التصنيف: سياسي

 ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí / ÑÍíã ÔÇãÎ

ÊäÇÞáÊ æÓÇÆá ÇáÇÚáÇã ÇáÚÇáãíÉ ÇÎÈÇÑ ÇáåÌæã ÇáÎÇØÝ ÇáÐí Ôäå ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÇáÇÑåÇÈí Úáì äÇÍíÉ ÇáÈÛÏÇÏí – 85 ßíáæãÊÑÇ ÔãÇá ÛÑÈ ÇáÑãÇÏí Ýí ãÍÇÝÙÉ ÇáÇäÈÇÑ- Ýí ãÍÇæáÉ  ááÓíØÑÉ Úáì ÇáäÇÍíÉ ÇáÞÑíÈÉ ãä ÞÇÚÏÉ Úíä ÇáÇÓÏ ÇáÌæíÉ æÊåÏíÏ ÇáÞÇÚÏÉ ÇáÚÓßÑíÉ ÇáÊí ÊÖã 380 ãä ÞæÇÊ ÇáãÇÑíäÒ ÇáÇãÑíßíÉ ÇáÊí ÊÞæã ÈÊÏÑíÈ æÍÏÇÊ ãä ÇáÌíÔ ÇáÚÑÇÞí æãÊØæÚíä ãä ÇáÚÔÇÆÑ ÇáÓäíÉ áÇÚÏÇÏåã ááãÚÑßÉ ÇáãÒãÚ Çä ÊÈÏÇ Ýí ÇáÇÓÇÈíÚ ÇáÞÇÏãÉ áÊÍÑíÑ ÇáãæÕá æÈÇÞí ÇáãäÇØÞ ÇáÊí ÇÓÊæáì ÚáíåÇ ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÕíÝ ÇáÚÇã ÇáãÇÖí.

æÇÔÇÑÊ æÓÇÆá ÇáÇÚáÇã ÇáÚÇáãíÉ äÞáÇ Úä ãÕÇÏÑ ÇãäíÉ ÚÑÇÞíÉ Çä ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÞÇã ÝÌÑ ÇáÎãíÓ ÈÔä åÌæã Úáì äÇÍíÉ ÇáÈÛÏÇÏí ãä ãÍæÑíä ÇÓÊæáì Úáì ÇËÑåÇ Úáì ÈÚÖ ÇáÇÌÒÇÁ ãä ÇáãÏíäÉ Ëã ÊáÇå ãÍÇæáÉ ËãÇäíÉ ÇäÊÍÇÑííä ÊÝÌíÑ ÇäÝÓåã ÞÑÈ ÞÇÚÏÉ Úíä ÇáÇÓÏ ÇáÚÓßÑíÉ ÇÓÊØÇÚÊ ÞæÇÊ ÇáÇãä ÇáÚÑÇÞíÉ ÞÊáåã ÌãíÚÇ ÞÈá Çä íÊãßäæÇ ãä ÊÍÞíÞ ÇåÏÇÝåã.

æÊÕÏì ÇáÌíÔ áåÌæã ÏÇÚÔ æÞÇã ÈÊÍÑíÑ ÇáãÏíäÉ ÈãÓÇÚÏÉ ãä ÈÚÖ ãÞÇÊáí ÇáÚÔÇÆÑ æãÔÇÑßÉ ãä ØíÑÇä ÇáÊÍÇáÝ ÇáÏæáí Ïæä Çí ÇÔÊÑÇß ãä ÇáÞæÇÊ ÇáÇãÑíßíÉ ÇáãæÌæÏÉ ÏÇÎá ÇáÞÇÚÏÉ. íÇÊí åÐÇ ÇáåÌæã ãÚ ÊÒÇíÏ ÇáÍÏíË Úä ÞÑÈ ÇáåÌæã ÇáãÒãÚ Çä ÊÔäå ÇáÞæÇÊ ÇáÚÑÇÞíÉ áÇÓÊÚÇÏÉ ãÏíäÉ ÇáãæÕá ãä ÓíØÑÉ ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÇáÇÑåÇÈí.

æÕÑÍ ÇáÌäÑÇá Ìæä Çáä ÇáãäÓÞ ÇáÃãÑíßí ááÊÍÇáÝ ÇáÏæáí ÖÏ ÏÇÚÔ Çä ÇáåÌæã ÇáÐí Óíßæä ÈÞíÇÏÉ ÇáÞæÇÊ ÇáÚÑÇÞíÉ æÏÚã Ìæí ãä ÞæÇÊ ÇáÊÍÇáÝ ÇáÏæáí ÓíÈÏÇ ÎáÇá ÇáÇÓÇÈíÚ ÇáÞáíáÉ ÇáÞÇÏãÉ. æíÇÊí åÐÇ ÇáÊÕÑíÍ ÈÚÏ ÊÕÑíÍÇÊ ßÇäÊ ÞÏ ÕÏÑÊ ãä ãÓÄæáíä ÇãÑíßÇä ÚÞÈ ÇÌÊíÇÍ ÇáãæÕá ÇáÚÇã ÇáãÇÖí ÇÔÇÑæÇ ÝíåÇ Åáì Çä ÇáÌíÔ ÇáÚÑÇÞí íÍÊÇÌ Çáì ÍæÇáì ËáÇË ÓäæÇÊ ÞÈá Çä íÊãßä ãä Ôä åÌæã ÚÓßÑí áÇÓÊÚÇÏÉ ÇáÓíØÑÉ Úáì ãäÇØÞ ÔãÇá æÛÑÈ ÇáÚÑÇÞ.

ÇáÇ Çä ÇáÇäÊÕÇÑÇÊ ÇáÊí ÍÞÞÊåÇ ÞæÇÊ ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈí Ýí ãÍÇÝÙÇÊ ÏíÇáì æÕáÇÍ ÇáÏíä æÈÇÈá æØÑÏ ÇáÊäÙíã ãä ÇáãäÇØÞ ÇáÊí ÓíØÑ ÚáíåÇ æãä ÇÈÑÒåÇ ãäÇØÞ ÌÑÝ ÇáÕÎÑ æÇáãÞÏÇÏíÉ æÇáÓÚÏíÉ æÇáÖáæÚíÉ íÈÏæ ÇäåÇ ÞÏ ÞáÈÊ ÇáÍÓÇÈÇÊ Íæá ÞÏÑÉ ÇáÞæÇÊ ÇáãÍáíÉ Úáì ãÌÇÈåÉ ÇáÊäÙíã æÏÍÑå. 

áÞÏ ÛíÑÊ åÐå ÇáÇäÊÕÇÑÇÊ ÇáÕæÑÉ ÇáäãØíÉ ÇáÊí ÔÇÚÊ Ýí æÓÇÆá ÇáÇÚáÇã ÇáÚÇáãíÉ Úä ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÈæÕÝå ÊäÙíãÇ áÇ íÞåÑ.

Çä ÇáÊåæíá ÇáÇÚáÇãí ÇáÐí ÕÇÍÈ ÇáÇÓÊíáÇÁ ÇáÓÑíÚ ááÊäÙíã Úáì ãÍÇÝÙÉ ÇáãæÕá æÊßÑíÊ æÈÇÞí ÇáãäÇØÞ ÇáÓäíÉ ÇáÇÎÑì íÈÏæ Çäå ßÇä íÓÊäÏ Çáì ÇÓÊäÊÇÌÇÊ ÓÑíÚÉ ãÈäíÉ Úáì ãÚØíÇÊ æÇäØÈÇÚÇÊ ÊßæäÊ ÇËÑ ÇáÓÞæØ ÇáÓÑíÚ áåÐå ÇáãäÇØÞ ÈíÏ ÇáÊäÙíã áÇÓÈÇÈ ãÚíäÉ ÊÍÇæá áÌÇä ÈÑáãÇäíÉ ÇáÇä ÇáÊÍÞíÞ ÝíåÇ.

æãä ÇáæÇÖÍ Çä Çí ãæÇÌåÉ ÚÓßÑíÉ ÌÏíÉ áã ÊÍÏË Ýí Ðáß ÇáæÞÊ æÇä ÇáÞæÇÊ ÇáÚÑÇÞíÉ ÞÏ ÊÑßÊ ÇÓáÍÊåÇ æãæÇÞÚåÇ ÈÊÇËíÑ ÏÚÇíÇÊ æÇÔÇÚÇÊ ÈËÊåÇ ÇØÑÇÝ ãæÌæÏÉ Ýí Êáß ÇáãäÇØÞ ãÚÑæÝÉ ÈãÚÇÑÖÊåÇ ÇáãÓÊãÑÉ ááÚãáíÉ ÇáÓíÇÓíÉ ãä ÎáÇá ÚäÇÕÑ ãæÇáíÉ áåÇ ãæÌæÏÉ ÏÇÎá ÇáÇÌåÒÉ ÇáÇãäíÉ. 

æáíÓ ÇÏá Úáì Ðáß ãä ÝÔá ÇáÊäÙíã Ýí ÇáÇÓÊíáÇÁ Úáì ãäÇØÞ ÊÞÚ Ýí ÞáÈ ÇáãäÇØÞ ÇáÓäíÉ ÇáÊí ÇÓÊæáì ÚáíåÇ ÇáÊäÙíã ÙáÊ ÚÕíÉ Úáíå áÇäåÇ ÞÇæãÊ ÈÔÌÇÚÉ æáã ÊáÞ ÇáÓáÇÍ ÈÊÇËíÑ ÇáÏÚÇíÇÊ æÇáÇÔÇÚÇÊ ÇÚäí ãÕÝì ÈíÌí æÞÇÚÏÉ ÓÈÇíßÑ ÇáÌæíÉ.

