صحيفة المســتقبل العـراقي

Blog

  • تركيا.. عقلها مع «التحالف الدولي» وجسدها مع «داعش»

      ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÊäÇæáÊ ÕÍíÝÉ “ÇáÊÇíãÒ” ÊØæÑÇÊ ãæÖæÚ åÑæÈ ËáÇË ÝÊíÇÊ ÈÑíØÇäíÇÊ Åáì ÓæÑíÇ ÚÈÑ ÊÑßíÇ ÇááÇÊí íÚÊÞÏ Ãäåä íÚÊÒãä ÇáÇáÊÍÇÞ ÈÊäÙíã “ÏÇÚÔ” Ýí ãÞÇá ÊÍÊ ÚäæÇä “ÍÇä ÇáæÞÊ áÃä ÊÞÑÑ ÊÑßíÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ÍáíÝ Ãã ÚÏæ”.
    æÇæÖÍÊ ÇáÕÍíÝÉ ÇáÈÑíØÇäíÉ Åä ÊÑßíÇ ÃÕÈÍÊ ÍáíÝÇ ÛÇãÖÇ ááÊÍÇáÝ ÇáÛÑÈí ÖÏ ÊäÙíã ÏÇÚÔ¡ ÝÝí ÇáæÞÊ ÇáÐí ÊÄßÏ Ýíå ãÑÇÑÇ ÏÚãåÇ æãÔÇÑßÊåÇ Ýí ÇÓÊåÏÇÝ æãáÇÍÞÉ ÚäÇÕÑ ÇáÊäÙíã ÇáãÊÔÏÏ ÝÅä ÊÕÑÝÇÊåÇ ÝíãÇ íÊÚáÞ ÈÇÓÊÎÏÇã ÃÑÇÖíåÇ ßãäÝÐ ÑÆíÓí ááãÊÔÏÏíä ÇáÞÇÏãíä ãä ßá ÃäÍÇÁ ÇáÚÇáã ááÅäÖãÇã ááÊäÙíã ÊÔíÑ Åáì Ãä ãÇ íäÞÕåÇ ÝÞØ æÖÚ ÚáÇãÇÊ ÅÑÔÇÏ Ýí ÇáãØÇÑ ÊßÊÈ ÚáíåÇ “ÇáØÑíÞ Åáì ÇáÍÑÈ ÇáãÞÏÓÉ ãä åäÇ”.
    æÃÖÇÝÊ Åäå áÇ íÎÝì Úáì ÃÍÏ Ãä áÊÑßíÇ åÏÝíä ÑÆíÓííä æÇÖÍíä åãÇ ÇáÅØÇÍÉ ÈÇáÑÆíÓ ÇáÓæÑí ÈÔÇÑ ÇáÃÓÏ æÞãÚ ÇáÃßÑÇÏ ÍÊì áÇ íÃÊí Çáíæã ÇáÐí íãßäåã Ýíå ÇÞÇãÉ ÏæáÉ ãÓÊÞáÉ æãäÝÕáÉ æåæ ãÇ íÌÚá ãä ÇáÍÝÇÙ Úáì ÊäÙíã ÇáÏæáÉ ÃÍÏ ÇáæÓÇÆá ÇáÊí ÞÏ ÊÓÇÚÏ ÃäÞÑÉ Ýí ÇáæÕæá áåÏÝíåÇ Ýãä äÇÍíÉ ÝÖÑÈÇÊ ÇáÊÍÇáÝ ááÊäÙíã ÊäÞÕ ÔÑÚíÉ ÇáÃÓÏ æãä äÇÍíÉ ÃÎÑì íäÔÛá ÇáÃßÑÇÏ ÈÇáÍÑÈ ãÚ ÇáÊäÙíã. æÏÚÊ ÇáÛÑÈ Åáì ÇáÊÚÇãá ÈÍÐÑ ãÚ ÇáÊÍÇáÝ ãÚ ÊÑßíÇ ÝíãÇ íÊÚáÞ ÈÍÑÈå ÖÏ ÇáÊäÙíã ÇáãÊÔÏÏ ÇáÐí ÊÊÚÇãá ãÚå ÃäÞÑÉ Úáì Ãäå æÓíáÉ áÊÍÞíÞ ÃåÏÇÝåÇ ÞÈá Ãä íßæä ÚÏæÇ.

