Blog

  • الخــفــــاء ..

    صالح جبار خلفاوي
    تراقب الطريق .. القلق يغزو ملامحها .. في عمق الفجوة تنتاب مشاعرها المضطربة أرتجاف مفزع .. حتماً سيرسل في طلبها .. لاتستطيع الرفض ..
    معادلة من وحي الاقتناص .. بين الحب والكراهية أصبعان .. لكنه يستنزف عالماً من المشاعر .. لذا أنحسرت عند منعطف أستدرار عطفه .. لمحة مشاعرها التي ما أنفكت تتمرى بلا توقف .. 
    حاولت أن تقص لهم حُلم البارحة .. لكنها ترددت .. تتطلع من خلف الشباك المقابل للجسر الاسمنتي الى أشعة الشمس الدافئة ..الستارة التي أزيحت جانباً لم تغسل من العام الفائت .. العيون التي تراقبها تعلن في خفاء خجول تعاطفها مع حالتها .. المنسكبة مثل قطرات الماء .. 
    تخرج الى الممر االمقفر .. تصادف وجوه تألف أشكالها لكن دواخلها عالم مزري .. لاترتاح لأ أحد سوى ذلك صاحب السحنة الغاطسة بهدوء موازي لحركاته البطيئة .. بينهما عالمين من انفعالاتها المستمرة وسكونه المضجر أحياناً .. 
    تصادفها عاملة النظافة .. تنظر اليها .. بنظرات معبرة .. اليوم أستلام الراتب .. لابد من طقس ينمي عندها خصلة الاستحواذ . على العطايا .. 
    ما زال الوقت مبكراً .. رائحة الشاي تفوح من الغرف المطلة على الرواق ..
    ضحكات مكتومة تنبىء عن فرحة متوقعة .. ربما الناس تخلق لها فرص الاستعداد للمسرة .. أو تكوين مناسبة لها نكهة الرجاء المتطلع لانتماءات الانسجام .. 
    تعاودها رغبة الذهاب أليه لكنها تتردد .. تفكر : 
    لابد لها أن تبقي مسافة تحتاج فيها للتنفس بحرية .. شيء بعيد يعيد طرق الاهتمام الى مسارات واضحة لاتحتمل اللبس .. تتحرك نحو النافذة وتسدل الستار ..
  • الذهنية الفحولية وخرائط العنف المتسعة ضد المرأة

     åíËã ÍÓíä 
    ÊÑÝÚ ÇáÓæÑíÉ åíÝÇÁ ÈíØÇÑ Ýí ÑæÇíÊåÇ “ÇãÑÃÉ Ýí ÇáÎãÓí䔡 ÇáÕÇÏÑÉ Úä “ÏÇÑ ÇáÓÇÞí ÈÈíÑæÊ¡ ÇáÕæÊ ÚÇáíÇ Ýí æÌå ÇáÓáØÉ ÇáÐßæÑíøÉ ÇáÊí áÇ ÊÒÇá ãÊÍßøãÉ ÈãÝÇÕá ÇáÍíÇÉ ÇáÇÌÊãÇÚíøÉ æÇáÃÓÑíøÉ Ýí ÇáãÌÊãÚÇÊ ÇáÔÑÞíøÉ¡ æÊÓÚì Åáì ßÔÝ ÃæÑÇÞ ÇáÊÓáØ ÇáÐí íãÇÑÓå ÇáÑÌá Ýí ÍÞø ÇáãÑÃÉ¡ æÇÈÊÒÇÒå áåÇ ÈÔÊøì ÇáÓÈá¡ áÅÈÞÇÆåÇ ÑåíäÉ ÑÛÈÇÊå æÊÕæøÑÇÊå.
    ÊÏíä ÇáßÇÊÈÉ ÇáÐåäíøÉ ÇáÝÍæáíøÉ ÇáÊí ÊÊÚÇãá ÈäæÚ ãä ÇáÇÓÊÚáÇÁ æÇáÝæÞíøÉ ãÚ ÇáãÑÃÉ¡ æÊÈÑÒ ÍÇáÇÊ ãä ÇáÎÏÇÚ æÇáÊÖáíá íÞæã ÈåÇ ÈÚÖ ÇáãÏøÚíä ããøä íÕäøÝæä ÃäÝÓåã ßãÏÇÝÚíä Úä ÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ Ýí Ííä Ãäøåã ãä ÃÔÏø ÇáãÓíÆíä áåÇ¡ æÇáãÓÊÛáøíä áÍÇÌÇÊåÇ¡ æÊÑÇååã íÓÊÚíäæä ÈãÒÇÚã ÇáÏÝÇÚ ÚäåÇ ááÅíÞÇÚ ÈåÇ¡ æÊÞÏíãåÇ ÞÑÈÇäÇ Úáì ãÐÈÍ ÑÛÈÇÊåã æÔåæÇÊåã æäÒæÇÊåã ÇáãÑÖíøÉ.
    ÊÓÊåáø ÇáßÇÊÈÉ ÑæÇíÊåÇ ÈÓÑÏ ÈÖãíÑ ÇáÃäÇ¡ ÅÐ ÊÓÑÏ ÑÇæíÊåÇ ÇáÊí ÊÈáÛ ÇáÎãÓíä ÚÇãÇ¡ ãæÞÝÇ ÌãÚåÇ ãÚ äÇÞÏ äÇá ÚÏíÏ ÇáÌæÇÆÒ¡ íÏøÚí ÏÝÇÚå Úä ÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ ø¡ áßäøå Ýí ÃÚãÇÞå íÍÊÞÑ ÇáãÑÃÉ ÇáãÊÍÑøÑÉ¡ æíÍÇæá ÇÈÊÒÇÒåÇ¡ æåÐÇ ãÇ íäÌÍ Ýíå ãÚ ÇáÕÍÇÝíøÉ ÇáÊí ÊÍÙì ãäå ÈÍæÇÑ Íæá ÊÌÑÈÊå¡ áíæÞÚåÇ Ýí ÔÑÇßå æíÍÙì ãÚåÇ ÈáíáÉ ÍãÑÇÁ¡ Ëãø íÈÞíåÇ ÃÓíÑÉ ÊäÏøãåÇ ÇááÇÍÞ.
    ÇáÍÞíÞÉ æÇáæÚí
    ÊÈÑÒ ÈíØÇÑ ãä ÎáÇá ÔÎÕíÉ ÇáäÇÞÏ ÇáÇÒÏæÇÌíøÉ ÇáÊí ÊÓã ÊÕÑøÝÇÊ ßËíÑ ãä ÇáãÏøÚíä ÏÝÇÚåã Úä ÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ æÞÖÇíÇåÇ¡ æßíÝíøÉ ÇÓÊÛáÇáåã áÊáß ÇáÇÏøÚÇÁÇÊ æÊÍæíáåÇ Åáì ÝÎÇÎ æÔÑÇß ááÅíÞÇÚ ÈÇáãÑÃÉ¡ æÅíåÇãåÇ ÃäøåÇ Êßãá ËæÑÊåÇ ÇáãÝÊÑÖÉ¡ Ýí Ííä íÊÑßåÇ äåÈÇ ááÞáÞ æÇáæÓÇæÓ æÇáäÏã ÈÚÏ åÌÑÇäå áåÇ¡ æÅÞÑÇÑå Ýí ÞÑÇÑÊå Ãäøå áÇ ÊÚÏæ ßæäåÇ ÃÏÇÉ Ãæ ÓáÚÉ áÈáæÛ Çáäテ æÇáÐÑæÉ.
    ÇáäÇÞÏ ÇáÐí íãØÑ ÇáÕÍÇÝíøÉ ÇáÎãÓíäíøÉ¡ æåí ÇáÑÇæíÉ ÛíÑ ÇáãÓãøÇÉ¡ ÈÇáãÏíÍ¡ æíÛÏÞ ÚáíåÇ ÇáÅØÑÇÁ æÇáÛÒá¡ íäÊÞÏ ÒæÌÊå ÇáÎãÓíäíøÉ æíÑÓã áåÇ ÕæÑÉ ÞÈíÍÉ¡ ÒÇÚãÇ Ãäø ÇáÓäíä äÇáÊ ãäåÇ¡ ÝÈÏÊ ÐÇæíÉ. Ýí Ííä íÓÊÚÑÖ ÞÏÑÇÊå ÇáÌäÓíøÉ æÝÊæøÊå¡ æíáåÌ ÈÇáÝÎÑ æÇáÇÚÊÒÇÒ ÈäÝÓå ÑÛã Ãäøå íßÈÑåÇ¡ æáÇ íÚÊÑÝ ÈÃÎØÇÆå Ãæ ÍÞø ÇáÒãä Úáì ÇáÌÓã.
