التصنيف: ثقافية

  • عسر

    جواد الشلال 
    انتظر صبرا
    حين يولد الحرف
    اعانقة 
    ارقص
    ابتسم للهواء
    وانادي على 
    الاصدقاء
    ولادة حرف جديد
    اعزائي
    ولد .. وذهب
    لم يعد لي
    يصفوه… بالجمال
    الحزن
    حتى السوء
    البله
    لاشيء جديد
    سيولد غيره
    ربما يرقص على ضفاف
    الشعر
    او يقترب من بقايا
    وجدان
    يولد … لم يجهضه
    شيء
    حتى دماء الجنود
    ستمليء
    باحات الحروف
    العميقة
    يباركون
    حروف الحب
    ..
  • احياناً وبلا معنى

    هيثم الطيب
    جلست وهي متوترة واطلقت العنان لافكارها التي تسارعت محرّضة اياها على الانتحار ، وفي خضم جموح هذه الافكار نست انها حامل وغاب عن ذهنها الرجل الذي رمم الماضي مثلما غاب الطفل الذي نما في احشائها .لم يكن الجنون تعبيرا لرؤيتها للاشياء مادامت قادرة على اعطاء دلالات تعبيرية لمواقفها في الحياة فهي لم تستوعب فكرة الزواج مادام باستطاعتها تلمس القلق الذي ينسج السواد على افكارها ، لم يستطع ان يفهمها وتحدثا سوية عن معاناتهما والقت باللائمة عليه لانه تزوجها .
        اوغلت في الظلمة لكي لايراها واستخدم حواسّه كلها في ان يستدل عليها فقد اعتاد رائحتها التي تشتعل مثل الجمر ، وحينما نظرت الى الى السماء وقالت خذيني لم يكن يعرف ماذا يقول ووقف كالغريب وصارت الظلمة سمائه فهو تغير ولم يعد يثق بالصمت .
    عرف انها تناولت كمية من الحبوب المخدرة فاطلق آهة تفرغ ألمه وحزنه لانه لم يصدق هذا الشعور المتخاذل الغبي وقال :كيف ضاقت بك الخطى وغاب الضوء عن عينيك ؟
    وبكت بحرقة اضاعت ملامحها : عندما اكون حاملا اكون مجنونة
    سمع كلامها وانطلق يعدو في زحام الحياة فقد ظن انه يعرفها ولم يعد يكشف عن لحظات العاصفة التي تروح وتغدو ، احاطها رغم ذلك بموسم الدفء وقال: انتظري الشمس لانها ستاتي.
    لكنها شعرت بالعزلة مما اثقل قلبه فكيف سيقول لها ستجدين عندي ماتريدين ؟ ساحبك بقوة واصنع لك مخيلة ساحرة تنسجم معك فابعدي الحزن عن عينيك ، وارسلت نظرة تائهة تظهر مدى انفعالها المتهور وقالت : لاتغضب مني ، انني كئيبة .
        ظن الرجل ان كآبتها متاتية من افكارها المريضة التي تجعلها تشعر بالضعف والانهيار فتلجا الى مثل هذه التصرفات الشاذة والغريبة التي اشاعت الفوضى في حياته حتى فكر في انهاء هذا الارتباط السخيف ، فكر في التراجع الى اقصى الحدود وتناولته الشكوك فالظلمة التي اوجدتها موحشة وحالكة السواد ، هل كان لزاما عليه ان يغفر لها حماقاتها ؟
    حدّثته عن الموت والرب وتناولت فنجان القهوة وقرات تفاصيل البن في الفنجان ثم اقسمت انها رأت كل شيء وارته فنجانا متسخا وصدقها وهو ينفث دخان سيكارته التي لاتفارق شفاهه وقال :انسي كل شيء.
    ولم تنسى شيئا واضمرت على ان يحيط ظلامها بالينابيع التي ارادت تجفيفها وانكر الرجل ذلك وتساءل عن كثبان الرمل التي زحفت على مناطق شاسعة من مشاعرها واحاديثها وانكرت حياتها ايضا وقالت :محضّ خرافة تعلقت بها ، وتعب الرجل ولم يعد يصدق أي شيء وسال نفسه اية روح مظلمة تسكن جسدها ، انها تلاحق الخراب دون توقف ، أي حياة هذي التي اعيشها معها واي فراغ ، قال لها : نحن ، وصرخت من اعماقها : انا قال: انني اتكلم بلغة شائعة، وقاطعته : سانجب الطفل ، ليس من اجل انجاب الاطفال قال ، لكنها لم تصغي مرة اخرى واصبحت المسافة شاسعة فمن الضروري ان تفهم الفرق ، ان تفهم مااعنيه بالضبط ولم تكن تصغي لاي شيء فهي تؤمن بانها يجب ان تعيش على معنى واحد ، قال الرجل بغضب : الا تفهمين ان الالم والخوف والمرض نتاج للتعاسة ، وادرك بعمق ان مايختلج في داخله هو لحظة من لحظات الرؤى العظيمة فالحب كلمة لامعنى لها اذا وضعت خارج نطاق استعمالها ، فكّر ايضا في كلامها عن الخسارات وبدت له كلمة الخسارات مثيرة وتطابقت مع شبح المراة ، لقد اصيب بذهول مفاجىء وبدأ في عدّ خساراته ثم شعر بانه يتحدث عن الاخطاء ، لماذا ينساق الان مع رغباتها ؟ شيء غريب فعلا ان تستهلك نفسك في عد  الحماقات قال الرجل اخيرا ثم اردف : دعها ترحل مادامت هذه رغبتها وابحث لك عن حياة ممكنة .
  • جـــســـــر

    د.انور غني الموسوي 
    لكم أحببت النيل و وجه القدس و طرقات البصرة و مراكش ، لكنّ الغربان أخبرتني أنّ لوني قاتم ، و أنه لا بد من طعنة و احتراب ، و أنا المغفل صدقت كل ذلك بهدوء .هذا ألمي ، ألا تراه ؟ أبثّّه في روح الزمن المظلمة ، أحمله فوق ظهري جسراً بين مدني المبعثرة ، يا الله كم هو غريب أن يكون دمي عواصم مبعثرة ليس بينها من شيء سوى جسر من الألم .
    الغربان ، تلك الغربان السود ، و أصواتها النتنة ، تعتاش على ألمي و خيمتي الكئيبة ، جيشت فناديل البحر ، و صنعت من مدني نزهة بريّة و حطب لهو رخيص ، بأسم الحريّة و السماء رحّلتني الى قاع مرير . و أنا يا أبا تمام منذ زمن بعيد ، ما مددت يدي الا بحب ، لكن يا صديقي العزيز كما ترى ، لم يعد لديّ جفنة معسولة الحلب ، ليس هنا سوى كأس مرّة ، و لقمة ذلّ معجون بألم عريض .أين أنت ؟ أيها العصفور الأصفر الجميل ، ألا ترى ما أرى ، أليس لك جناحان كباقي الطيور ، انهض قليلا ، أزل عنك رمال الصحراء ، تبسّم ، قل شيئا ، أيها العصفو ر الغافل ، يا أخي ، يا أنا .
  • سيد حجاب.. مغنياً للبسطاء في وجه السياسيين

     ãÍãæÏ ÞÑäí 
    ßËíÑæä ãä ÔÚÑÇÁ ÇáÚÇãíÉ Ýí ãÕÑ ãä Ìíá ÇáÓÈÚíäÇÊ æÇáÃÌíÇá ÇááÇÍÞÉ íÚÊÈÑæä ÊÌÑÈÉ ÓíÏ ÍÌÇÈ¡ æÇÍÏÉ ãä Ãåã ÇáÊÌÇÑÈ ÇáÊí ÝÊÍÊ ÈÇÈ ÇáÊÌÏíÏ Ýí äÕ ÇáÚÇãíÉ ÇáãÕÑíÉ¡ ÝÞÏ ÔåÏ ÞæÓ Êáß ÇáÞÕíÏÉ ÇäÛáÇÞÇ ÕÚÈÇ ÈÚÏ ÊÌÇÑÈ ãÄËÑÉ æÑÇÆÏÉ¡ ÈÏÃÊ ÈÊÌÑÈÉ ÈíÑã ÇáÊæäÓí¡ Ëã ÝÄÇÏ ÍÏÇÏ¡ æÕáÇÍ ÌÇåíä ãÑæÑÇ ÈÇáÔÇÚÑ ÚÈÏÇáÑÍãä ÇáÃÈäæÏí æÃÍãÏ ÝÄÇÏ äÌã.
