حتى اللحظة الأخيرة كان كل شيء ممكنا ومقبولا ولا لبس فيه.. بيد أنها ما إن نظرت إلى شمعة ميلادها وسمعت الجميع ينشد مهنئا حتى غالبها الدمع فانفرطت ببكاء سخين.. “لا تبكي يا غالية إنه يوم ميلادك..”. وكيف لي أن أحتفل وكل أهلي مازالوا هناك؟.. عالقين بين مطرقة الأوباش وسندان التحرير.. محتجزين قاب قوسين أو أدنى من موت وفناء.. زاد يومهم الرعب والارتجاف، وتتقاسم دقائقهم أصوات المفخخات وهدير القذائف وعصف الانفجارات والأحزمة الناسفة.. حياة تفتقد كل ما يمت للحياة ببنت صلة ما خلا ذلك النفس الذي يصارع كي يبقى.. والترقب لخلاص يبعث على التمسك ببقايا أو فتات أمل..

فرج قريب يا رب.. فرج قريب.. لا حيلة لنا سوى الدعاء.. بيتي الصغير الدافئ مازال هناك.. وحده الله يعلم ما حل به.. استودعته الله أمانة لعلي أعود فأراه صامدا مثل أهل الموصل وشجرها الوارف وبنيانها الشامخ وأرضها المعطاء.. رباه لقد نأيت بأطفالي خشية الفقد وكان المرض قد هيّأ لي سببا للفرار من جحيم تلك الأيام.. لكنني لم أكن لأعلم أن جحيم القلق أقسى وأشد مضاضة من مواجهة

الخراب.. إخوتي مازالوا هناك.. مصرين على البقاء.. جمعوا أطفالهم وشيوخهم ومن تبقى من جيرانهم في قبو بيت جدي الكبير.. فقد شاء قدرهم أن يكونوا للغزاة دروعا بشرية تحميهم من المحررين.. احتموا ببعضهم وأغلقوا باب القبو دون أولائك الغرباء الذين يرطنون بكل اللغات التي لا تعرفها شعاب أهل الموصل.. اختار إخوتي باطن الأرض خباء بعد أن اجتاحت المكان جرذان غادرت حفرها واحتلت الشوارع والبيوت وسطوح العمارات.. فرج قريب يا رب.. فرج قريب.. فأمي الحبيبة مازالت هناك.. أمي يا رب.. رفقا بأمي.. فهي لم تبرح قرآنك والصلاة لك.. أمي التي حفظت القرآن منذ طفولتها تسامحا ومحبة ولم تكن لتفهم يوما ما الذي يعنيه قرآن ذلك البشر العجيب.. “من أي جحر طلعوا إلينا ومن أي فج من فجاج الأرض؟”.. هكذا كانت تتساءل وهي ترفع عينيها وتخاطب ربها الذي لم تعرف سواه وكيلا.. كانت تبسمل وتحوقل وتحسبن وتتشهّد وهي حائرة ضائعة لا تستوعب ما يدور.. كنت أتوسلها أن تترك المدينة وتأتي معي ريثما يأذن الله لنا بالعودة.. لكنها رفضت حتى النقاش في الأمر.. “محال أن أترك لهم بيتي.. “محال أن أترك لهم بيتي.. وإذا أتتْ منيّـتي تحت أنقاض جنونهم فإنما الأعمار بيد ربّ كريم”.. وبقيَتْ تتمتمُ بسكينة العارف أن الله معنا ولن يخذل أرض الأنبياء.. قفزت الطفلة الأصغر إلى حضن أمها وقالت “لا تبكي يا ماما تمني أمنية قبل أن تطفئي الشموع”.. فتمنت أن تسمع خبرا يريح الفؤاد.. وقال الولد الأكبر “يا أمي.. في العام القادم سنحتفل بعيد ميلادك في بيتنا في أم الربيعين..”.

صباحكم أرض تعود لأهلها..