    ÇáÑæÇíÉ ÊÝÖÍ ÈÚÖ ÇáãÏÚíä ããä íÕäÝæä ÃäÝÓåã ßãÏÇÝÚíä Úä ÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ Ýí Ííä åã ãä ÃÔÏ ÇáãÓíÆíä áåÇ
    ÑÛã ÇÍÊÞÇÑ ÇáÕÍÇÝíøÉ ááäÇÞÏ ÇáãÏøÚí æÈÎáå ÇáÝÇÞÚ¡ ÊäÓÇÞ æÑÇÁ ÊÛÒøáå ÈåÇ¡ ÊÙäø ÃäøåÇ ÓÊáÞøäå ÏÑÓÇ áä íäÓÇå¡ Ííä ÊÄßøÏ áå Ãäø ÇáãÑÃÉ ÇáÎãÓíäíøÉ áíÓÊ ÈÊáß ÇáÕæÑÉ ÇáÓíøÆÉ ÇáÊí íÑÓãåÇ áåÇ¡ æÃäøåÇ áÇ ÊÒÇá Úáì ÃáÞåÇ¡ æáÇ íÌæÒ ÇÞÊÕÇÑ ÇáÃäæËÉ æÇáÌãÇá Úáì ÊÝÇÕíá ÈÚíäåÇ¡ æÓáÈåÇ ÌãÇáíÇÊåÇ ÈãÌÑøÏ ÈáæÛåÇ åÐå ÇáÓäø¡ æßÃäøåÇ ÞÏ ÈáÛÊ Óäø ÇáíÃÓ¡ Ýí ÇáæÞÊ ÇáÐí ÊÕÝå ÈÃäøå Óäø ÇáÍÞíÞÉ æÇáæÚí æÇáÕÏÞ ãÚ ÇáÐÇÊ æÇáÂÎÑ.
    ÊÊÑß ÇáÑæÇÆíøÉ ÇáäÇÞÏ æÊÛÖø ÇáäÙÑ Úäå ßÔÎÕíÉ ÝÍæáíøÉ¡ áÊÚæÏ Åáíå Ýí äåÇíÉ ÇáÑæÇíɺ ÊáÊÝÊ Åáì ãÚÇäÇÉ ßËíÑ ãä ÇáäÓÇÁ ããøä ÈáÛä Óäø ÇáÎãÓíä¡ æÅáì ÇáäÙÑÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÇáãÍíØÉ Èåäø¡ Ãæ Êáß ÇáÊí ÊÈÞíåäø ÃÓíÑÇÊ ÚãÑ íæÌÈ Úáíåäø ÇáÇäÒæÇÁ æÇáÇÈÊÚÇÏ Úä ÇáÕÏÇÑÉ¡ æÅÝÓÇÍ ÇáãÌÇá áÛíÑåäø¡ æßÃäø ÏæÑåäø ÇáãÝÊÑÖ Ýí áÚÈÉ ÇáÍíÇÉ ÞÏ ÇäÊåì¡ æãÇ Úáíåäø ÅáøÇ ÊÞÏíã ÇÓÊÞÇáÊåäø æÇáãÖíø Åáì ÇáäÓíÇä æÇáíÃÓ ãä Ïæä Ãíø ÖÌíÌ.
    ÇáÇÚÊÑÇÝÇÊ ÊÍÊáø ÍíøÒÇ åÇãøÇ Ýí ÇáÑæÇíÉ ÅÐ ÊÔßøá äæÇÝÐ áæáæÌ ÚæÇáã íÌÑí ÇáÊÚÊíã ÚáíåÇ æÇÞÚíøÇ¡ æÐáß ãä ÈÇÈ ÒÚã ÇáãÍÇÝÙÉ Úáì ÇáÊãÇÓß ÇÇáÃÓÑíø¡ æÚÏã ÅíÞÇÙ ÇáÝÊä ÇáäÇÆãÉ¡ æåí ÇáÊí ÊÙáø ÈÄÑÇ ãÑÔøÍÉ ááÊÝÌøÑ ßáø áÍÙÉ¡ áãÇ ÊÓÊÈØäå ãä ãÂÓò æÂáÇã¡ æãÇ ÊÊÓÈøÈ Ýíå ãä ÌÑÇÆã æÂËÇã.
    ÊÓíÑ ÇáÇÚÊÑÇÝÇÊ Ýí ãÎÊáÝ ÇáÌåÇÊ¡ ÊÝÊÍ ÌÈåÇÊ Úáì ÃÕäÇÝ ãÊÚÏøÏÉ ãä ÇáÑÌÇá¡ æÇáäÓÇÁ ÇáãÚÊÑÝÇÊ íÊÍáøíä ÈÇáÌÑÃÉ Úáì ÊÞÏíã ßÔÝ ÍÓÇÈ áÃäÝÓåäø æÕÏíÞÇÊåäø¡ ßÍÇáÉ ÝÇÈíæáÇ ÇáÊí ÊÚÑøÖÊ áÇäÊÞÇã æÍÔíø ãä ÞÈá ÒæÌ ßÇä íØãÚ Ýí ËÑæÊåÇ¡ æÞÑøÑ ÇáÇäÊÞÇã ãäåÇ æäÔÑ ÅÔÇÚÉ Ãäøå áíÓ æÇáÏÇ áÇÈäåÇ¡ æÃäø ÇÈäåÇ ÛíÑ ÔÑÚíø.
    ÎÇÑØÉ ÇáÚäÝ
    ÊÍßí ÇáÑÇæíÉ ßíÝ Ãäø ÝÇÈíæáÇ ÊÞÑøÑ ÊÃÓíÓ ÌãÚíÉ ááäÓÇÁ ÇáÎãÓíäíÇÊ æÇáÓÊíäíÇÊ¡ áÊÓÇÚÏåÇ Ýí Ðáß¡ æÊãÖí Ýí ÇáãÔÑæÚ Åáì äåÇíÊå¡ ÈÍíË ÊÖÚ ÍÌÑ ÇáÃÓÇÓ áÝßÑÉ ÇáÇäÊÕÇÑ ááãÑÃÉ æÊÞÏíã ÊÌÇÑÈ æäãÇÐÌ äÇÌÍÉ¡ Ãæ ÊÓÇÚÏ Úáì ÊÑãíã ÌÑæÍ ÈÚÖ ãä ÊÚÑøÖä ááÅíÐÇÁ æÇáÅÌÑÇã ãä ÞÈá ÔÑßÇÆåäø Ãæ Ãåáåäø.
    ÇáÌãÚíøÉ ÇáãÝÊÑÖÉ ÊÛÏæ æÇÞÚÇ¡ ÊÌÊãÚ ÝíåÇ ÇáäÓÇÁ ÇáÎãÓíäÇÊ æÇáÓÊíäÇÊ¡ íÈÍä ÈÃÓÑÇÑåäø¡ æíßÔÝä Úä ÊÝÇÕíá ÍãíãÉ áã íÓÈÞ áåäø ÇáßÔÝ ÚäåÇ¡ æíÞÏøãä ÃæÑÇÞ ÇÚÊãÇÏåäø áÈÚÖåäø ÇáÈÚÖ ßÕÏíÞÇÊ ãÊßÇÊÝÇÊ ãÚÇ¡ ÓÇÚíÇÊ Åáì ÑÏø ÇáÇÚÊÈÇÑ áÃäÝÓåäø æÈäÇÊ ÌäÓåäø¡ ÚÈÑ ÓáØÉ ÇáÈæÍ æÇáãßÇÔÝÉ æÇáÇÚÊÑÇÝ¡ æáÇ íÎáæ ÇáÇÚÊÑÇÝ ãä ÊÞÑíÚ æÌáÏ ááÐÇÊ¡ ÈÍíË íÍãá ÇáÚÈÑ æÇáÍßã æÇáÏÑæÓ ááÃÎÑíÇÊ.
    ÊÓÑÏ ÇáÑÇæíÉ ÍßÇíÇÊ ßËíÑ ãä ÇáäÓÇÁ ÚÈÑ ÇÚÊÑÇÝÇÊåäø ÇáãÄáãÉ¡ æÇáÊí ÊÍãá ãÝÇÑÞÇÊ Úáì åÇãÔ ãÇ íÌÑí Ýí ãÌÊãÚÇÊ ÊÑÝÚ ÇáÝÖíáÉ ÔÚÇÑÇ Ýí Ííä Ãäø ÇáÑÐÇÆá ÊÛÑÞ ÊÝÇÕíáåÇ æãÎÊáÝ ãäÇÍíåÇ¡ ãä Èíä ÃæáÆß ÇáäÓÇÁ “ÝÊæä¡ ßÇÊíÇ¡ æÝÇÁ..”¡ ÍíË Êßæä ÍßÇíÉ ßáø æÇÍÏÉ ãäåäø ãÏÎáÇ áÊÓáíØ ÇáÃÖæÇÁ Úáì ÌÇäÈ ãä ÇáÌæÇäÈ ÇáÊí íÊãø åÏÑ ÔÎÕíÉ ÇáãÑÃÉ æÍÞæÞåÇ Ýíå.
