التصنيف: ثقافية

*العنوان:يتكون العنوان من جملتين يربط بعضها ببعض حرف عطف،ومها معا جملتين فعليتين،الأولى تثبت التعب للحديد،في حين أن الثانية تنفي هذه الحالة الجسدية النفسية عن مجموعة من الأشخاص.

يمكننا القول، بناء على هذه الخطوة الأولية، إن الكاتب يضعنا أمام مفارقة غير متكافئة،وفي نفس الآن غير معهودة ولم نتعود عليها؛ فالغالب أننا جميعا نتفق على مسلمة أن الحديد أكثر تحملا من غيره-لا ينهار ولا يتعب-بل حتى إنه يتميز بفضل خاصيته هذه على الإنسان.إلا أننا اﻵن أمام أشخاص أقوياء أشداء لا ينكسرون،هل هذا تناقض في الأفكار؟أم أن الحال يقتضي أحوالا مخالفة لما هو كائن؟ بمعنى هل الإنسان أصبح لعبة تتحكمها القوانين والمعادلات السيادية؟

أسئلة كثيرة تفرض نفسها علينا ونحن في خضم الإفتراض.

*النص باعتبار القالب:

أول ما نشرع في قراءة القصة نحس الكاتب يقوم بعملية تأثيث للفضاء ،ليس ديكوريا أو جماليا ،إنما وصف جغرافي خرائطي مع إطلاع القارئ على أسماء الأماكن.

أما في الجزء الثاني للنص يوغر السيد صالح خلفاوي في وصف معسكر المغاوير ،بما هو المكان المركز في القصة؛حيث يشتغل فيه السارد كجندي في الفوج اﻷول ،هذا المكان شبه المخرب المجاور لمدينة الكويت، مدينة الخلاء أو الأشباح أو المدينة شبه المهجورة كما جاء على لسان الكاتب.

في حين خص الجزء الثالث لإثارة مشاعر الجندي القابل كرها والرافض خفاء لقسوة الرائد وقبله السلطة المتحكمة فيهم جميعا .

يلتقي في اﻷخير الوازع المهني العسكري (المفروض غصبا) مع الوازع الديني”المسجد،الصلاة” /الذاتي “اﻹمتلاء بعاطفة الحياة،اﻹستحمام”/الثقافي”كتاب علم النفس،الخبز الفلسطيني” ،ليكونوا لنا حدثا تأثيريا و تأثريا بين السلطة المتعبة (اسم فاعل) والجندي المتعب (اسم مفعول) .

جاء ذكر السكان كعتاب لتخليهم عن أراضيهم ،والعتاب الثاني وجه للجنود المتأرجحون بين قبول سلطة المعسكرات وإلغاء كل ما يربطهم بإنسانيتهم، وبين التعبير العلني لتشبتهم بإرث موطنهم والتشبت بشرائع الدين.

*لغة الكاتب:

تتميز بتوظيف معجمي أكثر ما يدل عليه هو الحقل الدال على مفارقة الرفض والقبول ،مفارقة تعكسها أفعال الشخصيات ،سواء الرئيسة أو الثانوية:الجندي-الرائد-السكان.

إلا أن ما يعاتب عليه هو إغفال الجانب النحوي /اللغوي باعتباره الوسيلة الأهم للمساعدة في استيعاب أفكار تتأجج في أذهان العاشقين ﻷوطانهم.

– أمثلة بسيطة لذلك:

– كان يهتفون:كانوا يهتفون.

– مسجد صغير: مسجدا صغيرا.

– التعبدي داخلي طافحا: التعبدي الداخلي طافحا/التعبدي داخليا طافحا.

– كتاب لعلم النفس: كتاب في علم النفس.

والمنازل المتروكة عن مكيفات…: والمنازل المحتوية على مكيفات…

-بدت الكويت كشمعة تذوي وليست لأحد: بدت الكويت كشمعة تذوب للا أحد.

 (Èíä ÐÇÊíÉ ÇáÎØÇÈ æåÇãÔíÉ ÇáãÕÇÆÑ ÇáäÕíÉ)

Çä ßÇä ããßäÇ ÇÚØÇÁ áßá ÎØÇØÉ ãÔÑæÚ ÔÚÑí ÕÝÉ ( ÇáÝßÑÉ .. ÇáãÚÑÝÉ.. ÇáÏáÇáÉ)æáßääÇ Ýí ÇáÍÇá äÝÓÉ áÑÈãÇ ÞÏ áÇ íÌæÒ áäÇ ÇÏÎÇá åÐÇ ÇáãÔÑæÚ Çæ ÊÓãíÊÉ ÈÇáÍÏÇË ÇáÔÚÑí ÇáÊÝÇÄáí ãÇáã íæÖÍ áäÇ åÐÇ ÇáãäÌÒ Çæ ÇáÎØÇÈ Úáì ãáÇÍÙÇÊ æÕæÑ ÏáÇáÇÊ ÇáÇÓÊäÊÇÌ ÇáãÏáæáí ßÎÈÑÉ ÐÇÊ ÝÚÇáíÉ ÍÞíÞíÉ ÞÇÈáÉ ááãÖí äÍæ ÇãßÇäÇÊ ÇáÙæÇåÑ æÇáÕæÑ ÇáßÈíÑÉ .. æÚáì åÐÇ ÝÇääÇ äÌÏ ÚäÏ ÇáÊÏÞíÞ æÇáÊãÚä Ýí åÐÇ ÇáÇËÑ ÇáÔÚÑí ÈÇä æÌæÏ ÍÇáÉ ÇáäÕ ÊÈÏæ ßãÇ áæ ßÇäÊ ÇÝÊÑÇÖÇ æÖÚíÇ íÍÇæá ÇÎÊÑÇÞ ÕæÑ ÇáãæÌæÏÇÊ æÇáãÓãíÇÊ Öãä ÏÇÆÑÉ ÇäÞÑÇÖ ÇáÊäÇÓÞ ÇáÞæáí æÑÇÁ ÍÌÈ ÇáÏæÇá æãÊÛíÑÇÊ ÎÕæÕíÇÊ ÇáäãæÐÌ ÇáÇÓãí Úáì ÇáÑÛã ãä ÇääÇ äÌÏ ÈÇä ÌãíÚ ÇáÇÚÊÈÇÑÊ ÇáÞæáíÉ Ýí åÐÇ ÇáãäÌÒ ÞÇÆãÉ Úáì ÇÓÇÓ ÈæÇÚË ãÈËæËÉ Öãä ÊÚÑíÝÇÊ ÍÇáÇÊ ÍíÇÊíÉ ãæÇÖÚÉ áãÞÇÕÏ ÔÑÚíÉ ÇáÇÚÊÞÇÏ ÈÔÑæØ ÇáÕæÊ ÇáÔÚÑí ÇáÑÇÕÏ æÇáæÇÕÝ ßÖÑæÑÉ ÊÚáÞ ÇáÔÇÚÑ ÈÇÍÓÇÓÇÊÉ ÇáÏÇÎáíÉ ÇáãÎÊÒáÉ .. ãä åÐÉ ÇáãÞÏãÉ áÚáí ÇÓÊØíÚ ÏÎæá ÏíæÇä ( ÇáÑíÔÉ æ ÇáØÇÆÑ ) áÝæÒí ÇáÓÚÏ .. åÐÇ ÇáÏíæÇä ÇáÐí æÌÏäÇ ãä ÎáÇáÉ ÇáÞÕíÏÉ ÚÈÇÑÉ Úä ÍÇÌÉ ÈæÍíÉ áãÖãæä ÍíÇÊí ãÚÇÔ ÊÌÇÉ ÇáÇÝÚÇá æÇáãÓíãÇÊ , æÇáÔÇÚÑ ÈåÐÇ ÞÏ íÍÇæá ÇäÌÇÒ ÊÞÏíÑ ÇÝÚÇá ÇäÊãÇÆÉ ááÐÇÊ ÇæáÇ ÞÈá ÔÑæÚÉ ÇáÞÇÕÑ Úáì ÇáÇäØáÇÞ ÈÇáÞÕíÏÉ äÍæ ãäØÞÉ ( ÊæÇáÏ ÇáÇÝßÇÑ .. ÇáÊãÇËá ÇáãÚíÇÑí .. ÇáãÓÊÚÇÑ ÇáãæÖæÚí ) æáÊãííÒ ÎØæÇÊ åÐÉ ÇáÞÕíÏÉ äáÇÍÙ ÈÇä ÙåæÑåÇ æÇáÊÇúßíÏ Úáì ãÌÇáåÇ ÇáÊÕæíÑí ÇÖÍì ãÌÑÏ äÔÇØ ÊÑÇÈØí ÇÞÑÈ ááÔÝÇåí ãäÉ Çáì ÎÕæÕíÉ ÇáãÑæí áÍíÇÉ ÇáÇÔíÇÁ ÏÇÎá äÙÇã ÝßÑÉ ÐÇÊ ÇÓÊÏáÇá ÊÝÇÕíá äÊíÌÉ ÈáÇ Ïáíá Çæ æÌæÏ ..