  • روحاني: يجب رفع العقوبات عن ايران

       ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÇÔÇÑ ÑÆíÓ ÇáÌãåæÑíÉ ÇáÅÓáÇãíÉ ÍÓä ÑæÍÇäí Çáì ÇáÇäÌÇÒÇÊ ÇáÎÇÑÌíÉ ÇáÊí ÍÞÞÊå ÍßæãÊå ÞÇÆáÇ “äÍä Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá ÍÞääÇ ÊÞÏãÇ Ýí ãÇ íÊÚáÞ ÈÊÚÒíÒ ÇáÚáÇÞÇÊ ãÚ ÇáÚÇáã æÈÇáÃÎÕ ãÚ Ïæá ÇáÌæÇÑ”.
    æÇÖÇÝ “äÍä ÓæÝ äßãá ÊÞÏãäÇ ÈÍá ÇáãÔÇßá ÇáÊí ÊæÇÌåäÇ æãä ÌãáÊåÇ ÇáãáÝ Çáäææí  æÓæÝ äßãá ÍÊì ÇáäåÇíÉ ÈÛÖ ÇáäÙÑ ÚãÇ íÞæáå åÐÇ æ ÐÇß”.
    æÕÑÍ “áÞÏ ÞØÚäÇ ÔæØÇ åÇãÇ ÎáÇá ÇáÓäÉ ÇáÝÇÆÊÉ Ýí ãÌÇá Çáäææí æ ßãÇ åæ ãÚáæã Êã ÇÒÇáÉ ÈÚÖ ÇáÚÞæÈÇÊ Úä ÇíÑÇä Úáì ÔÑØ ÚÏã ÇáãÊÇÈÚÉ Ýí ÇáãÌÇá Çáäææí ãÄÞÊÇð”.
    æ ÃßÏ ÑÆíÓ ÇáÌãåæÑíÉ Úáì ÖÑæÑÉ ÑÝÚ ÇáÚÞæÈÇÊ ÇáÙÇáãÉ æ ÛíÑ ÇáÔÑÚíÉ ÇáãÝÑæÖÉ ÖÏ ÇíÑÇä .
    æ ÊÇÈÚ ÞÇÆáÇ “äÍä ÃÚáäÇ ãä Çáíæã ÇáÃæá Ýí ÇáÃãã ÇáãÊÍÏÉ Úáì Ãä ÇáÚÞæÈÇÊ ÇáÇÞÊÕÇÏíÉ ÊÊÚÇÑÖ æÍÞæÞ ÇáÇäÓÇä æÚáì åÐÇ ÇáÃÓÇÓ äÍä áÇ äÔÚÑ ÈÇáÚÒáÉ”.
    æÇßÏ “äÍä Ýí ÇáãÝÇæÖÇÊ ÇáäææíÉ áä äÑÖÎ Çáì ÇáÖÛæØÇÊ ÇáÎÇÑÌíÉ æáÇ äÞÈá ÈÇáãÐáÉ , æ áä äÞÈá ÈÇáãÒíÏ ãä ÇáÚÞæÈÇÊ”.

  • باريس تتبرأ من زيارة برلمانيين فرنسيين إلى دمشق

     ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÊæÌåÊ ãÌãæÚÉ ãä äæÇÈ æÔíæÎ Ýí ÇáÈÑáãÇä ÇáÝÑäÓí Åáì ÇáÚÇÕãÉ ÇáÓæÑíÉ ÏãÔÞ¡ áÅÌÑÇÁ áÞÇÁÇÊ ãÚ ÇáãÓÄæáíä ÝíåÇ.æÈÍÓÈ ÃÎÈÇÑ ÊäÇÞáÊåÇ æÓÇÆá ÅÚáÇã ÝÑäÓíÉ¡ ÝÅä ÇáãÌãæÚÉ ÊæÌåÊ Åáì ÓæÑíÉ ÈãÈÇÏÑÉ ãä ÇáÍÒÈ ÇáÅÔÊÑÇßí ÇáÍÇßã¡ æÊÑÃÓåÇ ÇáäÇÆÈ ÇáÇÔÊÑÇßí¡ ÑÆíÓ ãÌãæÚÉ ÇáÕÏÇÞÉ ÇáÝÑäÓíÉ ÇáÓæÑíÉ¡ ÌíÑÇÑ ÈÇÈÊ. æÊÖã ÇáãÌãæÚÉ¡ ÇáÊí ãä ÇáãäÊÙÑ ÚæÏÊåÇ Åáì ÝÑäÓÇ¡ ÇáäÇÆÈ Úä ÍÒÈ ÇáÇÊÍÇÏ ãä ÃÌá ÍÑßÉ ÔÚÈíÉ ÇáãÚÇÑÖ¡ ÌÇß ãíÇÑ¡ æÇáÓíäÇÊæÑ Úä ÇáÍÒÈ ÐÇÊå ÌÇä ÈííÑ ÝíÇá¡ æÇáÓíäÇÊæÑ Úä ÍÒÈ ÇáÏíãÞÑÇØííä æÇáãÓÊÞáíä¡ ÝÑÇäÓæÇ ÒæÔíÊæ¡ ÅÖÇÝÉ Åáì ÈÇÈÊ. æáã íÊÃÎÑ ÇáÊÕÑíÍ ÇáÑÓãí ãä ÝÑäÓÇ¡ ÍíË ÞÇáÊ æÒÇÑÉ ÇáÎÇÑÌíÉ¡ Åä ‘ÇáäæÇÈ áÇ íãËáæä ÇáãæÞÝ ÇáÝÑäÓí ãä ÇáÃÒãÉ ÇáÓæÑíÉ’¡ ãÔÏÏÉ Úáì ÖÑæÑÉ ÇÚÊÈÇÑ ÇáÒíÇÑÉ “ÝÑÏíÉ”.