    ÊÈÑÒ ÈíØÇÑ ÍÌã ÇáÝÓÇÏ ÇáãÑÚÈ ÇáãäÊÔÑ Ýí ËäÇíÇ ÇáãÌÊãÚ æÇáãÊÛáÛá Ýí ßáø ÊÝÇÕíáå¡ æÊæÑÏ ÌæÇäÈ ãä ÇáããÇÑÓÇÊ ÇáÔÇÆäÉ ÇáÊí ÊÍÖÑ Ýí ÇáÓíÇÞ¡ æÇáÊí Êßæä ãÓÇåãÉ Ýí ÊÝÊíÊ ÇáÈäíÉ ÇáÃÓÑíøÉ æÇáÇÌÊãÇÚíøÉ¡ ßÈÚÖ ÍÇáÇÊ ÓÝÇÍ ÇáÞÑÈì¡ æÇáÊÍÑøÔ ÈÇáÝÊíÇÊ Ýí ÇáãäÇÒá¡ æÇáÎÔíÉ ãä ÇáÊÕÑíÍ ÈÐáß æÇáÊÛÇÖí Úäå ÈÇÚÊÈÇÑå ÞÏ íÊÓÈøÈ Ýí ÝÖíÍÉ ÃÓÑ ÈÑãøÊåÇ¡ ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÍÇáÇÊ ÇáæÕÇíÉ ÇáÐßæÑíøÉ ÇáÊí íãÇÑÓåÇ ßËíÑ ãä ÇáÑÌÇá¡ æßÃäøåã ÃÑÈÇÈ¡ æÞãÚ ÇáãÑÃÉ æÊåãíÔåÇ¡ æÇáÖÛØ ÚáíåÇ áÏÝÚåÇ Åáì ÇáÞÈæá ÈÍÇáÉ ÇáÓÌä ÇáØæÚíøÉ ÇáÊí ÊæÖÚ ÝíåÇ.
    ÊÄßøÏ ÇáÑæÇÆíøÉ¡ ÇáÊí ÏÇÝÚÊ Ýí ãÚÙã ÃÚãÇáåÇ Úä ÞÖíÉ ÇáãÑÃÉ¡ æÓÚÊ Åáì ÇáÊÎÝíÝ ãä ÃÚÈÇÁ ÇáÊÎáøÝ ÇáÇÌÊãÇÚíø æÇáÞåÑ æÇáåÏÑ ÇáããÇÑÓíä Ýí ÍÞøåÇ¡ Úáì Ãäø ÞÖíøÉ ÇáãÑÃÉ ÊÙáø ãä ÃÈÑÒ ÇáÞÖÇíÇ ÇáÊí íÓÊÍíá ãä ÏæäåÇ ÊÍÞíÞ Ãíø ÊØæøÑ¡ æÃäøå áÇ ÈÏø ãä ÇáÊÍáøí ÈÌÑÃÉ ÇáßÔÝ Úä ÇáãÎÈæÁ æÝÖÍ ÇáããÇÑÓÇÊ ÇáÊí ÊÌÑí Ýí ÚÊãÇÊ ÇáÈíæÊ¡ ÎáÝ ÇáÃÈæÇÈ ÇáãÛáÞÉ æÇáÓÊÇÆÑ ÇáãÓÌáÉ¡ æÃäøå áÇ ÈÏø ãä æÞÝÉ ãÚ ÇáÐÇÊ æãæÇÌåÊåÇ¡ æÅä ßÇä ÚÈÑ äßÁ ÇáÌÑÇÍ¡ Ãæ ÐÑø Þáíá ãä ÇáãáÍ ÚáíåÇ ááÅÝÇÞÉ æÇáÅíÞÇÙ æÇáÊäÈíå ÚÈÑ ÇáÅíáÇã áÊáÇÝí ÇáÂáÇã ÇáãÊÚÇÙãÉ
  • كلب لوبيز وحذاء مهيرة !!

    سعدون شفيق سعيد

     بالامس كنت اتناول عالم النجوم الغريب في العالم الغربي.. وخاصة عندما وجدت ذلك العالم ينطبق عليه القول القائل المشهور (عجيب امور غريب قضية) والذي اطلقه الفنان الراحل جعفر السعدي من خلال  دوره في  المسلسل التلفازي (الذئب وعيون المدينة)..
    وكمثال على ما تناولته انذاك ان المغنية الامريكية والممثلة (جنيفر لوبيز) باتت تمتلك مجموعة من احزمة من جلود الحيوانات تساوي اثمانها على ما لا يقل عن (850) الف دولار امريكي.. وان (حمام السباحة) لكلبها يكفي لارواء العطش لاربعين قرية عراقية او عربية…
    والجدير بالذكر ان (كلب لوبيز) ما زال يستمتع بسعادته في حمامه الذي تستبدل مياهه كل يوم..
    والذي احزنني حقا ان هويتي وبطاقتي الشخصية الصادرة عن دائرة الاحوال الشخصية تعترف بي بأنني انسان .. ولكن جمعية الرفق بالحيوان ترفض ان تقدم لي اية مساعدات من باب (الرفق بالحيوان) لكوني من بلد نفطي يطفوا على بحيرة من الذهب الاسود تأتي بالملايين والمليارات من الدولارات.. ولكن تلك الجمعية عليها ان تعلم بأن كل تلك الملايين والمليارات  تستحوذ على اكثرها بالامس واليوم وربما غدا (مافيا الفساد) حتى باتت (متخمة) ولكنها يبدوا انها لا تشبع ابدا!!.ولهذا تتواصل جمعية الرفق بالحيوان الاعتناء (بكلب لوبيز) ولا تجعله يمرض او يعطش او يهان.. لان الفنانة لوبيز تدفع لتلك الجمعية (فواتير) حسابات ذلك الكلب وبالدولارات!!.
    فمن سيدفع عني مثل تلك (الفواتير) ؟!.
    وقبل ان نصل للاجابة.. ظهرت مؤخرا الاعلامية الاماراتية (مهيرة عبد العزيز) باطلالة مبهرة حيث انتعلت حذاء ذو رقبة (مرصع بالماس) وكشفت ان ثمنه يقدر بـ (3,1) مليون دولار .. علما بأن وزنة بصل الى (4,5) كيلوغرام!!.
    حقا انها (عجيب امور غريب قضية)  ورحم الله الفنان جعفر السعدي!.
  • حنان مطاوع :الكوميديا تميّزني في أنا الرئيس

    القاهرة: أعربت الفنانة حنان مطاوع عن سعادتها بالعودة للوقوف على خشبة المسرح من خلال مسرحية ” أنا الرئيس” مع الفنان الكوميدي سامح حسين والتي ينطلق عرضها غداً الأحد مشيرةً لأنها كانت متحمسة لهذه الخطوة منذ فترة طويلة.
    وأضافت في مقابلة صحفية” أنها من عشاق العمل المسرحي ولديها رغبة في تقديم أعمال مسرحية منذ فترةٍ طويلة. وقالت أنها سبق ووافقت على أكثر من نص مسرحي لكن لأسباب مرتبطة بالإنتاج والظروف المحيطة بالعمل المسرحي لم تخرج هذه الأعمال للنور، مؤكدة على أن الوقوف أمام الجمهور على المسرح ومتابعة رد فعله له مذاق خاص ومختلف باعتبار أن المسرح هو أبو الفنون.
    وشرحت “مطاوع” سبب حماسها لخوض تجربة “أنا الرئيس” وموافقتها على النص بعدة أسبابها من بينها الإسقاطات السياسية والإجتماعية التي يتضمنها على الأحداث في الفترة الحالية والجانب الكوميدي الموجود في المسرحية بالإضافة إلي اقتباس النص عن رواية “المفتش العام” الشهيرة والتي تعتبر من الأعمال المميزة. وأضافت أن المسرحية تقدمها بشكل جديد ومختلف للجمهور خاصة فيما يتعلق بالجانب الكوميدي الذي لم تقدمه من قبل بهذه الجرعة في عملٍ فني، مشيرةً لأنها رأت في المسرحية فرصةً جيدة لإظهار قدرتها التمثيلية في الكوميديا.