Ýí ÇÊÌÇÉ ÇáÇãÇäí ÇáÈÚíÏÉ

ÇÈÞì ßÈæÕáÉ ÊÊÍÑß ÍæáÇÁ

áæ ÊÓÊÏíÑ ÔãÇáÇ

ÊÄÔÑ äÍæ

ÇáÌäæÈ

ÊÓÊÏíÑ ÌäæÈÇ

ÊÄÔÑ

äÍæ

ÇáÔãÇá ¿.Õ36

Çä ãä ÇßËÑ ãáÇÈÓÇÊ ÇáÝåã æÇáÊÝßíÑ åæ Çä íÍÇæá ÇáÔÇÚÑ ÇáæÕæá Çáì ãÚÇáÌÉ ÇáÇÔíÇÁ æÊäÇæáåÇ Öãä ÍÏæÏ ÇÝÞ ÇÍÇÏí Çæ ÌÇäÈí ÇáãÇúÎÐ ÇÐ ÓæÝ ÊÈÏæ åÐÉ ÇáãáÇÈÓÇÊ ÇãÇã ÇáÚãáíÇÊ ÇáÞæáíÉ áÍÙÇÊ ãä ÇáãÚÇæÏÉ áÊÞäíä ÇáäÇÔìÁ ãä ÇáÍÓ

– ÝÚáì ÓÈíá ÇáãËÇá – äÍä äÝåã ÈÇä ßíäæäÉ ( ÇáÇãäíÉ ) ãÇåí ÇáÇ ÞÑÇÑ ÔÚæÑí íÄßÏ ÇÑÊÈÇØ ÇáãÓÊÍíá ÈÇÚÊÞÇÏÇÊ ÇáÊæÇÝÞ ãÚ ÝÖíáÉ ( ÇáÇãá ) áÑÈãÇ ÇíÖÇ ÇáÇãÇäí ÊÈÏæ ÇáÇÏÑÇß ÇáÍÓí ÚäÏ áÍÙÉ åÏÝ æÇÖÍ æãÍÏÏ , ÇáÇ Çä ãÇÞÏ ÇÔÇÑ ÇáíÉ ÇáÔÇÚÑ ÇáÓÚÏ Ýí ÍÌã ãæÕæÝÉ ÈÞæáÉ ( ÇÈÞì ßÈæÕáÉ ÍæáÇÁ ) æåÐÇ ãÇáÇ íæÇßÈ ÈÏæÑÉ ãÊÚÇÏáÇÊ ÊÞÑíÈíÉ ÇáæÞÇÆÚ Ýí äãØ ( ÇáÇãÇäí ÇáÈÚíÏÉ¿ ) Ãí ÇáÇãÑ ÇáÐí ÓæÝ íÙåÑ áÏíäÇ Úáì Çä ãÑÇÍá ÇäÊÞÇáíÉ ÇáÇãÇäí ÇÖÍÊ ÊÑÇÏÝÇ æÕÝíÇ ÊÌÇæÒ ÍÇáÉ ÇáæÚí ÇáÇÕáí áÞÏÑÇÊ ÇáÊÕæÑ..