كثيراً ما تتردد على الألسن حكايات؛ وصف الشيبة المجاهدين في الحشد الشعبي من كبار السن بالصحابي الجليل حبيب ابن مظاهر, فمنهم من قضى نحبه ومن من ينتظر, رجال تجاوزوا السبعين أو الثمانين من أعمارهم, إلا أنهم لم يتوانوا في حمل السلاح, تلبية لنداء المرجعية الدينية بالدفاع المقدس عن العقيدة والوطن.الكل له قصص يرويها؛ تسعد من يسمعها, وتسر من يتابعها, شيبة اخذ الدهر منهم مأخذ, حيث السنين العجاف التي مرت على العراق؛ حروب وبؤس, وصراع من اجل البقاء, وويلات المتسلطين, وبلاء الحكومات الظالمة وسياستها, كل ذلك لم يمنع من فطر على حب الوطن, وذاب بعشق تربته, وتغذى من غيرته بالدفاع عنه, بوجه اشد الجماعات كفراً وإجراماً في تاريخ العراق المعاصر.رجال الحشد الشعبي؛ فعلاً من قال أنهم رجال الله في أرضه, هم الصفوة؛ الذين نالوا التوفيق الإلهي, وهبوا تاركين الأهل والمال, “فيا ليتنا كنا معكم” تحققت, وهذا الدعاء استجيب لمن ردده من نية صادقة, ما حدث في كربلاء عام 61هــ, عاد في العراق منتصف 2014, وصدق المؤمنون القول, وفعلوا ما لم يتوقع, ولنا بمواقف أولئك الرجال الغيارى دروس تدرس للأجيال.تعرضت إحدى محاور سرايا عاشوراء, لهجوم مباغت فجر احد الأيام من قبل العصابات الإرهابية في حزام بغداد, استعد المجاهدون لصد العدو, وبدءوا يوجهون فوهات بنادقهم لكل حركة يعتقدون أنها خطر يداهمهم, أكثر من كانت أطلاقات بندقيته تسبق الآخرين, الرجل الشيبة المجاهد “عاجل شبوط”, منعه أمر النقطة من الرمي بلا هدف, اختفى ذلك الغيور, انتهى الهجوم بعد ساعات, ولم يعرف مصيره.كان على سواتر الصد الأولى مجاهدو فوج المغاوير, الشباب المتمرسين على قتال المدن, استمر الهجوم من الساعة الخامسة فجراً حتى الحادي عشر ظهراً, لم تصل إليهم سوى قناني الماء, وهم تحت لهيب شهر أب 2014, تفقد قائد الفوج “أبو مصطفى ألعيداني” مقاتليه, فاستغرب بوجود احدهم يلبس “الدشداشة العربية” ويلف رأسه “بالشماغ الأبيض” من أنت؟؟ أنا أبو احمد من فوج السماوة.قال القائد؛ من جاء بك إلى هذا المكان؟؟ فأجاب الرجل الشيبة “جابتني غيرته وفزعت” القائد: أنت رجل كبير, والقتال على السواتر يحتاج الشباب, ومهاراتهم القتالية, فرد عليه “صح احنه شياب, لكن وقت الحرب ما تعرف بينا الشايب من الولد, والسيد أعطى فتوى فزعت زلم, وإني عمك, بوقت اللازم تعرفنا بس نادي حيهم” صمت القائد, ماذا يقول!!؟ والله اسجد أبوس أيدك.هكذا هم الرجال الأفذاذ؛ شيبة هبوا يقاتلون ليس من اجل المال والمناصب والسلطة, إنما دفعتهم عقيدتهم, وولائهم لوطنهم, أمام عصابات لا تعرف معنى الإنسانية, فكيف تصون حرمة الإنسان!؟ وفعلاً تجسدت أسمى صور الرجولة والشجاعة والإيثار, خلال مواقف رجال الفتوى المقدسة, الذين يستحقون أن تخلد أسمائهم في صفحات التاريخ العراق الخالد.