسيقيّة  , أحببت أن أقدّم مادّة دسمة و الحمدلله لاقت النّجاح .
    * ما الفرق بين كليب “أمان “و كليب ” حاكيني ” ؟
     ** الأغنيتان جميلتان و أحبّهما جدّاً , و لكن بكليب ” أمان ” كنت ما زلت جديدة في هذا المجال , فقلت للمخرجة :”رقبتي ملكك ,شو بدك اعملي ” فقامت المخرجة ” رندلى قديح” مشكورة باستلام زمام جميع  الأمور و أخرجته بطريقتها الرّائعة و حرفيتها المشهود لها بها ,بشكل متميّز,فلاقى النّجاح الكبير
    أمّا كليب ” حاكيني ” كنت قد نضجت فنيّاً أكثر ,و كان لي رأي بكل التفاصيل من اختيار للملابس و الاكسسوارات و الشّعر و الماكياج ,حشرت أنفي في أدقّ التّفاصيل , و هذا لا يلغي دور ” نانسي ايفازيان ” لأنّها أثبتت مقدرتها العالية و خبرتها في هذا العمل و جميع من شاركوا كان لهم بصمتهم, لقد كُنّا فريقاُ متآلفاً , نتشارك الأفكار و الرّؤية, ليظهر الكليب بصورته النّهائية ناجحاً و الحمدالله و انتشر على جميع القنوات و أحبّه النّاس كثيراً , و هون ما فيي إلاّ    “fans” أشكرال من كلّ قلبي ,لأنّهم السّبب الأوّل و المباشر الذي يدفعني دائما للأستمرار , بصراحة أتقاعس أحيانا , و لكن مطالبتهم الدّائمة بالأعمال الجديدة ,يزيد من حماسي, رغم سوء الظروف و صعوبتها , ويزيد من اصراري على إكمال المشوار.
     *أغنية ” بولاد “التي حقّقت حضوراً و نجاحاً في ظلّ هذه الأوضاع الأمنية الصّعبة بكافّة البلاد العربية
    ** سبحان الله ” بس بدو يصير شي بيصير , بآمن لولا من ربنا ما نجحت الغنييّ و انتشرت بهيدي السّرعة ” 
    بصراحة استاذي “ريشار نجم ” اقترح عليّ هذه الأغنية , طبعاً هو يعرف مدى صوتي و مساحته , فهو ملّحنّها , كلمات و توزيع “ايلي سابا  ” ,و رغم صعوبة الّلحن إلاّ أنّ النّاس أحبّوها و حفظوها وغنّوها ,و هذا هو النّجاح السّريع الذي حملها انتشاراً
    * ماذا باعتقادك سبب نجاح الفنّان أو الأغنية ؟
    ** صراحة كثيرة هي الأسباب التي تؤدّي لنجاح أغنية ما منها الصّوت , الكلمات , اللّحن , التّوزيع … كلّه عمل متكامل , و بصراحة ” لمّا بسمع حالي من عشر سنين بشوف أنّو ما كنت أعرف غنّي “, تضحك , أمّا اليوم بعد الخبرة و التّمرين الدّائم للصّوت و المتابعة , أصبحت أكثر نضجا في ا لغناء و في اختيار الأغاني
    * أغنية ” شبّ الشّبابكلي ” غير نكهة
    ** أكيد , العالم أحبّوها كثيراً لأنّها قريبة من القلب و لأنّها سهلة التّرداد و الغُنى , أغنية سلسة “مهضومي “
    * كيف تمّ أختيارها ؟
     ** صراحة , ذهبت عند الملّحن الأستاذ “وسام الأمير ” و طلبت منه أن يسمعني أغنية , فسألني :” بدّك غنييّ دسمة أو مهضومي و بتضرب ” جاوبته :” مهضومي و بتضرب ” , فأسمعني أغنية “شبّ الشّبابكلي ” و منذ اللّحظات الأولى لسماعها صارت ضحكتي ” من الدّيني للدّيني ” بسرعة أخبرته , هيدي هيي ,
    عادة حين استمع لأختار أغنية ما أكون في حالة تأهّب و”stress” , فلا استطيع التّركيز لا على الكلمات و لا على اللّحن لكن هذه الأغنية لم أحسّ بهذا الضغط أبدا و بقيت كلّ الوقت أرندحها بفرح , و من المعروف عن الملّحن الكبير ” وسام الأمير ” نضجه و خبرته بهذا المجال , و إن كان يحضّر أغانيه و ألحانه مُسبقاً , إلاّ أنّه لفهمه العميق لنوعية كلّ صوت و مساحاته و إلى أيّ مدى يصل , يعطي كلّ فنّان الذي يناسبه , و يعرض على مسمعه ما يليق بطبقة صوته , و الحمدالله وصلت الأغنية بسرعة كبيرة , أكثر ممّا توقّعت , لذلك قرّرت أن أصورها , و قريباً إن شاء الله , نحن الآن نشتغل عليها . و بصراحة النّاس ” تعباني كتير و معصبيّ بدّا شي يفرّح قلبا و ينسيّا شوي الجوّ الضاغط “
    لذلك هذه الأغنية بهضامتها أفرحت قلوبهم و استساغتها آذانهم ,و الحمدالله كلّ أصدقائي و الأصحاب يخبرونني أنّهم سمعوها في هذا المطعم أو ذاك ال ” night”بشكل مكثّف و متكرّر , و النّاس سعداء بها يردّدونها و يرقصون عليها ,,, إنّها مناسبة للأفراح و الأعراس و المناسبات المفرحة , و هذا ما ساعد على انتشارها السّريع , و أتمنى أن يحقّق ال كليب نفس النّجاح و الانتشار .