  • «داعش» يحول منازل مسؤولي الموصل الى مستشفيات

        ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÇÝÇÏÊ ãÕÇÏÑ ãÍáíÉ¡ Çä ÚÕÇÈÇÊ ÏÇÚÔ ÇáÇÑåÇÈíÉ ÇÞÏãÊ Úáì ÊÍæíá ÈÚÖ ãäÇÒá ÇáãÓÄæáíä ÇáÊí ÇÓÊæáÊ ÚáíåÇ Ýí ãÏíäÉ ÇáãæÕá Çáì ãÔÇÝí ãíÏÇäíÉ áÌÑÍÇåÇ .
    æÐßÑÊ ÇáãÕÇÏÑ Çä “ÚÕÇÈÇÊ ÏÇÚÔ æÝí ãÍÇæáÉ ãäåÇ áÇÎÝÇÁ ÎÓÇÆÑåÇ ÇáÊí ÊÊßÈÏåÇ Ýí ÇáãæÕá ÌÑÇÁ ÇáÞÕÝ ÇáÌæí æÇáÚãáíÇÊ ÇáÚÓßÑíÉ ÇáÊí ÊäÝÐåÇ ÇáÞæÇÊ ÇáÇãäíÉ ÖÏåÇ Ýí ãäÇØÞ ãÍÇÝÙÉ äíäæì¡ ÞÇãÊ ÈÊÍæíá ãäÇÒá ÇáãÓÄæáíä Çáì ãÔÇÝí ãíÏÇäíÉ áÊÞÏíã ÇáÎÏãÇÊ ÇáØÈíÉ æÇáÚáÇÌ ÇááÇÒã áÌÑÍÇåÇ æÇáÊÓÊÑ Úáì ÇáÞÊáì”.
    æÇÔÇÑÊ Çáì Çä “ÇÑåÇÈíí ÏÇÚÔ íÓÊÛáæä ãÔÇÝí ÇáãæÕá Ýí ÇáÍÕæá Úáì ÇáÇÏæíÉ æÇáãÓÊáÒãÇÊ ÇáØÈíÉ áÊÒæíÏ ÇáãÔÇÝí ÇáÊÇÈÚÉ áåã ÈåÇ”.

  • كربلاء تحفر خندقاً بطول 40 كم يفصلها عن الانبار

        ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    ÃÚáä ÇáäÇÆÈ ÇáÃæá áãÍÇÝÙ ßÑÈáÇÁ ÌÇÓã ÇáÝÊáÇæí¡ ÇãÓ ÇáÇÑÈÚÇÁ¡ ãÈÇÔÑÉ ÇáÍßæãÉ ÇáãÍáíÉ ÈÍÝÑ ÎäÏÞ ÈãÍÇÐÇÉ ÍÏæÏåÇ ÇáÅÏÇÑíÉ ãÚ ãÍÇÝÙÉ ÇáÃäÈÇÑ áãäÚ ÊÓáá ÇáÌãÇÚÇÊ ÇáÅÑåÇÈíÉ.æÇæÖÍ ÇáÝÊáÇæí ááÕÍÝííä¡ Çä “ÇáÎäÏÞ íãÊÏ ÈØæá ( 40 ) ßáã æÈÚÑÖ ( 4 ) ÇãÊÇÑ æÈÚãÞ (5) ÇãÊÇÑ íãÊÏ ãä ÔÑßÉ ÇáÝÊÍ ÔãÇá ÇáãÍÇÝÙÉ æÕæáÇð Çáì ÇáãÓØÍ ÇáãÇÆí Ýí ÈÍíÑÉ ÇáÑÒÇÒÉ ÛÑÈÇð”, ãÈíäÇ Çä “ßáÝÉ ÇáãÔÑæÚ ÈáÛÊ ( 16 ) ãáíÇÑ ÏíäÇÑ ÚÑÇÞí”.æÇÖÇÝ Çä “ÇáÎäÏÞ ÓíÏÚã ÈÃÈÑÇÌ ãÑÇÞÈÉ æßÂãÑÇÊ áíÄÏí ÏæÑå Úáì Ãßãá æÌå Ýí ÍÝÙ ÇáÍÏæÏ ÇáÅÏÇÑíÉ ÇáÛÑÈíÉ ááãÍÇÝÙÉ, ãÔíÑÇ Çáì Çä ÇáÎäÏÞ Óíßæä ÈãÓÇÝÉ ÊãäÚ æÕæá ÇáäíÑÇä ÛíÑ ÇáãÈÇÔÑÉ Çáì ÇÞÑÈ äÞØÉ ÓßäíÉ ãä ÇáãÍÇÝÙÉ”.æáÝÊ ÇáÝÊáÇæí Çáì Çä “åÐÇ ÇáÇÍÊÑÇÒ ÇáÃãäí áíÓ ÇáÃãËá Ýí ÍÝÙ Ããä ßÑÈáÇÁ áßääÇ äÚãá ÈÇáãÊíÓÑ æäÓÊËãÑ ßá ÇáÝÑÕ áÍãÇíÉ ãæÇØäíäÇ”, ãÔÏÏÇ Úáì Çä “ÇáÎäÏÞ áíÓ ÇáåÏÝ ãäå ãäÚ ÏÎæá ÃÈäÇÁ ÇáÃäÈÇÑ Çáì ßÑÈáÇÁ, æÃäãÇ ááÓíØÑÉ Úáì ÇáÏÎæá ÇáÚÔæÇÆí ÇáÐí íÓÊÛáå ÇáÅÑåÇÈ áÊäÝíÐ ãÎØØÇÊå ÇáÅÌÑÇãíÉ”.æíÚíÏ åÐÇ ÇáÎäÏÞ Çáì ÇáæÇÌåÉ ÇáÎáÇÝ Úáì ÇáÍÏæÏ ÇáÇÏÇÑíÉ Èíä ãÍÇÝÙÊí ÇáÇäÈÇÑ æßÑÈáÇÁ áÇ ÓíãÇ ãÇ íÊÚáÞ ÈãäØÞÉ ÇáäÎíÈ ÇáÊí ÊãÊÏ ãÆÇÊ Çáßíáæ ãÊÑÇÊ Ýí ÇáãäØÞÉ ÇáÕÍÑÇæíÉ.