ÇíåÇ ÇáÞÈÑ

ßä ÚÇÞáÇ ãÑÉ .. æÇÊÓÚ

áãÞÇã æÑíË ÇáÖíÇÁ

ÔÇÚÑ ÇãÉ ÇáÔãÓ .. ãÇÊÊ

ÝÙá æÍíÏÇ

æãÇÊ

ÈßÊ ÇáÔãÓ

ãÏÊ íÏíåÇ

áÊÍÖäÉ æåí Ýí ÞÈÑåÇ

ÇáãÊÍÑß Èíä

ÕÎæÑ

ÇáÓãÇÁ ..Õ21

ÇáÞÕíÏÉ ÇÍíÇäÇ áÏì ( ÝæÒí ÇáÓÚÏ) ÇÔÈÉ ÈÍÇáÉ ÇáÇíÍÇÁÇÊ ÇáÇæáì ÍíË ÊÊÍÑÑ ÇáÐÇÊ ÇáÔÇÚÑÉ ãä ÖÛØ ÇáãÚÞæá æÇÓÊÍÞÇÞÇÊ ÇáÔÚÑíÉ ÇáÑÕíäÉ ÍíË ÇáÇÈÊÚÇÏ Úä ÍÇáÉ ÇáÊÞäíÉ æÇáÇäÇÞÉ Ýí ÑÓã ÇÈÚÇÏ ãÊÒäÉ áÕæÑÉ ÇáÔÚÑíÉ ..ÝÇäÇ ÈåÐÇ ÇáãÞÇá ¿ ÓæÝ ÇÈÊÚÏ Úä ÇÏæÇÊ ÇáäÞÏ ãÚ ÝæÒí ÇáÓÚÏ áÇÚÊÞÇÏí ÈÇääí áæ ÌÑÈÊ ãÚ åÐÇ ÇáÔÇÚÑ ÍÓ æÇÏæÇÊ ÇáäÞÏ áãÇ ÓæÝ íÈÞì áÏíÉ ãä ÇáÔÚÑ æÇáÔÚÑíÉ ÔíÁ íÐßÑ .. æÚáì åÐÇ ÝÇäÇ ÇÞæá ãÌÏÏÇ áåÐÇ ÇáÔÇÚÑ ÈÕÏÏ ãÞÇØÚ åÐÉ ÇáÞÕíÏÉ ãä Çä ÍÇáÉ ÇáÊæÇÕá ãÚ ÑÓã ÇÈÚÇÏ ÇáãÔåÏ ÇáÕæÑí áÏíÉ ßÞæáÉ ( ÇíåÇ ÇáÞÈÑ ßä ÚÇÞáÇ ãÑÉ ) áÑÈãÇ åäÇ ÊÊäÇÝì ãÙåÑíÉ ÇáÞÕíÏÉ ÇáÈÇäæÑÇãíÉ æÌÛÑÇÝíÉ ÇÒãäÉ æÇãßäÉ ÍÇáÇÊ ( ßá ãÞÇÈÑ ÇáÚÇáã ¿) Ýí æÞÊ áÇ ÇÚÊÞÏ ÝíÉ ÈÇä ÕÝÉ ÇáÊÚÞá æÇáÚÞáíÉ ÊÔßá ÐÇÊíÉ æÇÖÍÉ Ýí ÍáãåÇ æÍÓÇÓíÊåÇ ãÚ ãÝåæãíÉ ( áÛÉ ÇáÞÈæÑ æÇáÇãæÇÊ ¿).

áãÇ ÇÕÈÍäÇ ÎÔÈÇ

ÊÍÊ ÝÄæÓ

ÇáÇÍÒÇä

ÊäåÇá ÚáíäÇ ÖÑÈÇ

äßÊã ÇÏãÚäÇ

æäÞæá áåÇ .. áÇ ÈÇÓ

æãÖíäÇ

ääÊÙÑ ÇááÍÙÉ

Ííä íËæÑ ÇáÎÔÈ

ÇáãÙáæã

Úáì ÇáÝÇúÓ ..Õ32

Çä ( ÇÕÈÍäÇ ÎÔÈÇ ) æ( ÊÍÊ ÝÄæÓ ) ÊÑÝÚ ÇáÓíÇÞ ÇáÔÚÑí Çáì ãÇ ÝæÞ ãÓÊæì ÍÓÇÓíÉ ÇáÞæá áÊÊÑÇÁì Úáì äÍæ ÇÎÑ Ýí ãÇ ÊÎÊÕ ( ÇáÇÍÒÇä ) æ ( ÊäåÇá ÚáíäÇ ÖÑÈÇ ) Ýí ÔÍä ÇáÕæÑÉ ÈØÇÞÉ ÊÏáíá äÇÝÚÉ ÊÇÊí Öãä ÏáÇáÉ ãÔÊÑßÉ ãÚ ( æäÞæá áåÇ .. áÇÈÇÓ ) æÕæáÇ Çáì æÙíÝÉ ÝÚá ( æãÖíäÇ ) ÇáÊí ÊÚíÏ ÇáãÓÇÑ ÇáÔÚÑí Çáì ãäØáÞÇÊÉ æÍÏæÏÉ ÇáÈáæÛíÉ Ýí ÊÓáÓá ÇáÍÏË ÇáÎØÇÈí ÇáÐÇåÈ äÍæ ( ääÊÙÑ ÇááÍÙÉ) áÈáæÛ ãÓÇÍÉ ÏáÇáíÉ ÇÎÑì Ýí ( íËæÑ ÇáÎÔÈ ÇáãÙáæã ) æÇãÇã åÐÇ ÇáÇäÝÊÇÍ ÇáÐÇÊí ÇáãÊæÇÔÌ ÊæÇÔÌÇ ãßËÝÇ íÓÊÞá ÇáÝÖÇÁ ÇáÔÚÑí åäÇ ÈÎØÇÈ ÇÓáæÈí íÚÈÑ Úä ãÍäÉ ÇáÐÇÊ æÊÌÑÈÊåÇ Ýí ÇáÍáã áÊÚæÏ áÛÉ ÇáÞÕíÏÉ Úáì ÊÝÇÚá Öãäí ãÚ ÇáÇÝÚÇá ÇáÊí ÊäÊãí Ýí ÍÑÇßåÇ ÇáÔÚÑí Çáì ÍÓÇÓíÉ ÇáãæÕæÝ ÇáÏÇá.. æÚáì åÐÇ äÊÓÇÁá ÇÎíÑÇ ¿ åá ÇáÔÚÑ ãæÌæÏ ÍÞÇ Ýí ÚæÇáã ÌÛÑÇÝíÇ ( ÇáÑíÔÉ æÇáØÇÆÑ ) Çã Çä ÇáÞÕíÏÉ åäÇ ÎÇÖÚÉ ááÐÇÊ æÇáì ãÓÊæíÇÊ ÇáÌãÇá ÇáãÈÇÔÑ æÈÊÚÏÏíÉ ÇáÐÇÊ ÇáæÇÍÏÉ Ýí ßá ÊÞáÈÇÊ ãíæáåÇ æÑÛÈÇÊåÇ æãÑÌÚíÇÊåÇ ÇáæÇÞÚÉ Ýí ÊæßíÏÇÊ åÇãÔíÉ ÇáÐÇÊ ÇáíæãíÉ ..æÒíÇÏÉ Úáì åÐÉ ÇáÞÑÇÁÉ ÇæÏ Çä ÇÞæá áíÓÇãÍäí ÇáÕÏíÞ ÝæÒí ÇáÓÚÏ Úáì ãÇ ÞÏ ÇáÊÓãÊÉ ãáÇÍÙÇÊäÇ åÐÉ Úä ÞÕÇÆÏ ÏíæÇäÉ ßãÇ æÇúæÏ Çä ÇÈíä ÍÇáÉ ãÇ ááÞÇÑìÁ ÇáÚÒíÒ Íæá åÐÇ ÇáÔÇÚÑ ÇáÐí áÉ Ýí ÇáæÇÞÚ ÍÖæÑ ãáÝÊ Ýí Ýä ÇáÞÕíÏÉ ÇáÔíÆíÉ æÇáßÇÆäÇÊíÉ ãäÐ ÚÞÏ ÇáËãÇäíäÇÊ , ÇáÇ Çä åÐÇ ÇáÔÇÚÑ áÉ ØÑíÞÉ ÎÇÕÉ Ýí ÇáßÊÇÈÉ ÊÊãËá Ýí ÇÏÑÇÌÉ áãÇ íÚÊÞÏå åæ ÈÇäÉ ãÄËÑ æÑÕíä

