التصنيف: ثقافية

  • صنع الله إبراهيم .. الروائي المـشاكس وصانع الأزمات

    ããÏæÍ ÝÑÇÌ ÇáäÇÈí 
    Ýí ÇáãáÊÞì ÇáËÇäí ááÑöøæÇíÉ ÇáÐí ÚõÞÏ Ýí ÇáÞÇåÑÉ ÚÇã 2003 ÇÌÊãÚÊö ÇááøÌäÉ ÇáãßæøäÉ ãä ÓíÒÇ ÞÇÓã æÝÑíÇá ÛÒæá æÚÈÏ Çááå ÇáÛÐøÇãí æãÍãÏ ÈÑøÇÏÉ æÝíÕá ÏÑÇøÌ æãÍãÏ ÔÇåíä æãÍãæÏ Ããíä ÇáÚÇáã¡ æÈÑÆÇÓÉ ÇáÑæÇÆí ÇáÓõøæÏÇäí ÇáØíÈ ÕÇáÍ. ÞÑøÑÊ ÇááøÌäÉ ãäÍ ÌÇÆÒÉ ÇáãáÊÞì ááÏæÑÉ ÇáËÇäíÉ (ÈÚÏ Ãä ãõäÍÊ ÌÇÆÒÉ ÇáÏæÑÉ ÇáÃæáì áÚÈÏÇáÑÍãä ãäíÝ) ááßÇÊÈ ÇáãÕÑí ÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã.
    äíÑÇä ÕÏíÞÉ
    ßÇä Çáßáõø íäÊÙÑõ ÕÚæÏ ÕõäÚ Çááå Åáì ÇáãÓÑÍ áíÊÓáãó ÇáÌÇÆÒÉ¡ áßä ßÇäÊ ÇáãÝÇÌÃÉ ÇáÕÇÏãÉ¡ ÝãÇ Åä ÊÍÏøË ÍÊì ÃÚáä ÑóÝóÖóå ÇáÌÇÆÒÉ¡ æãõØúáöÞðÇ äíÑÇäå Úáì ÇáÌãíÚ ãÈÑöøÑðÇ Ðáßó ÈÓÈÈ ÓíÇÓÇÊ ÇáÞãÚ æÇáÊØÈíÚ æÈÛíÇÈ ÇáÚÏÇáÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ.
    åßÐÇ “Ýí ÇáæÞÊ Çááí ãÇ ÝíÔ Ýíå ÃãÉ áÇ ÍÇÖÑ áåÇ æáÇ ãÓÊÞÈá¡ æÝí ÇáæÞÊ Çááí Ýíå ÅÓÑÇÆíá ÈóÊöÌúåöÒ Úáì ãÇ ÊÈÞì ãä ÇáÃÑÇÖí ÇáÝáÓØíäíÉ æÓÝíÑåÇ Âãä Ýí ãÕÑ¡ æÝí ÇáæÞÊ Çááí ãæÌæÏ Ýíå ÇáÓÝíÑ ÇáÃãíÑßí Ýí ÇáÞÇåÑÉ¡ æíÍÊá ÍíðÇ ÈÇáßÇãá æíäÊÔÑ ÌäæÏå Ýí ßáöø ÔÈÑ ãä ÇáæØä¡ æÝí ÇáæÞÊ Çááøí ÈÊÊÝÑÌ Ýíå ÇáÍßæãÇÊ ÇáÚÑÈíÉ Úáì ÇáãÌÇÒÑ ÇáÊí ÊÍÏË Ýí ÇáÚÑÇÞ æÝáÓØíä æáÇ ÊÕäÚ ÍíÇáåÇ ÔíÆðÇ¡ ÃÑÝÖ ÞÈæá åÐå ÇáÌÇÆÒÉ áÃäåÇ ÕÇÏÑÉ Úä ÍßæãÉ ÛíÑ ÞÇÏÑÉ Úáì ãäÍåÇ”.
    ßÇäÊ ÞäÈáÉ ÕõäÚ Çááå ÇáÊí ÃáÞÇåÇ¡ ÐÇÊ Ïæíø ßÈíÑ Ýí ÇáÃæÓÇØ ÇáËÞÇÝíøÉ ÂäÐÇß Èá ÌÚáÊ ÇáÞÇÆãíä Úáì ÇáãáÊÞì ÝíãÇ ÈÚÏ íÊÎÐæä ÞÑÇÑðÇ ÈÅáÒÇã ÇáÝÇÆÒ ÈÅÞÑÇÑ ßÊÇÈí ÈÊÓáøã ÇáÌÇÆÒÉ ÍÊì áÇ ÊÊßÑøÑ æÇÞÚÉ ÕõäÚ Çááå ÇáÊí ÃÍÑÌÊ ÇáÏæáÉ. ãæÞÝ ÕäÚ Çááå áã íÑÞ áÈÚÖ ÇáãËÞÝíä ÇáÐíä ÊÓÇÁáæÇ Úä ÓÈÈ ØÈÇÚÊå ÑæÇíÉ “ÔÑÝ” Ýí ÏÇÑ ÇáåáÇá æåí ÅÍÏì ãÄÓÓÇÊ ÇáÏæáÉ ÇáÊí ÇÚÊÑÖ Úáì ÌÇÆÒÊåÇ¡ Èá ÊÓÇÁá ÂÎÑæä áãÇÐÇ ÞóÈöáó ÌÇÆÒÉ ÓáØÇä ÇáÚæíÓ¿ æÛíÑåÇ ãä ÇáÃÓÆáÉ ÇáÊí áã íßä íõÈÇáí ÈÇáÑøÏ ÚáíåÇ¡ Ýåæ ãÞÊäÚñ ÈãÇ ÝÚá.
    ÃÒãÉ ÔÑÝ
    ÇáÍÇÏËÉ ÐÇÊ ÇáÕøÏì ÇáÃßËÑ ßÇäÊ ÈÚÏ ÕÏæÑ ÑæÇíÉ “ÔÑÝ” Ýí ÇÐÇÑ 1997º ÍíË ÇÊøåãå ÇáßÇÊÈ ÝÊÍí ÝÖá ÕÑÇÍÉð ÈÚÏ Ãä äÔÑÊ ÃÎÈÇÑ ÇáÃÏÈ ÝÕæáÇð ãäåÇ ÈÓÑÞÉ ãÐßÑÇÊ äÔÑåÇ ÓäÉ 1993 Úáì äÝÞÊå ÇáÎÇÕÉ ÈÚäæÇä “ÇáÒäÒÇäÉ”¡ æÞÏ áÇÍÙ ÝÖá Ãä “ÇáãÓÇÑ æÇáÃÍÏÇË æÇáãæÇÞÝ æÇÍÏÉ Ýí ÇáÑæÇíÊíä” æÃä ÇáÊØÇÈÞ ÇáÍÑÝí ÈíäåãÇ “æÕá Åáì 42 äÕðÇ”¡ ÇáÛÑíÈ æåæ ãÇ íÚßÓ Ýí ÍÏöø ÐÇÊå ÕÝÉ ãõåãöøÉ íÊãíøÒ ÈåÇ ÕõäÚ Çááå ÊÊãËøá Ýí ÔóÌÇÚÉ ÇáãæÇÌåÉ¡ æÇÚÊÑÇÝå ÈÃäóøå ÞÑà ßÊÇÈ “ÇáÒäÒÇäÉ” ÞÈá Ãä íßÊÈ “ÔÑÝ”¡ ãõæÖöøÍðÇ “ÞãÊ ÈÞÑÇÁÉ ßáø ãÇ íÊÚáøÞ ÈãæÖæÚí ÞÈá ÇáÔÑæÚ Ýí ÇáßÊÇÈÉ”¡ ÅáÇ Ãäøå íÑì Ãä ãÇ ßÊÈå ÝÖá “áíÓ ÑæÇíÉ æÅäãÇ ãÐßöøÑÇÊ ÔÎÕíøÉ¡ ßãÇ íÔíÑ ÈäÝÓå Ýí ãõÞÏöøãÉ “ÇáÒäÒÇäÉ”.