Çä åÐÇ åæ ÈÇáÐÇÊ ãÇ íÔßá ÞæÉ ÏÇÚÔ ÇáÍÞíÞíÉ æíÞÝ ÎáÝ ÇáÇäÊÕÇÑÇÊ ÇáÎÇØÝÉ ÇáÊí ÍÞÞÊåÇ Çí ÇÓÊÎÏÇã ÇáÏÚÇíÉ æÇáÍÑÈ ÇáäÝÓíÉ¡ æåæ ãÇ ÊÈÍË Úäå ÇáÇä ÞÈá ãÚÑßÉ ÇáãæÕá. 

æÑÈãÇ ßÇä ááãÈÇáÛÉ ÈãÏì ÞæÉ ÇáÊäÙíã ÇåÏÇÝ æÛÇíÇÊ ÓíÇÓíÉ ÎÝíÉ ÏæáíÉ æÇÞáíãíÉ ÊÓÚì Çáì ÇÓÊÛáÇá ÓíØÑÉ ÇáÊäÙíã áÝÑÖ ÔÑæØ æÞæÇÚÏ áÚÈÉ ÌÏíÏÉ Ýí ÇáãäØÞÉ ãÑÊÈØÉ ÈÇáÕÑÇÚ ÇáÇÞáíãí æÇÑÇÏÇÊ ÇáåíãäÉ æÇáÊí ÊÊÌÇæÒ ãÌÑÏ ØÑÏ ÇáÊäÙíã ãä ÇáãäÇØÞ ÇáÊí íÓíØÑ ÚáíåÇ Çáì ÑÓã ÎÇÑØÉ ÌÏíÏÉ ááãäØÞÉ.  ÝÇáÊÑßíÒ Úáì ÞÕæÑ ÇáÞæÇÊ ÇáÇãäíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ æÇáÞæÇÊ ÇáãÍáíÉ Úä ãÞÇÊáÉ ÏÇÚÔ ÓíÞæÏ Çáì äÊíÌÉ ãÝÇÏåÇ ÇáÞÈæá ÈÔÑæØ ÇÓÊÚãÇá ÇáÞæÇÊ ÇáÏæáíÉ ÇáÈÑíÉ æÇáÊí ÊÊÖãä ÝÑÖ ÑÄíÉ ÈÚÖ ÇáÏæá ÇáÇÞáíãíÉ ááÚÑÇÞ æÇáÊí ÊÊÈäì ãØÇáÈÇÊ ÇØÑÇÝ ÓäíÉ ÚÑÇÞíÉ ãÚÇÑÖÉ ááÚãáíÉ ÇáÓíÇÓíÉ áÚæÏÉ ÊÏÑíÌíÉ áÇäÕÇÑ ÇáäÙÇã ÇáÓÇÈÞ æÇáÞæì ÇáØÇÆÝíÉ ÇáÊí ÇæáÛÊ Ýí Ïã ÇáÔÚÈ ÇáÚÑÇÞí ãäÐ ÓÞæØ ÇáäÙÇã Ýí ÚÇã 2003. æÇÐÇ ßÇä ÊäÙíã ÏÇÚÔ ÞÏ ÇÓÊËãÑ ÇáÓÞæØ ÇáÓÑíÚ áãäÇØÞ ÔãÇá æÛÑÈí ÇáÚÑÇÞ ÇáÓäíÉ ÊÍÊ ÓíØÑÊå ÝÇä åÐÇ ÇáÓÞæØ Ýí ÇáÍÞíÞÉ áã íßä äÊíÌÉ ÇäÊÕÇÑ Ýí ãÚÇÑß ÚÓßÑíÉ ãÚ ÇáÞæÇÊ ÇáÃãäíÉ Èá ÞÏ ÌÑì ÈÕæÑÉ ÓáÓÉ æÓåáÉ Êã ÇáÊãåíÏ áåÇ ãäÐ Òãä ÈÚíÏ íÚæÏ Çáì ÇáÃíÇã ÇáÃæáì áÇäØáÇÞ ÇáãÙÇåÑÇÊ æÇáÇÚÊÕÇãÇÊ Ýí ÇáãäÇØÞ ÇáÓäíÉ ÊÍÊ ÏÚÇæì ÇáÊåãíÔ æÇÞÕÇÁ ÇáÓäÉ¡ ãÇ ÌÚá ãä åÐå ÇáãäÇØÞ ÍæÇÖä ãåíÇÉ áÇÓÊÞÈÇá ÇáÊäÙíã ÈæÕÝå ÞæÉ ÚÓßÑíÉ ÊÊÈäì ÇáãØÇáÈ ÇáÓäíÉ æÊÏÇÝÚ ÚäåÇ. áßä ÇáÊäÙíã áã íÓÊØÚ ÊÌÇæÒ åÐå ÇáãäÇØÞ Ýí ÊÍÞíÞ ÇäÊÕÇÑ íÐßÑ ÎÇÑÌåÇ ßãÇ ÑæÌ áÐáß Ýí ÈÏÇíÉ åÌæãå ÇáÚÇã ÇáãÇÖí ãä ÎáÇá ÇáÊåÏíÏÇÊ ÇáÊí ÇØáÞåÇ áÇÍÊáÇá ÈÛÏÇÏ æßÑÈáÇÁ æÇáäÌÝ æãä Ëã ÇáÊÞÏã äÍæ Ïæá ÃÎÑì áÇÓÞÇØåÇ æÅÚÇÏÉ ÑÓã ÎÇÑØÉ ÇáãäØÞÉ ÇáÊí ÞÇá ÇáÊäÙíã ÚäåÇ ÈÚÏ ÇÍÊáÇáå ÇáãæÕá (Çä ÇáÍÏæÏ ÇáÊí ÑÓãåÇ ÇÊÝÇÞ ÓÇíßÓ – Èíßæ áÇ æÌæÏ áåÇ ÈÚÏ ÇáÇä).

    ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí / ÏÚÇÁ ÂÒÇÏ

Ýí ÕÍÑÇÁ ÌÑÏÇÁ¡ ÃäåÊ (Ó) ÇáÊí áã ÊÊÌÇæÒ ÇáÜ19 ÚÇãÇð ÃÍáÇãåÇ Ýí ÈíÊ ÚÔæÇÆí ãÚ ÒæÌ ãÌåæá.

æíÊÎÐ ÊäÙíã (ÏÇÚÔ) ÇáÐí ßÇä Ýí ÃæÌ äÔÇØå Ýí ÇáÃÚæÇã ÇáãÇÖíÉ ãä ÇáãÓÇÍÇÊ ÇáÕÍÑÇæíÉ ÇáÎÇáíÉ ãáÇÐÇð ÂãäÇð áÈÚÏå Úä ÇáÊãÇÓ ãÚ ÇáãÏä æåÑÈÇð ãä ÇáÑÞÇÈÉ ÇáÃãäíÉ.

ÈíÚÊ (Ó) ÞÈá ÇáÚÇã 2011 Åáì ÃãíÑ Ýí ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ ãÞÇÈá (1500) ÏæáÇÑ¡ æãä Ïæä Ãä ÊÚáã æÌÏÊ äÝÓåÇ ÒæÌÉ áÑÌá áã ÊÑå ãä ÞÈá¡ æÒÝÊ ÈËíÇÈ ÇáÈíÊ Åáì ÇáÕÍÑÇÁ ÍíË ÏÇÑ ÎÑÈÉ æÒæÌ áã ÊßÊÔÝ Ãäå ÌÒÇÆÑí ÇáÌäÓíÉ ÅáÇ ÈÚÏ ÃíÇã.íÞæá ÑÆíÓ ãÍßãÉ ÇáÊÍÞíÞ ÇáãÊÎÕÕÉ  ÈÞÖÇíÇ ÇáÅÑåÇÈ Åä «åÐå ÇáÍÇáÉ æãËíáÇÊåÇ ÑÇÌÊ Ýí ÇáÚÇãíä 2006 æ2007»¡ æÊæÞøÚ ÇáÞÇÖí ãÇÌÏ ÇáÃÚÑÌí Ãä «ÊÊßÑÑ ÇáÂä Ýí ÇáãÍÇÝÙÇÊ ÇáÊí ÓÞØÊ ÈíÏ ÊäÙíã ÏÇÚÔ».ÃáÞí ÇáÞÈÖ Úáì (Ó) ãÚ ÃÑÈÚ äÓÇÁ ÚÇã 2011 Öãä ãÌãæÚÉ ÊÇÈÚÉ Åáì ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ íÚãáæä Ýí ãÄÓÓÉ (ÇáÝÑÞÇä) ÇáÅÚáÇãíÉ ÇáÊí íÍßãåÇ ÇáÊäÙíã¡ æÊÊÑÇæÍ ÃÚãÇÑåä Èíä (18 – 22 ÚÇãÇð)¡ ßÇä Úãáåä íÞÊÕÑ Úáì ÇáÎÏãÉ Ýí ÇáãÄÓÓÉ ßæäåä ÒæÌÇÊ ÃãÑÇÁ Ýí ÇáÞÇÚÏÉ ãõäÍä åÏíÉð áÑÌÇá ÇáÊäÙíã.

æÃËäÇÁ ÇáãæÇÌåÉ ÇáÚÓßÑíÉ ãÚ ÇáÞæÇÊ ÇáÃãäíÉ¡ ÞÊá ÃÒæÇÌåä æåÑÈ ÇáÂÎÑæä¡ áßä ÃÛáÈ ÇáÑÌÇá ßÇäæÇ ÚÑÈ ÇáÌäÓíÉ¡ ßãÇ ÊÈíøä Ýí ãÇ ÈÚÏ. æíÖíÝ ÇáÞÇÖí ÇáÃÚÑÌí Ãä «ÃÛáÈ ÇáäÓÇÁ ÊÚáã Ãä ÒæÌåÇ íÚãá Ýí ÊäÙíãÇÊ ÅÑåÇÈíÉ¡ ÅáÇ ÃäåÇ áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÅÈáÇÛ Úäå ÈÓÈÈ ÇáÎæÝ¡ ÝÖáÇ Úä ÌåáåÇ ÈÇáÞÇäæä ÇáÐí íÍÇÓÈ ÇáÒæÌÉ Úáì ÊåãÉ ÇáÊÓÊÑ».