    *صراحة لا نقدر أن نغفل نجاحكِ الدّائم و انتشاركِ على كلّ قنوات التّواصل التي تبقى  في متابعة حثيثة و فعّالة لنشر أعمالكِ و أخباركِ
    ** الحمدالله , صراحة أشعر بالسّعادة حين أرى أنّ  مجموعة  كبيرة من النّاس يتابعون أخباري و جميع نشاطاتي و لقاءاتي المتلفزة و حتى على الأذاعات و ينشرونها على صفحاتهم
    * اليس هذا سرّ نجاحكِ و حصولكِ باستمرار على المركز الأوّل على أكثر من محطّة اذاعيّة أو مجلّة ” روتانا ” ؟؟ أجمل فيديو كليب ” حاكيني ” أجمل أغنية ” بولاد” و الأسرع و الأكثر انتشارا ” شبّ الشّبابكلي “
    ** ” تضحك ” بصراحة ما بعرف كيف بيصير التّصويت ولا بأيّ وقت , بعرف أنّو بس ال ”  fans” , دايما بيصوتولي ب هيدي المجلّة او على هيدي الأذاعة ” و ثمّ أذهب لاستلام الجائزة
     أكيد أفرح من قلبي و أفرح بهم أكثر , لأنّهم دائما ما كانوا يسعون لتشجيعي و انجاحي
     * و بخصوص شراء الأصوات ؟؟؟
     * ميريام , عرفنا أنّك قمت بالمشاركة في تصوير مسلسل تلفزيوني للدراما السّوريّة ,, و لم يُعرض لا في رمضان و لا حتى هذا الوقت , ما السّبب برأيك ؟ أهو نوع من المحاربة لوجودك فيه ؟؟
     ** لأ لأ أكيد لأ … بصراحة لا أعرف السّبب بالتّحديد , إن الشّركة المنتجة هي شركة معروفة جدا ً ” Golden Light” و من إخراج ” مروان بركات ” و بطولة ” أيمن زيدان , بسام كوسا , سلمى المصري ,,,, ” و غيرهم من الأسماء الكبيرة و المعروفة , على ما أعتقد أنّ الشّركة انتجت أكثر من مسلسل درامي في نفس السّنة , لذلك عُرض على التّلفزيونات مسلسل أو اثنان لنفس الشّركة , و ثمّ يعرضون باقي الأنتاجات الدراميّة , على الأغلب , ربّما هذا هو السّبب , و بصراحة لم أسأل , و حسب ما تشتري التّلفزيونات
  • البصرة.. البترودولار أم الاقليم!

      التحليل السياسي /غانم عريبي
    في أوّل تصريح له وهو يطأ السجادة الحمراء في مطار البصرة اكد رئيس الجمهورية د.فؤاد معصوم ان البترودولار حق شرعي لكن الايفاء به في الوقت الحالي وفي ظل الظروف المالية الصعبة التي يمر بها البلد امر صعب.. فهل يجد القاضي وائل عبد اللطيف ان امر اقامة الاقليم البصري امر سهل في ظل الظروف الحالية التي يمر بها العراق؟!
    كنت اتمنى على النائب والوزير الاتحادي السابق وائل عبد اللطيف ان يزن الزيارة الاخيرة للرئيس معصوم لمدينته البصرة بالميزان القومي العام في البلد ويعطي للمسألة والخطوة في انٍ معاً بعدها الوطني، خصوصا ونحن في معركة شاسعة الابعاد وعميقة التاثير في بنية مجتمعنا العراقي والعراقيون احوج ما يكونوا في هذه المراحل العاتية الى من يوحدهم ويؤلف بين قلوبهم ويتضامن معهم.. فهل كان عبد اللطيف كذلك مع محنة شعبه وهو يقاتل داعش من اقصاه الى اقصاه وينزف الدم وقد عد الشعب الوحيد في الكون من يقاتل داعش بالنيابة عن الانسانية كلها؟!