ÍíË ÇáÍÇá íÈÏæ Úáì ÚßÓ ãÇ íÔÚÑ ÈÉ ÇáÞÇÑìÁ , ÝåÐÇ ÇáÔÇÚÑ ÇíÖÇ æãäÐ äÚæãÉ ßÊÇÈÇÊÉ ÇáÔÚÑíÉ æÐáß ÝíãÇ ÊÌÓÏ Ýí ÏíæÇäÉ ÇáÇæá ( ÇáÝÑÇÔÇÊ ÊÞÊÍã ÇáÍÏÇÆÞ ) æÍÊì ( ÇáÑíÔÉ æÇáØÇÆÑ ) íÚÊÞÏ ÈÇä æÓíáÉ ÇáÓáæß äÍæ ÇÞÊäÇÕ äãÇÐÌ åí ÇßËÑ ÐÇÊíÉ æãÍáíÉ æÈáÛÉ ÇßËÑ ÈÓÇØÉ , ãÇ åí ÇáÇ ÇáØÑíÞÉ ÇáãËáì áÇÓÊÞØÇÈ ãÇ åæ ÇßËÑ ÊÇúËíÑÇ æÇúíÍÇÁÇ- äÇÓíÇ – ÔÇÚÑäÇ ÇáÓÚÏ ÈÇä ãÇ ÇÊÈÚÉ ãä ÇÓáæÈ Ýí ßÊÇÈÉ äãÇÐÌÉ ÇáÔÚÑíÉ ãÇ åæ ÇáÇ ßáÇã Óåá ÊÏæíäÉ æÇáÇÍÇØÉ ÈÉ .. åÐÇ ãÚ ÇáÇÓÝ ßá ãÇ æÌÏäÇÉ Ýí ÏíæÇä ( ÇáÑíÔÉ æÇáØÇÆÑ ) ÕæÊÇ ÔÚÑíÇ ãßÑÑÇ Èßá ßáãÇÊÉ æÕæÑÉ æÇíÞÇÚÇÊÉ , ÇáÇ Çä ãÇ åæ ãÎÊáÝ ÝÞØ ÕæÑÉ ÇáÛáÇÝ æÏÇÑ ÇáØÈÇÚÉ æÇáäÔÑ .. Çä ÇáÞÇÑìÁ áÌÛÑÇÝíÇ ( ÝæÒí ÇáÓÚÏ ) ÇáÔÚÑíÉ ÈÔßá ÚÇã áÑÈãÇ íÔÚÑ ÈÇä áÏì åÐÇ ÇáÔÇÚÑ åãæã ßÈíÑÉ æÕæÑ ÌãíáÉ æãÚÇä ÎÇáÏÉ ÇáÇ Çä ãÇíäÞÕåÇ ááæÕæá Çáì ÈÍÑ ÞáæÈäÇ åí Êáß ÇáÞæÇÑÈ ÇáãÊíäÉ ÇáÊí áÇ íÚäíåÇ ãä ÇãÑ ÇáÚæÇÕÝ æÇáÑíÇÍ ÔíÆÇ ãÇ .

íØæÝ ÇáßÇÊÈ ÇáÝáÓØíäí ÒíÇÏ ÌíæÓí ÇáãÏä æÇáÞÑì ÇáÝáÓØíäíÉ Ýí ÑÍáÉ ÊæËíÞíÉ ÍÇãáÇ ÚÏÓÊå æÞáãå áíÍÖÑ ÒÇæíÊå ÇáÃÓÈæÚíÉ “ÕÈÇÍßã ÃÌãá” ãÊÍÏøËÇ Úä ÌãÇá ÇáÃãÇßä ÇáÈÚíÏÉ¡ ÑÇÓãÇ ÇáÝÇÑÞ Èíä ÇáãÕæÑ æÇáÝäÇä ÇáÝæÊæÛÑÇÝí¡ ÍíË íßãä åÐÇ ÇáÝÇÑÞ Ýí Ãä åÐÇ ÇáÃÎíÑ íÖÚ ÑæÍå Ýí ÇááÞØÉ¡ ÈíäãÇ ÇáãÕæÑ ÇáÝæÊæÛÑÇÝí íÖÚ ÅÈÏÇÚå ÇáÊÞäí Ýí ÇááÞØÉ¡ áíßæä åæ Èíä ÇáÚÏÓÉ æÇáæÑÞÉ æÇáÞáã ÇáÐí ÕÇÍÈå ÞÈá ÚÏÓÉ ÇáÊÕæíÑ ÈÓäæÇÊ ØæíáÉ¡ ÇáÊÞíäÇå æßÇä áäÇ ãÚå åÐÇ ÇáÍæÇÑ.

íÖÚ ÇáßÇÊÈ ÇáÝáÓØíäí ÒíÇÏ ÌíæÓí Èíä íÏí ÇáÞÇÑÆ äÕæÕÇ ÊÔÈå ÇáÈæÍ æÇáæÌÏÇäíÇÊ æáÇ ÊÞÊÑÈ ãä ÇáÑæÇíÉ Ãæ ÇáÞÕÉ ßÈäíÉ ÃÏÈíÉ¡ æåæ åäÇ íÚÊÑÝ Ãäø Ðáß ÇáäæÚ ãä ÇáÃÏÈ áã íßä ÎíÇÑÇ ÐÇÊíÇ¡ Èá ÃÊì äÊíÌÉ ÙÑæÝ ÇäÔÛÇáå ÈÇáÚãá Öãä ßæÇÏÑ ãäÙøãÉ ÇáÊÍÑíÑ ÇáÝáÓØíäíÉ æÓÝÑå ÇáãÚÊÇÏ ÇáØæíá æãáÇÍÞÇÊå ÇáÃãäíÉ ÓæÇÁ Ýí ÝáÓØíä ÇáãÍÊáÉ Ãæ Ýí ÇáÚæÇÕã ÇáÚÑÈíÉ.

Èíä ÇáÓíÇÓÉ æÇáÃÏÈ

ÒíÇÏ ÌíæÓí ßÇÊÈ ÝáÓØíäí æáÏ ÚÇã 1955 Ýí ãÏíäÉ ÇáÒÑÞÇÁ ÇáÃÑÏäíÉ ÈíäãÇ ÊÚæÏ ÃÕæáå Åáì ÈáÏÉ ÌíøæÓ Ýí ÞÖÇÁ ÞáÞíáíÉ ÈÇáÖÝÉ ÇáÛÑÈíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ¡ ÊäÞøá ÖíÝäÇ Ýí ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÈáÏÇä ÇáÚÑÈíÉ æÃäåì ÏÑÇÓÊå Ýí ÇáÌÛÑÇÝíÇ ÈÌÇãÚÉ ÈÛÏÇÏ ÚÇã 1976.

æÎÇÖ ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÇÚÊÞÇáíÉ æÞÖì ÈÚÖ ÇáÓäæÇÊ ãÊÎÝøíÇ Úä ÓáØÇÊ ÇáÇÍÊáÇá æÃÌåÒÉ ÇáãÎÇÈÑÇÊ ÇáÚÑÈíÉ¡ ÕÏÑ áå ßÊÇÈ “ÝÖÇÁÇÊ ÞÒÍ” Ýí ÚãøÇä ÚÇã 2009¡ ÍíË íÚÊÈÑå ÇáßËíÑ ãä ÇáäÞøÇÏ ãÑÌÚíÉ Ýí ÇáÝäø æÇáÓíäãÇ æÇáãÓÑÍ ÇáÝáÓØíäíø¡ áíÊÈÚå ÈßÊÇÈ “ÃØíÇÝ ãÊãÑÏÉ” ÇáÐí íÊÖãøä æÌÏÇäíÇÊ ÊáÎøÕ ÑÍáÉ ÇáãÚÇäÇÉ ÇáÝáÓØíäíÉ Ýí ÇáÔÊÇÊ æÇáæØä ÇáæÇÞÚ ÊÍÊ ÇáÇÍÊáÇá ãä ÎáÇá äÕæÕ ÊÞÊÑÈ Ýí áÛÊåÇ ãä ÇáÔÚÑ æÊÎÊáÝ Úäå Ýí ÇáÈäÇÁ.