ßÇä ÒæÌ (Ó) Öãä ãä ÞÊáæÇ Ýí ÇáãæÇÌåÉ ÇáÚÓßÑíÉ¡ ÃäÌÈÊ ãäå 3 ÈäÇÊ. æÞÇáÊ Ýí ÅÝÇÏÊåÇ ÃËäÇÁ ÇáÊÍÞíÞ ÅäåÇ ßÇäÊ ÊÔßø Ãäå íÚãá Ýí ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ¡ æÚäÏãÇ ÓÃáÊå äåÑåÇ æÞÇã ÈÖÑÈåÇ áÐáß ÇÖØÑÊ ÇáÓßæÊ¡ ßãÇ ÊÈÑøÑ.

æÞÓøã ÇáÃÚÑÌí ÇáäÓÇÁ ÇááæÇÊí íÊÒæÌä ãä ÑÌÇá Ýí ÇáÊäÙíãÇÊ ÇáÅÑåÇÈíÉ¡ Åáì ÞÓãíäº «ÇáÃæá ÒæÌÇÊ ÇáÃãÑÇÁ Ýí ÇáÊäÙíã¡ æÈÚÖåä íÞÏøãä åÈÇÊ»¡ ãÊÇÈÚÇð Ãä «Úãáåä íÊÑßÒ Ýí äÞá ÇáÈÑíÏ áÃä ÇáÚäÕÑ ÇáäÓæí áÇ íËíÑ ÇáÔß Ýí ÇáÃÍíÇä¡ æÈåÐÇ íÕÈÍ ÊÍÑßåÇ ÃÓåá ãä ÇáÑÌÇá».

æÞÇá «ÒæÌÇÊ ÇáÃãÑÇÁ ÊÕÈÍ ÈíæÊåä ãÖÇÝÇÊ ááÊäÙíã ÊÌÑí ÈåÇ ÇáÇÌÊãÇÚÇÊ æÊÌåÒ ÇáÓíÇÑÇÊ ÇáãÝÎÎÉ¡ ÝíÚãáä Ýí ÇáÎÏãÉ¡ æãäåä ãä ÊÓÊÏÑÌ ÖÍÇíÇ Ãæ ÓÇÆÞíä ÈÛíÉ ÎØÝåã æÞÊáåã ÍÊì ÊÓÊÚãá ÓíÇÑÉ ÇáÖÍíÉ ááÊÝÌíÑ».

æÃÖÇÝ ÇáÃÚÑÌí «ÃãÇ ÇáÞÓã ÇáÂÎÑ åä ÖÍíÉ Ðæíåä ÇáÐíä íÈíÚæäåä Åáì ÇáÊäÙíã ãÞÇÈá ãÈáÛ íÊÑÇæÍ Èíä 1000-1500 ÏæáÇÑ»¡ ãæÖÍÇ Ãäå Ýí ÈÚÖ ÇáÃÍíÇä «íåÏí ÇáÈäÊ ÐææåÇ Åáì ÃãÑÇÆåã ÈÇáÊäÙíã áÛÑÖ ßÓÈ æÏåã¡ æÇáÃãíÑ ÈÏæÑå íßÇÝÆ ÃåáåÇ ÈãÇá ÈÓíØ».

æÐßÑ Ãä «ÚÞæÏ ÇáÒæÇÌ ãÒæøÑÉ¡ æßÐáß ÌãíÚ ÇáãÓÊãÓßÇÊ ÇáÃÎÑì ÍÊì Ýí ãÇ íÎÕ ÇáÃØÝÇá».

æáÝÊ ÞÇÖí Ãæá ãÍßãÉ ÇáÊÍÞíÞ ÇáãÑßÒíÉ Åáì Ãä «åÐå ÇáÍÇáÇÊ ãä ÇáÒíÌÇÊ äÇÏÑÉ Ýí ÈÛÏÇÏ áßäåÇ ÊßËÑ Ýí ãÍÇÝÙÇÊ ÃÎÑ컡 æäÕÍ ÈÜ»ÊÚÏíá ÇáÝÞÑÉ 2 ãä ÇáãÇÏÉ ÇáÑÇÈÚÉ ãä ÞÇäæä ãßÇÝÍÉ ÇáÅÑåÇÈ áíÓÊËäí ÇáÒæÌÉ áÃäåÇ ÇáØÑÝ ÇáÃÖÚÝ Ýí ÇáÞÖíÉ».

æÊäÕ åÐå ÇáÝÞÑÉ Úáì Ãäå «íÚÇÞÈ ÈÇáÓÌä ÇáãÄÈøÏ ãä ÇÎÝì Úä ÚãÏ Ãí Úãá ÅÑåÇÈí Ãæ Âæì ÔÎÕÇð ÅÑåÇÈíÇð ÈåÏÝ ÇáÊÓÊÑ».

æÞÇá ÞÇÖ ÂÎÑ¡ æåæ ÓÇáã ÑæÖÇä Åä «ÇáãÍÇßã áã ÊÓÌá Åáì ÇáÂä ØáÈ ÅËÈÇÊ äÓÈ Ãæ ÊÕÏíÞ ÒæÇÌ áÇãÑÃÉ ÊÒæÌÊ ÑÌá ÚÑÈí ãä ÊäÙíã ÅÑåÇÈí»¡ ãÈíäÇ «Ãä ÇáãÍÇßã ÊÚÇãáåÇ ãËá Ãí ãæÇØäÉ áåÇ ßÇÝÉ ÇáÍÞæÞ».

æíÔÑÍ äÇÆÈ ÑÆíÓ ÇÓÊÆäÇÝ ÈÛÏÇÏ/ ÇáÑÕÇÝÉ ãÑÇÍá ÅËÈÇÊ ÇáäÓÈ ÈÇáÞæá «áßí íËÈÊ Ãä ÇáÃØÝÇá ãä ÝÑÇÔ ÒæÌíÉ ÕÍíÍ íÌÈ Ãä íßæä åäÇß ÚÞÏ ÒæÇÌ Èíä ÇáØÑÝíä¡ ÅãÇ Ýí ÇáãÍßãÉ Ãæ ÎÇÑÌåÇ».

æÃÖÇÝ ÑæÖÇä «Ýí åÐÇ ÇáäæÚ ãä ÇáÒæÇÌ¡ íßæä ÇáÒæÌ ÛíÑ ãÚÑæÝ ÃÍíÇäÇð¡ Ãí Ãä ÇÓãå ãÓÊÚÇÑ¡ æíÙåÑ åäÇß ÌÇäÈÇäº ÔÑÚí æÂÎÑ ÞÇäæäí»¡ ãÊÇÈÚÇ Ãä «ÇáÌÇäÈ ÇáÔÑÚí åæ Çä ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ íÍÊÇÌ Çáì Çä íßæä ÇáÒæÌ ãÚÑæÝÇ æÇáÇ íÕÈÍ åÐÇ ÒæÇÌ ÔÈåÉ¡ ÝÇÐÇ ßÇä ÇáÒæÌ ãÚÑæÝÇð áÇ ÊæÌÏ Ãí ãÔßáÉ ÓæÇÁ ßÇä ãÊæÝíÇð Ãæ Úáì ÞíÏ ÇáÍíÇÉ áßäå ãÝÞæÏ¡ ÝåäÇ ÇáãÑÃÉ ÊÞíã ÏÚæì ÈÊÕÏíÞ ÇáÒæÇÌ».

æÞÇá ÑæÖÇä «ÅÐÇ ßÇä ÇáÑÌá ãÚÑæÝÇð æÈãæÌÈ ÚÞÏ ÒæÇÌ æÇä ßÇä ÎÇÑÌ ÇáãÍßãÉ ÊÞÇã ÏÚæì ÊÕÏíÞ ÇáÒæÇÌ ÇáÎÇÑÌí ÍÊì æÇä ßÇä ÇáÒæÌ ÛÇÆÈÇ»¡ áÇÝÊÇ Åáì Çäå «Ýí ÍÇá ßÇä ÇáÒæÌ ãÚáæã ÇáåæíÉ áßäå ÛíÑ ãæÌæÏ åäÇ ÊÞÇã ÏÚæì ÅËÈÇÊ ÇáÒæÇÌ æíËÈÊ ÇáäÓÈ»¡ ãÖíÝÇ Ãä «ÇáãÍßãÉ ÊÕÏÞ ßáÇã ÇáÒæÌÉ ÍÊì íËÈÊ ÇáÚßÓ¡ ØÇáãÇ áÇ íæÌÏ åäÇß ãäÇÒÚ».

æÃÔÇÑ Åáì Ãä «ÚÞÏ ÇáÒæÇÌ áíÓ ÈÇáÖÑæÑÉ íßæä ãßÊæÈÇð¡ æÇáãÍßãÉ ÊËÈÊå ÈßÇÝÉ æÓÇÆá ÇáÅËÈÇÊ ãäåÇ ÇáÔåæÏ æÇáÈíäÉ ÇáÔÎÕíÉ».

æÐßÑ ÑæÖÇä «ÃãÇ ÇÐÇ ßÇä ÇáÒæÌ ãÌåæáÇð æáÇ íæÌÏ ãÇ íËÈÊ ÇáÒæÇÌ æäÓÈ ÇáØÝá¡ ÝÈÅãßÇä ÇáÒæÌÉ ÊÞÏíã ØáÈ Åáì ÞÇÖí ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ ÈÅÕÏÇÑ ÍÌÉ ãÌåæá ÇáäÓÈ»¡ ãÄßÏÇ Ãä ÇáÞÇäæä «íÚØí ÇáØÝá ÇÓãÇð æÝÞ ÞÇäæä ÇáÃÍæÇá ÇáãÏäíÉ ÇáãÇÏÉ 16 Ãæ 32 æåäÇ íßæä ãÌåæá ÇáäÓÈ ãä ØÑÝ æÇÍÏ ÝÞØ æåæ ÇáÃÈ».