    æÇäÊåì ÕõäÚ Çááå Åáì Ãä ÇáãÕíÑ ÇáãÃÓæí ÇáÐí ÇÎÊÇÑå áÈØáå “ÔÑÝ”¡ áíÓ áå Ãíø ÚáÇÞÉ ÈãÇ æÕá Åáíå ÝÖá Ýí ãÐßÑÇÊå. æÈÞÏÑ ãÇ ßÔÝÊ åÐå ÇáÍÇÏËÉ Úä ÔÌÇÚÉ ÕõäÚ Çááå Ýí ÇáãæÇÌåÉ æÇáÇÚÊÑÇÝ¡ ßÔÝÊú Úä äÞíÖå ÊãÇãðÇ Ýí ÇáæÓØ ÇáËÞÇÝíø.ÝÃËäÇÁ ÇáÖÌÉ ÇáÊí ÃËÇÑÊåÇ ÃÒãÉ ÇáÑæÇíÉ ÑÝÖ ÇáßËíÑ ãä ÇáäõøÞóÇÏ ÇáÊÚáíÞ¡ æãóä ÚáøÞ ÑóÝóÖó ÐßÑ ÇÓãå¡ Èá Åä óøßËíÑðÇ ãäåã ÊÛÇÝá ÇáÃÒãÉ ÃËäÇÁ ÇáßÊÇÈÉ Úä ÇáÑæÇíÉ ãËá Úáí ÇáÑøÇÚí Ýí ãÞÇáÊå ÈÇáÃåÑÇã ÈÊÇÑíÎ 20 ÃÈÑíá ãä ÇáÚÇã 1997 ÊÍÊ ÚäæÇä «ÔÑÝ Èíä äõÈá ÇáÞÕÏ æÕÚæÈÉ ÇáÊÍÞíÞ” Ïæä ÃÏäì ÅÔÇÑÉ ãäå Åáì ÇáÞÖíÉ ÇáãËÇÑÉ¡ ßãÇ ÊäÇæá ÌÇÈÑ ÚÕÝæÑ Úáì ãÏÇÑ ËáÇËÉ ãÞÇáÇÊ ÇáÑæÇíÉ ÈÇáÞÑÇÁÉ ÇáäÞÏíÉ Ýí ÌÑíÏÉ ÇáÍíÇÉ ÈÚäÇæíä ãÎÊáÝÉ “ãÝÇÑÞÉ ÔÑÝ” æ”ËäÇÆíÇÊ ÔÑÝ” æ”ÑæÇíÉ ÇáÓÌä” Ïæä Ãä íÐßÑ ÞÖíÉ ÇáÓÑÞÉ¡ æÅä ßÇä ÃÔÇÑ Ýí ÇáãÞÇáÉ ÇáËÇáËÉ Åáì Ãä “ÇáÒäÒÇäÉ” “ÃÍÏË ÔåÇÏÉ Úä ÓÌä ÇáÊÓÚíäÇÊ”¡ ÇÓÊÝÇÏ ãäåÇ ÇÈÑÇåíã ßÜ”ãÇÏÉ ÞÇÈáÉ ááÊÖãíä ÇáÌÒÆí”¡ æåæ äÝÓ ãÇ ÝÚáå ÝÇÑæÞ ÚÈÏÇáÞÇÏÑ Ýí ãÞÇáÊå “äÌÇÍ äÇÞÕ æÝÔá Ìãíá” Ýí ãÌáÉ “ÑæÒ ÇáíæÓÝ”¡ ÝÞÇá Åä ÇáßÇÊÈ æÖÚ “ÇáÒäÒÇäÉ” Úáì ÑÃÓ ãÕÇÏÑ ÇÓÊÝÇÏ ãäåÇ¡ æåæ ãÇ íäÝí Úäå ÓæÁ ÇáäíÉ.
    ÖÏ ÇáÅãÈÑíÇáíÉ
    ÇáÎíØ ÇáÐí íáÊÒã Èå ÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã Ýí ßÊÇÈÇÊå Ãäå ãäÇæÆ ááÅãÈÑíÇáíÉ æÇáÓáØÉ Ýí ÃÍÏ ÃÔßÇáåÇ ÇáÊÚÓÝíøÉ æåæ ãÇ ÚÑøÖå áÊÌÑÈÉ ÇáÇÚÊÞÇá ãä ÚÇã 1959 æÍÊì ÚÇã 1964¡ ÇáÊí ÚÈøÑ Úä ÊÃËíÑåÇ ÇáÝÇÏÍ Ýí ÑæÇíÊå ÇáÞÕíÑÉ “Êáß ÇáÑÇÆÍÉ”¡ Ëã ãÇ ÃÓåÈ Ýíå ãä ÎáÇá æÕÝ ÃÍÏÇËåÇ Ýí Úãáíúå “íæãíÇÊ ÇáæÇÍÇÊ” æ”ÔÑÝ”¡ ÍÊì ÛÏÇ ÇáÓóøÌä ÈÇáäöøÓÈóÉ Åáíå ÌÇãÚÊå ßãÇ íÞæá “ÝÝíå ÚÇíÔÊõ ÇáÞåÑ æÇáãæÊ æÑÃíÊõ ÈÚÖ ÇáæÌæå ÇáäÇÏÑÉ ááÅäÓÇä¡ æÊÚáøãÊ ÇáßËíÑ Úä ÚÇáãå ÇáÏÇÎáí æÍíæÇÊå ÇáãÊäæöøÚÉ æãÇÑÓÊõ ÇáÇÓÊÈØÇä æÇáÊÃãõøá æÞÑÃÊõ Ýí ãÌÇáÇÊ ãÊÈÇíäÉ. æÝíå ÃíÖÇ ÞÑøÑÊ Ãä Ãßæäó ßÇÊÈðÇ”.
    æãÚ Ãäå ßÇä íäÊãí ÓíÇÓíðøÇ áãäÙãÉ “ÍÏÊæ” ÇáÔíæÚíÉ¡ ÅáÇ Ãäå áÇ íÎÝí ÇäÊÞÇÏå ááíÓÇÑ ÝíÞæá “ÈÚÖ ÇáÃÍÒÇÈ ÇáíÓÇÑíÉ¡ ÊÚÇæäÊ ãÚ äÙÇã ãÈÇÑß¡ æÃÍÒÇÈ ÃÎÑì ÊõÏáí ÈÊÕÑíÍÇÊ ØÝæáíÉ áÇ ÊÚÈøÑ Úä æÇÞÚ ÇáãÌÊãÚ¡ æÇáÈÚÖ ÇáÂÎÑ ãäåÇ ÚÇÌÒ Úä ÇáÊæÇÕá ãÚ ÇáÌãÇåíÑ æÇáÊÝÇÚá ãÚ ØÈÞÇÊ ÇáãÌÊãÚ ÇáÐí íÊÍÏË ÚäåÇ ÏÇÆãðÇ¡ æÚáì ÌãíÚ åÐå ÇáÃÍÒÇÈ ÊæËíÞ ÚáÇÞÊåÇ ÈÇáÌãÇåíÑ ßí ÊÚæÏ Åáì ÞæÊåÇ æäÔÇØåÇ ÇááÐíä ßÇäÊ ÚáíåãÇ ãäÐ ÓäæÇÊ ØæíáÉ”.