    ÇáÎáÇÕ ãä ÈÑÇËä ÇáÅÎæÇä
    ßÇä ÍÌÇÈ ãä Èíä ÃßËÑ ÃÈäÇÁ Ìíá ÇáÓÊíäÇÊ ËÞÇÝÉ æÇÑÊÈÇØÇ ÈÇáÍÑÇß ÇáÓíÇÓí¡ ÚÈÑ ÇÚÊäÇÞå ÇáãÇÑßÓíÉ Ýí Óäø ãÈßÑÉ¡ ÈÚÏ ÊÌÑÈÉ ãÑíÑÉ Ýí ÕÈÇå ÇáÈÇßÑ ãÚ ÊäÙíã ÇáÅÎæÇä ÇáãÓáãíä¡ æÞÏ ßÇäÊ äÔÃÉ ÍÌÇÈ Ýí ÞÑíÉ ÇáãØÑíÉ ÇáãÌÇæÑÉ áÈÍíÑÉ ÇáãäÒáÉ ÈãÍÇÝÙÉ ÇáÈÍíÑÉ¡ ÔãÇá ãÕÑ¡ áåÇ ÊÃËíÑÇÊ ßÈíÑÉ Úáì ãÓÇÑÇÊ ÍíÇÊå¡ Ýåí ÞÑíÉ ÕíÇÏíä íãËá ÇáÛäÇÁ ÒÇÏÇ áåã¡ Ýí ÇáæÞÊ äÝÓå íäÍÏÑ ÍÌÇÈ ãä ÃÓÑÉ ãÊæÓØÉ¡ ÍíË ÊÚáã ÇáÃÈ Ýí ÇáÃÒåÑ¡ æÑÛã Ãäå áã íßãá ÊÚáíãå áßä ßÇä áå ÇáÝÖá ÇáÃßÈÑ Ýí ÊæÌíå ÇáÔÇÚÑ¡ ÍÓÈ ãÇ íßÔÝ Ýí ÃßËÑ ãä ÔåÇÏÉ áå¡ æßÇäÊ áÏì ÇáÃÈ ãßÊÈÉ ÖÎãÉ ÇÓÊØÇÚ ÇáÇÈä Ãä íØÇáÚ ÚÈÑåÇ Úíæä ÇáÃÏÈ ÇáÚÑÈí¡ ãä ÇáÃÛÇäí ááÃÕÝåÇäí æÃÚãÇá ÇáãäÝáæØí æÇáÍßíã æÇáãÇÒäí æÚÈÇÓ ÇáÚÞÇÏ æäÌíÈ ãÍÝæÙ¡ æÍÊì ÃãåÇÊ ÇáßÊÈ Ýí ÇáÚÕÑ ÇáÍÏíË.
    ßÇäÊ Ãæá ÞÕíÏÉ ßÊÈåÇ ÓíÏ ÍÌÇÈ Ýí ÍíÇÊå ÈãäÇÓÈÉ ÖÑÈ ÈæÑÓÚíÏ¡ æáã íÊÌÇæÒ ÚãÑå ÃÍÏ ÚÔÑ ÚÇãÇ¡ ÚÞÈ ãÙÇåÑÉ ãÏÑÓíÉ áÔåíÏ ãä ÃÈäÇÁ ÇáãÑÍáÉ åæ äÈíá ãäÕæÑ¡ æßÇä ØÝáÇ¡ ÏÎá ãÚ ãÌãæÚÉ ãÚ ÇáÝÏÇÆííä Åáì ÃÍÏ ÇáãÚÓßÑÇÊ áÍÑÞå ÝÃØáÞæÇ Úáíåã ÇáÑÕÇÕ¡ æÇÓÊãÑ ÍÌÇÈ áÝÊÑÉ ØæíáÉ íßÊÈ ÈÇáÝÕÍì æíÞÑÖ ÇáÔÚÑ ÇáÚãæÏí.
    Ýí Óä ãÈßÑÉ ÇáÊÍÞ ÈÕÝæÝ ÇáÅÎæÇä ÇáãÓáãíä¡ æßÇä Öãä ÃÔÈÇá ÇáÏÚÇÉ æßÇä ÃÍÏ ÇáãÊãíÒíä Èíä ÃÞÑÇäå¡ íáÞí ÎØÈå ÔÚÑÇ¡ Ëã ÇäÊÞá Åáì ÍÒÈ ãÕÑ ÇáÝÊÇÉ¡ Úáì ÅËÑ ÍÇÏËÉ ÃÎáÇÞíÉ ÇÚÊÑÝ ÈåÇ ÍÌÇÈ ÚäÏãÇ ÞÇá Ýí ÅÍÏì ÔåÇÏÇÊå ÇáãÏæäÉ: ÍÏË Ðáß Ýí ÃÍÏ ÇáãÚÓßÑÇÊ ÇáÊí ßÇä íÞæã ÈåÇ ÇáÅÎæÇä Ýí ÈæÑÓÚíÏ¡ ÍÇæá ÃÍÏ ÇáÅÎæÇä ÇÛÊÕÇÈí¡ ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÇäÒÚÇÌí ÇáÔÏíÏ ãä ÇÚÊÑÇÖ ÇáÅÎæÇä Úáì ÇáÌáÇÁ.æÞÇá ÍÌÇÈ Åäå ÇäÊÞá ÈÚÏ Ðáß Åáì ÇáÅÓßäÏÑíÉ áÇÓÊßãÇá ÏÑÇÓÊå æßÇä Ýí ÇáÓÇÏÓÉ ÚÔÑÉ ãä ÚãÑå ¡ Ëã ÇáÊÍÞ ÈãäÙãÇÊ ÔÈÇÈíÉ ÃäÔÃÊåÇ ËæÑÉ íæáíæ¡ æÍÏË Ýí ÃÚãÇÞå äæÚ ãä ÇáÊáÇÞí ãÚ ÇáäÇÕÑíÉ¡ Ëã ÇáÊÍÞ ÈßáíÉ ÇáåäÏÓÉ ÈÌÇãÚÉ ÇáÅÓßäÏÑíÉ ÚÇã 1956 æÚÇÔ ÃíÇãÇ ÎÕÈÉ æÓØ ÇáäÔÇØ ÇáØáÇÈí¡ ÝÊÚÑÝ áÃæá ãÑÉ Úáì ÔÚÑ ÕáÇÍ ÌÇåíä ÚÈÑ ÏíæÇä “ãæÇá ÚÔÇä ÇáÞÊÇá” æßÐáß ÏíæÇä ÝÄÇÏ ÇáÚäÊíá ÇáÐí ÞÏãå áÃæá ãÑÉ Ýí ãÌáÉ ßÇä íÕÏÑåÇ íæÓÝ ÇáÓÈÇÚí åí ãÌáÉ “ÇáÑÓÇáÉ”.ÇáÔÇÚÑ æÕÇÍÈ ÇáÎíÇá ÇáÈÏíÚ íÈÏà ÍíÇÊå ÅÎæÇäíÇ áíäÊåí ÔíæÚíÇ ÈÚÏ Ãä ÇäÍÇÒ áÐæÞ ÇáÚÇãÉ æÊÑß ÇáåäÏÓÉ ãä ÃÌá Úíæä ÇáÝä
    ÍÌÇÈ æØÑíÞ ÇáÔÚÑ