æÚä ßíÝíÉ ÊÚÇãá ÇáÞÖÇÁ ãÚ åÐå ÇáÒíÌÇÊ ÞÇá ÞÇÖí ÇáÃÍæÇá ÇáÔÎÕíÉ ÍÓÇã ÌÇÈÑ «äÊÚÇãá ãÚ åÐå ÇáÞÖÇíÇ ÈÔßá ÇÚÊíÇÏí æÊÊÑß ÇáãÓÃáÉ ÇáÚÞÇÈíÉ ááãÍÇßã ÇáÃÎÑì».

ÛíÑ Ãäå ÚÒÇ ÚÒæÝ ÇáäÓÇÁ ããä ÊÒæÌä ÈÚÑÈ Úä ÊÕÏíÞ ÇáÒæÇÌ æÅËÈÇÊ ÇáäÓÈ Åáì «ÎæÝ ÇáãÑÃÉ ãä ÇáÓãÚÉ ÇáÊí ÓÊáÕÞ ÈåÇ ßæäåÇ ÊÒæÌÊ ÈÑÌá ãä ÇáÞÇÚÏÉ æßÐáß ÇáÎæÝ ãä ÇáãÓÇÁáÉ ÇáÞÇäæäíÉ ÝÖáÇ Úä ÇáÌåá ÈÇáÞÇäæä».

 بغداد/ المستقبل العراقي

صادف امس الرابع عشر من شباط، عيد القديس فالنتاين الذي يحتفل فيه كثيرون حول العالم بعيد الحب. في اليوم ذاته من العام 2001 في البحرين، دشن الملك الجديد حينذاك، ميثاق العمل الوطني  حيث صوّت عليه شعب البحرين بنسبة 98.4 في المئة بـ «نعم»، عندما اتفقوا جميعاً على الملكية الدستورية وأن يكون الشعب مصدر السلطات.

إلا أن مجاميع شبابية معارضة اختارت التاريخ ذاته بعد عشر سنوات لتنتفض على سيطرة العائلة الحاكمة على كل مفاصل الدولة، التي أخلفت الوعد بإيفاء ما جاء في ميثاق العمل الوطني.

حراك الشارع البحريني الذي يستمرّ منذ أربع سنوات شهد محطات عدة، آخرها التضييق على المعارضة باعتقال الأمين العام لـ«جمعية الوفاق الوطني» الإسلامية، كبرى فصائل المعارضة، الشيخ علي سلمان في كانون الأول الماضي، وتوجيه التهم إليه بالعمل على إسقاط نظام الحكم بالقوة وغيرها، ما قد ينذر بالحكم عليه بالسجن لسنوات طويلة. 

وما اعتقال سلمان إلا حلقة ضمن سلسلة طويلة من الأحداث التي غيّرت حياة الكثيرين في البحرين، الذين ينقسمون إلى مؤيد للحكم أو معارض له، فيما تخندق الكثيرون وراء الطائفة، أو الحزب، أو وراء المصلحة الشخصية. 

وفي هذه المناسبة، دعا «ائتلاف شباب 14 فبراير» إلى إضراب عن العمل منذ أمس الأول وحتى اليوم، كما دعا إلى إطفاء الإنارة مساء، والامتناع عن إجراء أي معاملات حكومية ومالية خلال الأيام الثلاثة، والتظاهر وإغلاق المحال التجارية، وهو أمر شهدته مناطق عدة.

أما «الوفاق»، فاكتفت بتجمع إنشادي وندوة للمناسبة، وقال أحد القياديين فيها إن «النظام يمنع التظاهر ويهدّد باستخدام القوة المفرطة في الذكرى الرابعة لانطلاق الثورة في البحرين، فقد تقدّمنا مع الجمعيات المعارضة الأخرى بأكثر من 15 طلباً لخروج تظاهرات عملاقة في ذكرى الثورة، ولكن النظام يرفض ذلك ويهدّد باستخدام القوة ضد المتظاهرين».

وأشار القيادي إلى أن «الوفاق» كانت تستعدّ لإخراج أكبر تظاهرة في تاريخ البحرين، «فالمعارضة تستطيع إخراج أكثر من نصف شعب البحرين للتظاهر لولا التهديد باستخدام قوة السلاح ضدهم»، بحسب تعبيره.

وأملت «الوفاق»، في بيان لها، أن تتحوّل هذه الذكرى إلى منطلق للتوافقات الوطنية والسياسية، مؤكدة أن المعارضة تطالب بالتحوّل الديمقراطي من خلال بناء وطن ديمقراطي يكون فيه الشعب مصدراً للسلطات ويقوم على الشراكة والمساواة، ورفض منطق الغلبة والاستفراد بالقرار والاستئثار بالسلطة والثروة، والتمسّك التام بالخيار السلمي في التظاهر والاحتجاج ورفض كل أشكال العنف، وتشجيع الأعمال السلمية ودعم تطوير أساليب الاحتجاج اللاعنفي.

وفي رد الأمين العام لـ «جمعية العمل الديمقراطي» ــ «وعد» رضي الموسوي على سؤال «أين انتم اليوم بعد أربع سنوات من الحراك؟»، قال: «نحن في عمق الحراك الشعبي السلمي وبين أبناء شعبنا مستمرون في النضال الوطني من أجل الدولة المدنية الديموقراطية الحديثة المؤمنة بحقوق الإنسان وفق الشرعة الدولية ومنها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وبالحريات العامة والخاصة وفي مقدّمها حرية الرأي والتعبير والحريات الصحافية، والديموقراطية الحقيقية المرتكزة على المساواة بين المواطنين بغض النظر عن جنسهم أو لونهم أو عقيدتهم أو عرقهم، وبالعدالة الاجتماعية التي تقوم على التوزيع العادل للثروة ومكافحة الفساد المالي والإداري».

ولفت الموسوي إلى أن الحراك لم يبدأ منذ أربع سنوات فقط، «فهذه المطالب تمتد لعقود عدة، قدمت خلالها القوى الوطنية تضحيات جساماً من أجل تحقيق المطالب المشروعة المؤسسة للتنمية المستدامة التي تعني كل الحقول الاقتصادية والسياسية والاجتماعية».

وعن الخطوات المقبلة، بيّن الموسوي أن «معطيات العمل السياسي في بلد كالبحرين تحتاج إلى نَفَسٍ طويل لاستمرار العملية النضالية، خصوصاً أن بلادنا في محيط محافظ وفي منطقة تعاني من توترات كبيرة. نحتاج في البحرين إلى ممارسة درجة عالية من الذكاء السياسي لمواجهة استحقاقات المرحلة، فجميع الأطراف مدعوّة للعبور بالبلاد إلى بر الأمان عبر حوار جاد تؤمن به كل الأطراف المعنية للوصول إلى حل توافقي يلبي طموحات جميع مكونات المجتمع البحريني».

وقال الأمين العام لـ «وعد»: «لعل الانفراج الأمني والسياسي عبر الإفراج عن معتقلي الرأي والضمير ومن بينهم القيادي في وعد إبراهيم شريف والأمين العام للوفاق الشيخ علي سلمان، قد يؤدي إلى تبريد الساحة المحلية والبدء في معالجة أسباب الأزمة».

دوار اللؤلؤة.. رمز الثورة

اختار المتظاهرون الذين خرجوا في العام 2011، في بداية حراك مطلبي شعبي في البحرين أن يتوجهوا إلى دوار اللؤلؤة، في ختام مراسم جنازة أول الشهداء علي مشيمع، في قلب العاصمة البحرينية المنامة.وعند وصولهم، بقوا هناك لمدة شهر كامل قبل أن تهاجمهم قوات من الجيش البحريني مدعومة بقوات سعودية وإماراتية لإخلاء المنطقة وإحراق الخيام التي كانت منصوبة هناك. واعتقل وقتل وجرح العديد من المتظاهرين، ثم قامت تلك القوات بهدم الدوار الذي أصبح رمزاً للحراك البحريني بحجة أنه «ذكرى سيئة» بحسب وزير الخارجية البحريني.الدوار الذي هدمته السلطات في الثامن عشر من آذار 2011، وقُتل عامل أجنبي أثناء عملية الهدم، بقي رمزاً للحراك ويستخدم في جميع أدبياته، كما أصبح رمزاً مزعجاً لكل قوات الأمن التي تهدم أي مجسم للدوار في أي مكان، والتي تزيل أي ملصقات ولافتات تحمل الرمز، فيما اعتمدته حركة «شباب 14 فبراير» ليكون شعاراً للحركة التي تنظم نفسها سرياً وعادة ما تدعو إلى تظاهرات غير مرخصة تتصادم مع رجال الأمن.الدوار الذي أطلق عليه أيضا اسم «دوار أو ميدان الشهداء» أصبح وجهة المتظاهرين من القرى القريبة، والتي عادة ما تصطدم برجال الأمن الذين يحيطون بالمنطقة منذ هدمه في 2011، لتصبح منطقة شبه عسكرية، يحاكم كل من يخترقها عمداً أو من دون قصد بتهمة دخول «منطقة محظورة».دوار اللؤلؤة، أو دوار دول مجلس التعاون كما يحلو للبعض تسميته، كان عبارة عن ستة أعمدة تمثل دول مجلس التعاون الست، تحمل لؤلؤة في نهايتها، حيث أن صيد اللؤلؤ هو رمز الاقتصاد الخليجي في فترة ما قبل النفط، واليوم أصبح دلالة على الحراك من أجل الديموقراطية والحرية.