  • قبور غير مشمولة بالنبش والتخريب

    ÃËÈÊ ÇáÏæÇÚÔ Ãäåã áÇ íÎÔæä Çááå¡ æáÇ íÎÇÝæäå¡ áßäåã íÎÔæä ÃÕÍÇÈ ÇáãÎÇáÈ ÇáÎÈíËÉ¡ æÇáÌãÇÌã ÇáãÍÔæÉ ÈÃÓãÇá ØÛÇÉ ÇáÃäÇÖæá¡ ÝãäÐ Çáíæã ÇáÐí ÔÑÚ Ýíå ÇáÏæÇÚÔ ÈäÓÝ ÞÈæÑ ÇáÃäÈíÇÁ¡ æãäÐ ÇáÓÇÚÉ ÇáÊí ÝßÑæÇ ÝíåÇ ÈäÈÔ ÞÈæÑ ÇáÕÍÇÈÉ æÇáÃÆãÉ Èßá ÎÓÉ æäÐÇáÉ æÍÞÏ. Ùá ÞÈÑ (ÓáíãÇä ÈÇÔÇ) ÈãäÃì Úä ÇáÊÎÑíÈ æÇáÊÏãíÑ¡ Ýáã íÑãæå ÈÚÞÈ ÓíÌÇÑÉ ÈÇÚÊÈÇÑå ÇáÌÏ ÇáÃßÈÑ áãÄÓÓ ÇáÏæáÉ ÇáÚËãÇäíÉ¡ æÈÇÚÊÈÇÑå ÛíÑ ãÔãæá ÈÊØÈíÞÇÊ ÝÞå ÇáÊßÝíÑ æÇáÊÏãíÑ ÇáÐí ÇÚÊäÞå ÇáÏæÇÚÔ ãäÐ æáÇÏÊåã Ýí ÇáÃæßÇÑ ÇáÙáÇãíÉ..
    áÞÏ ÏãÑ ÇáÏæÇÚÔ ßá ÇáÞÈæÑ æÇáÃÖÑÍÉ ÇáÊí ãÑæÇ ÈåÇ¡ ÇÈÊÏÇÁð ÈÖÑíÍ ÓíÏäÇ (íæäÓ)¡ æÓíÏäÇ (ÔíÊ) Úáíåã ÇáÓáÇã¡ æÇáÕÍÇÈí (ÍÌÑ Èä ÚÏí)¡ æ(ÃæíÓ ÇáÞÑäí) æÛíÑåã. áßäåã ÍÇÝÙæÇ Úáì ÞÈÑ (ÓáíãÇä) ÍÊì áÇ íÊÓÈÈæÇ ÈÅÒÚÇÌ ÃÑÏæÛÇä. ÝÇáÏæÇÚÔ Úáì ÇÓÊÚÏÇÏ ÊÇã ááÊÞÇØÚ ãÚ ßá ÇáÃÏíÇä æÇáãÐÇåÈ ÇáÓãÇæíÉ¡ æÚáì ÇòÓÊÚÏÇÏ ÊÇã áãÎÇáÝÉ ÇáÔÑÇÆÚ æãÎÇáÝÉ ÞæÇÚÏ ÇáÓáæß ÇáÈÔÑí ÇáÓæí¡ áßäåã áä íÎÇáÝæÇ ÇáÔíØÇä æáÇ ÇáÃÑÏæÛÇä.
    ÝÝí ÚãáíÉ ÍÑÈíÉ ÎÇØÝÉ ÇÎÊÑÞ ÝíåÇ ÇáÃÊÑÇß ÇáÍÏæÏ ÇáÓæÑíÉ¡ æÊæÛáæÇ ÈÚãÞ 35 ßíáæãÊÑÇ ãÓÊÎÏãíä ãÆÇÊ ÇáÏÈÇÈÇÊ æÇáÂáíÇÊ ÇáÚÓßÑíÉ æÇáØÇÆÑÇÊ æÌäæÏ ÇáÌíÔ æÇáßæãÇäÏæÒ¡ ãä ÃÌá äÞá ÖÑíÍ ÓáíãÇä ÔÇå ãä ÓæÑíÇ Åáì ÊÑßíÇ. æáã íßÊÝæÇ ÈÊÞÏíã ßá ÃÔßÇá ÇáÏÚã ÇáÊÚÈæí æÇááæÌÓÊí ááÏæÇÚÔ æáÚäÇÕÑ ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ¡ ÝÞÏ ÊßÑÑÊ ÇäÊåÇßÇÊåã ÇáÓÇÝÑÉ ááÍÏæÏ ÇáÓæÑíÉ æÇáÚÑÇÞíÉ.