    ÈÚÏ ÇáÅÓßäÏÑíÉ ÇäÊÞá ÍÌÇÈ Åáì ÇáÞÇåÑÉ áíÎÊÇÑ ØÑíÞ ÇáÔÚÑ¡ ÑÛã Ãäå ßÇä áã íÒá Ýí ÚÇãå ÇáÏÑÇÓí ÇáÃæá ÈÇáÌÇãÚÉ¡ ãÚááÇ Ðáß ÈÃäå ßÇä ÓÈÈ ÇäÊÞÇáå ãä ÞÓã ÇáÚãÇÑÉ Åáì ÞÓã ÇáãäÇÌã¡ ÍÊì íÊãßä ÈÚÏ ÇáÊÎÑÌ ãä ÇáÚãá ÈÇáÕÍÑÇÁ áãÏÉ ØæíáÉ Êãßäå ãä ÇáÞÑÇÁÉ æÊËÞíÝ äÝÓå.áÐáß ÞÑÑ ÃáÇ íäÔÑ ÔíÆÇ ãä ÔÚÑå ÅáÇ ÈÚÏ ÊÍÞíÞ ÇáäÖÌ ÇáÝäí ÇáÐí íÑÖì Úäå¡ ÛíÑ Ãäå ÝæÌÆ ÈÃä ÃÍÏ ÃÕÏÞÇÆå ÃÑÓá ÔÚÑå Åáì ÇáãÐíÚÉ ÓãíÑÉ ÇáßíáÇäí¡ æÝæÌÆ ÈÇáäÇÞÏ ãÍãÏ ãä쾄 íÊÍÏË Úä ÊÌÑÈÊå æíÊÛÒá Ýí ÞÕÇÆÏå¡ æíãÊÏÍ ãÚÑÝÊå ÈÇáÃÔßÇá ÇáÔÚÑíÉ ÇáãÎÊáÝÉ¡ æÕÝ ÍÌÇÈ åÐÇ ÇáãæÞÝ ÈÃäå ÃÍÏ ÃßÈÑ ÇáãæÇÞÝ ÇáãÄËÑÉ Ýí ÍíÇÊå¡ áãÇ ßÇä ááäÇÞÏ ãÍãÏ ãä쾄 ãä ãßÇäÉ ãÑãæÞÉ áÇ ÊØÇá Ýí Ðáß ÇáæÞÊ¡ ÈÚÏ Ðáß äÔÑ ÈÚÖ ÇáÞÕÇÆÏ Ýí ãÌáÉ ÇáÔÚÑ ÇáÊí ßÇä íÎÊÇÑ ÇáÞÕÇÆÏ ÝíåÇ ÚÈÏÇáÞÇÏÑ ÇáÞØ¡ æíÊÑÃÓ ÊÍÑíÑåÇ ÓÚÏÇáÏíä æåÈÉ.Úáì ÕÚíÏ ÇáÚãá ÇáÓíÇÓí ßÇä ÓíÏ ÍÌÇÈ ÞÏ ÇäÖã áÊäÙíã íÓãì “æÍÏÉ ÇáÔíæÚíí䔡 æíÖã ÚÏÏÇ ãä ÇáÎÇÑÌíä Úáì ÍÑßÉ “ÍÏÊæ” (ÇáÍÑßÉ ÇáÏíãÞÑÇØíÉ ááÊÍÑÑ ÇáæØäí) ÈÓÈÈ ÞÑÇÁÇÊåã áËæÑÉ ÃßÊæÈÑ.
    ÞÑà ÍÌÇÈ ÃÏÈíÇÊ ÇáÊäÙíã æÃÚÌÈ ÈåÇ æßÇä ÇáãÓÄæá Úäå ÊäÙíãíÇ Ýí Ðáß ÇáæÞÊ ßá ãä Úáí ÇáÌäÌíåí æÍãÏí ÞäÏíá æãÍãÏ ÇáÚÒÈí.ÇÓÊØÇÚ ÍÌÇÈ ÅÞäÇÚ ÚÏÏ ãä ÇáÃÓãÇÁ ÇáãåãÉ¡ ãËá ÓíÏ ÎãíÓ ÇáÐí ßÇä áå 쾄 ßÈíÑ Ýí ÇáÊÈÔíÑ ÈÚÏÏ ãä ÇáÃÓãÇÁ ÇááÇÝÊÉ ãËá ÕáÇÍ ÚíÓí æÚÈÏÇáÑÍãä ÇáÃÈäæÏí¡ æßÇä ÔÚÇÑ ÇáÊäÙíã ÇáÊßÊíßí åæ ÇáÏíãÞÑÇØíÉ¡ æÊã ÊÔßíá áÌÇä ÏíãÞÑÇØíÉ ÈÚíÏÉ Úä ÇáÊäÙíã áÊÊãßä ãä ÊÌäíÏ ÃÚÏÇÏ ÃßÈÑ.ÇÚÊÞá ÓíÏ ÍÌÇÈ ÚÇã 1966 ÈÚÏ Ãä ÈÏà ÇáãÔÇÑßÉ ÇáÝÚáíÉ Ýí ÇáÍíÇÉ ÇáÚÇãÉ¡ æÝí ÇáÚÇã äÝÓå Êã ÅáÞÇÁ ÇáÞÈÖ Úáì ÌãÇÚÉ æÍÏÉ ÊäÙíã ÇáÔíæÚííä æÌãÇÚÉ ÇáØáíÚÉ ÇáÔÚÈíÉ¡ æÑÝÖ ÇáÊäÙíãÇä ÅÚáÇä Íá ÇáÃÍÒÇÈ ÇáÔíæÚíÉ ÝÇÚÊÞá ÃÚÖÇÄåãÇ.
    ãä ÇáãáÇÍÙÇÊ ÇáÚãíÞÉ ÇáÊí ÑÕÏåÇ ÍÌÇÈ Ýí Óáæß ÇáÊäÙíã ÇáÓíÇÓí æÞÊåÇ Ãäå Ýí ÇáæÞÊ ÇáÐí ßÇä íÞÑà Ýíå æÒãáÇÄå ÞÑÇÁÇÊ íÓÇÑíÉ¡ ßÇäæÇ íÓáßæä ÓáæßÇ íãíäíÇ¡ ÍíË ÊÚÇãáæÇ ãÚ ÇáæÇÞÚ ÈÇÚÊÈÇÑå æÇÞÚÇ ÏíãÞÑÇØíÇ æÈãÌÑÏ Ãä ßÔÝæÇ Úä ÃäÝÓåã Êã ÇáÞÈÖ Úáíåã.
    ÇáãæÓíÞÇÑ ÈáíÛ ÍãÏí áÍøä ÚÏÏÇ ãä ÞÕÇÆÏ ÓíÏ ÍÌÇÈ æÍæøáåÇ Åáì ÃÛäíÇÊ áÚáí ÇáÍÌÇÑ æÓãíÑÉ Èä ÓÚíÏ æÚÝÇÝ ÑÇÖí¡ áíßÊÈ ÍÌÇÈ ÈÚÏåÇ áãÍãÏ ãäíÑ Ýí ÈÏÇíÇÊå ÃÛäíÉ “Âå íÇ ÈáÇÏ íÇ ÛÑíÈÉ” Ýí Ãæá ÃáÈæã áå¡ ÊáÊåÇ ÃÛäíÇÊ ÚÏíÏÉ ÚÇÔÊ Ýí ÐÇßÑÉ ÇáãÕÑííä æÇáÚÑÈ
    ÇÚÊÑÝ ÓíÏ ÍÌÇÈ Ãäå áíÓ ãæåæÈÇ Ýí ÇáÚãá ÇáÓíÇÓí¡ áÐáß ÑÝÖ ÇáÚãá Ýí ÌãíÚ ÇáÃÍÒÇÈ æÙá ÔÇÚÑÇ¡ æÇÚÊÈÑ Ãä ÇáÔÚÑ ãÏÎáå Åáì ßá ÔíÁ¡ æÊÚáÞ ÈÇáãÓÑÍ æÞÑà ßá ÊÑÇËå ÇáÍÏíË æÇáÞÏíã Ýí ãÕÑ¡ æßÇä ÑÃíå Ãä ÇáãÓÑÍ ÇáãÕÑí Ùá ãÓÑÍÇ ááØÈÞÉ ÇáæÓØì æáã íÊÍæá Åáì ãÓÑÍ ÔÚÈí¡ æãÚ Ðáß ÇÚÊÑÝ Ãä åäÇß ãÍÇæáÇÊ ÚÈÞÑíÉ áãÍãæÏ ÏíÇÈ æíæÓÝ ÅÏÑíÓ áßäåÇ ÙáÊ ÔÞÔÞÉ ãËÞÝíä.ÈÚÏ Ðáß ÓÇÝÑ ÓíÏ ÍÌÇÈ Åáì ÃæÑæÈÇ¡ æÃÞÇã ÚÇãíä æäÕÝ ÇáÚÇã ÝÊÚÑÝ Úáì ÇáãÓÑÍ ÇáÃæÑæÈí¡ æßÇäÊ ÓÊíäÇÊ ÇáÞÑä ÇáãÇÖí ÍÞÈÉ ÇáÔÈÇÈ¡ ÓæÇÁ ßÇä Ðáß ÚÈÑ ÑÈíÚ ÈÑÇÛ Ãæ ÚÈÑ ËæÑÉ 1968 æÛíÑåãÇ.