سلاح السلطات: إسقاط الجنسية

استخدمت السلطات في البحرين عقاب إسقاط الجنسية البحرينية وسحبها ممن يحملونها انتقاماً من نشاطهم المعارض لها في الداخل أو الخارج، عبر التنظيمات السياسية أو النشاط الثوري أو حتى عبر الكلمة.فقد بلغ عدد المسقطة جنسياتهم منذ العام 2011، وحتى اليوم 115 مواطناً، بينهم رجال دين وسياسة وناشطون حقوقيون ومحامون وأساتذة جامعة وصحافيون ومدونون، غالبيتهم أسقطت جنسياتهم من دون محاكمات أو أدلة، ومن دون مواجهتهم بالجرم الذي أقترفوه ليستحقوا إسقاط جنسيتهم. من هؤلاء، المدون البحريني علي عبد الإمام الذي يعيش في المنفى في بريطانيا، قال لـ «السفير»: «لم يتغيّر فيّ شيء بعد إسقاط جنسيتي، فأنا ما زلت كما أنا، بحريني، أنا لم أعترف ولن أعترف بالقرار، وسأستمر في كتابة بحريني في كل الأوراق الرسمية، ومصمم على رفض الاعتراف بمن لا يعترف ببحرينيتي، هي شيء ورثته ولم أكتسبه. الواقع أن إسقاط الجنسية يجعلني أكثر إصراراً على مواصلة الدرب من أجل الحرية والعدالة».

وعن مرور أربع سنوات على الحراك، أكد عبد الإمام أن «الحراك مستمر كما أراه من خلال إصرار الشباب على مواصلة الطريق الذي يحفظ حقوقهم وكرامتهم، ومن أجل بناء وطن المستقبل الذي يستوعب الجميع، برغم الظروف الإقليمية والعالمية التي لا تؤازر هذا الحراك ولا تريد له أن يتطور، إلا أن الإصرار الموجود لدى الشباب سيغير هذه الظروف لا شك وسيجبر العالم على الاعتراف بحقنا كشعب في الحصول على كافة حقوقنا ومن أهمها حقنا في إدارة بلدنا».وعما إذا كان متفائلاً، بيّن عبد الإمام أن «قرب الحل قد يكون نسبياً، ولكنه مقبل أكيد، هو يعتمد بكل تأكيد على الظروف المحلية والاقليمية والعالمية ولكن بالدرجة الأساس يعتمد على إرادة الشعب وإصراره، وبعد أربع سنوات من محاولة التغييب لهذه الإرادة فشلوا، وسيأتي يوم سيسألون أنفسهم لماذا ضيعنا كل هذه السنوات بعيداً عن الحل، في الوقت الذي كان بإمكاننا الإتيان به بأسهل الطرق، كلما تأخر الحل ستكون الفاتورة أكبر على النظام وأكثر إحراجاً».

   ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí

ÐßÑÊ ãæÇÞÚ ÅÓáÇãíÉ æÔåæÏ ÚíÇä Ãä ÅÓáÇãííä ãÊÔÏÏíä íÞæáæä Åäåã ãä ÊäÙíã  “ÏÇÚÔ” ÇÓÊæáæÇ Úáì ãÍØÉ ÅÐÇÚÉ ÎÇÕÉ Ýí ÓÑÊ Úáì ÈÚÏ 500 ßíáæãÊÑ ÔÑÞí ÇáÚÇÕãÉ ÇááíÈíÉ ØÑÇÈáÓ¡ ÍíË ÃÞÇãæÇ ãÞÑÇ áÞíÇÏÊåã.

æÃÙåÑÊ ÕæÑ äÔÑÊåÇ ãæÇÞÚ “ÌåÇÏíÉ” ãÓáÍíä ÌÇáÓíä ÃãÇã ÇáãÇíßÑæÝæäÇÊ Ýí ÇÐÇÚÉ æåã íÑÝÚæä ÑÔÇÔÇÊåã.æÞÇá ÃÍÏ ÓßÇä ÇáãÏíäÉ áæßÇáÉ “ÝÑÇäÓ ÈÑÓ” ØÇáÈÇð ÚÏã ßÔÝ åæíÊå “áÞÏ ÓíØÑæÇ Úáì ÇáÅÐÇÚÉ íæã ÇáÎãíÓ ÇáãÇÖí¡ ãäÐ Ðáß ÇáÍíä íÈËæä ÇáÞÑÂä æÎØÈ (ÇáÎáíÝÉ ÃÈæ ÈßÑ) ÇáÈÛÏÇÏí æÇáäÇØÞ”¡ ÈÇÓã ÇáÌãÇÚÉ ÃÈæ ãÍãÏ ÇáÚÏäÇäí.æÃßÏ ãÓÄæá ãÍáí ÓÇÈÞ Ãä ÌãÇÚÉ ãÓáÍÉ ÓíØÑÊ Úáì ÇáÅÐÇÚÉ æÃÞÇãÊ ãÞÑÇð áÞíÇÏÊåÇ Ýí æÓØ ÓÑÊ. æÚÈøÑ Úä ÊÎæÝå ãä Ãä ÊÓÊÛá ÇáÌãÇÚÉ “ÛíÇÈ ßá ÓáØÉ ááÏæáÉ áÊÍæíáåÇ Çáì ÅãÇÑÉ ÅÓáÇãíÉ” ãËá ÏÑäÉ ÇáÊí ÊÓíØÑ ÚáíåÇ ÌãÇÚÇÊ ãÊØÑÝÉ Ýí ÔÑÞ áíÈíÇ.æÊÇÈÚ åÐÇ ÇáãÓÄæá ÇáÓÇÈÞ “ÍÊì ÇáÂä áã äÑåã íÊÌæáæä Ýí ÇáãÏíäÉ. íÈÏæ Ãäåã ÇÓÊåÏÝæÇ æÓÇÆá ÇáÅÚáÇã ÃæáÇð áíÊãßäæÇ ãä ÇáÇÊÕÇá ÈÇáÓßÇ䔡 ãÚÊÈÑÇð Ãä ÇáæÖÚ “ãÚÞÏ ÌÏÇð” Ýí ÓÑÊ ÍíË ÊäÊÔÑ ÌãÇÚÇÊ ãÊØÑÝÉ ÚÏÉ.æÓÑÊ ãÓÞØ ÑÃÓ ÇáÒÚíã ÇááíÈí ÇáÓÇÈÞ ãÚãÑ ÇáÞÐÇÝí¡ ÊÍæáÊ ãäÐ ÓÞæØ ÇáäÙÇã ÇáÓÇÈÞ Ýí ÇáÚÇã 2011 ãÚÞáÇð áÌãÇÚÇÊ ãÊØÑÝÉ ÈíäåÇ ÎÕæÕÇð “ÃÕÇÑ ÇáÔÑíÚÉ” ÇáÊí ÊÞíã ÚáÇÞÇÊ ÛíÑ æÇÖÍÉ ãÚ ÊäÙíã “ÏÇÚÔ”.

    بغداد/ المستقبل العراقي

نشرت تويتر تقرير الشفافية الخاص بالحكومات أخيرا، مشيرة إلى وجود زيادة عالمية بنسبة 40% في الطلبات الحكومية للمعلومات.

لكن هناك شيئا واحدا لم تستطع تويتر إيراده في تقريرها حتى الآن وهو الطلبات السرية التي تتلقاها من وكالة الأمن القومي ووكالات الاستخبارات الأخرى في الولايات المتحدة.

ومع أن غوغل ومايكروسوفت والشركات الأخرى قبلت تسوية تسمح لها بنشر هذه الأرقام في نطاقات واسعة، إلا أن تويتر رفضت القبول بذلك لأنه يقوض الشفافية بشكل كبير، وعوضا عن ذلك رفعت تويتر دعوى قضائية على الحكومة الأمريكية العام الماضي على أساس أن أوامر منع نشر الطلبات التي ترد من وكالات الاستخبارات تنتهك حقوقها الدستورية.

وقد نشرت تويتر تقريرا منقحا إلى حد كبير لكنه يحوي بعض الأرقام المثيرة للاهتمام.

وتقول إن هذه الطلبات أثرت على أجزاء من المليون من 1% من المستخدمين الذين يبلغ عددهم نحو 240 مليونا، أي 2.4.وبسبب أوامر المنع، لم يوضح التقرير كم جزءا من المليون تأثروا بذلك، لكن يبدو أن عددهم قليل جدا.وبما أن معظم معلومات حساب تويتر تكون مفتوحة، فإن المقصود بالطلبات ربما يشمل أشياء مثل الرسائل الخاصة.وباستثناء وكالات الاستخبارات، استلمت تويتر 1.622 طلبا للمعلومات من الحكومة الأميركية تتعلق بنحو 3.299، وقد اســتجابت تويتر لـ80% من هذه الطلبات.في حين السعودية أرسلت 31 طلبا تمت تلبية 6% فقط منها في الفترة من أول يوليو وحتى آخر ديسمبر 2014، بينما كان عدد الطلبات في النصف الأول من نفس العام 189 طلبا تمت تلبية 1% منها فقط، وكانت الطلبات السعودية للنصف الأخــير من عام 2013 وصلت إلى 110 تمت تلبية 5% منها، ولم تطلب السعودية إلغاء أي حساب أو حذف أي معلومات.وأرسلت تركيا 256 طلبا خاصا بحسابات المستخدمين، واليابان 288، وبريطانيا 116، لكن نسبة تلبية هذه الطلبات كانت قليلة بكثير.

أما بالنسبة للطلبات الحكومية لإزالة بعض المحتويات، فقد تصدرت تركيا القائمة بـ477 طلبا، تلتها روسيا بـ91، ومعظم الدول الأخرى كان عدد طلباتها لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة.

    ÈÛÏÇÏ/ ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí

ÈæÕæá ãÓáÍí “ÏÇÚÔ” ÝÌÑ íæã ÇáÌãÚÉ ÇáãÇÖí Çáì ãäØÞÉ ÇáÈÛÏÇÏí æåí ÈáÏÉ ÕÛíÑÉ Ýí ãÍÇÝÙÉ ÇáÇäÈÇÑ æÞÑíÈÉ ãä ÞÇÚÏÉ “Úíä ÇáÇÓÏ” ÇáÌæíÉ¡ ÇáÊí íÊæÇÌÏ ÝíåÇ ÇáãÓÊÔÇÑæä ÇáÇãÑíßÇä¡ áÚÈ ÇäÕÇÑ ÇáÔíÎ äÚíã ÇáßÚæÏ ÏæÑÇð ÈÇÑÒÇð Ýí ÕÏ ÇáåÌæã Úáì Êáß ÇáãäØÞÉ ÈÇáÑÛã ãä ÓÞæØ ÚÏÏ ãä ÇáÖÍÇíÇ Ýí ÕÝæÝ ÇáãÞÇÊáíä ÇáÞÈáííä.