ãä ÑæÇÏ ÇáãÌÊãÚ

íÚÊÑÝ ÒíÇÏ ÈÏÇíÉ Ãäø ÇáÚãá ÇáÓíÇÓí áã íÊÑß ÃËÑÇ Úáì ãÓÇÑå ÇáÃÏÈí ÅáÇ ãä ÒÇæíÉ ÞÏÑÊå Úáì ÇáæÕæá Åáì ÇáæØä ÇáãÍÊá¡ áÐÇ ßÇä ÇáæØä ÌÒÁÇ áÇ íÊÌÒà ãä Ãí äÕ ÃÏÈí ßÊÈå¡ áíÚÊÑÝ ÈßËíÑ ãä ÇáÃÓì ÈÚÏ ÚÞæÏ ØæíáÉ ãÑøÊ Úáì ÇáÍÇÏËÉ ÈÃäø ÞÑÇÑÇ ÍÒÈíøÇ ßÇä ÓÈÈÇ Ýí ÅÚÏÇã ÇáßËíÑ ãä ÇáÃÚãÇá ÇáÝäíøÉ ÇáÃÏÈíÉ ãäåÇ Ãæ ÇáÊÔßíáíÉ¡ æÐáß áÚÏã ÇÊÝÇÞåÇ ãÚ ãÕáÍÉ ÇáÝÕíá ÇáÓíÇÓí¡ ÒíÇÏ íÊÍÏøË ÈãÑÇÑÉ Úä Êáß ÇáÝÊÑÉ ÇáÊí ßÇä ÝíåÇ Öãä ÇáÚãá ÇáäÖÇáí Èíä ÚÇãí 1968 æ1994.

ÇáßÇÊÈ ÕÇÍÈ ÑÓÇáÉ ãÞÏÓÉ ãä ÃÌá ÎÏãÉ ÔÚÈå ææØäå æÞäÇÚÇÊå¡ Ýåæ ÑÇÆÏ ãä ÑæÇÏ ãÌÊãÚå

ÖíÝäÇ áÇ íÄãä ÈäÙÑíÉ ÇáÃÏÈ ãä ÃÌá ÇáÃÏÈ¡ æÃä ÇáÝä ãä ÃÌá ÇáÝä¡ ÝÇáßÇÊÈ ÚäÏå ÕÇÍÈ ÑÓÇáÉ ãÞÏÓÉ ãä ÃÌá ÎÏãÉ ÔÚÈå ææØäå æÞäÇÚÇÊå¡ áÐÇ íÑÇå ÑÇÆÏÇ ãä ÑæøÇÏ ãÌÊãÚå ãÊãÇåíÇ ãÚ ÏæÑå æÅÈÏÇÚå Ïæä ÇáäÙÑ Åáì åæíøÊå ÇáæØäíøÉ¡ ÝÇáÃÏÈ ßãÇ íÑÇå ÖíÝäÇ íÓÊØíÚ Ãä íÞæá ãÇ ÝÔáÊ Ýíå ÇáÓíÇÓÉ ÝáÓØíäíÇ ÝÇáßÊøÇÈ æÇáÃÏÈÇÁ ÇáÝáÓØíäíæä áÚÈæÇ ÏæÑÇ ßÈíÑÇ Ýí ÇáÊÚÑíÝ ÈÇáÞÖíøÉ¡ ÈíäãÇ Úáì ÇáØÑÝ ÇáÂÎÑ ÝÔáÊ ÇáÃØÑ ÇáÓíÇÓíÉ¡ ÝÏæÑ ÇáÃÏíÈ ÃÞæì ÚäÏ ÌíæÓí ãä ÏæÑ ÇáÓíÇÓí.

ÚäÏãÇ äÞÑà ÇáÃØíÇÝ ÇáãÊãÑøÏÉ áÒíÇÏ ÌíæÓí ÊÊÔßøá ÕæÑÉ ÇááåÇË ÈÍËÇ Úä ÇáæØä æÇáÍÈ Úáì ÍÏø ÓæÇÁ¡ æÚä åÐå ÇáÕæÑÉ íÚÊÑÝ ÒíÇÏ Ãäø ßÊÇÈÇÊå ÞÇÆãÉ Úáì ãËáË ãÊÓÇæí ÇáÃÖáÇÚ íÊæÒøÚ Èíä ÇáæØä æÇáÌãÇá æÇáÍÈ¡ æÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáæØä æÇáÃÒåÇÑ æÇáÍÈ ÚáÇÞÉ ãÊßÇãáÉ ÚäÏå¡ Ýãä áÇ íÚÑÝ ÇáÌãÇá æÚÈÞ ÇáæÑæÏ áÇ íãßä Ãä íÚÑÝ ÇáÍÈ¡ æÇáÍÈ ßãÇ íÑÇå ÖíÝäÇ Ôßá ãä ÃÔßÇá æØÞæÓ ÇáÚÈÇÏÉ æÃÓãì ÕæÑå ÍÈ ÇáæØä.

ÍÖæÑ ÑÇã Çááå æÚãøÇä Ýí äÕæÕ ÌíæÓí æÇÖÍ áßáø ãä íÊÇÈÚå¡ ÍíË íÚÊÑÝ Ãä ÑÇã Çááå ÇáÊí ÓßäåÇ ÈÚÏ ÚæÏÊå ÇáÃÎíÑÉ ÚÇã 1997¡ æÈÞí ÝíåÇ ãØÇÑÏÇ¡ ßÇäÊ áå ßÍæÑíøÉ ÌãíáÉ ÈæÕÝåÇ ãáÇÐÇ ááÚÇÔÞíä íÍãáåÇ ãÚå Ýí ÍÞíÈÊå ÇáÕÛíÑÉ æíÚÈÑ ÈåÇ ãØÇÑÇÊ ÇáÚÇáã áÊßæä ÃíÞæäÉ ÇáÌãÇá æÇáÑæÍ æÇáãßÇä ÇáÃãËá ÚäÏå.