    æÑÃì Ãä åÐÇ ÇáÍÑÇß ÇáÐí ÚßÓ ÚÏã ËÞÉ ÇáÔÚæÈ Ýí ÃäÙãÊåÇ ÏÝÚ ÇáÝßÑÉ ÇáãÓÑÍíÉ Åáì ÇáÊÛííÑ¡ áÐáß ÚäÏãÇ ÚÇÏ ãä ÃæÑæÈÇ Åáì ãÕÑ ßæøä ãÌãæÚÉ ßÇä íäÔÏ Ãä íÞÏã ÚÈÑåÇ ãÓÑÍÇ ãÎÊáÝÇ.
    ÞÑÑ ÍÌÇÈ ÇÍÊÑÇÝ ÇáßÊÇÈÉ æÃä íÚíÔ ãä ÇáÃÏÈ áßäå ÈÚÏ ÇáÚæÏÉ ßÇäÊ ÞÏ ÊÞØÚÊ ÇáÃæÇÕÑ ãÚ ÇáÊáÝÒíæä¡ ÈÓÈÈ ÊåãÉ ÇáÔíæÚíÉ ÇááÕíÞÉ Èå¡ æÙá áÓäæÇÊ íÍÇæá ÅÚÇÏÉ ÚáÇÞÊå ÈÇáÊáÝÒíæä.æãäÐ Ãä ÕÏÑ ÏíæÇäå ÇáÃæá “ÕíÇÏ æÌäíÉ” ÇÓÊÞÈá ÈÍÝÇæÉ æÇÓÚÉ Úáí ßá ÇáãÓÊæíÇÊ ÇáäÎÈæíÉ¡ áßäå ÝæÌÆ ÈÃä Ãåáå ÇáÐíä ßÊÈ ãä ÃÌáåã åÐÇ ÇáÏíæÇä áã íÞÑÄæå¡ ÝÔÚÑ ÈÇáÞáÞ æÇáÖáÇá æÇÊÌå ÝæÑÇ Åáì ÇáÅÐÇÚÉ ÇáÃæÓÚ ÇäÊÔÇÑÇ¡ æÞÏøã Ãæá ÈÑäÇãÌ ÅÐÇÚí ãÚ ÇáÔÇÚÑ ÚÈÏÇáÑÍãä ÇáÃÈäæÏí¡ ÈÇÓã “ÈÚÏ ÇáÊÍíÉ æÇáÓáÇã” Ëã ÇÊÓÚ ÊÚÇæäå ãÚ ÇáÅÐÇÚÉ æÇáÊáíÝÒíæä¡ æÈÏà íÊÚÑÖ áãÍÇßãÇÊ ãä ÇáíÓÇÑ ÇáÞÏíã ÈÊåãÉ ÎíÇäÉ ÞÖíÊå æÊãø ÇÊåÇãå ÈÃäå ÊÑß ÇáÔÚÑ áÕÇáÍ ÇáÛäÇÁ.áÇ íäßÑ ÍÌÇÈ ÝÖá ÃÓÇÊÐÊå Úáíå¡ ÍíË ßÇä Ãæáåã æÇáÏå ÇáÐí Úáãå Ãä ÇáÓáíÞÉ Ãæ ÇáÝØÑÉ ÇáÔÚÑíÉ áÇ ÈÏ Ãä íÕÞáåÇ ÇáÏÑÓ æíÃÊí ÈÚÏ Ðáß ÏæÑ ÃÓÊÇÐ ÇáÑÓã ÇáãËÞÝ æÇáÝäÇä ÔÍÇÊÉ Óáíã ÇáÐí äÈøåå Åáì ÚáÇÞÉ ÇáÔÚÑ ÈÇáÍíÇÉ¡ æÇáËÇáË ãÍãÏ ãä쾄 ÇáÐí Úáøãå ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÏÑæÓ¡ ÝÞÏ Úáøãå Ãä íÚíÔ ËÞÇÝÊå¡ Ãí ßíÝ Êßæä ÇáËÞÇÝÉ äãØ ÍíÇÉ æáíÓÊ æÇÌåÉ ááãËÞÝ ÝÍÓÈ.ÃãÇ ÇáÑÇÈÚ Ýåæ ÕáÇÍ ÌÇåíä ÇáÐí ßÇäÊ ÝÑÍÊå ÈãíáÇÏ ÔÇÚÑ ßÓíÏ ÍÌÇÈ ßÈíÑÉ¡ æÞÏ ÞÏãå Ýí ãÌáÉ “ÕÈÇÍ ÇáÎíÑ” ÈÍÝÇæÉ ãäÞØÚÉ ÇáäÙíÑ¡ Ëã ÍÓä Ýåãí æÇáÏ ÇáÝäÇäÉ ÝÑíÏÉ Ýåãí.ÊÚÑÝ ÓíÏ ÍÌÇÈ ÚÈÑ ÔÞÊå ÇáÊí ßÇä íãáßåÇ ÈÔÇÑÚ ÇáÔíÎ ÑíÍÇä ÈæÓØ ÇáÞÇåÑÉ¡ Úáì ÅÈÑÇåíã ãäÕæÑ æãÕØÝí ÇáÍÓíäí¡ æßÇä Ðáß ÈÚÏ äßÓÉ íæäíæ 1967¡ ÍíË ßÇä ÇáÌãíÚ íäØáÞ ÈÚÏ åÒíãÉ ÇáÌíÔ ÇáãÕÑí ãä ãÝåæã æÇÍÏ åæ Ãä ÇáËÞÇÝÉ ÍÇÆØ ÇáÕÏ ÇáÃÎíÑ¡ ÝÕÏÑÊ ãÌáÉ “ÛÇáíÑí 68″ Ëã ÌÇÁÊ ãÌãæÚÉ ÃÎÑì ÍÇæáÊ Ãä ÊÔÏ ÇáãÌáÉ Åáì ÇáÚãá ÇáÓíÇÓí ÈãÚäÇå ÇáÃíÏíæáæÌí¡ áÇÓíãÇ ÇáíÓÇÑí ÝÎÑÌÊ Êáß ÇáãÌãæÚÉ ãä ÇáãÌáÉ.ÞÈá ËæÑÉ 25 íäÇíÑ ßÇä ÍÌÇÈ íÑì Ãä ãÕÑ Ýí æÖÚ ÇäÞáÇÈí ÝÇáÃÌæÇÁ ÇáÓíÇÓíÉ áíÓÊ ãÄåáÉ áËæÑÉ æÇáÞæì ÇáÍÇßãÉ áíÓÊ ãÄåáÉ ááÍßã ÈÇáÓáíÞÉ æÇáÍßæãÉ áíÓÊ ãÄåáÉ Ãä ÊÍßã ßÇáÓÇÈÞÚãá ÓíÏ ÍÌÇÈ Ýí ãÌáÉ ÇáÔÈÇÈ¡ ãÚ ÃÍãÏ ÈåÌÊ¡ æÞÇã ÝíåÇ È쾄 ÚãíÞ æãÄËÑ Ýí ÊÚÑíÝ ãÕÑ ßáåÇ ÈÌíá ÇáÓÈÚíäÇÊ ÇáÐí ÃÝÑÒ ÝíãÇ ÈÚÏ ÌãÇÚÊí ÃÕæÇÊ æÅÖÇÁÉ¡ æÈÚÏ Ãä ÌÇÁ ãÝíÏ ÝæÒí Åáì ÇáãÌáÉ ÞÏã ÍÌÇÈ æÒãáÇÄå ÇÓÊÞÇáÉ ÌãÇÚíÉ ÝÃÛáÞÊ ÇáãÌáÉ.