äÚíã ÇáßÚæÏ¡ ÇáÐí íÏíÑ ãä ãßÊÈå ÇáßÇÆä Ýí ÇáÚÇÕãÉ ÈÛÏÇÏ ÇáÚãáíÇÊ ÇáÚÓßÑíÉ Ýí ÇáÇäÈÇÑ¡ ÇæÖÍ Ýí ÍÏíË áãÌáÉ ÝæÑä ÈæáíÓí ÇáÇãíÑßíÉ æÇÓÚÉ ÇáÇäÊÔÇÑ¡ ÇáÇÓÈÇÈ ÇáÊí ÇÏÊ áÊÚÑÖ ãäØÞÉ ÇáÈÛÏÇÏí Çáì åÐÇ ÇáåÌæã ÈÇáÞæá “åäÇß ËáÇËÉ ÃÓÈÇÈ ÃÏÊ Çáì æÞæÚ ÇáãäØÞÉ ÈíÏ ÇáãÓáÍíä æåí¡ ÇáÝÓÇÏ Ýí ÕÝæÝ ÇáÞæÇÊ ÇáÇãäíÉ æÛíÇÈ ÇáÏÚã ÇáÍßæãí áßá ãä ÇáÌíÔ ÇáÚÑÇÞí æÇáãÞÇÊáíä ÇáÞÈáííä æÚÏã æÌæÏ ÌÏíÉ Ýí ÊÏÑíÈ ÇáÞæÇÊ ÇáÇãäíÉ æãÓáÍí ÇáÚÔÇÆÑ ÇáãäÊÝÖíä ÖÏ ÊäÙíã ÏÇÚÔ”.

æÇÊåã ÇáßÚæÏ ÇíÖÇð ÇáÍßæãÉ ÇáÚÑÇÞíÉ ÈÚÏã ÇáÇÓÊÌÇÈÉ Çáì ãØÇáÈ ÇáÚÔÇÆÑ ææÕÝåÇ “ÈÇäåÇ ÛíÑ ãåÊãÉ ÇÐÇ æÞÚÊ ÇáãÏíäÉ ÈíÏ ÇáãÓáÍíä Çæ áÇ”.

æÈÇáäÓÈÉ ááæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ¡ ÝÇä æÞæÚ ãäØÞÉ ÇáÈÛÏÇÏí ÈíÏ ãÓáÍí “ÏÇÚÔ” íÚÏ ÇáÎØÑ ÇáÍÞíÞí ááÞæÇÊ ÇáÇãÑíßíÉ ÇáãæÌæÏÉ Ýí ÞÇÚÏÉ ÚÓßÑíÉ ÊÈÚÏ ËáÇËÉ ÇãíÇá Úä ãäØÞÉ ÇáÈÛÏÇÏí¡ ÍíË íæÌÏ åäÇß ÍæÇáí 320 ÌäÏíÇð ÇãÑíßíÇð íÞæãæä ÈÊÏÑíÈ ÇáÞæÇÊ ÇáÚÑÇÞíÉ æÇáãÞÇÊáíä ÇáÞáÈííä. ßãÇ ÊÚÊÞÏ æÇÔäØä Çä ÓáÇãÉ ÇáÌäæÏ åäÇß ÈÇÊæÇ Ýí ÎØÑ ÍÞíÞí æåÐÇ ÞÏ íÏÝÚåã Çáì ÇÑÓÇá ÞæÇÊ ÞÊÇáíÉ ááÚÑÇÞ ááÇÔÊÈÇß ãÚ ÇáãÊÔÏÏíä ãä “ÊäÙíã ÇáÏæáÉ”.

æÇäÊÞÏ ÇáÔíÎ ÇáßÚæÏ¡ ÇáÐí íäÍÏÑ ãä ÞÈíáÉ ÂáÈæäãÑ¡ ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ ÈÚÏã ÇÑÓÇáåÇ ÇáÓáÇÍ Çáì ÇÈäÇÁ ÇáÚÔÇÆÑ ÇáÐíä íÞÇÊáæä ÌäÈÇð Çáì ÌäÈ ãÚ ÇáÞæÇÊ ÇáÇãäíÉ ÇáÚÑÇÞíÉ. æÇÌÇÈ ÇáÔíÎ ÇáßÚæÏ Úä ÓÄÇá ãä ÇáÕÍíÝÉ ãÝÇÏå “ÇäÊ ãÞÑÈ ãä ÇáÇãÑíßÇä áãÇÐÇ áã ÊØáÈ ãäåã ÊÓáíÍ ÞÈíáÊß¿”¡ ÝÃÌÇÈ “ÇáÇãÑíßíæä áã íÚæÏæÇ ãÞÑÈíä ãäÇ áÇäåã áã íÓÇÚÏæäÇ ØíáÉ ÝÊÑÉ ÇáÇÒãÉ”.

ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ ÊÚáã ÌíÏÇð¡ Çä ÇÑÓÇá ÞæÇÊ ÞÊÇáíÉ Çáì ÇáÚÑÇÞ æÊÍÏíÏÇð áÞÇÚÏÉ “Úíä ÇáÇÓÏ” ÓÊßæä ÈãËÇÈÉ Ñãí åÐå ÇáÞæÉ ÈÇáäÇÑ áÇä ÇáãÊØÑÝíä åäÇß ãÓíØÑíä Úáì ãÍíØ ÇáÞÇÚÏÉ ÇáÚÓßÑíÉ æåÐÇ ãÇ ÇßÏå ãÓÄæá ÇãÑíßí ÇáÌãÚÉ ÇáãÇÖíÉ ÍíäãÇ ÞÇá Çä “äÔÑ ÞæÇÊ ÞÊÇáíÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ ÓíÖÚ æÇÔäØä Ýí ÍÑÌ ÍÞíÞí áÇä ÇáÇÊÝÇÞ Çáíæã Èíä ÇáÈíÊ ÇáÇÈíÖ æÇáßæäÛÑÓ åæÇÑÓÇá ÞæÇÊ ÊõÏÑÈ ÇáÞæÇÊ ÇáÚÑÇÞíÉ áÇ ÇßËÑ¡ æÅä äÔÑ ÞæÇÊ ÇÖÇÝíÉ ÈÕíÛÉ ÞÊÇáíÉ íÚÏ ÇÔÇÑÉ ÓáÈíÉ ÖÏ ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ äÝÓåÇ áÇäåÇ ÈÇáÊÇßíÏ ÓÊæÇÌå ÊãÑÏÇð ßÈíÑÇð åäÇß Ýí ÍÇá äõÔÑÊ Êáß ÇáÞæÇÊ ÈÇáÔÇÑÚ æÇÎÐÊ ÒãÇã ÇáãÈÇÏÑÉ ÈÇáÞÊÇá ÖÏ ãÓáÍí ÏÇÚÔ ÈÔßá ãÈÇÔÑ”.

æÇÔäØä Çáíæã ÊÍÇæá ÇäÖÇÌ ÝßÑÉ “ÕÍæÉ ÇáÇäÈÇÑ” æÇÚÇÏÊåÇ Çáì ÇáæÇÌåÉ ÈÍßã ÇäåÇ ÝßÑÉ ÇíÌÇÈíÉ ãßäÊ ÇáÞÈÇÆá ãä ÇáÞÖÇÁ Úáì ÊäÙíã ÇáÞÇÚÏÉ Ýí ÚÇã 2006. áßä ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ ÊæÇÌå ÕÚæÈÉ Ýí ÇÚÇÏÉ ÇäÊÇÌ åÐÇ ÇáÈÑäÇãÌ ÇáÇãäí ÈÓÈÈ ÇáÎáÇÝÇÊ ÇáÚÔÇÆÑíÉ åäÇß Úáì ÇáÓáØÉ Ýí ãÍÇÝÙÉ ÇáÇäÈÇÑ ÝÖáÇð Úä ÛíÇÈ ÇáÏÚã ÇáÇãÑíßí ÇáÍÞíÞí ãä äÇÍíÉ ÊÓáíÍ ÇáÞæÇÊ ÇáÞáÈíÉ.

æÝí ÇáÔåÑ ÇáãÇÖí¡ ÞÇá ÓÝíÑ ÇáÚÑÇÞ áÏì æÇÔäØä¡ áÞãÇä ÚÈÏÇáÑÍíã ÇáÝíáí¡ áÜ”ÝæÑíä ÈæáíÓ픡 Çä ÈÛÏÇÏ ØáÈÊ ãä æÇÔäØä ÊæÑíÏ ÇÓáÍÉ ÎÝíÝÉ áÇÚØÇÆåÇ Çáì ÇáÞæÇÊ ÇáÞÈáíÉ æáßä Çáì Çáíæã áã äÍÙ ÈÑÏ ãä ÇáÌÇäÈ ÇáÇãÑíßí¡ ÈÍÓÈ ÊÚÈíÑ ÇáÓÝíÑ ÇáÚÑÇÞí.