    æíäÊÞÏ ãæÞÝ ãÍãÏ ÇáÈÑÇÏÚí ÈÖÑÇæÉ¡ ÃãÇ ãÑÓí Ýåæ ÚäÏå ÃÞÑÈ Åáì “ÔíÎ ÇáÒÇæíÉ”¡ æãÚ íÓÇÑíÊå ÅáÇ Ãäå íÍÈõø ÇáÒÚíã ÚÈÏÇáäÇÕÑ æíÞæá Úäå Åäå “ÒÚíã æØäí ÚÙíã¡ ÍÞóøÞ ÅíÌÇÈíÇÊ ßËíÑÉ¡ æáßä Ãíø ÅäÓÇä áå ÌæÇäÈ ÓáÈíÉ ÃíÖðÇ¡ æÇáÓóøáÈí Ýí ÚÈÏÇáäÇÕÑ Ãäå ßÇä íÊÎÐõ ÞÑÇÑÇÊå ãäÝÑÏðÇ”. æÚä ÃÍÏÇË ËæÑÉ 25 íäÇíÑ íÞæá Åä “ÊÚÈíÑ ËæÑÉ ÛíÑ ÏÞíÞ¡ 25 íäÇíÑ ãä æÌåÉ äÙÑí ÇäÊÝÇÖÉ Êã ÅÌåÇÖåÇ ÈÔßá ãÇ¡ æ30 íæäíæ ßÇäÊ ÇÓÊÚÇÏÉ áåÐå ÇáÇäÊÝÇÖÉ”.
    ÈÏÇíÉ ÇáãÔÇßÓÉ æÇáÅËÇÑÉ ÊÚæÏ Åáì Ãæøá Úãá ßÊÈå ÈÚäæÇä “Êáß ÇáÑÇÆÍÉ” ÅÈøÇä ÎÑæÌå ãä ÇáÓóøÌä ÚÇã 1966¡ ÝÚäÏãÇ ÞÏøãå áíÍíì ÍÞí ÑÝÖå ææÕÝå ÈÇáÚãá ÇáÈÐíÁ åßÐÇ ÍÓÈ Þæáå “ÊÞÒøÒÊ äÝÓí ãä åÐÇ ÇáæÕÝ (ÇáÝíÒíæáæÌí) ÊÞÒõøÒðÇ ÔÏíÏðÇ áã íõÈÞö áí ÐÑÉ ãä ÇáÞÏÑÉ Úáì ÊÐæÞ ÇáÞöÕÉ ÑÛã ÈÑÇÚÊå Åääí áÇ ÃåÇÌã ÃÎáÇÞíÇÊåÇ Èá ÛöáÙÉ ÅÍÓÇÓåÇ æÝÌÇÌÉ ÚÇãíÊåÇ¡ æåÐÇ ÇáÞÈÍ ÇáÐí ÊäÈÛí ãÍÇÔÇÊå æÊÌäøÈ ÇáÞÇÑÆ ÊÌÑõøÚ ÞÈÍå”. äÝÓ ÇáÔíÁ ÝÚáå ÇáßÇÊÈ íæÓÝ ÅÏÑíÓ æÅä ßÇä ÈÕíÛÉ ÃÞá ÍÏöøÉ ãä ÓÇÈÞå ÝíÞæá “ßÇä ßÇÊÈåÇ (Ãí ÇáÑæÇíÉ) ÕÑíÍðÇ Åáì ÏÑÌÉ ÇÔãÃÒÊ äÝÓí ÝíåÇ ãä ÈÚÖ ÊÚÈíÑÇÊå”.æáÏ Ýí ãÏíäÉ ÇáÞÇåÑÉ ÚÇã 1937¡ áÃÈ ßÇä íÊäÞøá Ýí ßËíÑ ãöä ÇáãÏä¡ æÚä ÓÈÈ ÊÓãíÊå ÈåÐÇ ÇáÇÓã ÇáÐí ÓÈøÈ áå ÇáßËíÑ ãä ÇáãÔÇßá íÞæá “ÚäÏ æáÇÏÊí ßÇä æÇáÏí íÈáÛ ÇáÓÊíä ãä ÇáÚãÑ æÞÇã ÈÕáÇÉ ÇÓÊÎÇÑÉ Ëãø ÝÊÍ ÇáãÕÍÝ ÝæÖÚ ÃÕÇÈÚå Úáì ßáãÉ “ÕõäÚ Çááå ÇáÐí ÃÍÓä ßá øÔíÁò ÎáÞ唡 æãä åäÇ ÊãÊ ÊÓãíÊí ÈÕõäÚ Çááå¡ æáßä åÐÇ ÓÈøÈ áí ãÔÇßá ßËíÑÉ¡ ÝÚäÏãÇ ßäÊõ Ýí ÇáãÏÑÓÉ áÃäå ßÇä ÇÓãðÇ ÛÑíÈðÇ¡ æßÇä ÏÇÆãÇ ãËÇÑ ÝßÇåÉ ááäÇÓ¡ ÃÐßÑ Ãäóø ÇáãÏÑÓ ßÇä íÞæá áí (ÕõäÚ Çááå¿ ãÇ ßõáäÇ ÕõäÚ Çááå).
    Ýí ÇáÓäæÇÊ ÇáÃÎíÑÉ áãÜøÇ ÍÏË ÇáãÏø ÇáÏíäí ÈÏÃÊö ÇáäÇÓ ÊÓÃáäí ÅÐÇ ßäÊ ãÓíÍíðøÇ Ãã ãÓáãðÇ¡ æáßäì ÃÑÝÖ ÇáÅÌÇÈÉ Úä åÐÇ ÇáÓÄÇá æÃÞæá ÃäÇ ÞÈØí ÈãÚäì ãÕÑí”. áÇ íõäßÑ ÊÃËíÑ æÇáÏå æÌÏå Úáíå Ýí ÇáãÑÍáÉ ÇáÃæáì ÍíË ÒæøÏÇå ÈÇáßÊÈ æÇáÞÕÕ ááÇØáÇÚ.
    ÈÚÏ Ãä ÊÎÑÌ ãä ÇáÌÇãÚÉ áã íÊãßøä ãä ÇáÍÕæá Úáì Úãáò ãõäóÙóøãò ãõÓúÊóÞöÑò¡ æÈÚÏ ÎÑæÌå ãä ÇáÓÌä Ùáø (íõáÞöøØ ÑÒÞå) ÝíßÊÈ ãÞÇáÇð áãÌáÉ ÇáãÌáÉ æÛíÑåÇ¡ Ëã Úãá ÝÊÑÉ Ýí æßÇáÉ ÃäÈÇÁ ÇáÔÑÞ ÇáÃæÓØ¡ Ëã ÇäÊÞá ãäåÇ ááÚãá ÈÏÇÑ äÔÑ ÇáËÞÇÝÉ ÇáÌÏíÏÉ¡ Ëãø ÊÝÑøÚ ááßÊÇÈÉ ÈÚÏåÇ.