    ßÇä ÓíÏ ÍÌÇÈ ÞÈá ËæÑÉ 25 íäÇíÑ íÑì Ãä ãÕÑ Ýí æÖÚ ÇäÞáÇÈí¡ ÝÇáÃÌæÇÁ ÇáÓíÇÓíÉ áíÓÊ ãÄåáÉ áËæÑÉ¡ æÇáÞæì ÇáÍÇßãÉ áíÓÊ ãÄåáÉ ááÍßã ÈÇáÓáíÞÉ¡ æÇáÍßæãÉ áíÓÊ ãÄåáÉ Ãä ÊÍßã ßÇáÓÇÈÞ¡ áÐáß ÑÃì Ãä åÐÇ ÇáæÖÚ åæ ÇáãáÇÆã ááÇäÞáÇÈÇÊ.
    ÇáËæÑÉ ÇáæØäíÉ
    ãä ßÇä íÍßã ãÕÑ íäÊãí áÝÕíá ÇáÑÃÓãÇáíÉ ÛíÑ ÇáæØäíÉ ÇáãÑÊÈØÉ ÈÇáÑÃÓãÇáíÉ ÇáÏæáíÉ¡ æåæ ÃÍÏË Ôßá ááÇÓÊÚãÇÑ¡ Ýí ÇáãÞÇÈá ÝÅä ÇáÔßá ÇáãØÑæÍ ááÔÚæÈ åæ ÇáËæÑÉ ÇáæØäíÉ¡ æãÕÑ ÊÍæáÊ ãÚ ËæÑÉ íæáíæ 1952 Åáì ÏæáÉ ãÎÊáÝÉ¡ ÚÈÑ ÇáÑÃÓãÇáíÉ ÇáæØäíÉ¡ Ëã ÞÇÏ ÇáÑÆíÓ ÇáÑÇÍá ÃäæÑ ÇáÓÇÏÇÊ ÇáËæÑÉ ÇáãÖÇÏÉ¡ æÇáÊí ÇäÊåÊ Åáì ÑÃÓãÇáíÉ ãáÍÞÉ ÈÇáÑÃÓãÇáíÉ ÇáÃÌäÈíÉ Ýí Ùá ÚÏã æÌæÏ Þæì ÓíÇÓíÉ ÔÚÈíÉ.ÃãÇ ÇáØÈÞÉ ÇáãÊæÓØÉ¡ Ýí ÑÃí ÓíÏ ÍÌÇÈ¡ Ýåí ØÈÞÉ ã俨 ÈåÇ Ãä ÊÎáÞ ËÞÇÝÉ æØäíÉ¡ æÃä ÊÄÓÓ áÏæáÉ ÍÏíËÉ Ãæ ÏæáÉ ÇáãæÇØäÉ æáã ÊÝÚá Ðáß.
    ÛíÑ Ãä äÈæÁÉ ÇáÔÇÚÑ ÇÎÊáÝÊ ÞáíáÇ ÝÈÏáÇ ãä ÇáÇäÞáÇÈ ÇáÐí ÊæÞÚå æÞÚÊ ÇáËæÑÉ ÇáÔÚÈíÉ¡ æßÇä ÍÌÇÈ ãä ÃæÇÆá ãÄíÏíåÇ¡ æáÇÒÇá ãÓÊãÑÇ Ýí ÊÃííÏåÇ¡ æÑÛã Ãä ÍÌÇÈ ßÇä ãä ÇáãäÇåÖíä áÍßã ÇáÅÎæÇä ÇáãÓáãíä¡ ÅáÇ Ãä ÊÃííÏå ááäÙÇã ÇáÍÇáí íÙá ãÔÑæØÇ ÈÊÍÞíÞ ÇáßËíÑ ãä ÇáÃãäíÇÊ¡ ÎÇÕÉ ÞÖÇíÇ ÇáÍÑíÇÊ æÇáÚÏÇáÉ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ.
    íÚÊÈÑ ÓíÏ ÍÌÇÈ æÇÍÏÇ ãä ÇáÔÚÑÇÁ ÇáÐíä ÓÇåãæÇ Ýí ÕíÇÛÉ ÇáæÌÏÇä ÇáÔÚÈí ÇáãÕÑí ãäÐ ÓÊíäÇÊ ÇáÞÑä ÇáãÇÖí¡ ÝÚäÏãÇ ÏÎáÊ ãÆÇÊ ÇáÃÛÇäí áßÈÇÑ ÇáãØÑÈíä¡ ãËá ÚÝÇÝ ÑÇÖí æÚÈÏ ÇáãäÚã ãÏáæáí æÕÝÇÁ ÃÈæ ÇáÓÚæÏ¡ Ëã ßÊÈ ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÛÇäí áÝÑíÞ ÇáÃÕÏÞÇÁ Ýí ÃáÈæãåÇ¡ Ëã ÃÊÈÚå ÈÃáÈæãíä åãÇ “ÃØÝÇá ÃØÝÇá” æ”ÓæÓÉ”.ÈÚÏåÇ áÍä áå ÈáíÛ ÍãÏí ÃÛäíÇÊ áÚáí ÇáÍÌÇÑ æÓãíÑÉ ÓÚíÏ æÚÝÇÝ ÑÇÖì¡ æÞÏã ãÚå ÇáÍÌÇÑ “ÊÌíÔ äÚíÔ” æßÊÈ áãÍãÏ ãäíÑ Ýí ÈÏÇíÇÊå ÃÛäíÉ “Âå íÇ ÈáÇÏ íÇ ÛÑíÈÉ” Ýí Ãæá ÃáÈæã áå¡ Ëã ÃÑÈÚ ÃÛäíÇÊ Ýí ÃáÈæãå ÇáËÇäí¡ Ëã ßÊÈ ÃÔÚÇÑ ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÝæÇÒíÑ áÔÑíåÇä æÛíÑåÇ ÈÌÇäÈ ÇáßËíÑ ãä ÊÊÑÇÊ ÇáÃÚãÇá ÇáÏÑÇãíÉ ÔÏíÏÉ ÇáÊãíÒ áãÓáÓáÇÊ ãÎÊáÝÉ.
  • رواية «الحالة صفر»

     
    صدرعن دار ميريت مؤخرا رواية ” الحالة صفر” لعماد فؤاد وتتناول الرواية حاله غياب ارادي بفعل المخدروهي حالة نادرة لايصل احد اليها بسهولةوفيها تتكشف رؤى عوالم جديدة وبتماس الانسان اكثر مع روحه
    يذكر ان رواية الحالة صفر هي العمل الروائي الاول للكاتب وصدرله من قبل خمس دواوين هي ( اشباح جرحتها الاضاءة،تقاعد زير نساء عجوز ،حرير، كدمة زرقاء من عضة الندم ، عشر طرق للتنكيل بجثة )
  • شرفة العار

     
    المؤلف: إبراهيم نصرالله.الناشر: الدار العربية للعلوم ـ بيروت.
    ‘ في هذه الرواية يكثف الكاتب كل خبراته الجمالية والمعرفية، بحيث تضافر تسلسل الأحداث وطريقة بناء الشخصيات وسرعة الإيقاع والمفارقات المؤلمة والمشاهد الاستباقية والمسترجعة وبعض تقنيات الرواية البوليسية مع المعاناة الحادة لبطلة الرواية ولبقية شخوصها، لتقديم رواية ساخنة تتصدى لمعالجة قضية راهنة شديدة الحساسية مثيرة للقلق: ‘ جرائم الشرف’ ضحاياها نساء مظلومات معذبات غير قادرات على الدفاع عن أنفسهن أمام قسوة المجتمع وعاداته وتقاليده. إنها رواية تنطوي على دفاع شجاع عن حق المرأة في صون حياتها التي هي منحة مقدسة’.
  • الحب في زمن الانفجارات

    رجب الشيخ 
    اصبح البارود لغة 
    يحجب احلام
    العصافير 
    دماء
    تعانق الاسفلت
    تفتش عن حبيبها
    بين أزمنة 
    ووجوه تكاد لاتعرف
    الصمت ..