    æÇáÍÞíÞÉ Ãä åÐå ÇáÎÑæÞÇÊ ÇáÍÏæÏíÉ ãÇ ßÇäÊ áÊÍÕá ãä Ïæä ÛØÇÁ ÓíÇÓí æÚÓßÑí ÛÑÈí¡ æåæ ãÇ íãßä ÊÝÓíÑå ÃíÖÇð ÈÊæÇØÄ ÊÑßíÇ ãÚ ÇáÏæÇÚÔ æãÚ ÇáÈíÔãÑßÉ¡ äÇåíß Úä ÇáÇÊÝÇÞ ÇáÊÑßí – ÇáÃãÑíßí Úáì ÊÏÑíÈ ÞæÇÊ ãä ÇáãÚÇÑÖÉ ÇáÓæÑíÉ æÇáÈíÔãÑßÉ. ÃãÇ ÇáÇÓÊäÊÇÌ ÇáãÊãÎÖ ãä åÐå ÇáÚãáíÉ. Ýåæ Ãä ÇáÏæÇÚÔ áíÓÊ áÏíåã ËæÇÈÊ ÝÞåíÉ¡ æáÇ ÞæÇÚÏ ÚÞÇÆÏíÉ¡ æáÇ ãÚÇííÑ ÊÔÑíÚíÉ¡ æáÇ ÃÎáÇÞ ÅäÓÇäíÉ. áÞÏ ÏÃÈæÇ Úáì äÈÔ ÞÈæÑ ÇáÃäÈíÇÁ æÓÍÞ ÑÝÇÊ ÇáÕÍÇÈÉ¡ áßäåã ÃÈÞæÇ Úáì ÇáÑãæÒ ÇáÊÑßíÉ ÇáãÊÚÝäÉ ãäÐ ÚÇã 1227 ááãíáÇÏ¡ æÃßÏæÇ ÈãÇ áÇ íÞÈá ÇáÔß Úáì ÚãÞ ÇáÑæÇÈØ ÇáÞÇÆãÉ Èíäåã æÈíä ÇáÍßæãÉ ÇáÃÑÏæÛÇäíÉ. 
    ÇáãËíÑ ááÑíÈÉ Ãä åÐÇ ÇáÖÑíÍ íÞÚ Ýí ãäØÞÉ íÊæÇÌÏ ÝíåÇ ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÇáÅÑåÇÈí Ýí ãäØÞÉ ÔåÏÊ ÍãáÇÊ ãÓÚæÑÉ áÊÏãíÑ ÇáãÓÇÌÏ æÇáßäÇÆÓ æÇáÃÖÑÍÉ. áßä ÇáÏæÇÚÔ áã íÊÚÑÖæÇ áåÐÇ ÇáÖÑíÍ ÊËãíäÇð ãäåã ááÏÚã ÇáÊÑßí ÇáãÊæÇÕá áÎáÇíÇåã ÇáÖÇáÚÉ Ýí ÇáÅÌÑÇã. ÝãäÍæå ÇáÞÏÓíÉ æÝÖáæå Úáì ÞÈæÑ ÇáÃäÈíÇÁ æÇáÕÍÇÈÉ.
    ÑÈãÇ áÇ ÊÚáãæä Ãä ÓáíãÇä åÐÇ¡ íÓãì ÃíÖÇð (ÓáíãÇä ÇáåÇÑÈ). áÃäå ÝÑ ãä ÃÑÖ ÇáãÚÑßÉ ÝÛÑÞ Ýí äåÑ ÇáÝÑÇÊ¡ æÌÑÝå ÇáÊíÇÑ¡ æåæ ÇÈä (ÞÊáãÔ) ææÇáÏ (ÃÑØÛá)¡ ÇáÐí åæ æÇáÏ (ÚËãÇä ÇáÃæá) ãÄÓÓ ÇáÏæáÉ ÇáÚËãÇäíÉ ÚÇã 1299. íÈÏæ Ãä ÃÌÏÇÏ (ÃæÛáæ) æ(ÃÑØÛáæÇ) ÃÚáì ãÞÇãÇð ÚäÏ ÇáÏæÇÚÔ ãä ãÞÇãÇÊ ÇáÃäÈíÇÁ æÇáÃÆãÉ.