    انا اجل القاضي منذ ان رايته في اول حلقة تلفزيونية لاجتماع مجلس الحكم الانتقالي وهو اول تجمع سيادي قبل ان نذهب بافكارنا الى الاقاليم لكنني اقول له، وبكل احترام ايضا، انك لم تكن موفقا في التعبير عن مطلب اهلنا في البصرة لا فيما خص البترودولار، والبلد على شفا حفرة من انهيار مالي بسبب الموازنة وسعر البرميل المتدني، ولافي الطرح المتعجل للاقليم. والبصريون لو سألتهم واحداً واحداً باستفتاء قومي عام وبضمير وطني حقيقي ومن خلال مراكز استبيان واستطلاع محايدة لكان لهم راي اخر  في الاقليم!.سأترك الجوانب الفنية مورد اختصاص عبد اللطيف لاطرح عليه بعض الاسئلة التي عادة ما يطرحها ابن الشارع البصري عليه قبل ان يواجهها على ألسنة الكتاب وتلفزيونات الاعتراض القومية وما اكثرها. لو كان الاقليم طرحاً مؤاتياً وضرورة ملحة عند الشارع البصري لماذا لم تفلح في انتخابات مجلس النواب حين دخلت في قائمة واحدة مع اسلاميين وشخصيات وطنية في الساحة العراقية.. لقد تميز طرحك السياسي في الانتخابات التشريعية الماضية بالدعوة الى الاقليم واوليت المسألة البصرية اهتماماً متزايداً وقدمت نفسك داعية حقوق مدنية وانسانية «وهو من حقك» للبصريين لكنك لم تفز في الاتخابات وفاز غيرك في البصرة ممن حمل مطالب اهون من مطالبك وربما فاز بعضوية مجلس النواب اشخاص ليسوا في وزنك ولا تاريخك ولا معرفتك القانونية والسياسية فانت اول رجل في مجلس الحكم عن البصرة والعراق وهم «مراهقو سياسة انجبتهم الصدفة والقت بهم في الميناء» ففازوا وذهبوا الى بغداد وهم نواب عن البصرة وحين فاوضوا الكتل الاخرى ليكونوا جزءاً منها فاوضوها على قاعدة ان يكونوا وزراء لوزارات منتجة!. قامة وخبرة وطنية مثلك «اقول هذا الكلام وانا مقتنع به» كنت اتمنى ان اسمع منه كلاما مختلفا على هامش زيارة الرئيس معصوم للبصرة وقامة مثلك كنت اتمنى ان اراها في مقدمة صفوف اعضاء مجلس النواب تقاتل من اجل ارساء قواعد النظام الوطني الجديد في العراق في اطار الانتهاء من قوانين مهمة لا زالت تشغل بال المواطن وتؤرق ذاكرة السياسي والمسؤول ورئيس الوزراء.
    اظن ان خسارتك في الانتخابات، وبعيداً عن الكلام الذي نسمعه في «الدواوين» و»الجلسات السياسية الخاصة»، مرتبط بمجمل المواقف السياسية والاراء الخاصة بالدعوة الى الاقاليم فيما يعيش العراقيون هم الاحتلال الداعشي وهم التحرير الكامل للاراضي العراقية.. هنالك لغة وطنية بدات تتصاعد وتاخذ شكلها ومعناها القيمي في سلم الحياة العراقية لها علاقة بالتحرير والمقاومة ومقارعة داعش وحماية الوطن العراقي كله والا كيف تفسر ذهاب السيد هادي العامري الى كركوك وهو ابن ديالى او استقرار السيد ابو مهدي المهندس في الجبهة على امتداد جبهة الحرب لنفس المهمة او على الاقل زيارة الرئيس معصوم الى البصرة والحديث عن التنمية والتطوير والبترودلار والوحدة الوطنية ونقل الصلاحيات والمزيد من العمل على رفع الحيف؟!.
    هل هذه الدعوات والتحركات والهمم العالية التي تتحرك في الجبهة وفي جبهة العمل الخدمي والسياسي من اعلى سلطة حتى ادنى وظيفة ومهمة هي دعوات للاقليم ام دعوة صارمة وحقيقية للوحدة الوطنية وخلق بيئة متماسكة ورصينة لحماية المجتمع والدولة والتراب الوطني من اي خطوة متعجلة؟!.