    íãËöøá ßÊÇÈ “ÅäÓÇä ÇáÓøÏ ÇáÚÇáí” ÊÌÑÈÉ ÝÑíÏÉ æãËíÑÉ Ýí ÍíÇÊå¡ æÞÏ áÏÊ ÝßÑÊå Ýí ÇáãÚÊÞá¡ Èíä ËáÇËÉ ãä ÇáÔøÈÇÈ áíÓÊ áÏíåã Ãíø ÊÌÑÈÉ (ÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã æßãÇá ÇáÞáÔ æÑÄæÝ ãÓÚÏ) æãÇ Åä ÎÑÌæÇ ãä ÇáãÚÊÞá ÊÈÇÚðÇ ÚÇã 1964¡ ÍÊì ÈÏÃæÇ Ýí ÇáÊÎØíØ ááÑÍáÉ Ïæä Ãä íßæä ãÚåã ãÕÏÑ ááÊãæíá¡ æÈÇáÝÚá ÐåÈ ÇáËáÇËÉ Ýí ãÛÇãÑÉ Åáì ÃÓæÇä Ýí ÞØÇÑ ãä ÇáÏÑÌÉ ÇáËÇäíÉ ÈÚÏ ÇáÇÓÊÏÇäÉ ãä ÇáÃÕÏÞÇÁ¡ æåäÇß ßÊ龂 åÐÇ ÇáßÊÇÈ ÈÚÏ Ãäú ÞÓøãæÇ ÇáÚãá ÝíãÇ Èíäåã¡ ßãÇ ÃËãÑÊú åÐå ÇáÑøÍáÉ Úä ãÓÑÍíÉ “ÇáäÝÞ” áÑÄæÝ ãÓÚÏ æÑæÇíÉ “äÌãÉ ÃÛÓØÓ″ áÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã. 
    æãÚ åÐå ÇáÊÌÑÈÉ ÇáÌãÇÚíøÉ ÅáÇ Ãä áÏíå ÚÒæÝðÇ Úä ÇáÇÎÊáÇØ Ýí ÇáÌãÇÚÇÊ æÇáÊÌãÚÇÊ ÇáËÞÇÝíÉ “áíÓ ãæÞÝðÇ ãäåÇ” ßãÇ íÞæá Èá áÃäå íãíá Çáì ÇáæÍÏÉ¡ ßãÇ Ãäøå áã íÚÏ áÏíå æÞÊ “áíÖíøÚå Ýí ÇáÌáÓÇÊ æ’ÇáÞÚÏÇÊ’ Ýí æÓØ ÇáÈáÏ”¡ ÈÇáÑÛã ãä Ãäå ãä ÇáÃÚÖÇÁ ÇáãÄÓÓíä áÇÊøÍÇÏ ÇáßõÊøÇÈ¡ æÔÇÑß Ýí Ãæøá ÇÌÊãÇÚ ÊÃÓíÓí áå ÚÇã 1975.íÊãíøÒ ÕõäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã ÈÛÒÇÑÉ ÇáÅäÊÇÌ¡ æÊäæøÚ ßÊÇÈÇÊå ÇáÊí ÊÌãÚ Èíä ÇáÓøíÑÇ ÐÇÊí æÇáÊæËíÞ ÇáÊÇÑíÎí¡ æÇáäÞÏ ÇáÇÌÊãÇÚí áÙæÇåÑ æÃäÙãÉ ÎÇÕÉ ÇáäÙÇã ÇáÑÃÓãÇáí ßãÇ Ýí ÑæÇíÉ “ÐÇÊ” ÇáÊí ßÇäÊ ÃÔÈå ÈæËíÞÉ ÅÏÇäÉ áÚÕÑ ÇáÓÇÏÇÊ.
    ÅÈÑÇåíã ãÔÛæá Ü ÏÇÆãðÇ Ü ÈÞÖíÉ ÇáÍÑíÉ æÇáÚÏÇáÉ¡ æãÚ ÇáÃÓÝ ÑÛã ÇáÏÚæÇÊ æÇáÕíÍÇÊ Ýåí ÛÇÆÈÉ¡ æãä ËãÉ íÃÊí ÇáÅáÍÇÍ Ýí ÊäÇæáåÇ Ýí ÃÚãÇáå¡ æÝí ÓÈíá åÐå ÇáÞÖÇíÇ íßæä ãÕíÑ ÃÈØÇáå ÅãÇ ÇáÓóøÌä Ãæ ÇáÞåÑ ÇáÐÇÊí¡ßãÇ áÇ íÞÏã Ýí ÑæÇíÇÊå ÇáÊÇÑíÎ ÇáÑÓãí ÇáÐí ÊãÊáÆ Èå ÕÝÍÇÊ ÇáßÊÈ æÅäãÇ ÇáÊÇÑíÎ ÇáÐí íÑÇå åæ¡ ßãÇ áÇ íÊæÇäì Úä ÇäÊÞÇÏ æÊÚÑíÉ ÇáÃäÙãÉ ÇáÚÑÈíÉ Ýí Òãä ÇáÇäÊåÇßÇÊ æÇáÎÖæÚ æÇáÊÏÎáÇÊ ÇáÛÑÈíÉ ßãÇ Ýí ÑæÇíÉ “æÑÏÉ” ÇáÚãÇäíÉ.
    æíäÊÞÏ ÃãíÑßÇ ÇáÅãÈÑÇØæÑíÉ ÇáÇÓÊÚãÇÑíÉ ÇáÊí áÇ íÊæÇäì Úä æÕÝåÇ ÈÃäåÇ “ÅãÈÑÇØæÑíÉ ÞãÚ æÇÓÊÛáÇá æÚÏæÇä æÊÛáÝ ßáø åÐÇ ÈÔÚÇÑÇÊ ÈÑÇÞÉ æÌæÝÇÁ¡ ßãÇ ÃäåÇ ÊÏÚã ÇáÞãÚ æÊõÍÇÑöÈ ÇáÏíãÞÑÇØíøÉ ÍÊì ÊÖãä ÇÓÊÞÑÇÑ ÇáÃæÖÇÚ æÈÞÇÁåÇ Úáì ãÇ åí Úáíå Ýí ÇáÚÇáã ÇáËÇáË”¡ ßãÇ åæ ÙÇåÑ Ýí ÑæÇíÉ “ÃãÑíßÇäáí”. æÞÏ íÐåÈ ÈÚíÏðÇ áÅÏÇäÉ ÇáÚÇáã ÃÌãÚ æÃíÖðÇ ÇáÃíÏíæáæÌíÇÊ ÇáÊí ÃäÔÈÊ ÕÑÇÚÇÊ æÊÞÓíãÇÊ ßãÇ Ýí ÑæÇíÊå ÇáÃÎíÑÉ “ÈÑáíä 69″.