  • الحوثيون: هادي فاقداً للشرعية ومطلوباً للعدالة

        ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí
    äÞáÊ æßÇáÉ ÇáÃäÈÇÁ ÇáÑÓãíÉ Úä ÈíÇä áÜ”ÇááÌäÉ ÇáËæÑíÉ ÇáÚáíÇ” ÇáÊÇÈÚÉ ááÍæËí¡ “ÅäåÇ ÊÊÇÈÚ ÇáÊÍÑßÇÊ ÇáãÔÈæåÉ áÚÈÏ ÑÈå ãäÕæÑ åÇÏí¡ ÇáÝÇÞÏ ÇáÔÑÚíÉ áÃí ÊÕÑÝ ßÑÆíÓ ááÌãåæÑíÉ ÇáíãäíÉ¡ æÅäå ÈÊÕÑÝÇÊå ÇáØÇÆÔÉ æÇáãÊÎÈØÉ ÞÏ ÃÖÑ ÈÇáÔÚÈ Çáíãäí¡ æÃãäå¡ æÇÓÊÞÑÇÑå¡ æÇÞÊÕÇÏå¡ æÍíÇÊå”.
    æÍÐÑ ÇáÈíÇä “ßá ãä íÊÚÇãá ãÚå ÈÕÝÉ ÑÆíÓ ÏæáÉ¡ æíäÝÐ ÃæÇãÑå ãä ßÇÝÉ ãæÙÝí ÇáÏæáÉ¡ æãÓÄæáíåÇ æÈÚËÇÊåÇ ÇáÏÈáæãÇÓíÉ¡ ÈÃäåã ÓíÊÚÑÖæä ááãÓÇÁáÉ ÇáÞÇäæäíÉ”.
    æÏÚÊ ÇááÌäÉ “ßÇÝÉ ÇáÏæá ÇáÔÞíÞÉ æÇáÕÏíÞÉ áÇÍÊÑÇã ÎíÇÑÇÊ ÇáÔÚÈ Çáíãäí æÞÑÇÑÇÊå¡ æÚÏã ÇáÊÚÇãá ãÚ åÇÏí¡ ÈÇÚÊÈÇÑå áã íÚÏ ÐÇ ÕÝÉ Ýí Ãí ãæÞÚ ÑÓãí¡ Èá åæ ãÎá ÈÇáãÓÄæáíÉ æãØáæÈ ááÚÏÇáÉ”¡ Úáì ÍÏ æÕÝ ÇáÈíÇä.
    ãä ÌåÉ ÃÎÑì¡ ÃÝÇÏÊ ÊÞÇÑíÑ ÅÚáÇãíÉ äÞáÇ Úä ÞíÇÏí Ýí ÌãÇÚÉ ÇáÍæËí ÈÃä ÒÚíã ÇáÍæËííä ÚÈÏÇáãáß ÇáÍæËí ßáÝ ÇáÞÇÆÏ ÇáãíÏÇäí ááÌãÇÚÉ æÇáÑÌá ÇáËÇäí ÝíåÇ ÃÈæ Úáí ÇáÍÇßã ÈÇÓÊáÇã ÃÚãÇá ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáÌäæÈíÉ.
    æäÔÑ ÑÆíÓ ÊÍÑíÑ ÕÍíÝÉ ÇáåæíÉ ãÍãÏ Úáí ÇáÚãÇÏ ÞÑÇÑ ÇáÊÝæíÖ Ýí ÕÝÍÊå Úáì ãæÞÚ ÝíÓÈæß¡ Ïæä ÊæÖíÍ ÃÓãÇÁ ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáÊí ßáÝ ÃÈæ Úáí ÇáÍÇßã ÈÇÓÊáÇã ÃÚãÇáåÇ.
    Úáì ÕÚíÏ ÂÎÑ ÃÝÑÌ ÇáÍæËíæä Úä æÒíÑ ÇáÕäÇÚÉ æÇáÊÌÇÑÉ Ýí ÇáÍßæãÉ ÇáíãäíÉ ÇáãÓÊÞíáÉ æÇáÃãíä ÇáÚÇã ÇáãÓÇÚÏ áÍÒÈ ÇáÊÌãÚ Çáíãäí ááÅÕáÇÍ ãÍãÏ ÇáÓÚÏí ÈÚÏ ÇÍÊÌÇÒå áÓÇÚÇÊ Ýí ãÏíäÉ ÐãÇÑ.
    æÞÇá ãÕÏÑ ÅÚáÇãí ÈÍÒÈ ÇáÅÕáÇÍ¡ ÝÖá ÚÏã ÇáßÔÝ Úä åæíÊå¡ Åä “ÇáÍæËííä ÃÝÑÌæÇ Úä ÇáÓÚÏí æåæ ÍÇáíÇ ÈãäÒáå ÈÇáÚÇÕãÉ ÕäÚÇÁ”.
    æßÇä ÇáÍæËíæä ãäÚæÇ ÇáæÒíÑ Çáíãäí ãä ÇáãÛÇÏÑÉ ÌæÇ ÚÈÑ ãØÇÑ ÕäÚÇÁ ÇáÏæáí¡ Åáì ãÍÇÝÙÉ ÚÏä æÃÎÈÑæå Ãäå ããäæÚ ÇáÓÝÑ.
    ÊÃÊí åÐå ÇáÊØæÑÇÊ Ýí æÞÊ ÊÑÇÌÚ Ýíå ÇáÑÆíÓ Çáíãäí ÚÈÏ ÑÈå ãäÕæÑ åÇÏí  ÑÓãíÇ Úä ÇÓÊÞÇáÊå æÞÑÑ ÊÛííÑ ÇáãæÙÝíä ÇáÃãäííä æÇáÅÏÇÑííä Ýí ÇáÞÕÑ ÇáÑÆÇÓí Ýí ÚÏä.
    ãä ÌåÉ ÃÎÑì¡ ÃÔÇÑÊ ÃäÈÇÁ æÇÑÏÉ ãä Çáíãä Åáì Ãä ÇáÑÆíÓ Çáíãäí ÓíÏÚæ ÞíÇÏÇÊ ÈÇÑÒÉ ãä ÚÏÉ ãÍÇÝÙÇÊ íãäíÉ Åáì ÚÞÏ ÇÌÊãÇÚ ãæÓÚ áÈÍË ÅÚáÇä ãÏíäÉ ÚÏä ÚÇÕãÉ ãÄÞÊÉ ááíãä æãÞÑÇ ááÍßæãÉ.