    ما تطالب به امر صعب في المرحلة الحالية وربما الى مراحل لاحقة ما دام العراق في منطقة الارتجاج الاقليمي والدولي ومركز عصب كل التاثيرات القادمة فكرية وسياسية على منطقتنا وربما يتحول العراق الى قاعدة صد حقيقية لكل الدعوات الخاصة بالتجزئة والتقسيم في الداخل وفي العالمين العربي والاسلامي ولو خيرت بين ان يكون العراق قاعدة الصد بوحدته الوطنية وشعبه المؤمن بخياره الكوني او ان ينفلش على دعوات غير مضمونة الجانب فأنا مع خياره الاول واعتقد ان ملايين من العراقين سيكونون مع الراي الاول.
    اخيرا اسال القاضي عبد اللطيف:
    هل تضمن ان لا يضيع النفط بين اصابع القوى المتنفذة بعد قيام الاقليم ليتحول البصريون الى «مكاديه» في الباب الشرقي كما تحول السوريون والعراقيون بعد احتلال داعش الى «باعة كياس نيلون» في شوارع بغداد؟!. ان الذين نظروا للفيدرالية في الجماعة الشيعية الاولى وانا من هذه الجماعة لم يكونوا بوارد كل هذه الفترات العصيبة التي مرت وتمر في العراق والا لوكان المجلسيون يعرفون ان داعش ستتمدد وتاخذ ثلث العراق وان التحدي يفرض القتال في كل الجبهات ويفرض مشروعا للوحدة وتاجيل النظر بالفيدرالية الى يوم القيامة لفعلوا.
    اخي عبد اللطيف..»خلينه» نشوفك وجها نيابيا بارزا ووزيرا ممتازا ادى دوره بأمانة وحرفنة ومعرفة وعضوا في اول مجلس سيادي انعشنا ظهوره وهو يؤرخ لحقبة وحدة العراقيين وتماسكهم وعظمة تاريخهم وهو تحت حراب البنادق وسرف الدبابات واحزمة الارهاب الناسفة.
  • وكيل وزارة الداخلية يأمر بإنجـاز متطلبـات الــجـرحـى

          بغداد / المستقبل العراقي
    تفقد وكيل وزارة الداخلية للشؤون الادارية والمالية  الدكتور عقيل الخزعلي مديرية الخدمات والامور الطبية للوقوف على اهم المعوقات والمعالجات التي من شأنها الارتقاء الى اعلى المستويات الخدمية للجرحى. 
    وامر الخزعلي بتشكيل لجنة استئناف على قرارات اللجان الطبية، وانجاز جميع متطلبات الجرحى في المديرية المذكورة ادارياً وذلك بفتح مكاتب وممثل عن الدوائر التي يراجع من خلالها الجريح.
    كما أمر أيضاً بتبسيط الاجراءات الادارية لانجاز معاملات الجرحى والمرضى، فضلاً عن دراسة ماذا نحتاج من وزارة الصحة لتزويدنا بما هو غير متوفر لدينا.
  • وزير البلديات يدعو وزيري التجارة والصناعة اليابانيين الى تعميق التعاون

        بغداد / المستقل العراقي 
    اشـاد وزير البلديات والاشغال العامة عبد الكريم يونس الانصاري بعلاقات الصداقة بين العراق واليابان والدعم الذي تقدمه من خلال القروض الميسرة لتنفيذ عدد من المشاريع الستراتيجية في المحافظات .واشــار الانصاري خلال استقباله وفـد القطاعين الخاص والعام برئاسة وكيل وزارة التجارة والصناعة الياباني الى أن التوجهات الجديدة للحكومة تتجه نحو دعم القطاع الخاص وجعله شريكاً اساسياً في عملية البناء التنموي وتنويع مصادر الاقتصاد العراقي لكي نغادر الاحادية النفطية التي سببت ازمة في ظل انخفاض اسعار النفط في الاسواق العالمية .ودعا الانصاري الى تعميق التعاون و دخول الشركات اليابانية بقوه في سوق العمل من خلال الاستثمار و تنفيذ مشاريع بنى تحتية بطريقة الدفع بالأجل في المحافظات خاصة وان الشركات اليابانية معروفة برصانتها وتقنياتها المتقدمة التي يحتاجها العراق بالإضافة الى تدريب الكوادر العراقية لافتــاً ان التعاون مع اليابان قد بدا فعلاً من خلال تنفيذ شركة هيتاشي مشروع ماء البصرة الكبير .من جهته اكــد وكيل وزارة التجارة والصناعة الياباني رغبة اليابان بالعمل في العراق والمساهمة في دعم الاقتصاد العراقي ومشروع ماء البصرة خير دليل على رغبة اليابان بالعمل في العراق .وعرض رئيس الوفد الياباني تنفيذ ثلاثة مشاريع في مجالي الصرف الصحي والماء.ووعـد الوزير الانصاري بدراستهـا وتوقيع مذكرة تفاهم بهذا الشأن خلال تلبية الدعوة لزيارة طوكيو.