æÊØÑÞ ãÓÄæá ÇãÑíßí ãÊãÑßÒ ÈÞÇÚÏÉ “Úíä ÇáÇÓÏ”¡ ÈÇä ÇáÞæÇÊ ÇáÇãÑíßíÉ åäÇß ãÎæáÉ ÈÕÏ ÇáåÌæã ÚáíåÇ Ýí ÍÇá ÈÇÊ ÇáÎØÑ ÞÑíÈÇð ãäåÇ¡ æáßä åÐÇ áÇ íÚäí Çä ÇáÞæÇÊ ÇáÇãÑíßíÉ ÇÔÊÈßÊ ÊãÇãÇð ãÚ ãÓáÍí “ÏÇÚÔ”.æãä ÌåÊå ÇßÏ ÇáãÊÍÏË ÈÇÓã ÇáÈäÊÇÛæä Ìæä ßíÑÈí¡ Çä ÇáãÓÊÔÇÑíä ÇáãæÌæÏíä Ýí ÇáÚÑÇÞ ÇÔÊÈßæÇ ãÚ ÇáãÓáÍíä ÇáãÊÔÏÏíä æÓÞØÊ ÈÖÚÉ ÖÍÇíÇ ãäåã ÌÑÇÁ ÇáÇÔÊÈÇßÇÊ ÇáÚÓßÑíÉ.ÇáÈíÊ ÇáÇÈíÖ ÍÇÆÑ Çáíæã Ýí ãÓÃáÉ ÇßËÑ ÎØæÑÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ æåí¡ ßíÝíÉ ÇÓÊÚÇÏÉ ÇáãÏä ÇáÎÇÖÚÉ áÊäÙíã “ÏÇÚÔ”¡ ÝÇáÍíÑÉ ÇáãæÌæÏÉ ÈÇáÈíÊ ÇáÇÈíÖ åí¡ åá Ôä ÇáåÌæã áÇÓÊÚÇÏÉ ãÏíäÉ ÇáãæÕá Çåã ãä ßá ÔíÁ ÈÇÚÊÈÇÑåÇ ÇáãäØÞÉ ÇáÓÊÑÇÊíÌíÉ áãÓáÍí “ÏÇÚÔ”¡ Çæ ÇáÈÏÁ ÈÇáåÌæã ÇáÚÓßÑí Úáì ãÍÇÝÙÉ ÇáÇäÈÇÑ ÇæáÇð áãßÇÝÍÉ ÇáãÊØÑÝíä ÇáÇÓáÇãíä ÇáÐíä íÌäÏæä ÇáãÞÇÊáíä ÇáãÊÔÏÏíä æãä Ëã ÇáÊæÌå Çáì ãÍÇÝÙÉ ÇáãæÕá¿!åÐå ÇáÇÔßÇáíÉ äÞáåÇ ãÓÊÔÇÑæ ÇáÈíÊ ÇáÇÈíÖ Çáì ÇáÍßæãÉ ÇáãÑßÒíÉ Ýí ÈÛÏÇÏ ááÇØáÇÚ ÚáíåÇ æÇÑÓÇá ÇÌæÈÉ Íæá åÐå ÇáÊÓÇÄáÇÊ.æÌÏÏ ÚÖæ ÇáÈÑáãÇä ÇáÓäí¡ æÇÍÏ ÇáãÑÔÍíä ÇáÓÇÈÞíä áÇÏÇÑÉ æÒÇÑÉ ÇáÏÝÇÚ¡ ÌÇÈÑ ÇáÌÇÈÑí ÇÊåÇãÇÊå ááÞíÇÏÉ ÇáÚÓßÑíÉ ÈÇäåÇ ÛíÑ ãÚäíÉ ÈÃãä Çæ ÓáÇãÉ ÇáãæÌæÏíä Ýí ãäØÞÉ ÇáÈÛÏÇÏí. æÇÚÑÈ Úä íÃÓå ÇáßÇãá ãä ÇÑÓÇá ÊÚÒíÒÇÊ ÚÓßÑíÉ Çáì ÇáãäØÞÉ ÇáÞÑíÈÉ ãä ÞÇÚÏÉ Úíä ÇáÇÓÏ áÏÚã ÇáãÞÇÊáíä ÇáÞÈáííä ÇáÐíä íÕÏæä åÌãÇÊ ãÓáÍí “ÏÇÚÔ” Ýí ãÍÇÝÙÉ ÇáÇäÈÇÑ.æÇÔÊßì ÇáäÇÆÈ ãä ÞáÉ ÇáÇÓáÍÉ ÇáãÊæÝÑÉ ÝÖáÇð Úä ÔÍÊåÇ åÐå ÇáÇíÇã¡ ãÞÇÑäÇð Ýí ÇáæÞÊ äÝÓå ßËÑÉ ÇáÇÓáÍÉ ÇáÊí íÊãÊÚ ÈåÇ “ÇáÍÔÏ ÇáÔÚÈí”. æÇæÖÍ ÇíÖÇð Çä ÇáÍÑÈ ÖÏ ÊäÙíã “ÏÇÚÔ” ÇÕÈÍ ßáÚÈÉ ßÑÉ ÞÏã Èíä ÇáÓíÇÓííä ÇáÚÑÇÞííä¡ ÝÖáÇð Úä ÊÈÇíä ãæÞÝ ÇáÍßæãÉ Ýí ÇáÇÓÊÌÇÈÉ áÊÓáíÍ ÇáÚÔÇÆÑ¡ ÇÐ ÊÚÊÞÏ ÇáÍßæãÉ Çä ÊÓáíÍ ÇáÚÔÇÆÑ ÈÇáÇÓáÍÉ ÇáËÞíáÉ ÇãÑ ÎØíÑ Ýí ÇáãÓÊÞÈá æÑÈãÇ íÊÍæáæä Çáì ÞæÉ ÊãÑÏ ÖÏ ÇáÍßæãÉ¡ ÈÍÓÈ ÊÚÈíÑ ÇáäÇÆÈ.æÇßÏ ÇáÌÇÈÑí Çä ÇåÇáí ãÏíäÉ ÍÏíËÉ æÇáÈÛÏÇÏí¡ ÇáÐíä íÞÇÊáæä Çáíæã ÖÏ ãÓáÍí “ÏÇÚÔ”¡ ÞÏ íßæäæä ÛíÑ ÞÇÏÑíä Úáì ÇáÞÊÇá áÓäÉ ÇÎÑì ÈÏæä ÇáÏÚã ÇáÍßæãí¡ ÞÇÆáÇð Ýí åÐÇ ÇáÔÃä “Çäå áÚÇÑ Úáì ÇáÍßæãÉ æÚáì æÒÇÑÉ ÇáÏÝÇÚ Çä áÇ íÞæãÇ ÈÊÓáíÍ ÇáÞÈÇÆá ÇáÐíä íÞÇÊáæä ÏÇÚÔ Çáíæã”.

ÇáãÓÊÞÈá ÇáÚÑÇÞí / ÎÇÕ

ÇÚÊÈÑÊ ãÕÇÏÑ ÓíÇÓíÉ, ÇãÓ ÇáÇÑÈÚÇÁ, ãæÌÉ ÇáÊÝÌíÑÇÊ ÇáÇÎíÑÉ Ýí ÇáÚÇÕãÉ ÈÛÏÇÏ, æÑÞÉ ÖÛØ æãÓÇæãÉ ÇÓÊÎÏãÊåÇ ÇáßÊá ÇáÓíÇÓíÉ ÇáãÑÊÈØÉ ÈÇáÇÑåÇÈ áÊãÑíÑ ÈÚÖ ÇáÞæÇäíä ÇáÎáÇÝíÉ Ýí ãÌáÓ ÇáäæÇÈ æãäåÇ ÞÇäæäí ÇáÍÑÓ ÇáæØäí æÇáãÓÇÆáÉ æÇáÚÏÇáÉ.

æÔåÏÊ ÇáÚÏíÏ ãä ãäÇØÞ ÈÛÏÇÏ ÐÇÊ ÇáÛÇáÈíÉ ÇáÔíÚíÉ ãÄÎÑÇ ÓáÓáÉ ÊÝÌíÑÇÊ ÈÓíÇÑÇÊ ãÝÎÎÉ æÚÈæÇÊ äÇÓÝÉ, ÑÇÍ ÖÍíÊåÇ ÇáÚÔÑÇÊ ãä ÇáÔåÏÇÁ æÇáÌÑÍì, ÍíË æÕÝÊ åÐå ÇáãæÌÉ ÇáÇÑåÇÈíÉ ÇáÊí ÌÇÁÊ ÈÚÏ ËáÇË ÇÔåÑ ãä ÇáåÏæÁ ÇáäÓÈí ÈÜ”ÇáÓíÇÓíÉ”.

æÊÚÏ åÐå ÇáÊÝÌíÑÇÊ ÑÓÇáÉ ÞÏíãÉ ÌÏíÏÉ ááãßæä ÇáÔíÚí Ýí ÇáÚÇÕãÉ ÈÛÏÇÏ áã ÊäÝß ÇáÞæì ÇáÓíÇÓíÉ ÇáÊí ÊÕØÝ ãÚ ÇáÇÑåÇÈ Úáì ÇÑÓÇáåÇ ßæÓÇÆá ÖÛØ Úáì ÓÇÓÉ æÌãåæÑ ÇáÔíÚÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ.

æÚÒÊ ãÕÇÏÑ ÓíÇÓíÉ åÐÇ ÇáÊÕÚíÏ ÇáÇÑåÇÈí Çáì “ÓÍÈ ÞÇäæä ÇáÍÑÓ ÇáæØäí æÇáãÓÇáÉ æÇáÚÏÇáÉ ãä ÇáÈÑáãÇä ãÄÎÑÇ ßæäåãÇ íÚÏÇä ÈãËÇÈÉ ÊäÇÒáÇÊ ßÈíÑÉ ááãßæä ÇáÓäí æÇáßÑÏí”, ãÔíÑÉ Çáì Çä “ÇáÇØÑÇÝ ÇáãÓÊÝíÏÉ ÐåÈÊ ÈÇÊÌÇå ÇáÖÛØ ÈæÇÓØÉ ÇáÇÑåÇÈ ÇáÐí ÊæÞÝ ÇáÝÊÑÉ ÇáÓÇÈÞÉ ÚäÏãÇ ÊÍÞÞ ãØáÈ Êáß ÇáÞæì ÈÇÒÇÍÉ ÑÆíÓ ÇáæÒÑÇÁ äæÑí ÇáãÇáßí ãä ÇáÍßã”.