ÒíÇÏ ÌíæÓí ãä ÃæÇÆá ãä ÇÓÊÎÏã ÇáÔÈßÉ ÇáÚäßÈæÊíÉ ÚÑÈíÇ¡ ÍíË ÓÇåã Ýí ÊÃÓíÓ ÇÊÍÇÏ ßÊøÇÈ ÇáÅäÊÑäÊ ÇáÚÑÈ¡ æÐáß íÚæÏ áÅíãÇäå ÈÇáËæÑÉ ÇáÑÞãíÉ Ýí æÓÇÆá ÇáÇÊÕÇá æÇáäÔÑ áíÓÊÚÑÖ ãÑÇÍá ÇáÊÇÑíÎ ÇáÊí ÔåÏÊ ÊØæøÑ æÓÇÆá ÇáßÊÇÈÉ æÇáÇÊÕÇá¡ ãä ÃÓáæÈ ÇáäÞÔ Úáì ÇáÕÎæÑ æÇáÃáæÇÍ ÇáØíäíÉ ãÑæÑÇ ÈÇáßÊÇÈÉ Úáì ÇáÚÙÇã æÌáæÏ ÇáÍíæÇäÇÊ¡ ÍÊì ÇáæÕæá Åáì æÑÞ ÇáÈÑÏí æãä Ëã ÇáæÑÞ.

ßÊÇÈ ÇáÃØíÇÝ ÇáãÊãÑÏÉ æÌÏÇäíÇÊ ÊáÎøÕ ÑÍáÉ ÇáãÚÇäÇÉ ÇáÝáÓØíäíÉ Ýí ÇáÔÊÇÊ ãä ÎáÇá äÕæÕ ÞÑíÈÉ ãä ÇáÔÚÑ

ÇáÔÈßÉ ÇáÚäßÈæÊíÉ

Ííä ÇÎÊÑÚÊ ÇáãØÈÚÉ ÇáÊí ãËøáÊ ËæÑÉ æÑÞíÉ åÇÆáÉ ÓÇåãÊ Ýí ÇäÊÔÇÑ ÇáËÞÇÝÉ¡ áíÞæá ÅääÇ Çáíæã äãÑø Åáì ãÑÍáÉ ÇáËæÑÉ ÇáÑÞãíÉ ãä ÎáÇá ÇáÔÈßÉ ÇáÚäßÈæÊíÉ¡ ÇáÊí ÃÍÇáÊ ÇáÚÇáã Åáì ÞÑíÉ ÕÛíÑÉ ÈíÏ ãÊÕÝÍí åÐå ÇáÔÈßÉ.

ÇäÚßÓ Ðáß ßãÇ íÑì Úáì ÃÓáæÈ ÇáäÔÑ ÇáÐí ÈÏà ÈÇáÇÎÊáÇÝ ÚãÇ ÓÈÞ¡ ÝÙåÑÊ ÇáÕÍÇÝÉ æÇáßÊÈ ÇáÅáßÊÑæäíÉ¡ ãÇ ÝÑÖ ÇáÊæÇÕá ãÚ ÂÎÑíä ÚÑÈíøÇ áÊÃÓíÓ ÇÊÍÇÏ ßÊÇÈ ÇáÅäÊÑäÊ ÇáÚÑÈ ÚÇã 2005¡ ÍíË ÈÏà ÈãÓíÑÉ æÇËÞÉ ãÇ áÈËÊ Ãä ÃÕÇÈåÇ ÇáÈÑæÏ äÊíÌÉ ááÃæÖÇÚ ÇáÓíÇÓíÉ ÇáÊí ÝÑÖÊ äÝÓåÇ Úáì ÇáæÇÞÚ ÇáÚÑÈí.

ÇåÊãÇãÇÊ ÖíÝäÇ áÇ ÊÊæÞøÝ ÚäÏ ÇáæÌÏÇäíÇÊ æÇáÔÈßÉ ÇáÚäßÈæÊíÉ æÇáäÞÏ ÇáÓíäãÇÆí æÇáãÓÑÍí æÇáÝäí¡ Ýåæ Çáíæã ßãÇ íÚáä áÃæøá ãÑøÉ íÔÊÛá Úáì ÞÑÇÁÇÊ ÌÏíÏÉ Ýí ÎãÓíä ÏíæÇäÇ ÔÚÑíÇ ÝáÓØíäíÇ æÚÑÈíÇ íãÇÒÌ Ýíå Èíä äËÑ ÇáßÇÊÈ æÃÍÇÓíÓå æÇáÅíÞÇÚ ÇáÔÚÑí ÊÍÊ ÇÓã “åãÓÇÊ Úáì ÖÝÇÝ ÇáÍá㔡 ÈíäãÇ íÚÊßÝ Úáì ßÊÇÈÉ ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí æÇáËÇáË ãä ÃØíÇÝå ÇáãÊãÑøÏÉ ÊÍÊ ÇÓã ÖÝÇÝ ÇáíÇÓãíä¡ ÈíäãÇ ÓÊÍÖÑ ÇáÓíäãÇ ÇáÝáÓØíäíÉ Ýí ÞÑÇÁÇÊ ãÊÎÕøÕÉ ÈäÞÏ ÎãÓíä ÝíáãÇ ÓíäãÇÆíÇ Ýí ßÊÇÈ ãÓÇÑÇÊ ãÈááÉ.

æáÃÏÈ ÇáÑÍáÉ ÍÖæÑ ÚäÏ ÖíÝäÇ ÇáÐí íÄÑøÎ Ýí ÓáÓáÉ ÈæÍ ÇáÃãßäÉ Ðí ÇáÃÌÒÇÁ ÇáËáÇËÉ ááÃãÇßä ÇáÊí ÚÑÝåÇ Úä ÞÑÈ Ýí ããÇÒÌÉ Èíä ÃÏÈ ÇáÑÍáÇÊ æÇáÊÇÑíÎ æÇáÊÑÇË ÇáÐí íÑÇå ÃÓÇÓÇ áßá ÊÛííÑ.

íÈÏà ÇáÞÇÕ ãÕØÝì ÊÇÌ ÇáÏíä ãÌãæÚÊå ÇáÞÕÕíÉ “ÞÈæ ÑØÈ áËáÇËÉ ÑÓÇãíä” ÈÇáÅåÏÇÁ ÇáãËíÑ Åáì æÇáÏå ÇáßÇÊÈ ÇáÓæÑí ÇáãÚÑæÝ ÊÇÌ ÇáÏíä ÇáãæÓì¡ ãÈíäÇ Ýíå ÅÑËå ãä ÃÈíå ÇáßÇÊÈ¡ ÝßÇäÊ ÇáÞÕÉ åí Ãåã ÅÑË Íãáå ãÕØÝì Ýí ÌÚÈÊå ÚÈÑ ãÌÇåá ÇáÍíÇÉ¡ ÝÃÈÏÚ ÝíåÇ áÃäå ÖãäåÇ ãÇ ßÇä íßäøõå áæÇáÏå áíßãá ãÓíÑÊå ÇáÅÈÏÇÚíÉ.ÇáßÊÇÈ ãä ÇáÞØÚ ÇáãÊæÓØ¡ ÞÕÕ ÇáãÌãæÚÉ ÊÞÚ Ýí 142 ÕÝÍÉ ÇÍÊæÊ Úáì 12 ÞÕÉ ÊäæÚÊ ÚäÇæíäåÇ ÈÊäæÚ ÇáãÖÇãíä Ýí ØÑÍ ÇáÃÝßÇÑ æÇáÑÄì. ÚäÇæíä ÇáÞÕÕ: ÃÓÈÇÈ ÇáãÔÇßá- ÃßËÑ ÇáãÓÇÁÇÊ ÓÚÇÏÉ Ýí ÍíÇÉ ÇáäÇÏáÉ ÇáÔÇÈÉ- ÇáÊÇÑíÎ ÇáÍÏíË ááãÚÇØÝ- ÇáÞÕÕ ÇáÎÇáÏÉ- ÊãËÇá ãä ËáÌ- ÍÇÑÓ ÇáÓíäãÇ- ÍíÇÉ Ýí ÇáÖÈÇÈ- ÔíÁ ãÇ áÇ íãæÊ- ÕæÊ- ÖÌÑ ÇáÔíÇØíä- ÞÈæ ÑØÈ áËáÇËÉ ÑÓÇãíä- ãæÊ ÇáÎæÝ.