    وعن سبب تأخرها في الإتجاه لتقديم عمل كوميدي بشكل كامل حتى الآن، أجابت بأن اللمسة الكوميدية جاءت في أعمالٍ سابقة قدمتها لكنها لم تكن بمساحة كبيرة نظراً لأن أي من المنتجين أو المؤلفين لم يعرضوا عليها أدواراً كوميدية بمساحاتٍ أكبر. وأوضحت أن دورها في المسرحية بالفترة الحالية يقدمها بشكلٍ مغاير لدور الشريرة الذي ظهرت به في مسلسل “دهشه” مع الفنان يحيي الفخراني خلال شهر رمضان الماضي، مشيرةً لأنها تحاول التنويع في اختياراتها حتى لا تقع أسيرة إطار محدد من الأدوار.
    وعن نسبة الإقبال الجماهيري على العروض المسرحية ومدى تخوفها من ضعف الإقبال على هذا العمل، ردت أنها تتمنى أن يستمر المسرح طوال العام كي يعود لسابق عهده لكونه جزءاً من الثقافة المصرية، مشيرةً لأنها سعيدة بإعادة افتتاح المسرح القومي والعروض التي ستقدم عليه، وترى في عودة الحركة المسرحية بقوة فرصةً لاستعادة الحضور الجماهيري الكثيف للعروض المسرحية.
    ولفتت “مطاوع” لأن العمل مع الفنان الشاب سامح حسين سيكون ممتعاً لكونه ممثل موهوب ويسعى لتقديم أفضل ما لديه على خشبة المسرح، مشيرةً لأن المخرج محسن رزق تمكن من إضافة لمسات عدة على المسرحية ستجعلها تخرج للجمهور بشكل متميز بالإضافة لحرص فريق العمل على تقديم أفضل ما لديهم من طاقة لإنجاح المسرحية. وقالت أنها إذا لم تعثر على عمل يدفعها للعودة للدراما بعد النجاح الكبير الذي حققه مسلسل “دهشه” قد تتفرغ للمسرح ما لم تجد الدور المناسب لها.  
  • خزعل مهدي .. البغدادي الأخير الذي دخل جنة الفن خلسة

    áã íßä ãÔåÏå æåæ íÛäí Ýí ÃÝáÇã ãäÊÕÝ ÇáÞÑä ÇáãÇÖí íæÍí ÈãæåÈÉ áÇÝÊÉ ÓíÒÏÍã ãä ÃÌáåÇ ÇáÌãåæÑ Úáì ÔÈÇÈíß ÇáÊÐÇßÑ¡ áÇ Ýí ÇáÛäÇÁ æáÇ Ýí ÇáÊãËíá. ÕæÊ ÚÇÏí¡ áÇ ÕÝÉ Ãæ áãÓÉ ÇÓÊËäÇÆíÉ Ýíå æããËá ËÇäæí íãßä ÊÝÇÏí ÙåæÑå Ãæ ÇáÇÓÊÛäÇÁ Úäå ÈÊÚÏíá ÈÓíØ Ýí ÇáÓíäÇÑíæ.
    ÇáÑÌá ÇáÐí ÍõÑã ãä ÏÑÇÓÉ ÇáÝä æåæ ÔÛÝ ÍíÇÊå ÈÓÈÈ ãæÞÝ ÚÇÆáÊå ÇáÛÇÖÈ¡ ßíÝ ÊÃÊì áå Ýí ãÇ ÈÚÏ ÙåæÑå ÇáÝÇÔá æÇáåáÇãí Ýí ÇáÓíäãÇ Ãä íßæä ãßÊÔÝ äÌæã¡ ãØÑÈíä æãáÍäíä ßÈÇÑ¡ ÞÏøÑ áíÏå ÇáÓÍÑíÉ Ãä ÊÖÚåã Úáì Óáã ÇáäÌÇÍ¿
    ßÏÍ íæãí ÎÝí ÌÚá ãäå ÚÇÒÝÇ ãáåãÇ áÂáÉ ÇáÊÔáæ ÇáÊí áã íÚÑÝåÇ ãä ÇáÚÑÇÞííä ÅáÇ ÍÓíä ÞÏæÑí¡ æãäåÇ ÞÝÒ ÈÎÝÉ æãÑÍ áÇ íÎÝí ÍÒäå Åáì ÇáÃÛäíÉ ÇáÈÛÏÇÏíÉ ÇáÊí ÇÍÊá ÝíåÇ ãÓÇÍÉ¡ ÕÇÑÊ ÈãËÇÈÉ ãÓÇÍÊå ÇáÔÎÕíÉ ÇáÊí ÊÔíÑ Åáíå ãáÍäÇ æÔÇÚÑ ÃÛäíÉ Ýí ÇáæÞÊ äÝÓå.
    ÓíÑÉ ÎÒÚá ãåÏí åí ÍßÇíÉ ÝäÇä ÚÇãí ÃÎáÕ áãæåÈÊå ÇáÝØÑíÉ ÝÕÞáåÇ ÈäÝÓå ãÓÊÚíäÇ ÈÅÑÇÏÉ ÐÇÊíÉ ÓÇÚÏÊå Úáì Ãä íÊÎØì ÞÏÑå ÇáÇÌÊãÇÚí æÇáËÞÇÝí ÇáÐí ßÇä ÝÞíÑ ÇáÎíÇá áíßæä ÇáÔÎÕ ÇáÐí ßÇä íÍáã Ýí Ãä íßæäå¡ ãÇßäÉ ÅäÊÇÌ ãÈÏÚÉ.
    ÝÇáÃÛäíÇÊ ÇáÊí ßÊÈ ßáãÇÊåÇ æáÍäåÇ æÛäÇåÇ ßÈÇÑ ãØÑÈí ÇáÚÑÇÞ æãØÑÈÇÊå ßÇäÊ ÔÇåÏÇ Úáì ÎíÇá äÖÑ ÇãÊÒÌ ÈÊãßä ãÊÞä ãä ÇáÍÑÝÉ ÇáÊÞäíÉ. æÅÐÇ ãÇ ßÇä ãåÏí ÞÏ ßÝ Úä ÇáÛäÇÁ ÈÚÏ Ãä ÊÍæá Åáì ÇáÊáÍíä ÝÅä Êáß ÇáÎØæÉ ÇáÊí ÇÊÎÐåÇ ãÈßÑÇ ÅäãÇ ÊÏá Úáì äÖÌ ãæÞÝå ÇáÌãÇáí ÇáäÞÏí. Ýãä ÎáÇá Ðáß ÇáãæÞÝ ÃÍíÇ ÚÈÞÑíÊå Ýí ÇáÊáÍíä æÃãÇÊ ãØÑÈÇ ßÇÏ íÖãå Åáì ÌæÞÉ ÇáãØÑÈíä ÇáÝÇÔáíä.
    ãßÊÔÝ ÇáäÌæã íáÇÍÞ ÍÏÓå
    ßÇä ÎÒÚá ãåÏí (1928 ÜÜ 2012) ãÎÑÌÇ ÊáÝÒíæäíÇ æããËáÇ ÓíäãÇÆíÇ æãÓÑÍíÇ æÕÇäÚ ÃÝáÇã ÊÓÌíáíÉ æãÛäíÇ æãáÍäÇ æÔÇÚÑ ÃÛäíÉ¡ ÛíÑ Ãäå ÝæÞ ßá Ðáß ßÇä ÕÇÍÈ ÝÖá Úáì ÇáÃÛäíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ Ííä ÇßÊÔÝ æåæ Ýí ÞãÉ ÅáåÇãå ÚÏÏÇ ãä ÇáãæÇåÈ ÇáÊí Óíßæä áåÇ ÏæÑ ãæÓíÞí æÛäÇÆí áÇÝÊ Ýí ÇáãÓÊÞÈá. ÃÐßÑ åäÇ Úáì ÓÈíá ÇáãËÇá: ßæßÈ ÍãÒÉ¡ ãÍÓä ÝÑÍÇä¡ ÓíÊÇ åÇßæÈíÇä¡ ÍÓíä äÚãÉ¡ ÍÓä ÇáÔßÑÌí¡ ÞÕí ÇáÈÕÑí¡ ßÇÙã ÝäÏí.