    الدخان …أتربة رماديه
    سوداء ….بيضاء
    تمسح ملامح 
    الوجوه …مابين تلك
    الاجساد المضرجة على أرصفة
    وضجيج ….
    تصرخ …حبيبي ….
    ذلك المكان …الموعد ,,,الانتظار
    الساعه ..
    محطة الباص
    مكان كان يشغلنا
    في ساعات 
    الانتظار ….
    بقيت أجساد بلا وجوه 
    ووجوه بلا أجساد
    وانتهى اللقاء ….وردتها الحمراء
    اصابها الذبول في زمن الانفجارات
  • الواقعي السحري يترجل عن موكب السياسة والشعر

    ãÒíÌ Èíä ÇáãæåÈÉ æÇáÍÓ ÇáÃÎáÇÞí
    ãÚ æÝÇÉ ÇáÑæÇÆí ÇáÃáãÇäí ÊæãÇÓ ãÇä ÚÇã 1955 æÇáÔÇÚÑ ÇáÃáãÇäí ÈÑÊæáÊ ÈÑíÎÊ ÚÇã 1965 ÇäÊåì ÚåÏ åÇã ãä ÊÇÑíÎ ÇáÃÏÈ ÇáÃáãÇäí Ýí ÇáÞÑä ÇáÚÔÑíä. æãÞÇÑäÉ ÈåãÇ¡ áã íßä ÛæäÊÑ ÛÑÇÓ (1927-2015) ÃÚÙã ãä ßÊÈ ÈÇáÃáãÇäíÉ Ýí ÚÕÑå¡ æáßäå ßÇä ÃÈÑÒ æÃæÚì ÇáÔåæÏ ÇáÔÚÑííä æÇáÓíÇÓííä Úáíå. ÚÇÔ ÇáÇËäÇä ÚÕÑÇ ÇÓÊÝÍáÊ Ýíå ÇáÃÓÆáÉ ÇáæÌæÏíÉ¡ æÚÏã ÇáÅÌÇÈÉ ÚáíåÇ ÅÌÇÈÉ ÔÇÝíÉ. ÛÑÇÓ æÍÏå ÞÏøã ÇáÅÌÇÈÇÊ¡ ãÐßÑÇ ÇáÃáãÇä Ãä ãäÊÕÝ ÇáÞÑä ßÇä ÈãËÇÈÉ ÚåÏ ãä ÇáÑÚÈ.æÈãæÇåÈå ÇáÃÏÈíÉ æÍÓå ÇáÃÎáÇÞí ÎÇÖ ÇåÊíÇÌ ÇáÍÑÈ ÇáÚÇáãíÉ ÇáËÇäíÉ Ííä ÊÌäøÏ Ýí Óä ÇáÓÇÈÚÉ ÚÔÑÉ -æÇáÑÝÖ æÞÊÐÇß ßÇä ãÚäÇå ÇáãæÊ- Ýí ÓáÇÍ ÇáØíÑÇä ÇáÃáãÇäí¡ ÝÔåÏ ßíÝ “ßÇä ÇáãæÊì íÏÝäæä ãæÊÇåã”. áã íÏÑö ÃÍÏ ÈÏæÑå Ýí ÇáÍÑÈ ÅáÇ ÈÚÏ Ãä ÌÇåÑ ÈßáãÇÊ ÊÞØÑ ÃáãÇ ÈãÔÇÑßÊå ÝíåÇ ÞÈá Õ쾄 ÓíÑÊå ÇáÐÇÊíÉ “ÊÞÔíÑ ÇáÈÕᔡ “Åä ÕãÊí ØíáÉ ßá åÐå ÇáÓäæÇÊ åæ ÃÍÏ ÇáÃÓÈÇÈ ÇáÊí ÏÚÊäí Åáì ßÊÇÈÉ åÐÇ ÇáßÊÇÈ¡ ßÇä áÇ ÈÏø Ãä ÃßÔÝ ÃÎíÑÇ ÇáÍÞíÞÉ”.
    ÇáæÌå ÇáãäÓí ãä ÇáÊÇÑíÎ
    áã Êßä ÇáÑæÇíÉ ÇáÃáãÇäíÉ ÞÈá ÛÑÇÓ ÞÏ ËÈøÊÊ ÃÞÏÇãåÇ Ýí ÇáæÇÞÚíÉ ÇáÃæÑæÈíÉ¡ ÅÐ ÇáÃáãÇä ÓÈÞåã ÇáÅäßáíÒ æÇáÝÑäÓíæä ÈÚÏÉ ÓäæÇÊ¡ æÇáæÇÞÚíÉ ßãÇ äÚÑÝåÇ Úáì íÏ ÏíßíäÒ ÊáßÃÊ Ýí ÇáÇäÊÞÇá Åáì ÃáãÇäíÇ. ÇÖØáÚ ÛÑÇÓ ÈãåãÉ ÊØæíÑåÇ¡ æäÇá äæÈá ÚÇã 1999 áÃä “ÍßÇíÇÊå ÇáÑãÒíÉ ÇáÓæÏÇÁ ÇáÚÇÈËÉ ÊÕæÑ ÇáæÌå ÇáãäÓí ãä ÇáÊÇÑíΔ.æáÇ ÚÌÈ¡ ÝÞÏ ÊÌÐøÑ Úáì íÏå ÇáÃÏÈ ÇáÃáãÇäí Ýí ÇáÞÑä ÇáÚÔÑíä ãä ÎáÇá ÊÌáíÇÊ ÚÏÉ¡ ÃÈÑÒåÇ ÑæÇíÉ “ØÈáÉ ÇáÕÝíÍ” (1959)¡ äÕ ÃÕíá áÇÝÍ íÚÈøÑ Úä ÇáæÇÞÚíÉ ÇáÓÍÑíÉ æåæ íßÔÝ Úä ãßÑ ÇáäÇÒíÉ ÇáÊí ÊÓáÞÊ ÙåÑ ÇáãÌÊãÚ ÇáÃáãÇäí æÃßÊÇÝå Ëã ÎäÞÊå ÎäÞÇ.íÑÝÖ ÈØáåÇ ÃæÓßÇÑ Ãä íäÔà Ýí ÚÇáã ãä ÇáÇäÍáÇá ÇáÃÎáÇÞí¡ æÝí ãÔÇåÏ áå æÕÝåÇ ÃÍÏ ÇáäÞÇÏ ÈÃäåÇ “áæÍÉ áÈíßÇÓæ”¡ íáØã ÌíáÇ ßÇãáÇ æåæ íåÌæ ãä ÃÛÑÊåã ÇáÃÝßÇÑ ÇáäÇÒíÉ¡ ãËá æÇáÏíú ÛÑÇÓ.ÇäÊÞÕ ÈÚÖ ÇáäÞÇÏ ãä ÞíãÉ ÇáÑæÇíÉ áÏÑÌÉ Ãä ÃÍÏåã æÕãåÇ “ÈÇáÅÈÇÍíÉ ÇáÊÌÏíÝíÉ”. æãÚ Ðáß äÇáÊ ÊÞÏíÑÇ ÓíäãÇÆíÇ ÈÚÏ Ãä ÇÓÊáåã ãäåÇ ÇáãÎÑÌ ÝæáßÑ ÔáæäÏæÑÝ ÝíáãÇ ÝÇÒ ÈÇáÓÚÝÉ ÇáÐåÈíÉ Ýí ãåÑÌÇä ßÇä æÌÇÆÒÉ ÇáÃæÓßÇÑ áÃÝÖá Ýíáã ÃÌäÈí.æÈåÐå ÇáÑæÇíÉ ÃÑÓì ÛÑÇÓ ÏÚÇÆã ãÝåæã ÇáæÇÞÚíÉ ÇáÓÍÑíÉ¡ ãÑÓÎÇ ÇáåÏÝ ãäåÇ¡ ÃáÇ æåæ ÇáÞÈÖ Úáì ÇÊÍÇÏ ÇáÃÖÏÇÏ¡ ÇÊÍÇÏ ÞÏ íÊÑÇÁì ãÊäÇÞÖÇ Ýí ÇáÙÇåÑ¡ íÓÈÑ ÇáÊäÇÞÖÇÊ ÇáÞØÈíÉ ßÇáÍíÇÉ æÇáãæÊ¡ Ãæ ÇáãÇÖí ãÇ ÞÈá ÇáÇÓÊÚãÇÑí Ýí ãÞÇÈá ÇáÍÇÖÑ ãÇ ÈÚÏ ÇáÕäÇÚí. æÔÃäå ÔÃä ãæÇÞÝ ÛÑÇÓ¡ ßËíÑÇ ãÇ íÊÓã ÃÓáæÈå ÈæÌåÊíú äÙÑ ãÊÚÇÑÖÊíä¡ ÊÚÊãÏ ÅÍÏÇåãÇ Úáì ÑÄíÉ ÚÞáÇäíÉ ááæÇÞÚ æÇáËÇäíÉ Úáì ÞÈæá ÇáÎæÇÑÞ ÈÇÚÊÈÇÑ ßáø ãäåãÇ ÍÞíÞÉ ãÚÊÇÏÉ ãÌÑøÏÉ ãä ÇáÎíÇá.