ÇáÞÕÕ ÇáãÊäæøÚÉ ÈãÖÇãíäåÇ áã ÊÊÑß ÇáãÌÇá ááÞÇÑìÁ áíÝáÊ ãä ÇáÃÓáæÈ ÇáÐí ÊÝÑøóÏ Èå Ýí ÇáÓÑÏ ÇáÞÕÕí æÇáãÒíÌ Èíä ÇáæÌÏÇäí (ÇáÌæÇäí) ÇáÐí áå ÚáÇÞÉ ÈÍíæÇÊ ÃæáÆß ÇáÈÔÑ æÊÏÇÚíÇÊ ÃÍÏÇË ÍíÇÊåã¡ æÈíä ÇáÓÑÏ ÇáÓÇÎÑ ÇáÐí ßÇä äÊíÌÉ ãæÇÞÝ ÇÓÊØÇÚ ÇáÞÇÕ ÊäãíØåÇ Öãä ÅØÇÑ ÑÄÇå ÇáæÇÖÍÉ.

æÇáãáÝÊ Ýí ÃÓáæÈ ãÕØÝì ÇáÓÑÏí¡ åæ Êáß ÇáãæÇÁãÉ Èíä ÇáÍÏË æÇáãÖãæä æÇáÔÎÕíÉ ÇáãÍæÑíÉ æÚáÇÞÊåÇ ÇáæËíÞÉ ÈÇáÃãßäÉ ÛíÑ ÇáÇÝÊÑÇÖíÉ¡ ÃãßäÊå æÇÞÚíÉ ßãÇ åí ÞÕÕå¡ ÝÝí ÞÕÉ “ÍíÇÉ Ýí ÇáÖÈÇÈ” íÊÈÏøì Ðáß ÌáíÇ ááÞÇÑìÁ¡ ÍíË ÇáãßÇä ÇáÚÇÏí áÈíÆÉ ÚÇÏíÉ ÈÚíÏÉ Úä ÇáÃÌæÇÁ ÇáãÎãáíÉ (Ýí ÇáÔÇÑÚ ÔÇåÏÊ ÃØÝÇá ÇáÍí íáÚÈæä ÈÇáßÑÉ…) (åÐÇ åæ ÓÚÑ ÇáÞÕÕ Ýí ÌÑÇÆÏäÇ ÇáãÍáíÉ…) ÈÅãßÇääÇ ÞíÇÓ ÈíÆÉ ßá ÞÕÉ Úáì ÈíÆÉ ÞÕÉ æÇÍÏÉ¡ Ýåæ áã íÎÑÌ Úä ÅØÇÑ ÇáæÇÞÚí¡ Çáíæãí¡ áÝÆÇÊ ãä ÇáäÇÓ ÇáãåãÔíä áÇ ÊÌÏ áÐÇÊåÇ ÝÓÍÉ ãä ÇáÒãä Ãæ ãæØÆ ÞÏã áíÈÑÒ ßÃÍÏ ÇáßÇÆäÇÊ ÇáåÇãÉ.

ÔÎæÕå ÈÔÑ ÍÞíÞíæä ãä áÍã æÏã¡ ÊßÇÏ ÊáãÓåã æÊÔÚÑ ÈÇáÍÑÇÑÉ ÊÓÑí Ýí ÔÑÇííäß¡ Åäåã ÃÈäÇÁ ÇáæÇÞÚ ÊãÇåæÇ ãÚ ÇáãÍíØ æÈíÆÊåã ÈÕæÑÉ ÇäÏãÇÌíÉ¡ ÝÃÕÈÍæÇ ÈãÍÖ ÇáÞÏÑ ÌÒÁÇ æÇÍÏÇ áÇ íäÝÕáæä Úä æÇÞÚåã¡ ÇáÐí ßÇä áå ÇáÏæÑ ÇáÃßÈÑ Ýí ÕÞá ÊÌÇÑÈåã æÊæÌåÇÊåã¡ ÑÛã Êáß ÇáæÇÞÚíÉ ÇáÊí ÈÑÒÊ Ýí ÇáßÊÇÈ ÅáÇ Çäå ÇÓÊÚÇä ÈÔÎæÕ ÇÝÊÑÇÖííä¡ ãä ßÇÆäÇÊ ÃÎÑì ÛíÑ ÈÔÑíÉ (ÇáÐÈÇÈÉ – ÇáÝÃÑ) áÏÚã ÞÕÕå ÇáÓÇÎÑÉ -ÇáÍÇáãÉ- ÇáæÇåãÉ- ÇáæÇÞÚíÉ.

ÑÈãÇ åí áÚÈÉ ÇáÞÇÕ áÅíÕÇá ÝßÑÉ ãÝÇÏåÇ Ãä ááØÈíÚÉ ÔÑæØÇ¡ æãÇ ÇáÈÔÑ ÅáÇ ÃÏæÇÊ ÎÇÖÚÉ áÔÑØ ÇáØÈíÚÉ Úáì Ãä ßá ÇáßÇÆäÇÊ æÇáãÎáæÞÇÊ ÇáãæÌæÏÉ áåÇ ÐÇÊ ÇáÍíæÇÊ¡ æáßä ÈØÑÞ ãÊÈÇíäÉ Ãæ ãÎÊáÝÉ¡ ÝÝí ÞÕÉ “ÃÓÈÇÈ ÇáãÔÇßá” ßÇäÊ ÇáÐÈÇÈÉ åí ãÍæÑ ÇáÞÕÉ ÇáÊí ÊäÇÛã ãÞÊáåÇ Úáì íÏ ÇáÔÇÈ ãÚ ãÖãæä ÇáÞÕÉ ÇáÊí ßÊÈåÇ¡ Ýåá ÃÑÇÏ ÊÇÌ ÇáÏíä ãä ãÞÊá Êáß ÇáÐÈÇÈÉ Ýí ÛãÑÉ ãÔßáÉ Èíäå æÈíä ÔÑíßÊå¡ ÊÊÈÚ ÓíÑÉ ÇáÐÈÇÈÉ æÇáäåÇíÉ ÇáÊí ÂáÊ ÅáíåÇ¡ Úáì ÃäåÇ äåÇíÉ ßá ÇáÊÚÓÇÁ Ãæ ßá Èäí ÇáÈÔÑ¡ æÃäø Çáßáø ãÌÑÏ ÃÏæÇÊ ÊÓÊÎÏãåÇ ÇáÍíÇÉ áÊÓÊãÑ.