  • حارب داعش، لكن لا تقتلهم

    أحمد مصطفى
    على طريقة فصيل خطير من المنافقين سياسيا الذين يصفهم المصريون بأنهم يسيرون على طريقة «أنا مش إخوان لكن باحترمهم»، يشعر المرء من قمة مكافحة عنف المتشددين التي يستضيفها الرئيس الأمريكي باراك أوباما لا تخرج عن كونها ترويج لوصف مماثل «مش داعش لكن باحترمهم».
    وكما كان يتندر البعض بعد انتخاب الرئيس الأمريكي بتسميته باسم إخواني «بركة حسين أبو عمامة» حرص الرئيس الأمريكي في كلمته تمهيدا لقمته على التفرقة بين الإرهابيين والمسلمين.
    ولعل الإدارة الأمريكية أدرى بهذا منا نحن العرب والمسلمين، فقد كان لأجهزتها الفضل الأكبر في تهيئة وتجهيز «المجاهدين» في باكستان وافغانستان ليحققوا «نقلة نوعية» في تطوير اتجاه العنف الديني لدى جماعات كالإخوان التي شكلت المصدر الرئيسي للتجنيد بينما تولت دول غنية التمويل والأمريكان التنفيذ.
    هم أدرى إذا بتلك الفوارق الدقيقة بين «المتشددين العنيفين» والمعتدلين من إخوان و»سلفيين جهاديين» وتبدو استراتيجيتهم واضحة في أنهم يريدون ما يسمى «الإسلام السياسي» (أي بوضوح الإخوان وأمثالهم) في الحكم في بعض دول المنطقة.
    لم يكن غريبا إذا أن تسمع من متحدثة أمريكية رسمية ما معناه أن القضاء على الإرهاب (داعش) لا يكون بقتلهم بل إيجاد فرص عمل لهم! (ربما لدى حكومات الإخوان التي يردها الأمريكان). ولا تفسير هناك لكلام أوباما عن «حرب فكرية» ضد داعش ومثيلاتها سوى بانه يريد تعيين «وكلاء» في المنطقة للقيام بالمهمة لا يمكن إلا أن يكونوا الإخوان.
    ويمكن تفهم ايضا تعليقات البعض على اتفاق أمريكا وتركيا على «تدريب وتسليح معارضة سورية معتدلة» بأنه لا يعدو كونه تفريخ لدفعة جديدة من الإرهابيين (إخوان في الأغلب أو من يجندهم الإخوان).
    ويتوقع في الفترة القادمة، إذا كان للاستراتيجية الأمريكية أن تنجح، أن تشهد المنطقة تعاظما لنفوذ تركي واتفاقا مع إيران وربما تعاون تركي/إيراني لمكافحة «داعش فكريا»!!
    المطلوب منا إذا أن نحارب داعش لكن لا نقتلهم، وأن نقتدي بالنموذج الأمريكي في الاحتواء. وغدا، نجد موظفا في إدارة محلية في إحدى قرى دول المنطقة يحكي عن ماضيه حين كان «يذبح المرتدين» قبل أن يهتدي ويستتاب ضمن «برنامج أبو عمامة لتأهيل المشوهين عقليا ونفسيا من الذباحين وحارقي البشر أحياء».

  • نقطة رجوع…

    مي إسماعيل
     بين الصعود والهبوط نتأرجح جميعا ونحن نمر بمراحل الحياة المختلفة وكأننا نغمات علي سلم الحياة الموسيقي؛ نعزف ألحان تنوعت بين الفرح والجرح…نعزف دون ان نُدرك اننا مفاتيح جُمل الحياة الموسيقية، تلك الحياة التي مهما تأرجحت الحانها فبين الجملة والأخرى هناك نقطة فاصلة تمنحك لحن بطعم النجاح في حياة جديدة أنها نقطة رجوع..
    عندما كنت طفلة كان أبي رحمه الله يقول لي قبل كتابة أي موضوع تعبير « ما بين الجملة والجملة نقطة؛ هذه نقطة رجوع قبل البداية الجديدة، نقطة تفصل وتجمع بين الماضي والآتي، فقبل أن تستكملي السرد عليك بالرجوع لما قبل النقطة، فلا حاضر بلا ماضي..»  أخذت هذه النصيحة في الاعتبار ولم أكن أدري أنها ستكون في يوم من الأيام «مفتاح الأمل والنجاح».
    لم تعد هذه النقطة أسيرة لمواضيع التعبير فحسب بل باتت رفيقة طليقة في مسار حياتي؛ مع كل ألم وتعثر وإحباط أضع نقطة لأقرأ بتمعن وأتعلم قبل أن أكتُب جملة جديدة في حياتي.  ما خلق الله شيئا إلا لحكمة ولا وقع في كونه حدث إلا بتقديره وقد تغيب عنا حكمة الأمر فتتخبط عقولنا في متاهات الطريق، فإذا اهتدينا لها سهل علينا الاستفادة منها وتسخيرها في ما ينفعنا.
    … هــذه هــي الحيـــاه شئــت أم أبيــــت؛ لـن تتعافـــي دون أن تتــألــم، ولن تتعلـــم دون أن تخطئ، ولن تنجـــح دون أن تفشـــل ولــن تحـــب دون أن تفقــــد. مهما حدث لا تيأس خذ نفس عميق…انظر للأفق الواسع بكل ما فيه وشاهد نفسك وكل من حولك في صمت؛ ستجد أنه لا يوجد إنسان يولد فاشلاً، ولا يستمر فاشلاً ولا يبقي فاشلاً؛ إلا أن أراد هو ذلك!! لا تلعب دور الضحية، لأنك تصنع حياتك بنفسك لذا تحمل مسؤولية نفسك لان لا أحد يمكنه أن يحقق لك أي شيء سوي أنت…كن واثقا في الله وفي قدرتك فأنت قادر أن تحول فشلك من قوة سلبية ضاغطة للقاع إلي قوة إيجابية دافعة للأمام.
    العقبات والإحباطات تحصل لنا جميعا؛ منا من يعتبرها نقطة النهاية، ومنا من يتخذها نقطة رجوع قبل الانطلاق. وبين النقطة والنقطة نستمع لكثير من ألحان سلم الحياة الموسيقي.. الحزين والراقص وآخر بطعم النجاح .