    ÇáÝÖÇÆá ÇáÃÎáÇÞíÉ
    ØÇáãÇ ÇäÌÐÈ ÛÑÇÓ Åáì ÇáÓæÑíÇáíÉ ÛíÑ Ãä ÃÏÈå íÛáÈ Úáíå ÍÓ ÃÎáÇÞí ÍËå Úáì ÑÓã ÔÎÕíÇÊ ÊÌÓÏ ÇáÚÝÉ ÇáãÓíÍíÉ. æåäÇ íÊÑÇÌÚ ãäÙæÑ ÇáÊØæÑ ÇáÑæÍí ÚäÏ ÛÑÇÓ ÎáÝ ÓáÓáÉ ãä ÇáãÛÇãÑÇÊ Ýí ÓíÇÞ “ÇáßÇÑËÉ Êáæ ÇáßÇÑËÉ”. Ýåæ áÇ íãÇÑÓ ÇáÃÎáÇÞ ÈÏÚæì ÇáÊÝæÞ æáÇ íáóæøÍ ÈÊÕÑíÍÇÊ ãÈÇÔÑÉ ÊáãøÚ ÇáÞíã. æÈÏíáÇ Úä ÇáÛÇÆíÉ ÇáãÊÚãÏÉ¡ íáÚÈ ÇáÍÙ æÇáÕÏÝÉ ÏæÑåãÇ Ýí åÐÇ ÇáÃÏÈ¡ áÊÊæÇÑì Çáäテ ÇáÏíäíÉ Ýí ÓÈíá ãÌÑÏ ÇáÈÞÇÁ Úáì ÞíÏ ÇáÍíÇÉ. æÍíä íÞÈá ÈÇáÝÚá ÇáÎáÇÕ¡ íåÑÚ Ýí ÕæÑÉ ÅÛÑÇÁ ááÌÓÏ Ãæ äÕÑÉ áÞÖíÉ ÇáÔíØÇä.æãËáå ãËá ÊÔÇÑáÒ ÏíßíäÒ æÌíãÓ ÌæíÓ æÖÚ ÛÑÇÓ ãÓÞØ ÑÃÓå¡ ãÏíäÉ ÏÇäÊÒÛ¡ äÕÈ Úíäíå¡ æÝí ãÑßÒ ãÎíáÊå ÇáÔÚÑíÉ. æÃÌãá ãÇ ßÊÈå íÓÊÍÖÑ ÐßÑíÇÊ ÇáãÏíäÉ æíÍÊÝí ÈåÇ. ËãÉ ÅÍÓÇÓ ãÇ ÈÇáÊÞæì íÑÈØå ÈåÇ¡ ÔæÇØÆåÇ æÓßÇäåÇ æÕÑÇÚÇÊåÇ ÇáÞæãíÉ ÇáããíÊÉ. æÅíÞÇÚ ÇááÍä ÇáÍÒíä ÇáÊí íÛäíå ÑÇæí ÑæÇíÉ “ØÈáÉ ÇáÕÝíÍ” ãä ÃÌá ÇáãÏíäÉ íÈíøä ÇáåæÓ ÈÇáãßÇä ÇáÐí íÏÝÚ äËÑ ÛÑÇÓ.ÈíäãÇ ÊæÍí ÈÚÖ ÞÕÇÆÏ ÛÑÇÓ ÈÃäå¡ ÈÚÏ äÌÇÍ “ËáÇËíÉ ÏÇäÊÒÛ”¡ ÔÚÑ ÈÃä ÇáãÌÇÒ ÎÓÑ ÈÚÖ ÍÑíÊå Ýí ÇáÊÚÈíÑ Úä åÐÇ ÇáÊæÊÑ ÇáØÝæáí ÇáãäØáÞ ãä ÇáÃÍßÇã ÇáÃÎáÇÞíÉ ÇáÐí ÑÃíäÇå Ýí ÇáËáÇËíÉ. æÊÃËíÑ ÃÏÈ ßÇÝßÇ Ðí ÇáãÛÒì ÇáÃÎáÇÞí ÇáÔÇÆÚ Ýí ßÊÇÈÇÊå æÇÖÍ ÊãÇã ÇáæÖæÍ¡ Åäå ÅÑË ÃæÓßÇÑ ÈØá ÑæÇíÊå ÇáÃÔåÑ ÇáÐí ÓÑøÈ ÇáæÚí ÈÇáÐÇÊ Åáì ÇáãÌÇá ÇáÇÌÊãÇÚí. ßÇä ÛÑÇÓ ÞÏ æØøÏ ÃÞÏÇãå ÇáÔÚÑíÉ ÞÈá äÌÇÍå ãäÞØÚ ÇáäÙíÑ Ýí ßÊÇÈÉ ÇáÑæÇíÉ.áÇ ÊÎÝì Úáì ÃÍÏ ãæÇÞÝ ÛÑÇÓ ÇáÓíÇÓíɺ ÏÚÇ Ãåá ÈáÏå Åáì äÈÐ ÇáÊÚÕÈ æÇáÔãæáíÉ¡ æßÇä ãä ÃÔÏ ÇáãÄáÝíä ÇáÃáãÇä ÇáÐíä ÚÇ쾂 ÅÓÑÇÆíá æÇÓÊäßÑæÇ ãÑÇÑÇ ÚäÕÑíÊåÇ. ÐßÑ Ýí ÅÍÏì ÍæÇÑÇÊå ÃäåÇ “ÞæÉ äææíÉ áÇ ÊÎÖÚ áÃíÉ ÑÞÇÈÉ¡ ãÊÌÇåáÉ ÇáÚÏíÏ ãä ÞÑÇÑÇÊ ÇáÃãã ÇáãÊÍÏÉ. ÊÓÑÞ ÇáÃÑÖ ãäÐ ÓäæÇÊ æÊåÌøÑ ÃÕÍÇÈåÇ¡ æÊäÙÑ Åáíåã ÈÇÚÊÈÇÑåã ÈÔÑÇ ãä ÇáÏÑÌÉ ÇáËÇäíÉ”.áã íÚÈà æáÇ Ôß Ííä ãäÚÊå ÅÓÑÇÆíá ãä ÏÎæá ÃÑÇÖíåÇ Ýí ÎØæÉ ØÝæáíÉ ÚÇã 2012 ÈÚÏ Ãä ßÊÈ ÞÕíÏÉ “ãÇ íÌÈ Ãä íÞÇᔡ ÇÊåã ÝíåÇ ÅÓÑÇÆíá ÈÇáÊÎØíØ áÅÈÇÏÉ ÅíÑÇä æÊåÏíÏ ÇáÃãä ÇáÚÇáãí¡ ãÊÔßßÇ Ýí ØÈíÚÉ ÏÚã ÇáÃáãÇä áÅÓÑÇÆíá¡ áÇ ÍßæãÉ¡ æÅäãÇ ÔÚÈÇ.ßÇä ÛÑÇÓ ÏÇÆã ÇáÇäÊÕÇÑ áÞíã ÇáÏíãÞÑÇØíÉ¡ æÞÏ æÌÏ Ýí ÃÏÈå ãÇ íÓÊÛáå Ýí ÓÈíá åÐÇ ÇáÛÑÖ¡ áã íßä ÏÇÑÓ ÇáäÍÊ æÇáÑÓã ÑæãÇäÓíÇ Úáì ÃÑÖ ÇáæÇÞÚ¡ ÕÑÍ Ýí ÃßËÑ ãä ãäÇÓÈÉ Ãä ÇáÃÚãÇá ÇáÝäíÉ ÈãËÇÈÉ ÙÇåÑÉ ÚÞíãÉ ÊÇÑíÎíÇ¡ ãÌÑÏÉ ãä ÃíÉ äÊÇÆÌ ÇáÚãáíÉ¡ “æåäÇ Êßãä ÚÙãÊåÇ”.