æÝí ÇáÞÕÉ ÇáÃåã ÇáÊí Úäæä ÇáÞÇÕ ãÌãæÚÊå ÈåÇ “ÞÈæ ÑØÈ áËáÇËÉ ÑÓÇãíä” ÃíÖÇ ÇÓÊÚÇä ÈÔÎÕíÉ ÇÝÊÑÇÖíÉ ÔÇÑßÊ ÇáÃÈØÇá ÍßÇíÊåã¡ ÇáÝÃÑ ÇáÐí ßÇä ÔÇåÏÇ Úáì ÕÑÇÚ ÇáÈÔÑ ÝíãÇ Èíäåã¡ Úáì ãä ÓíÊÕÏÑ ÇáÍíÇÉ ÈÇáÅäÌÇÒ ÇáÚÙíã æÑÓæãÇÊ ÇááæÍÇÊ ÇáËáÇËÉ.

æÝí ÇáäåÇíÉ åí ÇáÊí ÓÊÍÓã ÇáÃãÑ æÊÎÑÌ Åáì ÇáäæÑ ÈãÍÖ ÅÑÇÏÊåÇ áíÈÞì ÇáÝäÇä ÃÓíÑ ÚÒáÊå æÑØæÈÉ ÇáÞÈæ ÇáÚÇÊã¡ ÓíÚáæå ÇáÛÈÇÑ Úáì ãÑ ÇáÒãä¡ áíÞÏã ÇáÞÇÑÆ ÔÎÕÜÜíÉ ÇáÝäÜÜÇä ßäÜÜãæÐÌ ááÈÔÑ ÇáãåÜãøóÔíä.

ÞÕÕ ãÕØÝì ÊÇÌ ÇáÏíä ãÇåí ÅáÇ ÅÑåÇÕÇÊ ÍÇÏÉ -íæãíÉ- ÌæÇäíÉ áÃäãÇØ ãä ÇáÈÔÑ ãËáäÇ¡ íÔÈåæääÇ Ýí ÇáÃáã æÇáãÚÇäÇÉ æßá ÇáÍÇáÇÊ ÇáÅäÓÇäíÉ¡ åã Ýí ÈÚÖ ÇáÃÍÇííä ÃÕÏÞ ãä ÇáÈÔÑ ÇáæÇÞÚííä¡ áÃäøó ÇáßÇÊÈ ÇÓÊØÇÚ Èßá ÓáÇÓÉ ÇÓÊÍÖÇÑ ÇáæÇÞÚ¡ áÊÐßíÑ ÇáÚÇáã ÈÃäÇÓ ãåãÔíä íÞÊÇÊæä Úáì ÃæÌÇÚåã¡ ÈíäãÇ åã Úáì ÍÇÝÉ ÇáÍíÇÉ¡ ÝÃÙåÑåã ÊÇÑÉ ÃÈØÇáÇ ááÃÍÏÇË æÊÇÑÉ ÃÎÑì ßÇäæÇ ãÌÑÏ ÃÑÞÇã ÇãÊáà ÈåÇ ÇáÚÇáã áÊÓÊãÑ ÇáÍíÇÉ.

ولقدْ خلقنَا المناماتِ للحلمِ فلا تُضيعوها…. 

نَاموا إنَ ليلَ الفراتِ ليسَ كما يَدعي النجمُ خصفُ نعالٍ وينتهي دربُ حُزنهِ مثلما أوهموهُ 

لماذا ؟ لأنَ أنينِ السمواتِ في شحةِ البكاءِ ليست تعاليمَ الانبياءِ على خرقةِ العقلِ 

او لعلَ قادمَ الأيامِ نشراتٌ عقليةٌ تؤكدُ وجودَ ثكناتٍ عسكريةٍ على مرتفعاتِ الوجودِ بالقربِ من ذاكرةٍ عمياءَ بجوار تلكَ المصطحاتُ التي لا تلد من هلوسةِ القلقِ بشراً سوياً أمامَ شبرٍ من شَفا غفلتي المتكررةِ قُبالة جسرٍ من تنهداتِ البندقيةِ خلفَ آخرِ المصطلحاتِ على أقصى يسارِ حدودِكِ السائبةِ وأقصى يمينِ أكثر من صقرٍ قريبٍ من جيلِ جدارياتِ تُغمسُ أصابعَها بنشوةِ الموتِ وتتركُ ديونَها عندَ بائعِ البالوناتِ وهو يسجُر الارواحَ في طيرانِها فاحترسوا من تسونامي جديدٍ معلقٍ بذيلِ القمرِ في غضونِ ثلاثينَ رصاصةْ

يا أيُها الذينَ هاجروا كلَ شيءِ ينامُ في حلقةِ الذكرِ تِلاوةٌ الاصطفاءِ , أنا والطبالُ ومزمارُ داوودَ الذي ضاقَ ذرعاً بأجنةِ الهواءِ الملوثِ كَتطفلِ مشطُ أمي الخَشبي شعرَ صديقتُها المستعارْ . 

يا أيها الذينَ أمنوا قُوموا يَصفعُ بعضَكم ظلَهُ المنكوسِ عَلى عقبيهِ في فجرٍ يشدُ الشمسَ من جذوةِ جدائلِها .

هذا وقتُ شيءٍ ما في الذاكرةِ 

يرجمُها حدَ قاطعِ الصلاةِ من منامٍ يشجُ رأسَ ثقوبِ الناي وما يَسطرونَ وأنتمُ شدادٌ غلاظٌ لا تصدقونَ أنَ للارضِ ثلاثُ دوائرٍ 

واحدةٌ لأولِ الناعورِ من أجلِ مراقبةِ ظاهرةِ انكسارِ الجرارِ على الماءِ والثانيةُ للحمارِ الذي ينامُ وقوفاً في حضرةِ دورانِ الصمتِ حولَ النهارِ والثالثةُ لهذا الكائنُ البشري وهو يحملُهُما معاً من أجلِ انْ يموتَ كلَ شيءِ بهدوءْ (كلش بطران ) مدرسُ التاريخِ يتوسمُ خيراً بعشرينَ بيضةً تحتَ دجاجةٍ رقدتْ قبلَ (إنانا ) على ( الراعي ) الى أنْ أطاحَ نوحٌ بالحضارةِ السومريةِ وأجازَ لمركبهِ الطيرانَ وهو يُريدُ تحويلَ الاخرينَ من الجزءِ الى الكلِ في معادلةٍ عمرُها تسعمائة وخمسونَ سنةً ذهبَ ريعُها لقنصلٍ عربي كاذبٍ على الصحفِ والمجلاتِ اللامعةْ …

أخبرتُه أنَ الفكرةَ تسيرُ عكسَ أتجاهِ عقربِ الروحِ وهذا اضعفُ الإيمانِ عن نزولِ قامتي بعدَ سورةِ براءةْ