    ÇáÊãËíá ÇáÇÓÊÚÇÑí
    ÅÐÇ ßÇä áßáöø ßÇÊÈò ãä Ìíá ÇáÓÊíäÇÊ ÈÕãÉ ãÚíäÉ ÊÙåÑ Ýí ÃÚãÇáå¡ ÝÅä ÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã íßÇÏ íßæä ÕÇÍÈ ÊÞäíÉ ÇáßæáÇÌ ÏÇÎá ÃÚãÇáå¡ æÃíÖðÇ ãÈÊÏÚ ÇáÊãËíá ÇáÇÓÊÚÇÑí ÈáÇ ãäÇÒÚ Ýí ÇáÑæÇíÉ ßÞæá ÈØá ÇááÌäÉ “ÑÝÚÊõ íÏí ÇáãÕÇÈÉ Åáì Ýãí¡ æÈÏÃÊ Âßá äÝÓí”.Èá Åä ÃÚãÇáå ÌãíÚåÇ ÊÊÓã ÈäæÚ ãä ÇáÓõøÎÑíÉ ãä åÐÇ ÇáæÇÞÚ ÇáãÝÌÚ¡ ßãÇ ÊÊãíøÒ ÌãíÚåÇ Åáì ÌÇäÈ ÏÞÉ ÇáæÕÝ ÈÇØÑÇÏ ÊÝÇÕíá ÇáÍíÇÉ ÇáíæãíÉ ÈßÇÝÉ ÃÔßÇáåÇ ãä ØÚÇã æÇÛÊÓÇá æÊÑíÖ æÞÑÇÁÉ ÇáÕÍÝ ÈÅÓåÇÈ íÏÚæ Åáì ÇáÇÓÊÝÒÇÒ Ýí ÈÚÖ ÇáÃÍíÇä.ÕóÏóÑóÊ áÕäÚ Çááå ÅÈÑÇåíã ßÊÇÈÇÊ ÚÏøÉ ãäÐ ÕÏæÑ ÑæÇíÊå ÇáÞÕíÑÉ Êáß ÇáÑÇÆÍÉ ãÑæÑðÇ ÈäÌãÉ ÃÛÓØÓ æÐÇÊ æÇááÌäÉ æÈíÑæÊ ÈíÑæÊ (Úä ÇáÍÑÈ ÇáÃåáíÉ Ýí áÈäÇä) æÇáÚãÇãÉ æÇáÞÈÚÉ æÃãÑíßÇäáí æÇáÊáÕøÕ æíæãíÇÊ ÇáæÇÍÇÊ æÕæáÇð Åáì ÂÎÑ ÃÚãÇáå ÇáÌáíÏ Ëã ÈÑáíä 69¡ ÅÖÇÝÉ Åáì ÈÚÖ ÇáÊÑÌãÇÊ æßÇä ÂÎÑåÇ ßÊÇÈ “ÇáÊÌÑÈÉ ÇáÃäËæíÉ” æåæ ÚÈÇÑÉ Úä ãÎÊÇÑÇÊ ÞÕÕíøÉ áÏæÑíÓ áíÓíäÌ¡ æÅÏäÇ ÃæÈÑíÇä¡ æãÇÑáíä ÝÑäÔ¡ æÝÑÇäÓæÇÒ ãÇáíå. ÌãíÚ åÐå ÇáÃÚãÇá ÊÖÚå Ýí ãÕÇÝ ßÈÇÑ ÇáßÊÇÈ ÇáÐíä ÃæáæÇ ÃåãíÉ ááÔßá ÇáÌíÏ Ýí ÇáßÊÇÈÉ ÈÇÚÊãÇÏåã ÊÞäíÇÊ ÍÏíËÉ¡ ÅÖÇÝÉ Åáì ÊÕÏíÑ ÞÖÇíÇ ÇáÅäÓÇä ÇáÌæåÑíÉ æÇáãÕíÑíÉ Ýí ÇáæÇÌåÉ.
  • العراق بين القرنين السادس عشر والثامن عشر

     
    íÊÖãä ßÊÇÈ “ÑÍÇáÉ ÃæÑæÈíæä Ýí ÇáÚÑÇÞ Èíä ÇáÞÑäíä ÇáÓÇÏÓ ÚÔÑ æÇáËÇãä ÚÔÑ”¡ ÇáÕÇÏÑ ÍÏíËÇ¡ Úä ÇáãÄÓÓÉ ÇáÚÑÈíÉ ááÏÑÇÓÇÊ æÇáäÔÑ ãÚáæãÇÊ Ýí ÛÇíÉ ÇáÃåãíÉ¡ áÃä ÇáÑÍáÇÊ ÇáÊí íÊÖãäåÇ ÊãËá ÑæÇíÇÊ ÊÇÑíÎíÉ ãÚÇÕÑÉ ááÃÍÏÇË ÎáÇá ãÏÉ ÅÞÇãÉ ÇáÑÍøÇáÉ Ýí ÇáãäØÞÉ ÇáÊí ÒÇÑåÇ¡ æåí ÊÚÇÏá ÇáæËíÞÉ ÇáÊí íåÊã ÈåÇ ÇáÈÇÍËæä æÇáãÄÑÎæä Ýí ÊÇÑíÎ ÇáÚÑÇÞ ÇáÍÏíË. æÇáßÊÇÈ ãä ÊÑÌãÉ ÎÇáÏ ÚÈÏÇááØíÝ ÍÓíä æãÑÇÌÚÉ ÇáÈÇÍË ÃäíÓ ÚÈÏÇáÎÇáÞ ãÍãæÏ.
    ÇáÑÍáÇÊ ÇáÊí ÊÖãäåÇ ßÊÇÈ “ÑÍÇáÉ ÃæÑæÈíæä Ýí ÇáÚÑÇÞ Èíä ÇáÞÑäíä ÇáÓÇÏÓ ÚÔÑ æÇáËÇãä ÚÔÑ”¡ ÇáæÇÞÚ Ýí 368 ÕÝÍÉ ãä ÇáÞØÚ ÇáßÈíÑ¡ ÊæËÞ æÊÄíÏ Ãæ ÊÎÇáÝ ÃÍíÇäÇ ÇáßËíÑ ãä ÇáãÚáæãÇÊ ÇáæÇÑÏÉ Ýí ßÊÈ ÇáÍæáíÇÊ Ãæ ÇáãÄáÝÇÊ ÇáÊÇÑíÎíÉ ÇáÃÎÑì.
  • شعراء لبنانيين منسيون

     
    Úä “ÏÇÑ ÇáÝÇÑÇÈí ááäÔÑ”¡ ¡ ÕÏÑ ßÊÇÈ “ÔÚÑÇÁ áÈäÇäíæä ãäÓíæä”¡ ÊÃáíÝ äÌíÈ ÇáÈÚíäí. æÇáßÊÇÈ íÊäÇæá ÚÏÏÇ ãä ÇáÔÚÑÇÁ ÇááÈäÇäííä ÇáãäÓííä ÇáÐíä ØæÇåã ÇáÒãä ÝÛÇÈ ÐßÑåã æÖÇÚ ÔÚÑåã.ÈÚÖ ÇáÔÚÑÇÁ ããøä ÇÎÊÇÑåã ÇáãÄáÝ áíÓ áåã ÏæÇæíä¡ ãÇ ÊØáøÈ ÇáÚæÏÉ Åáì ãÇ ßÊÈ Úäåã Ýí ÇáÕÍÝ Ãæ ÇáãÌáÇÊ¡ æÇáÈÍË Ýí ÇáãßÊÈÇÊ ÇáÚÇãÉ ÚãøÇ ÊÍÊæí ãä ßÊÈ ÊÝí ÈÇáÛÑÖ ÇáãÑÌæø.áÞÏ áãÓ Ýí ÔÚÑ åÄáÇÁ ÇáÐíä ÇÎÊÇÑåã¡ ÌæÏÉ ÇáÓÈß æãÊÇäÉ ÇáÚÈÇÑÉ ÇáãÔÍæäÉ ÈÇáæÌÏÇä æÇáÚÇØÝÉ ÇáãáÊÕÞÉ Èåãæã ÇáãæÇØä¡ ÝßÇäÊ Ýí ÔÚÑåã ÞÖÇíÇ ÃËÇÑæåÇ æäÇÖáæÇ ãä ÃÌáåÇ¡ Ýåá äÊÑßåÇ åßÐÇ ÊÐåÈ ÓÏì Ãæ ÏÇÎá ÇáÃÏÑÇÌ äõåÈÉ ÇáäÓíÇä æßÑø ÇáÒãÇä¿
  • كل الحكاية

    مرڤت غطاس 
    اترك هنا قميصك،المفتوح عنوة على الصدف،بخيوطه الحرير ،بعطر جلدك الباقي فيه عنوة ..لا لم اعد احبك،كل الحكايهانني اخاف برد الشتاء الطويل ،فأرميه على جسدي ببرودلاتدفأ،وحين اشتاق للربيع بعد مطر امرغ جسدي به ،لتتسلل شقائق النعمان ..تداعب ذاكرتي ..تسحبني لــ نركض ونركض حتى ننهك ..انام على صوت ضحكتك ليس بفعل الشوق .