    ÑÌá ÇáÊäÇÞÖÇÊ
    æÞÝ ÛÑÇÓ Ýí ÍíÇÊå ÔÇãÎÇ Ýí æÓØ ËÞÇÝí ÃáãÇäí áÇ íÒÇá íÚÇäí ÇáÇÓÊÞØÇÈ ÇáÓíÇÓí æÇáÇäÞÓÇã ÇáÔÚÑí¡ æÊãíÒå íßãä Ýí ÎØæÇÊ ÍÐÑÉ ÇÊÎÐåÇ Ýí ÇáãÓÇÝÉ ÇáæÇÞÚÉ Èíä ÈÑíÎÊ æÌæÊÝÑíÏ ãä ÎáÇá ÇÖØÑÇÈÇÊ ÇáÓÊíäÇÊ æãÇ ÈÚÏåÇ. ÚÏøå ÇáãÑÇÞÈæä ãæÞÝÇ ãÊæÇÒäÇ¡ íÔÈå Ýí ÇáÙÇåÑ ãæÞÝ ÔíãæÓ åíäí ÈÚÏåÇ ÈÚÞÏ ãä ÇáÒãÇä Ýí ÅíÑáäÏÇ ÇáÔãÇáíÉ¡ íÄíøÏ Ýíå ÇáÔÇÚÑ ãÇ áÇ íÑÖì Úäå ÔÝæíÇ Ýí ÓÈíá ÎÏãÉ ÇáÞÖíÉ ÇáßÈÑì¡ æáßä ÛÑÇÓ ßÇä æÇÚíÇ ÈÃä ÇáÔÚÑ íÕÑø Úáì ÇÍÊáÇá ãäØÞÉ ÍÑÉ ãä ÇáÅÈÏÇÚ.
    æÇáÍÞ Ãä ÇáÃÏÈ ÇáÃáãÇäí ÇÕØÈÛ ÈÕÈÛÉ ÓíÇÓíÉ ÃÔÏø ÑÇÏíßÇáíÉ ãä ÅíÑáäÏÇ. æßÇä ÑÏø ÝÚá ÛæäÊÑ ÛÑÇÓ Úáì ãä ÃÕÑæÇ Úáì “ÇáÇáÊÒÇã ÈÇáÞÖíÉ” åæ Ãä ÇäÎÑØ Ýí ÇáÓíÇÓÉ ÇáÍÒÈíÉ Ýí ãÓÊåá ÇáÓÊíäÇÊ.æãÇ ÃÑÇÏå ãä åÐå ÇáÒÚÇãÉ ÇáãÊäÇãíÉ åæ “ÍÑíÊå Ýí Ãä íÕíÑ ãåÑÌÇ” Ýí ÊäÇÞÖ ÊÇã ãÚ ÈÚÖ ÊÕÑíÍÇÊå ÇáãÊÕÇÏãÉ ãÚ ÇáäÙÇã ÇáÓíÇÓí æÞÊåÇ æÝí ÇáÚÞæÏ ÇáÊÇáíÉ. åá ßÇä íÊáÇÚÈ ÈÇáÌÇäÈíä¿ æåá ßÇä íáÌà Åáì ÇáÇÓÊÚÇÑÉ Ííä íæÏø ÊæÌíå ÖÑÈÉ ÃÞæì ÓíÇÓíÇ¡ æíÈÇÏÑ ÈÇáåÌæã ÇáÔÚÑí Ííä íÍáæ áå¿
  • اسرائيل تحترق

     
    القاهرة – أصدرت الصحفية والباحثة المصرية في الشؤون الإسرائيلية سارة شريف كتابها الأول بعنوان “إسرائيل تحترق”، عن “دار هلا للنشر والتوزيع” والمركز المصري للبحوث والدراسات الأمنية.
    يحتوي الكتاب على خمسة فصول بواقع 364 صفحة، تتناول فيها الباحثة المشاكل والأزمات الحالية في المجتمع الإسرائيلي، والتي تؤرق الإدارة الإسرائيلية ويصفها الكتاب والساسة في إسرائيل بأنها قنابل موقوتة تهدد الدولة العبرية.كما يتعرض الكتاب لعدد من القضايا التي تشغل الإدارة الإسرائيلية والرأي العام حاليا ويعرض بعمق الشروخ الداخلية التي تؤلم إسرائيل وتهدد أمنها واستمرارها، مثل أزمة المتدينين والعلمانيين في إسرائيل وصعود اليسار وعدد من الأزمات الأخرى.ويعرض سيناريوهات في حال تفاقم بعض المشاكل وما يمكن تسببه للدولة العبرية في المستقبل القريب.
  • لغز الماء في الأندلس

     
    ÓÍÑ ÇáÃäÏáÓ ÇáÈÏíÚ æÇáÍÓ ÇáÑåíÝ æÇáãÇÁ ÇáÑÞÑÇÞ¡ ßáåÇ ÚäÇÕÑ ÇÌÊãÚÊ áÊßæøä ÌæåÑ ßÊÇÈ “áÛÒ ÇáãÇÁ Ýí ÇáÃäÏáÓ” æãÍæÑå. ááãÄÑÎ ÔÑíÝ ÚÈÏÇáÑøÍãä ÌÇå¡ æÇáÕÇÏÑ Úä ãÔÑæÚ “ßáãÉ” ááÊÑÌãÉ ÇáÊÇÈÚ áåíÆÉ ÃÈæÙÈí ááÓíÇÍÉ æÇáËÞÇÝÉ¡ æÞÏ ÞÇãÊ ÈÊÑÌãÉ ÇáßÊÇÈ Úä ÇáÅÓÈÇäíÉ ÇáÈÇÍËÉ ÇáãÛÑÈíÉ ÒíäÈ ÈäíÇíÉ.íÚÏø ßÊÇÈ “áÛÒ ÇáãÇÁ Ýí ÇáÃäÏáÓ” ÈãËÇÈÉ ÚÑÖ ÊÇÑíÎí æãæËÞ Íæá ÚáÇÞÉ ÇáÅäÓÇä ÈÇáãÇÁ Ýí ÅØÇÑ ÇáãÔåÏ ÇáÃäÏáÓí ÇáÅÓáÇãí¡ æíÝÑÏ ÇáãÄáÝ áåÐÇ ÇáãæÖæÚ ÊÍáíáÇ ßÇÝíÇ ÔÇÝíÇ¡ ÈÏÁÇ ÈÇáÃÓÇØíÑ ÇáíæäÇäíÉ æÇáÅÓåÇãÇÊ ÇáÑæãÇäíÉ¡ ãä Èäì ÊÍÊíÉ ÃÓÇÓíÉ æÂáíÇÊ ãÈÊßÑÉ -ÔßøáÊ ÇáÅÑË ÇáÐí ÇäØáÞ ãäå ÇáãÓáãæä-¡ ãÑæÑÇ ÈÇá쾄 ÇáÚÑÈí Ýí ÊØæíÑ åÐÇ ÇáãæÑæË ÇáÐí ÇÓÊÛáå åÄáÇÁ ÈÏÇíÉ¡ Ëã ÎÕøæå ÈÇáÊØæíÑ æÇáÊÍÏíË áÇÍÞÇ¡ áíÈÑÚæÇ Ýí åÐÇ ÇáãÌÇá æíÈÏÚæÇ Ýíå ÃíøãÇ ÅÈÏÇÚ.