    ãÇ ÇáÐí áã íÝÚáå ÅÐä¿ ßÇä ÕÇÍÈ ÍÏÓ ÑÝíÚ ãä äæÚå¡ æåæ ãÇ ÊÄßÏå ÓáÓáÉ ÇáÝäÇäíä ÇáãæåæÈíä ÇáÐíä ÇäÊÞáæÇ ãä ÇáÙá Åáì ÇáÖæÁ ÈäÇÁ Úáì ÎÈÑÊå ÇáÊí áÇ ÊÎØÆ ÇáØÑíÞ Åáì åÏÝåÇ. åá ÇáãæåÈÉ ÇáÝØÑíÉ æÍÏåÇ ÊßÝí áßí íßæä ÇáãÑÁ ãáãøÇ æÚÇÑÝÇ Èßá åÐå ÇáÎÈÑÇÊ ÇáÝäíÉ¿ ÅäåÇ ÇáÕäÇÆÚ ÇáÓÈÚ ÇáÊí ÃÔÇÑ ÅáíåÇ ÇáãËá ÇáÔÚÈí¡ æáßä ÈÎÊ (ÍÙ) ÎÒÚá ãåÏí áã íßä ÖÇÆÚÇ¡ ÅáÇ ÅÐÇ äÙÑäÇ Åáì ãÇ ÃÍíØ Èå ãä ÅåãÇá Ýí ÔíÎæÎÊå¡ æåæ ÃãÑ ÕÇÑ ØÈíÚíÇ Ýí ËÞÇÝÊäÇ ááÃÓÝ. ÝáÃäåÇ ËÞÇÝÉ áÇ ÊÚäì ÈÇáÊÑÇßã¡ ÝÞÏ ÕÇÑ ØÈíÚíÇ Ãä ÊØæì ÕÍÝåÇ Èãä ÚáíåÇ Ýí ßá ãÑÍáÉ ÌÏíÏÉ¡ áíßæä ÇáäÓíÇä ÓíÏ ÇáãÚÑÝÉ. æåæ ãÇ ßÇä ãåÏí ÖÍíÊå.
    ÓíÑÉ ÎÒÚá ãåÏí åí ÍßÇíÉ ÝäÇä ÚÇãí ÃÎáÕ áãæåÈÊå ÇáÝØÑíÉ ÝÕÞáåÇ ÈäÝÓå ãÓÊÚíäÇ ÈÅÑÇÏÉ ÐÇÊíÉ ÓÇÚÏÊå Úáì Ãä íÊÎØì ÞÏÑå ÇáÇÌÊãÇÚí æÇáËÞÇÝí
    ÇáÏÇÎá Åáì ÇáÌäÉ ÎáÓÉ
    ßÇä ãåÏí ÞÏ áÞÈ ÈÞÏíÓ ÇáÅÐÇÚÉ æÇáÊáÝÒíæä ÇáÍÇÑÓ ãä ÞÈá ãóä ßÇä äÝÓå ÓÈÈÇ Ýí ÏÎæáåã Åáì ÚÇáã ÇáÝä æåæ ÇáÐí ÏÎá ÚÇã 1948 ÎáÓÉ æÈÇáÕÏÝÉ Åáì ãÈäì ÇáÅÐÇÚÉ.Ýí Ðáß ÇáÚÇã æÞÚÊ ÍÑÈ ÝáÓØíä ÝßÇäÊ ÇáÍÇÌÉ Åáì ÈÑäÇãÌ ÅÐÇÚí ãæÌå Åáì ÇáÞæÇÊ ÇáãÓáÍÉ ÇáÚÑÇÞíÉ ÇáãÔÇÑßÉ Ýí Êáß ÇáÍÑÈ¡ ÝßÇä Ãä æÞÚ ÇáÇÎÊíÇÑ Úáì ãåÏí æßÇä ÌäÏíÇ ãßáÝÇ áíßæä Öãä ÇáãÌãæÚÉ ÇáÊí ÊÚÏ æÊÞÏã Ðáß ÇáÈÑäÇãÌ ÇáÊÚÈæí.
    íæãåÇ ÏÎá ÇáÔÇÈ ÇáÍÇáã ÈÇáÝä Åáì ÌäÊå ÇáãÊÎíáÉ ÇáÊí áä íÛÇÏÑåÇ ÅáÇ æåæ Úáì ÃÚÊÇÈ ÔíÎæÎÊå. áÞÏ ÍÞÞ Ýí ÇáÈÏÁ Íáãå Ýí Ãä íßæä ããËáÇ¡ ÍíË Êã ÇÎÊíÇÑå Ýí ÊãËíá ÃÏæÇÑ ËÇäæíÉ Ýí ÃÝáÇã ÇáÎãÓíäÇÊ æÇáÓÊíäÇÊ “ÝÊäÉ æÍÓä” æ”ÚÑæÓ ÇáÝÑÇÊ” æ”ÊÓæÇåä” æ”äÚíãÉ” æ”ÚÝÑÉ æÈÏÑ” æ”ÇáÈÕÑÉ ÓÇÚÉ 11” æ”ÇáÌÇÈí”.
    Ûäì æãËøá ÛíÑ Ãäå ßÇä ÔÈíåÇ ÈÚÔÑÇÊ ÇáÔÈÇÈ ÇáÑæãÇäÓííä ÇáÐíä ÍÝáÊ Èåã Êáß ÇáÍÞÈÉ ÇáÊí ßÇäÊ ÈÇáÑÛã ãä ÚÏã ÇÓÊÞÑÇÑåÇ ÇáÓíÇÓí ÍÇÖäÉ áÊÞÇáíÏ æÞíã ËÞÇÝíÉ ÑÇÓÎÉ.
    ÝßÇä ãåÏí íÞÝ Úáì ÇáåÇãÔ ãä ÍÞÇÆÞ ÇáãÔåÏ ÇáÝäí ÇáßÈÑì ÈÓÈÈ ãæåÈÊå ÇáãÊæÇÖÚÉ Ýí ÇáÛäÇÁ æÇáÊãËíá. ÇáÃãÑ ÇáÐí Ôßá ÕÏãÉ áå æÏÝÚå Åáì Ãä íÓÊÛíË ÈãæÇåÈå ÇáÃÎÑì ÈÚíÏÇ Úä ÇáÊãËíá æÇáÛäÇÁ æßÇäÊ ÈÆÑ ÎíÇáå ÛäíÉ ÈÇáãíÇå ÇáÍÇáãÉ. ÝÙåÑ ÇáÚÇÒÝ æÇáÔÇÚÑ æÇáãáÍä Ýí ÔÎÕíÉ æÇÍÏÉ¡ Óíßæä ãä ÔÃä ÙåæÑåÇ Ãä íÖÝí Úáì ÚÇáã ÇáÛäÇÁ ÇáÈÛÏÇÏí ØÇÈÚÇ ÎÇÕÇ¡ åæ Ðáß ÇáØÇÈÚ ÇáÎÝíÝ ÇáÐí íÓÊãÏ ÊÃËíÑå ãä ÞæÉ ÇáÃáã ÇáÏÝíä. áÞÏ æáÏ íæãåÇ ÇáÝäÇä ÇáÐí ÎÈÃÊå ÇáÃíÇã Ýí ÕäÏæÞåÇ ãËá æÏíÚÉ ÕÇãÊÉ.