    كل الحكاية ،انه يشبه حفيف المطر على نافذة القمر وهو يدندن الحانه بأصابع الوترحتى انام …. لا أكثر ..؟!
  • لطفلة من صنعاء

    د.عباس العلي
    لطفلة من صنعاء 
    ترمق السماء بعتب
    يا رب الشعب….
    ….. أنزل إلينا ببعض ماء
    وأطفئ اللهب
    *****
    يا أبونا الكبير الممدد على السرير
    هتكونا أولاد الزانية 
    من حجر الأفاعى
    أهدونا …. نارا وشرارا وغضب
    وأنت ممدد على الكرسي
    لا حراك
    ولا عتب
    *****
    لا تأت 
    فقد لا تحتمل منظر الدم المتيبس على جدران منازلنا
    أبعث لنا واحدا أو أحد
    من حاملين العرش 
    أو السارحين بالأفق
    ببعض ماء
    يطفيئ سعيرا يأكل أجساد
    عانقها الموت غصبا….. وما وقد وجب 
    وأغتصبها 
    من يحمل مفاتيح بيتك الأسود ذا العتب
    *****
    لا نريد عنب منك
    ولا يا بس ولا رطب
    فقط أخبر المهووس بقتلنا
    نحن شعب 
    لا نموت أو يهلك الوجود من قبلنا
    أو حتى نرفض الطلب 
    *****
    لا ولا إلا ولا …. نحن شعب ..
    لا نلعب كالصبيان
    ولا نهرم كالخرفان
    نحن الواجب إذا وجب
    *****
    والموت المعتق بالموت والموت إذا حسب
    قل يا أبنا شيئا …………………أخبر به جدتي
    وأمي ورفقتي الصغار
    سأقول لهم .. يقول أبوكم الذي بالسماء 
    تبت يدا من يذبح الشعب
    يا عجب
    ومنك عجب ……
  • فلاديمير لينين

    صالح جبار خلفاوي
    حاول أن يتشبه ب (فلاديمير لينين ) هذا القادم من خلف البقرة .. رسم في مجلتي والمزمار حكايات علي بابا .. أدعى أنه أنجز أفضل أبداع .. صباح اليوم صادفته يحمل حقبة سوداء على ظهره .. مرتدياً قميصاً أبيض .. أشاح وجهه عني .. متقمصاً دور المتدين .. 
    نسائم الصباح تحمل طيات ساخنة رغم أن الوقت مبكراً .. العربات المنطلقة نحو وجهتها .. علامات دالة على نشاط مزيف .. ربما البعض لايكترث لمودة المساء .. لكنه يبقى مزيفاً .. 
    دائماً يتبجح بشبهه بمن قاد الثورة البلشفية .. يمني نفسه بتطابق الشكل لكن المحتوى بينهما بعيد .. يقال أن فلاديمير يحمل عقلا تحليلياً كبيراً .. وكاريزما حضور طاغِ .. لكن صاحبي هذا لايحمل داخله سوى الزيف .. 
    يذرع الطريق رواحاً ومجيئاً .. معتقداً أنه شيئاً مهماً .. عند منعطف الاستدارة التي تفصل بين منطقتي باب المعظم وساحة الميدان أستوقفته حسرة ندت عنه بالقرب من باعة الخضر .. صديقه المخمور أخبره : يجب عليك أن تغير من طباعك .. ضحك بصوت مبحوح ..بانت اسنانه التي كساها قير السيكاير .. 
    في الايام الاخيرة غزاه الشيب بانت ملامح قسوة في وجهه الكئيب .. حاول صبغ شعره ولحيته لكنه لم يفلح فقد بقيت عروقهما بيضاء .. 
    فلاديمير لينين كان يحمل هماً أنسانياً ثقيلا .. لم يحاول قط أن يقلد أحداً أخر غير نفسه .. لذا كان صادقاً مع محبيه .. فصنع مجداً يغبطه عليه الاخرون .. 
    بينهما فاصل لايتوقف عند محك .. 
    نهاري كان كئيباً .. أيقنت وهي خصلة لا أحبها .. أن مجرد رؤيته تعكس جانباً سلبياً في علاقاتي .. وضعت الجريدة التي كنت احملها أمام وجهي لابعد شكله عني .. 
    تسألت داخلي : لو ألتقيت الشخص الحقيقي .. هل كنت أفعل ما أفعله الان ..؟ الأجابة حتماً لا .. بسبب الفرق الحاصل في جوهرهما .. 
    ما بين رجل يقود ثورة ليبني صرحاً مهماً في مسير البشرية .. وبين نكرة ليس بينهما من شبه سوى اللحية النابتة على ذقنه .. عوالم كثيرة .. وتقاطعات لاتلتقي عندها محطات متعددة .. 
    رغم ماجرى كنت أمني النفس .. أن أطوي صفحة هذا الرجل الممقوت .. وأدعاءه الكاذب .. ترى ما الفرق بين الشاخص وظله .. ؟ 
    هل يستويان في التعامل ؟ الشمس حينما تسقط عليهما متعامدة الا ينحسر الظل ويبقى الشاخص ثابتاً لايتزحزح .. الكتب الحمراء لاتعني بالضرورة أنها كتب الحزب الشيوعي .. ربما هي مجلات ليالي حمراء .. 
    يا لهذا الفرق الشاسع بين أن تقرأ جريدة طريق الشعب أو تتصفح مجلة عُري .. كلاهما يحمل نفس الجنس من الورق لكن الفارق بينهما كبير .. بين من يحمل همك كأنسان .. وبين وجعك المزري تحت الحزام ..
    لذا تعالي الليلة نطوي المساء على أوجاع الفقراء والنازحين .. حتى نكتب أبجدية لم يتعلمها أحد بعد .. على أن التشابه في الاشكال لايعني نفس المضمون .. أيتها النجمة التي طوتها يد السماء لاترحلي نحو تخوم بلا بصيص .. لاننا بحاجة اليك حتى تدلينا على طريق الحق .. لقلة سالكيه ..