æÈíäÊ ÇáãÕÇÏÑ Çä “ÇáÊæÞíÊÇÊ ÇáÎÇÕÉ ÈÇáÊÝÌíÑÇÊ æÇáÊÓáÓá ÇáãßÇäí áåÇ íæÍí ÈÇä åäÇáß ÏÚã ÓíÇÓí æÊÓåíáÇÊ áæÌÓÊíÉ ááÌãÇÚÇÊ ÇáÇÑåÇÈíÉ æßãÇ ßÇä ØÇÑÞ ÇáåÇÔãí íÓåá áåã ÊäÝíÐ ÚãáíÇÊåã ãä ÎáÇá ãæÇßÈå æÍãÇíÇÊå æÇáÇÌåÒÉ ÇáÊí ÊÊÈÚ áå ÇÏÇÑíÇ, ÝÇä ÇáÚãáíÇÊ ÊÄÔÑ æÌæÏ ÌãÇÚÇÊ ÓíÇÓíÉ ÈãäÇÕÈ ÍßæãíÉ ÚáíÇ ÊÓäÏ ÇáÌãÇÚÇÊ ÇáÇÑåÇÈíÉ áÊÞæã ÈÊÍÞíÞ ÇÌäÏÇÊåÇ æåæ ÇãÑ íÓÊÏÚí ÇáÊÝÊíÔ ÌíÏÇ Ýí ÏæÑ æÒÇÑÉ ÇáÏÝÇÚ æÇäÊÔÇÑåÇ Ýí ÇáãÏä æÇáÏÇÎáíÉ æÏæÑåÇ Ýí ÇáæÞÇíÉ ãä ÇáÚãáíÇÊ ÇáÇÑåÇÈíÉ”.

æßÇä ãä ÇáãÞÑÑ Çä ÊÊÖãä ÌáÓÉ ÇáÈÑáãÇä ÇáÊí ÚÞÏÊ,ÇáËáÇËÇÁ ÇáãÇÖí, ÇáÞÑÇÁÉ ÇáÇæáì áãÔÑæÚ ÞÇäæä ÇáãÓÇÁáÉ æÇáÚÏÇáÉ æÍÙÑ ÍÒÈ ÇáÈÚË¡ æÇáÞÑÇÁÉ ÇáÇæáì áãÔÑæÚ ÞÇäæä ÇáÍÑÓ ÇáæØäí, áßä ÇáÞÇäæäíä ÓÍÈÇ æÊã ÇÍÇáÊåãÇ Çáì ÇááÌäÉ ÇáÞÇäæäíÉ ãä ÇÌá ÏÑÇÓÊåãÇ æÇáæÕæá áÕíÛÉ äåÇÆíÉ ãÞÈæáÉ ááÊÕæíÊ ÚáíåãÇ.

   المستقبل العراقي / خاص

كشفت مصادر مطلعة, امس الاربعاء, ان زيارة رئيــــس حكومة اقليم كردستان نجيرفان بارزاني الى الإمارات الاخيــــــرة, جاءت لكسب التأييد لماكنة القضم الكردية بعد تمدد القوات الكردية «البيشمركة» في الموصل من ثلاث جهات مستغلة الظروف الراهنة عقب سيطرة تنظـــيم «داعش» الارهابي عليها.

ووصل بارزاني الى الامارات العربية المتحدة,  الاثنين الماضي, وبحث مع ولي عهد أبوظبي، العلاقات الثنائية وسبل تعزيزها، فضلا عن عدد من القضايا والمستجدات الراهنة.

وقالت المصادر لـ»المستقبل العراقي», ان «نجيرفان يسعى لطمأنة ممولي مشايخ العشائر ورجال الدين السنة للقبول باحتلال كردي مؤقت للموصل بدلا عن اجتياح شيعي قد يكون مستحيل التعامل معه مستقبلا». في اشارة الى العملية العسكرية المرتقبة التي تعتزم القوات الامنية والجيش العراقي والحشد الشعبي تنفيذها لتحرير المدينة من الدواعش.

وبينت المصادر ان «مخططات الكرد تسير بفعل الاسناد السني لها عبر هذه التحركات», مشيرة الى ان» أبناء السنة الذين اتكلوا على قادتهم القابعين الهاربين في أربيل والخليج سيندمون كونهم خسرو اراضيهم في المناطق المتنازع عليها».

يذكر أن تنظيم (داعش) قد فرض سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى،(405 كم شمال العاصمة بغداد)، في (العاشر من حزيران 2014)، كما امتد نشاطه بعدها، إلى محافظات صلاح الدين وكركوك وديالى، ما أدى إلى موجة نزوح جديدة في العراق.

   التحليل السياسي /غانم عريبي

السنة او القائمة الوطنية يتحركون هذه الايام للضغط على العبادي من اجل تمرير اوراق وتشريعات لن ترقى بمجملها الى حجم القوة التي يتمتع بها وجودهم في حكومة العبادي!.

يراهنون على الضغط لكي يتحرك العبادي على المالكي او التيار الصدري او المواطن من اجل تمرير التشريعات والتفاهم على قوانين يبدو ان هنالك خلافا طويلا عريضا وكبيرا عليها منها المسائلة والعدالة والحرس الوطني مع ان الغالبية في التحالف الوطني ليسوا ضد القوانين الوطنية هذه قدرما هنالك تفاصيل لابد من التدقيق فيها لكي لايتحول الحرس الوطني صيغة سيئة عن الحرس القومي!.

اقول للسياسيين في القائمة الوطنية ان العبادي فرصتكم قبل ان يكون ورقة ضاغطة بيد اي من الكتل الحزبية او السياسية الشيعية وعلى فكرة ان العبادي ليس من الصنف الذي يلبي خيارات ضغط هذا الاتجاه الحزبي في التحالف الوطني او ذاك لان الرجل يشعر انه خيار المرجعية الدينية والقوى الغالبة في التحالف الوطني وهي مجموعة الستة وخيار المجتمع الدولي والولايات المتحدة التي ارادت من المعادلة العراقية في البرلمان ترشيح رجل يتمتع بمواصفات مختلفة قادر على ايقاف داعش وفرض المصالحة الوطنية فكان العبادي لهذا من الخطأ الدخول بمشكلة معه لان الرجل خيار وطني.

ان العبادي رجل دولة وصاحب رؤية سياسية خلاقة وقادرة على الحل او فرض الحل بقوة الدليل واذا بقي السنة يتحركون كما كان الشيعة يتحركون من اجل تلبية بعض المطالب او كما تحرك اهل المنصات للضغط على بعض الاوراق ابان حكومة المالكي فانا ابشركم انكم لن تحصلوا على شيء مما تبغون ابدا واذا جربتم خيار الذهاب من الحكومة والخروج من مجلس الوزراء والجلوس في البيوت والظهور في الاعلام العراقي التلفزيوني والاذاعي فانكم لن تحصدوا غير الكلام!.

فكروا جيدا بالامر وتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين ومن يوحي لكم ان الخروج من الحكومة ومقاطعة جلسات مجلس الوزراء  شيء مفيد وورقة ضغط ناجحة هو رجل ينتمي لثقافة الحكومة العراقية السابقة حيث يريد منكم ان تجلسوا في بيوتكم لكي تدخلوا بازمة مع الاخ العبادي وهذا الذي يريده لكي يصبح الطريق سالكا امام تغيير حكومي لاوجود فيه للعبادي!.لم يسبق للحكومة العراقية بعد التغيير ان شعر فيها السنة بحجمهم الطبيعي وان صوتهم الاعتراضي اخف كهذه المرحلة ولم يشعروا برجل شريك وشريك حقيقي قادر على الموائمة بين متطلبات قومه الشيعة واخوته السنة وشركائه في العملية السياسية كهذه الفترة التي يشعر فيها الشركاء السنة بالموائمة وعمق الشراكة لهذا ليس من المفيد وليس من الصائب وليس من الايجابي ان يبتعد سنة السلطة عن الرجل الشيعي الاول فيها.

ان الشراكة الحقيقية التي يبحث عنها سنة العراق توفرت بالجهد الكبير الذي بذلته المرجعية الدينية غداة اصرارها على التغيير الوطني وفرضها لشرطها الموضوعي والعبادي ليس وليد التحالف الوطني بل هو وليد المرجعية وخيار السيستاني ومن يريد الذهاب خارج الحكومة انما يقاطع السيستاني ورؤيته الوطنية قبل ان يقاطع العبادي وحكومة الوحدة الوطنية.

    بغداد / المستقبل العراقي

أفاد مصدر في مجلس النواب، أمس الأربعاء، بأن اللجنة البرلمانية الخاصة بالتحقيق بأسباب سقوطالموصل استضافت قائد القوات البرية السابق الفريق الأول الركن علي غيدان ومعاون رئيس أركان الجيش السابق الفريق الأول الركن عبود كنبر لتثبيت أقوالهما بشأن سقوط المدينة.

وقال المصدر، إن «اللجنة البرلمانية الخاصة بالتحقيق بأسباب سقوط الموصل استضافت قائد القوات البرية السابق الفريق الأول الركن علي غيدان ومعاون رئيس أركان الجيش السابق الفريق الأول الركن عبود كنبر».

وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «استضافة كنبر وغيدان جاءت من أجل تثبيت أقوالهما بشأن سقوط الموصل».

وكان رئيس لجنة الأمن والدفاع النيابية رئيس اللجنة التحقيقية بسقوط الموصل حاكم الزاملي أكد في 24 كانون الثاني، أن لجنة سقوط الموصل ستكمل تحقيقاتها خلال الشهرين المقبلين، وأوضح أن اللجنة أرسلت كتبا رسمية إلى الجهات التنفيذية لمنع بعض القيادات الأمنية من السفر لإجراء التحقيقات معهم.

يشار إلى أن عناصر تنظيم «داعش» تمكنوا في حزيران العام الماضي، من اجتياح مدينة الموصل وفرضوا سيطرتهم على أجزاء واسعة من المدينة.