    ÇáãáÍä æÇáÔÇÚÑ ãÚÇ
    ÞÇá ÈáÓÇä ÚÝíÝÉ ÇÓßäÏÑ æåí ÓíÏÉ ÇáÛäÇÁ Ýí ÒãÇäåÇ “ÌæÒ ãäåã (ÃÊÑßåã) áÇ ÊÚÇÊÈåã ÈÚÏ ÌæÒ”. æÃæÍì áÃÎÊå ÇáÚãíÇÁ åäÇÁ æåí ÕÇÍÈÉ ÕæÊ äÇÏÑ Ýí ÑÞÊå æÚÐæÈÊå æÃÎæíÊå ÃÛÇä ÚÏíÏÉ ãäåÇ ÃÛäíÊåÇ “ÕÈÇÍ ÇáÎíÑ” æåí ÃÛäíÉ ÍÈ ÊÔÈå ÇáÕÈÇÍ ÇáÈÛÏÇÏí ÊãÇãÇ.ÎÒÚá ãåÏí ÇáÐí áã íÊÚáã ÇáãæÓíÞì ãÏÑÓíÇ æÞÝ Åáì ÌÇäÈ ÇáãæÓíÞÇÑ ÍÓíä ÞÏæÑí áíÚÒÝÇ ãÚÇ Ýí ãÇ íäÊãí Åáì “ãæÓíÞì ÇáÛÑÝÉ”. æßÇä ÎÒÚá ÞÏ Êãßä ãä Ãä íÊäÞá Èíä ÇáãÞÇãÇÊ ÈÍÑíÉ áíÕæÛ ÃÌãá ÇáÃáÍÇä ÈÚÏ Ãä Úáøã äÝÓå ÐÇÊíÇ
    Ýí “íÇ Íáæ íÇ ÕÛíÑ íÇ ãÏáá” ÇäÍÑÝ ÈÕæÊ ãÇÆÏÉ äÒåÊ ÇáÞæí æÇáÕÇÑã æåí ÇáÊí ÇÚÊÇÏÊ Ãä ÊÄÏí ÇáÍÇä ÒæÌåÇ æÏíÚ ÎäÏå ÇáÊí áã Êßä ÊÑåÞ ÕæÊåÇ ÝßÇäÊ Êáß ÇáÃÛäíÉ ÊãåíÏÇ ááÇäÊÞÇáÉ ÇáßÈíÑÉ ÇáÊí ãËáÊåÇ ÃÛäíÉ “ÍãÏ íÇ ÍãæÏ” ÇáÐí áã íÊæÞÚ ÃÍÏ Ãä ÊÄÏíåÇ ãÛäíÉ ãä äæÚ äÒåÊ ÇáØÇÚäÉ Ýí ÈÛÏÇÏíÊåÇ. ÃãÇ “ÇÊÑß åæì ÇáÍáæíä” ÝÞÏ ßÇäÊ ÚáÇãÉ ããíÒÉ Ýí ãÓíÑÉ ÝÄÇÏ ÓÇáã æßÇäÊ ÃÛäíÉ ÑæãÇäÓíÉ áÏÇæÏ ÇáÚÇäí åí “ÃÍÈå æÃØíÚå” ÞÏ ãåÏÊ áåÇ. ÇááÇÝÊ Ýí ÇáÃãÑ Ãä ÎÒÚá ãåÏí ßÇä åæ äÝÓå ÇáÔÇÚÑ æÇáãáÍä áßá ÇáÃÛäíÇÊ ÇáÊí ÞÏãåÇ Åáì ÇáÂÎÑíä. Ýåá ßÇä íßÊÈ ÈÞæÉ ÇááÍä Ãã Ãäå ßÇä íáÍä ÈÊÃËíÑ ÇáßáãÇÊ¿
    ÈÛÏÇÏí ÇáÃÛäíÉ ÇáÃÎíÑ
    áã íßä ÎÒÚá ãåÏí ÈØÈÚå íãíá Åáì ÇáÔåÑÉ æÇáÙåæÑ. áÐáß ßÇä áÞÈ “ÇáÞÏíÓ” ÇáÃÞÑÈ Åáì ÇáÊÚÈíÑ Úä ÍíáÊå æåæ íÊæÇÑì æÑÇÁ ÚÏÓÇÊ ÇáÊÕæíÑ Ýí ÇáÃÓÊæÏíæ ÈÇÚÊÈÇÑå ãÎÑÌÇ. ßÇÊÈ Ãæá ÃÛäíÉ ÑíÇÖíÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ ßÇä íäÙÑ Åáì ÇáãÔåÏ ÃãÇãå ÈÇÚÊÈÇÑå ãáÚÈÇ. ÚÇã 1966 ßÊÈ ãåÏí æáÍä ÃÛäíÉ “ÇáÚÈ íÇ ÍÈíÈí ÇÊãÑä” ÇáÊí ÃÏÊåÇ ÃÎÊå åäÇÁ.
    Êáß ÇáÃÛäíÉ ÈÈÓÇØÉ ßáãÇÊåÇ æáÍäåÇ ÇáÑÇÞí áã ÊÛÇÏÑ ãæÞÚåÇ Ýí ÓÈÇÞ ÇáÃÛÇäí ÇáÑíÇÖíÉ. åí ÇáÃæáì ÏÇÆãÇ æßÇä ãåÏí áÇ íÑì Ýí ÊÝæÞå ÅáÇ äæÚÇ ãä ÇáÅÎáÇÕ áÐÇÊå ÇáÊí ÝÑÖÊ Úáíå ãÈÏà ÇáÚãá ÇáÐí ÚæÖå Úä ÎÓÇÑÉ ÝÑÕÊå Ýí ÏÑÇÓÉ ÇáÝä. “áÞÏ ÊÚáãäÇ ãäå” íÞæáåÇ áß ÛíÑ ãÎÑÌ æãáÍä æãÛä æåã íÔíÏæä ÈÞÏÑÇÊå ÇáÊí áÇ ÊßÝ Úä ÇÑÊÌÇá ÊÌáíÇÊåÇ Ýí ãÎÊáÝ ÇáÝäæä ÇáÅÈÏÇÚíÉ. ÓíÞÇá ÏÇÆãÇ Åä ÇáÑÌá ÏÎá Åáì ÇáÝä ãä ÎáÇá ÈÇÈ ßÇäÊ ãæÇÑÈÉ.
    æáßäå ÕäÚ ÃÓØæÑÉ ãæÓíÞíÉ ßÇä ãÞÏÑÇ áå Ãä íÕäÚåÇ. ÝÇáÑÌá ÇáÐí áã íÊÚáã ÇáãæÓíÞì ãÏÑÓíÇ æÞÝ Åáì ÌÇäÈ ÍÓíä ÞÏæÑí ÇáÚÇáã ÈÔÄæä ÇáãæÓíÞì áíÚÒÝÇ ãÚÇ Ýí ãÇ íäÊãí Åáì “ãæÓíÞì ÇáÛÑÝÉ”. æÇáãæÓíÞí ÇáÐí ÊÚáã ÃÕæá ÇáÚÒÝ ÐÇÊíÇ ÕÇÑÊ áå ÇáÞÏÑÉ ãä ÎáÇá ßÏÍå Çáíæãí Ãä íÊäÞá Èíä ÇáãÞÇãÇÊ ÈÍÑíÉ áíÕæÛ ÃÌãá ÇáÃáÍÇä. ßÇä ÎÒÚá ãåÏí åæ ÇáÈÛÏÇÏí ÇáÃÎíÑ Ýí ÊÇÑíÎ ÇáÃÛäíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ.áã íÞÈá ÈÇáÇäÏãÇÌ Ýí ÇáÃÛäíÉ ÇáÑíÝíÉ ÇáÊí ÈÏÃÊ ÛÒæÊåÇ Ýí ÓÈÚíäÇÊ ÇáÞÑä ÇáãÇÖí ÅáÇ Ýí ÍÏæÏ ÖíÞÉ.
    ßÇäÊ ÇáÃÛäíÉ ÇáÊí ÃÏÊåÇ ãÇÆÏÉ äÒåÊ äæÚÇ ãä ÇáÊÑÍíÈ ÇáÈÛÏÇÏí ÇáÍÐÑ ÈÇáÑíÝ ÇáÐí ÓÚì Åáì ÊÞÏíã äÝÓå ÈÕíÛÉ ãåÐÈÉ ãä ÎáÇá ÃáÍÇä ãÍãÏ ÌæÇÏ ÃãæÑí æØÇáÈ ÇáÞÑå Ûæáí æßæßÈ ÍãÒÉ.
  • سياسي كردي واردوغان ينعشان «داعش» و «النصرة» اقتصادياً

       ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí / ÎÇÕ
    ßÔÝÊ ãÕÇÏÑ ÓíÇÓíÉ ßÑÏíÉ ÈÇÑÒÉ Úä ÎáÇÝ Èíä ÒÚíã ßÑÏí ÈÇÑÒ æÇáÍáÞÉ ÇáãÞÑøÈÉ ãäå¡ ÈÎÕæÕ ÊÓåíáÇÊå ãÑæÑ ÕÝÞÇÊ ÇáäÝØ ÇáãåÑÈÉ ãä ÇáãæÕá æÇØÑÇÝåÇ ÇáÊí ÊÊã ÈÚáãå¡ æåí ÊÏÑ ÇãæÇáÇ ØÇÆáÉ Úáì ÊäÙíãí “ÏÇÚÔ” æ”ÌÈåÉ ÇáäÕÑÉ” æÈÞíÉ ÇÌäÍÉ ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ ÇáÚÇãáÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ æÈáÇÏ ÇáÔÇã.
    æÞÇáÊ ÇáãÕÇÏÑ Ýí ÍÏíË áÜ”ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí” Çä “ÞíãÉ ÇáÇãæÇá ÇáÊí ÓÑÞÊ ãä ÇáãæÕá æÇáÊí ÝÇÞÊ ÇáãáíÇÑí ÏæáÇÑ äÞÏÇ æÐåÈÇ æãæÌæÏÇÊ ÇÎÑì¡ ÞÏ æÙÝÊ áÊÓáíÍ ÞæÇÊ (ÏÇÚÔ) ÈÇÓáÍÉ ÊÑßíÉ æÇÓÑÇÆíáíÉ ãÊØæÑÉ¡ æÊÌåíÒåã ÈãÚÏÇÊ æÇáíÇÊ ÍÑÈíÉ”.