  • المحاكمة- لمسة الشر

     ÕÏÑ Úä ÏÇÑ” ä”ÑæÇíÊÇä ãÍßãÊÇ ÇáÈäÇÁ ÃæáåãÇ “ÇáãÍÇßãÉ” ááßÇÊÈÉ ÇáãÊÃáÞÉ ÕÇÍÈÉ ÇáÑÕíÏ ÇáÖÎã ãä ÇáÌæÇÆÒ ÇáÃÏÈíÉ¡ æåÐå ÂÎÑåÇ¡ åÈÉ Çááå ãÍãϺ ÍíË ÝÇÒÊ ÈÇáãÑßÒ ÇáÃæá Ýí ãÓÇÈÞÉ ÇáÊßíÉ ááÓäÉ ÇáÑÇÈÚÉ ÝÑÚ ÇáÑæÇíÉ æßÇä ãæÖæÚåÇ “ÇáãßÇä ÈØáÇ ááäÕ” æÞÏ ÃÊÞäÊ åÐå ÇáÊÞäíÉ ÇáÕÚÈÉ æÃÎÏÊäÇ ãÚåÇ ááãÍÇßãÉ¡ áäÚíÔ ÑÍáÉ Åáì ÇáãÍßãÉ¡ æäÊãÑÏ ãÚ ÇáÈØá æäÊæå ãÚå æäÊÌæá æÑÇÁ ÇáÞÝÕ æÝæÞ ÇáãäÕÉ æÈíä ÃÑæÞÉ ÇáÈäÇÁ Ðí ÇáåíÈÉ¡ æáäÍÕÏ Ýí ÇáäåÇíÉ ãÊÚÉ ÃÏÈíÉ æÇÚÊÑÇÝÇ ááßÇÊÈÉ ÈÇáÊãíÒ ÇáÞæí ÌÏÇ Èíä ÃäÏÇÏåÇ ãä ÇáÃÞáÇã ÇáÔÇÈÉ
    ÇáÑæÇíÉ ÇáËÇäíÉ ÐÇÊ ØÇÈÚ ÈæáíÓí ¡ áßä ÇáßÇÊÈ ãÍãæÏ ÇáÌÚíÏí ÃÎÐäÇ Ýí ÊÔæíÞ ÌíÏ æÍÈßÉ ãÍÓæÈÉ áÊÊØæÑ ÇáÃÍÏÇË æÊÕá ÈäÇ Åáì ÇáäåÇíÉ ÈÅÌÇÏÉ íÍÓÏ ÚáíåÇ Èíä ßÊóøÇÈ åÐÇ Çááæä¡ ÇáÐí íÍÊÇÌ áÊÑßíÒ ßÈíÑ áÊÌäÈ ÓÞØÇÊ ÇáÈäÇÁ æÇáãäØÞíÉ æÇáÊÕÚíÏ¡ ÝÃÊÊ ãÓÊÍÞÉ ááÝæÒ æÇáäÔÑ æÅËÑÇÁð ááæä íßÇÏ Ãä íÎÊÝí Ýí ÇáßÊÇÈÇÊ ÇáÚÑÈíÉ.
  • المحلسة

    الرواية الرابعة للكاتبة إيمان الدواخلي؛ فيها قفزت الكاتبة عدة درجات للأمام، ووصلت بأسلوبها وتجسيد شخوصها وحبكتها للخروج بنص قوي متماسك ومشوق، تبدأ فيه فلا يمكنك تركه إلا وقد استكملته حتى كلمة النهاية. في النص الكثير من العلاقات المتشابكة التي تشرِّح المجتمع، عبر شخصيات لا تستطيع تحديد إن كانت واقعية أم فانتازية، وتصفعك بالكثير من الحقائق بقسوة قد تجعلك تنكر للحظة أن الأمر حقيقي، قبل أن تكتشف أنه بالفعل ليس حقيقًا وإنما هو فقط عمل روائي وصل بك إلى تصديقه والتساؤل عن حقيقة أبطاله.
    أبطال العمل متعددون، لم تقف الكاتبة مع أيهم لتجعله الأوحد، بل تنقلت بينهم، وطورت الأحداث، وقدمت الصورة متكاملة بهم جميعًا، واستعانت بأجواء كثيرة من البذخ والفقر والجن والمسجد والجنس والمدرسة والمجون، لتقول لنا في النهاية ما أرادت أو لتجعلنا نقوله نحن بأنفسنا مع طي الكتاب.
  • حظاً طيباً

    هيثم الطيب
    كان باستطاعتي ان انتظر
    لاني الآن نادم
    وبلا جدوى هذا الندم
    لان ثمة من انظر في عينيه واحزن
    بعد ان سقطت الاقنعة
    لكننا بشر
    ربما بعض الافكار لن تغير شيئا
    والحقيقة ان هذ مايثير حزني ايضا
    الماضي هو ماسأكتبه الان
    ربما سوف اتذكر
    ان عاصفة من الغضب تسكنني
    وان الكلمات تضطرب على شفتي
    حينما تصرخ جوارحي
    كن قويا” ودع تلك الشجرة اليابسة
    لفأس الحطاب
    كن قويا وانظر حولك
    وسترى ان قلبك مازال ينبض
    والكون يتسع لاحلامك
    ها انت تعود من رحلتك
    وقد التمعت ارادتك
    سيسمعون صوتك الان تقول:
    سأجعل من لياليهم موحشة
    سأجعلهم يأنون مثل القش عندما يحترق
    سأجعلهم يأنون مثل خربة تعبث بها الريح
    سأضع في جراحهم ملح الغضب
    وأسمع انينهم
    سأتذوق طعم خيبتهم
    واغمرهم بكل اقذار المدينة
    هم المنطفئين من الماضي
    هم صدأ الحكايات وشواهد المقابر
    هم الحزن الذي انقضى
    وانا من زمن آخر
    نصفه كلمة والاخر محبة
    لذا اصبحت انا العالم الذي سيكون
    وقلبي هو المنتصر
    لي اليوم والغد وكل الذي سيكون
    فتمنوا لي حظا طيبا لكي ابقى قويا
    واطرد الشر الذي يثقل القلب
    في هذا الزمن الرديء
  • الشاعر عبدالرحمن الأبنودي يرحل تاركاً أيامه الحلوة

    ÇáÞÇåÑÉ- ÛíÈ ÇáãæÊ ÔÇÚÑ ÇáÚÇãíÉ ÇáãÕÑí ÇáßÈíÑ ÚÈÏ ÇáÑÍãä ÇáÇÈäæÏí ÇáÐí ÊæÝí ÇáËáÇËÇÁ Úä ÚãÑ íäÇåÒ Ýí 76 ÚÇãÇ¡ ÈÍÓÈ ãÇ ÞÇáÊ ÒæÌÊå äåÇá ßãÇá.
    ÇáÇÈäæÏí¡ ßÇä íÚÇäí ãä ÊÏåæÑ ÍÇáÊå ÇáÕÍíÉ ÇÎíÑÇ¡ ÇËÑ ÌÑÇÍÉ ÇÌÑÇåÇ Ýí ÇáãÎ Ýí ãÓÊÔÝì ÇáÌáÇÁ ÇáÚÓßÑí Ýí ÇáÞÇåÑÉ ÇáÇÍÏ¡ ÈÍÓÈ ãÇ ÇÝÇÏÊ ãÕÇÏÑ ãÞÑÈÉ ãäå.æÞÏ ÃÕíÈ ÇáÃÈäæÏí ÈÊÌãÚÇÊ ÏãæíÉ ÈÇáãΡ ÝÊã äÞáå ãä ÇáÅÓãÇÚíáíÉ Åáì ÇáãÓÊÔÝì¡ ÍíË ÃÌÑì ÝÑíÞ ãä ÇáÃØÈÇÁ ÌÑÇÍÉ ÏÞíÞÉ áå. æÝæÑ ÇáÇäÊåÇÁ ãä ÇáÌÑÇÍÉ Êã äÞáå Åáì ÇáÚäÇíÉ ÇáãÑßÒÉ¡ æÎÖÚ áÅÔÑÇÝ ßÇãá.