  • شــعــاع أمــل يــبــدد ألـم الـــيــأس

     المستقبل العراقي/متابعة
     على نافذة أحلامها هناك تقف حائرة أمام أسئلة كثيرة تحاول أن تجد لها إجابات شافية منطقية تحررها من ألم آثر أن يقتحم عالمها المتواضع الرصين محاولا تجريدها من الثقة التي تأبى التنازل عنها ربما لأنها تمنحها القدرة على تجاوز أي انتقاد من شأنه أن يضعفها. 
    شعور غريب يجبرها على أن تعاود النظر إلى المرآة مرارا وتكرارا لتلمح فيها حلما جديدا لا يقبل الانكسار، حلما يستطيع أن ينقذها من مرارة اليأس الذي يصر أن يباغتها بين الحين والآخر ليخبرها أنها كبرت وأن فرصها في الزواج تضاءلت، إن لم تكن تلاشت تماما، تحدق في وجهها الذي تعرفه جيدا علها تجد بين تقاسيمه المنهكة الحزينة شعاع أمل يعدها بعمر جميل تعيشه مع شخص تثق به يعرف جيدا كيف يعوضها عن كل ما مضى.
    لكنها تقرر بسرعة أن تدير ظهرها للمرآة لتعود بذاكرتها إلى بداية العشرينات من عمرها حيث كانت تقرأ في أعين النسوة اللواتي كن يترددن على منزل أهلها بحجة البحث عن فتاة تمتلك من الجمال الخارجي الشيء الكثير، جملة واحدة مفادها أن لديها كل الصفات الإيجابية إلا الجمال الذي يعتبرنه أهم مطلب بالنسبة لهن. وكأنهن يردن أن يتفاخرن بقدرتهن على اختيار الفتاة المناسبة، التي من الممكن أن ترضي طموحهن وطموح أبنائهن، متجاهلات تماما أي صفة أخرى من شأنها أن تحل مكان الجمال الخارق القائم على معايير قد لا تكون جميعها متوافرة في فتاة واحدة رسمن ملامحها الخارجية بخيالهن الواهم السطحي الذي يحاولن من خلاله الفصل بين الشكل والمضمون وذلك لاهتمامهن الشديد بالقشور غير آبهات بما ستحويه دواخلهن من قيم وأخلاق، المهم بالنسبة لهن أن يكن على درجة كبيرة من الجمال أما الصفات الثانوية الأخرى فهي لا تدخل ضمن الأولويات التي تتصدر تلك القائمة الطويلة التي تستثني الجانب المعنوي من حساباتها. 
    تتألم كثيرا عندما تتذكر نظرتهن القاصرة وكلامهن القاسي الذي يفتقد لكل المشاعر الإنسانية الرقيقة فتشرع في لوم نفسها لكن دون جدوى تحاول جاهدة نسيان كل القسوة التي شعرت بها بسبب تفكير البعض المحدود لعلها تستطيع أن تحاربهم بأسلحة جديدة لم ينتبهوا لها من قبل أسلحة قادرة على أن تبرز جمالها بطريقة مختلفة غير تلك الطريقة التقليدية التي سئمناها والتي تقتصر فقط على المظهر الخارجي دون الاهتمام بجوانب أخرى كالتعليم والثقافة واللباقة.
    كلنا يعلم جيدا أن هذه الصفات الإيجابية وحدها لا تكفي حتما هي بحاجة إلى الشكل المقبول الذي يمنحها القدرة على دخول قلوب تشترط في محبتها للأشخاص أن يكونوا على درجة كبيرة من الجمال، لكننا أيضا قادرون على وضع الاستثناءات التي من الممكن أن تنصف أشخاصا جاهدوا في سبيل تطوير أنفسهم فنجحوا ونالوا وأبدعوا ليستحقوا عن جدارة أن يكونوا خيارا مناسبا في كل المواقف. 
    ويبقى تقييمنا للجمال نسبيا يختلف من شخص لآخر لكننا ينبغي أن نتفق على نقطة جوهرية وهي أن المبالغة في إظهار الجمال الخارجي قد يفقدنا جزءا كبيرا من شخصيتنا التي تصبح حتما أسيرة كلمات المدح والإطراء فنقرر وبدون تردد تعطيل كل الإمكانات التي من شأنها أن تضفي على جمالنا بريقا حقيقيا يزيد من قوتنا وثقتنا بذواتنا التي تنبذ السطحية والأحكام العشوائية القاصرة ربما لأنها تنحاز للمظاهر وتهمل جانبا آخر مهما يركز أساسا على التفاعل الإيجابي، واضعا المشاركة والعطاء والإحساس مع المحيطين وكيفية التعاطي معهم في مقدمة شروط الجمال الإنساني الراقي.