    æÈíøäÊ ÇáãÕÇÏÑ Çä “ÚÕÇÈÇÊ ÏÇÚÔ ÊÌäí ÞÑÇÈÉ ãáíæä ÏæáÇÑ íæãíÇ ÚÈÑ ÇáäÝØ ÇáãåÑÈ¡ ÊÐåÈ ËáËåÇ Çáì ÌíÈ ÇáãÓÄæá ÇáßÑÏí¡ æÇáËáË ÇáÇÎÑ ááÍÒÈ ÇáÍÇßã Ýí ÊÑßíÇ æäÕÝåÇ íÓÊÎÏã áÊÌåíÒ ÇáÏæÇÚÔ æÇáäÕÑÉ æÇáÞÇÚÏÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ æÈáÇÏ ÇáÔÇã ÈãÇ íÍÊÇÌæäå æáÊÌäíÏ ÇáÚäÇÕÑ ÇáÇÌäÈíÉ ãä ãÎÊáÝ Ïæá ÇáÚÇáã”.
    æáÝÊÊ Çáì Çä “ÇáÍÑÈ áä ÊäÊåí ØÇáãÇ íæÌÏ ÇáãÇá ÇáÐí íÏíã ÚãáåÇ¡ æÚáì ÇáÍßæãÉ ÇáÚÑÇÞíÉ æÞÝ ãÕÏÑ ÇáÊãæíá åÐÇ æÇÓÊÑÏÇÏå ãä ÇáÏæÇÚÔ  ÊãåíÏÇð ááÞÖÇÁ Úáì ÚÕÇÈÇÊåã ÈÓÑÚÉ ßÈíÑÉ”.
    æßÇä ÊäÙíã (ÏÇÚÔ) ÞÏ ÝÑÖ ÓíØÑÊå Úáì ãÏíäÉ ÇáãæÕá¡ ãÑßÒ ãÍÇÝÙÉ äíäæì¡ (405 ßã ÔãÇá ÇáÚÇÕãÉ ÈÛÏÇÏ)¡ Ýí (10ÍÒíÑÇä2014)¡ ÞÈá Ãä íãÊÏ äÔÇØå Åáì ãÍÇÝÙÇÊ ÕáÇÍ ÇáÏíä æßÑßæß æÏíÇáì æÛíÑåÇ ãä ãäÇØÞ ÇáÈáÇÏ.
    æíÓíØÑ ÏÇÚÔ ÃíÖÇð Úáì ãäÇØÞ æÇÓÚÉ ãä ãÍÇÝÙÉ ÇáÃäÈÇÑ¡ æãÑßÒåÇ ãÏíäÉ ÇáÑãÇÏí¡ (110 ßã ÛÑÈ ÇáÚÇÕãÉ ÈÛÏÇÏ)¡ æÃä ãÌáÓ ÇáãÍÇÝÙÉ ØÇáÈ ãÄÎÑÇð ÈÏÚã ÇáÞæÇÊ ÇáÈÑíÉ ÇáÃãíÑßíÉ áÅäÞÇÐ ÇáÃäÈÇÑ ãä “ÇáÅÑåÇÈííä” áßä Ðáß ÞæÈá ÈÑÝÖ ÛÇáÈíÉ ÇáÞæì ÇáÓíÇÓíÉ¡ ÝÖáÇð Úä ÑÆÇÓÉ ÇáÍßæãÉ.
  • صـراع عـلـى قـيـادة «الحـشـد» طـمـعـا بالـنـفـوذ والـنـفـقـات

    ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí/ ÎÇÕ
     
    ÇäÊÞÏÊ ãÕÇÏÑ ÓíÇÓíÉ ÈÇÑÒÉ¡ ÇãÓ ÇáÓÈÊ¡ ÇáÕÑÇÚ ÇáÔÏíÏ Íæá ÊÓãíÉ ÇáÞÇÆÏ ÇáÚÇã ááÍÔÏ ÇáÔÚÈí¡ ÈÇáÊÒÇãä ãÚ ÇÞÑÇÑ ÇáãæÇÒäÉ ÇáÊí ÊÍãá ÈäÏÇ íÚÇáÌ äÝÞÇÊ “ÇáÍÔÏ” ÈÚÏ Çä ÊÑßÊ ÝÕÇÆáå æãÞÇÊáíå ØíáÉ ÇáÝÊÑÉ ÇáãÇÖíÉ Ïæä ÑæÇÊÈ Çæ äÝÞÇÊ.æÞÇáÊ ÇáãÕÇÏÑ Ýí ÍÏíËåÇ áÜ”ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞ픡 Çä “ÇáÕÑÇÚ Úáì ÞíÇÏÉ ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈí ÌÇÁÊ ÈÚÏ ÇÞÑÇÑ ÇáãæÇÒäÉ¡ æÇÚáÇä ÇáäÝÞÇÊ æÇáÈÏÁ ÈÇØáÇÞåÇ¡ ÝÓÚÊ ßÊá ãÎÊáÝÉ Çáì ÇáÊäÇÝÓ ááÙÝÑ ÈÞíÇÏÉ ÇáÍÔÏ¡ áÊÍÙì ÈÇáÇãæÇá æÇáäÝæÐ¡ æÇáÇÓÊÝÇÏÉ ÝíãÇ ÈÚÏ áÕÇáÍ ÇáÏÚÇíÉ ÇáÇäÊÎÇÈíÉ”.
    æÔÏÏÊ ÇáãÕÇÏÑ Úáì Çä “åÐå ÇáÕÑÇÚÇÊ ÇáÓíÇÓíÉ ÓÊÞæÏ Çáì ÊÔÊíÊ ÌåæÏ ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈí æÊÕÇÏÑ ÇäÊÕÇÑÊå¡ ÈÇáÓÚí æÑÇÁ ãäÇÕÈ ÞíÇÏíÉ ÇáÛÇíÉ ãäåÇ ÇáÇäÊÞÇã ÇáÓíÇÓí!”.
    æÈÏÃÊ ÇáÜÜÜÜÞæÇÊ ÇáÃãäíÉ ÈãÓÇäÏÉ “ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈ픡 ÚãáíÉ ÃãäíÉ æÇÓÚÉ ãä ËáÇËÉ ãÍÇæÑ áÜ”ÊØåíÑ” ãÍíØ ÞÖÇÁ ÈáÏ ÌäæÈ ÊßÑíÊ (170 ßã ÔãÇá ÊßÑíÊ)¡ ãä ÊäÙíã (ÏÇÚÔ)¡ æÝíãÇ ÃßÏ Ãä ÏÝÇÚÇÊ ÊäÙíã (ÏÇÚÔ) “ÈÏÃÊ ÈÇáÇäåíÇÑ”¡ ÃÔÇÑ Åáì Ãä ÃåÇáí ÇáÞÖÇÁ ÞÏãæÇ ÃäæÇÚ ÇáÏÚã ÇááæÌÓÊí ááÞæÇÊ ÇáÃãäíÉ æ”ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈí”.íÐßÑ Ãä ÊäÙíã (ÏÇÚÔ) ÝÑÖ Ýí (ÇáÜ11 ãä ÍÒíÑÇä 2014)¡ ÓíØÑÊå ÇáßÇãáÉ Úáì ãÏíäÉ ÊßÑíÊ¡ æÞÖÇÁ ÇáÏæÑ¡ ÔÑÞí ÇáãÏíäÉ¡ ãÓÞØ ÑÃÓ ÚÒÉ ÇáÏæÑí¡ ãä Ïæä ÞÊÇá¡ æÞÖÇÁ ÇáÔÑÞÇØ¡ (120 ßã ÔãÇá ÊßÑíÊ)¡ ÝíãÇ ÊãßäÊ ÞæÇÊ ÇáÔÑØÉ æÇáÚÔÇÆÑ ãä ØÑÏåã ãä ÞÖÇÁ ÇáÖáæÚíÉ¡ (100 ßã ÌäæÈ ÊßÑíÊ).