    æ ÚÈÏÇáÑÍãä ÇáÃÈäæÏí ¡ æáÏ ÚÇã 1939ã Ýí ÞÑíÉ ÃÈäæÏ ÈãÍÇÝÙÉ ÞäÇ Ýí ÕÚíÏ ãÕÑ¡ áÃÈ ßÇä íÚãá ãÃÐæäÇð ÔÑÚíÇð æåæ ÇáÔíÎ ãÍãæÏ ÇáÃÈäæÏí¡ æÇäÊÞá Åáì ãÏíäÉ ÞäÇ æÊÍÏíÏÇð Ýí ÔÇÑÚ Èäí Úáì ÍíË ÇÓÊãÚ Åáì ÇÛÇäí ÇáÓíÑÉ ÇáåáÇáíÉ ÇáÊí ÊÃËÑ ÈåÇ¡ ÊÒæÌ ãä ÇáãÐíÚÉ ÇáãÕÑíÉ äåÇá ßãÇá æáå ãäåÇ ÇÈäÊÇä ÂíÉ æäæÑ.
    ãä ÑÇÆÚÉ “Úíæä ÇáÞáÈ” Åáì “æÃäÇ ßá ãÇ ÃÞæá ÇáÊæÈÉ” æãä “ÓÇÚÇÊ ÓÇÚÇÊ” Åáì “ÚÒíÒÉ” æÕæáÇ Åáì “ÚÏì ÇáäåÇÑ” æ”ÃÍáÝ ÈÓãÇåÇ æÈÊÑÇÈåÇ”¡ ÎØø ÇáÃÈäæÏí ãÓíÑÉ ÅÈÏÇÚíÉ ÙáÊ Ýí ÇáÐÇßÑÉ æÇáæÌÏÇä.
    ÅäÓÇä ÌãÚ Ýí ÞáÈå åãæã æÃÍÒÇä æÃÝÑÇÍ ÇáÈÔÑ ÃÌãÚíä¡ æÔÇÚÑ äÍÊ ÞÕÇÆÏ ãä Øíä æÃÛÇäí ãä äæÑ æÃåÇÒíÌ ãä ÓÍÑ. íÚÊÈÑ ÚÈÏÇáÑÍãä ÇáÃÈäæÏí æÇÍÏÇ ãä ÃÔåÑ ÔÚÑÇÁ ÇáÚÇãíÉ Ýí ãÕÑ æÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí ÔåÏÊ ãÚå æÚáì íÏíå ÇáÞÕíÏÉ ÇáÚÇãíÉ ãÑÍáÉ ÇäÊÞÇáíÉ ãåãÉ Ýí ÊÇÑíÎåÇ¡ ßÊÈ áßÈÇÑ ÇáãØÑÈíä æÊäæÚÊ ÃÚãÇáå ãÇ Èíä ÇáÚÇØÝí æÇáæØäí æÇáÔÚÈí.
    ÞÏøã ÇáÃÈäæÏí ÊÌÑÈÉ ÔÚÑíÉ ÝÑíÏÉ ÔÏíÏÉ ÇáËÑÇÁ¡ ÍíË ÇÑÊÞì ÈÞÕÇÆÏå “ÇáÚÇãíÉ” Åáì ÏÑÌÉ ãä ÇáÑÞí ÚÇÏáÊ ÞÕÇÆÏ “ÇáÝÕÍ씡 æÓØÑ ÊÇÑíÎÇ ØæíáÇ ãä ÇáÔÚÑ¡ ãä ÎáÇá ÊÌÑÈÉ ÇãÊÒÌÊ Èßá ÃäæÇÚ ÇáÔÚÑ¡ ãÇ Èíä ÇáæØäí æÇáÚÇØÝí æÇáÔÚÈí¡ ÍÊì ÃÕÈÍÊ ÃÚãÇáå ÑÇÓÎÉ Ýí æÌÏÇä ÇáÃÑÖ ÇáÚÑÈíÉ ÈÔÚÈåÇ æÊÑÇÈåÇ æÓãÇÆåÇ.
    æßÇä ÏíæÇä (ÇáÃÑÖ æÇáÚíÇá) 1964 Ãæá ãÇ äÔÑ ááÔÇÚÑ ÇáÐí ÃÕÏÑ ÝíãÇ ÈÚÏ ÏæÇæíä ãäåÇ (ÇáÒÍãÉ) æ(ÌæÇÈÇÊ ÌÑÇÍí ÇáÞØ) æ(ÈÚÏ ÇáÊÍíÉ æÇáÓáÇã) æ(æÌæå Úáì ÇáÔØ) æ(ÇáãæÊ Úáì ÇáÃÓÝáÊ) ÅÖÇÝÉ Åáì (ÃíÇãí ÇáÍáæÉ) ÇáÐí äÔÑå Ýí ÍáÞÇÊ ÃÓÈæÚíÉ ÈÌÑíÏÉ ÇáÃåÑÇã æíÖã ÞÕÕÇ æÃÍÏÇËÇ æãæÇÞÝ ãä ÓíÑÊå ÇáÐÇÊíÉ.
    ßãÇ ÍÞÞÊ (ÓíÑÉ Èäí åáÇá) ÇáÊí ÌãÚ äÕæÕåÇ ÇáãÕÑíÉ æÇáÓæÏÇäíÉ æÇáÊæäÓíÉ Úáì ãÏì 25 ÚÇãÇ ÔåÑÉ æÇÓÚÉ. æÊÑß ÇáÃÈäæÏí ÏæÇæíä ÔÚÑíÉ ãÓãæÚÉ ÍíË ßÇäÊ ÇáÃãÓíÇÊ ÇáÔÚÑíÉ ÇáÊí ÃÍíÇ ÇáãÆÇÊ ãäåÇ Ýí ãÕÑ æÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí ÊÍÙì ÈÍÖæÑ ßÈíÑ.
    æÇáÔÇÚÑ ÇáÐí äÇá Ýí ÇáËãÇäíäíÇÊ áíÓÇäÓ ÇáÂÏÇÈ ãä ÞÓã ÇááÛÉ ÇáÚÑÈíÉ ÈßáíÉ ÇáÂÏÇÈ ÌÇãÚÉ ÇáÞÇåÑÉ ßÊÈ ÃßËÑ ãä 700 ÃÛäíÉ áãØÑÈíä ÚÑÈ ãäåã æÑÏÉ ÇáÌÒÇÆÑíÉ æãÇÌÏÉ ÇáÑæãí æÕÈÇÍ æãä ÇáãÕÑííä ÚÈÏ ÇáÍáíã ÍÇÝÙ æÔÇÏíÉ æäÌÇÉ æãÍãÏ ÑÔÏí æãÍãÏ ãäíÑ.
    ßãÇ ßÊÈ ÃÛÇäí ÇáÚÏíÏ ãä ÇáãÓáÓáÇÊ ãËá “ÇáäÏí㔡 æ(ÐÆÇÈ ÇáÌÈá) æÛíÑåÇ æßÊÈ ÍæÇÑ æÃÛÇäí Ýíáã ÔíÁ ãä ÇáÎæÝ¡ æÍæÇÑ Ýíáã ÇáØæÞ æÇáÅÓæÑÉ æßÊÈ ÃÛÇäí Ýíáã ÇáÈÑíÁ.ÍÕá ÇáÃÈäæÏí Úáì ÌÇÆÒÉ ÇáÏæáÉ ÇáÊÞÏíÑíÉ ÚÇã 2001¡ áíßæä ÈÐáß Ãæá ÔÇÚÑ ÚÇãíÉ ãÕÑí íÝæÒ ÈÌÇÆÒÉ ÇáÏæáÉ ÇáÊÞÏíÑíÉ. ßãÇ ÍÕá Úáì ÌÇÆÒÉ ãÍãæÏ ÏÑæíÔ ááÅÈÏÇÚ ÇáÚÑÈí ááÚÇã 2014.