  • حوار الاوطان وحوار الاديان

    التحليل السياسي /غانم عريبي
    امس احتشد قادة الطوائف والاديان العراقية وقال رئيس الوزراء كلاما مفيدا وايجابيا اكد فيه على الوحدة الوطنية ودعا الى التمترس في خنادقها والتعاون الوثيق من اجل صيانة هذه الوحدة والانطلاق من المفاهيم المشتركة للاديان لصناعة وطن بحجم اديانه.رئيس الوزراء اكد ان العراق وطن كل العراقيين والاديان السماوية المختلفة تساهم في احياء كل القيم الخيرة والمجاهدة القادرة على حماية الناس من منطلق ان الانسان اخو الانسان وهو على قول الامام علي عليه السلام صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق ومن هذا المنطلق يأتي مؤتمر الحوار في اطار هذه المفاهيم المشتركة تعزيزا لتضامن الشعب العراقي في مواجهة المجموعات المسلحة التي ترتدي لبوس الدين وتمارس افعالا عدوانية وارهابية تتنافى وقيم الرسالات السماوية التي دعت وتدعو على الدوام الى وحدة النوع البشري ووحدة القيم الرسالية وتنوع الاجتهادات الانسانية في اطار رؤية بناء المجتمع والدولة لكل دين ومذهب وطائفة.
    لقد حضر قادة سياسيون ودينيون وعشائريون من كل المذاهب والتنوعات الفكرية والمجتمعية العراقية وهو حضور سياسي ووطني واضح ومعبر ولعل اهم اهداف هذا الحضور في الشاشة التلفزيونية ان العراقيين امة واحدة على من سواهم وهم امة واحدة في صناعة المستقبل وفي بناء الدولة وفي اختيار الحكومة وفي اختيار الحياة التي يحيونها دون ضغط او اجبار من قبل دولة او منظمة سرية او جماعة مسلحة والمؤتمر ارسل رسالة واضحة لابي بكر البغدادي ولدول الجوار وللتحالف الدولي الذي يعمل في اطار مواجهة داعش ان هذه الامة لا تخضع للابتزاز والارهاب والقتل المنظم ومشاريع الاستيعاب والاحتواء الاقليمية واذا كانت الموصل تسربت في لحظة ضعف الى المجرم ابي بكر البغدادي وتحولت مؤقتا جزءا من حلم قيام نظام الخرافة (البغدادية) فان يقظة العراقيين وصمودهم الشعبي وولادة (الحشد الشعبي) من خاصرة فتوى الامام السيستاني سيعيد تشكيل خارطة المشروع الوطني الذي سيستولد بدوره ارادة القتال الذي صمم فيه العراقيون على النيل من داعش وقبرها بعد مقتلها تحت تراب العراق.ان هذا الحشد الشعبي الكبير في مؤتمر الاديان والطوائف انتصار اضافي يحققه العراقيون في ليلتين فقد انجز مجلس النواب موازنة العراق للسنة الحالية بواقع 100 مليار دولار وينجز العراقيون اليوم وعدهم الصادق بمؤتمر الوحدة الوطنية الذي يجسد وحدة العراقيين كأمة ووحدتهم كشعب جارت عليه داعش وسيحقق العراقيون مرادهم بالانتصار على هذه المنظمة السرية الممولة عربيا ومن دول اقليمية مختلفة.
    انه حشد شعبي تجتمع فيه نخبة الدين والطائفة والمذهب على مختلف توجهات الخارطة الفكرية والروحية والمجتمعية العراقية وقد عبر العراقيون في هذا الحشد ان المؤامرة التي حيكت ضد العراق ستنال من قادتها وخلاياها السرية المخبوءة في الاجهزة الامنية العربية.
    هو حشد شعبي مماثل للحشد الشعبي الذي يقاتل في جبهات الحرب وربما تتكامل المعادلة الوطنية حين تتشكل ارادتان واحدة سياسية وروحية تقاتل من اجل احياء القيم الدينية المشتركة وتبعث في النفوس الطمأنينة والسلام واخرى تقاتل بالسلاح وتتصدى بالرجال لاعتى موجة ارهابية تجتاح العراق منذ اجتياح هولاكو لبغداد عام 1256 م على ان هذا الحشد الشعبي الذي تشكل في قاعة بغداد للمؤتمرات سيؤسس فيما بعد الى حشود العراقيين مسلمين ومسيحيين وهم يتحركون بارادة واحدة نحو صناعة غدهم امة لايمكن ان تضام وشعبا لايمكن ان ينكسر. غضبة الارض مزقي الاسوار / وامنحي الجمر من لهيبك نارا / لاتمت امة ويخبو لضاها / عندما ترفع الحسين شعارا.
    نحن امة واحدة بقيمنا المشتركة الروحية والوطنية وقراءة موضوعية لما يمر به البلد من تحولات وتطورات دراماتيكية تشير ان العراقيين بخير وسيكونون بخير اعظم عندما يطردون داعش من كافة الاراضي العراقية ويفتحون الافق لتجربة تسابق الريح في علو كعبها وفي متانة نصوصها الدستورية وارادة رجالها الذين صمموا على الانتصار مهما غلت التضحيات وتعاظمت التحديات وتوترت الاجواء ضدها.
    هذا الحدث السياسي الوطني المهم سيسجله التأريخ علامة فارقة في تاريخ العراق الاجتماعي والسياسي ان امة من الامم جارت عليها خفافيش داعش في جنح الظلام وفي لحظة ضعف واضحة في القرار السياسي والعسكري تصدت للعدوان واجبرته على التراجع وهذا يعني عمليا ان خط المؤامرة في تراجع مستمر وان المشروع العربي الاقليمي الذي اراد اسقاط التجربة الديمقراطية العراقية قد تقهقر وبدأ عصر الانتصارات التي يحققها عمليا ايضا ابناء الحشد الشعبي وهم من مختلف الطوائف والاديان والتوجهات الفكرية مسلمين ومسيحيين شيعة وسنة ازيديين تركمان واكراد ومن كل الطوائف العراقية.
    ان سنن التأريخ تقول ان الله تعالى يقف ويدعم ويبارك وينصر الامة التي تأخذ بالشروط الموضوعية للنصر وما نقصده بالموضوعية من الشروط اعداد العدة وتهيئة مستلزمات الحرب كما مستلزمات السلم والتضامن المجتمعي والتجربة الاسلامية الاولى شاهد على ذلك كما ان تجربة الثورة الاسلامية في ايران في مجمل التحديات التي مرت بها الثورة منذ فجر انتصارها عام 1978 الى اليوم تؤكد ذلك.
    ان الله سيقف معنا عندما سنقف معه في معركتنا متعددة المستويات..في بناء المجتمع وبناء الموازنة وبناء الحكومات النظيفة الرشيقة والوطنية وفي بناء الدولة والاهم من ذلك كله بناء المعادلة السياسية في العراق بما يضمن استقرارنا على كافة المستويات.اليوم اسجل اعتزازي واحترامي وتقديري ككاتب عراقي يعيش هم بلده ووطنه وناسه لكل القيادات العراقية والروحية في البلد المخلصين منهم واقول للذي تنقصه شروط الاخلاص الوطني ان الزمن لازال فيه متسع للتوبة والعودة الى المنابع الاولى لفكرة قيام الدولة العراقية التي انبنت بعظام الشهداء ودماء الضحايا..والضحايا من ضحايا يولدون.
  • عمليات بغداد: مقتل 27 ارهابياً واعتقال عصابة للخطف اثناء محاولتهم تنفيذ عملية

      بغداد / المستقبل العراقي
    أعلنت قيادة عمليات بغداد، أمس السبت، عن مقتل 27 ارهابياً وتدمير عجلتين لهم تحمل سلاحين رشاش احادية غربي العاصمة.
    وقال المتحدث باسم عمليات بغداد العميد سعد معن في بيان تلقت «المستقبل العراقي» نسخة منه، إن «قوة من اللواء (53)، قتلت (25) ارهابيا في عملية تعرضية ودمرت عجلة تحمل احادية ضمن منطقة البو عبيد».
    واضاف انه «في حين تمكنت قوة من اللواء (33) وخلال كمين من تدمير عجلة تحمل احادية وقتل ارهابيين اثنين كانا في داخلها ضمن قاطع الكرمة غربي بغداد».
    واشار العميد معن إن «قوة من الفوج الثاني اللواء الثاني شرطة اتحادية، القت القبض على عصابة خطف مكونة من خمسة متهمين اثناء محاولتهم خطف احد المواطنين ضمن شارع المغرب شمالي بغداد».
    وقال معن في بيان اخر وهو متحدث ايضاً باسم وزارة الداخلية إن «قوة من شرطة البصرة، القت القبض على عصابة سرقة للسيارات».
    وتباع ان تلك القوة «تمكنت من ضبط عشر سيارات مسروقة خلال عمليات وممارسات امنية نفذتها شرطة البصرة في امكان متفرقة من المحافظة».