• انشغلنا أول أمس بأخبار فريقنا الكروي وهو ينازل خصمه الياباني؛ وفي داخلنا مقارنة محزنة على ضوء الاستعدادات والمباريات التجريبية والدعم المقدم لفريق حمّلناه لقب (اسود الرافدين) من دون ان نقدّم للأسود حتى (العلف) والعلف هنا المباريات التجريبية!!

ومما زاد في مقارنتنا المحزنة هو حال (قناة العراق الرياضية) وأستوديو أخبارها الذي يشبه (دكانا) خاليا من الحاجيات؛ فضلا عن برامجها التي بالكاد تدّعي أن لنا قناة رياضية؛ والمفارقة إن بثها (طوال 24 ساعة) حسبما يقول موقع شبكة الإعلام العراقي؛ وكانت المقارنة -واعترف بعدم عدالتها- مع قنوات رياضية أخرى هي المسيطرة على اهتمام المتابع العربي؛ لكن قلنا عسى ولعل ان تنهض الرياضية العراقية هذه المرة وتسحب البساط من تحت أقدام منافساتها باعتبار ان الحدث عراقي بامتياز؛ وكان (خفا حنين) بانتظارنا!!

ولا تقصير في الكادر البشري او المهارات..غير ان الدعم والتخصيص المالي هو السبب الرئيسي بهذا البؤس؛ وكم كنت اتمنى لو ان ميزانية برنامج تعبان كـ(المقلوبة) قد انقلبت تخصيصاته لدعم هذه القناة؛ لأمكن لها على الأقل ان توسع دكانها وتضع عليه بعض اللمسات الجمالية.

• كل القنوات التي كانت فرقها تشارك في (التصفيات) استعدت مبكرا لهذا الحدث المهم والذي لا يقل أهمية عن أي حدث سياسي أو اجتماعي؛ بل يفوقه في أحايين كثيرة.. وغالبا ما كانت التصفيات السياسية او الحزبية او الاعتقالات او المعاهدات التي لا يراد للشعب الانتباه إليها تمرر تحت غطاء حدث رياضي كبير خصوصا اذا كان بأهمية تصفيات كأس العالم.. ولا عجب ان ربط احد ما بين حكم الإعدام على الهاشمي وتوقيته مع لعبتنا مع اليابان؛ فلم تعد الرياضة للأسف غاية في حد ذاتها، ولكنها بالنسبة لبعض المؤسسات السياسية والتجارية والمالية وسيلة كسب على حساب الرياضة والرياضيين، ولعل في قضايا الفساد بهذا المفصل ما يغني عن الدليل!!

• البرامج السياسية وتحليلاتها خصوصا مع الربيع العربي؛ ملأت أوقات فراغنا؛ وبرغم هذا استطاعت الأحداث الرياضية كسر هذه القاعدة؛ وقد اثبت لنا اولمبياد لندن وعظمة الافتتاح والفعاليات والأرقام القياسية..ان الرياضة قادرة على سرقة الأضواء حتى من الربيع نفسه؛ وربما من هذا المنطلق فان دولة مجهرية مثل قطر أضافت إلى غزوها الإعلامي (السياسي) غزوا (رياضيا) بحيث أصبحت الجزيرة ومشتقاتها ضيفا لا مناص منه على موائد يومنا.

• قبل أكثر من أربعين عاما؛ كان أستوديو مؤيد البدري حافلا بالتشويق والاستضافات والفقرات التحليلية؛ مع العلم أن وقته دون الساعة.. واليوم لدينا (قناة خاصة) بـ24 ساعة وهناك فقر مدقع في كل شيء؛ وهذا يدل على محدودية العقول التي تشرف على قطاع الرياضة في شبكة الأعلام العراقي؛ والتي -ربما أو مؤكد – أنها تعتقد ان البرامج الرياضية هي (الهامش على المتن) وما يلقى من (فتات) إلى المشاهد هو منتهى الرفاه والإقناع؛ وعلى العاملين في (قناة الرياضة) تدبير حالهم فهذا هو الموجود؟!!

• يحضرني هنا مثل شعبي عراقي يقول (كرصة خبز لا تثلم.. باكة فجل لا تفتح .. وأكل حتى تشبع) كم ينطبق هذا المثل على حال زملائنا في قناة العراق الرياضية؛ فلا تخصيصات.. ولا دعم.. وقدموا للمشاهد الأجمل والأكثر دهشة؛ ولا تنسوا أن تتابعوا مسابقاتنا الخارجية؟!!

الحديث عن الشباب هو اختبار للجميع من الأسرة إلى المدرسة والجامعة والإعلام بكل مستوياته ,  إلى الحاضنات الدينية ثم الحكومة .

إذا سجل نجاح مع الشباب , فالنجاح يشترك فيه جميع من ذكرنا وإذا سجل إخفاق وفشل في التعامل مع الشباب فجميع من ذكرنا يتحمل تبعات ذلك الفشل ولكن كل بتراتبيته الوجودية “ الأب والأم “ أو تراتبيته الاجتماعية “ أصدقاء , مدرسة , جامعة , إعلام “ أو تراتبيته الدينية “ المسجد , مجالس الخطابة المنبرية , مدارس دينية , حوزات , مرجعيات “ أو تراتبيته السياسية “ مجلس نواب , مجالس محافظات , ديوان محافظات , وزارة الشباب والرياضة ثم الحكومة مجتمعة ؟

والنجاح والفشل مع الشباب محكوم بمفهوم “ لغة الجسد “ ولغة الجسد هو حركة هرمونات , والهرمونات صناعة ربانية وهذه مسألة لا يجادل فيها إلا من سفه نفسه ؟

فالمفتاح يكون من خلال معرفة تلك الصناعة ؟

والسؤال هنا : أين نحن من تلك الصناعة ؟

والجواب : لا شيء : متخلفون , نكثر الادعاء وتسرقنا المظاهر ووراء تلك السرقة محرك ماهر هو : “ الهرمون “ صانع الفرح والحزن , ومحرض الكآبة والانطواء مثل :

1-  البريكية : وهي تعبير عن حركة هرمونية في مقابل انخفاض معرفي

2-  الايمو : أصبحت ظاهرة التعري احتجاجا من مظاهر اولمبياد لندن 2012              والاولمبياد هو حضور شبابي من حيث الفعاليات ومن حيث المشاهدة

3-  المثلية : وقد هنأ الرئيس الأمريكي اوباما زواج المثليين ؟

او تتحول حركة الهرمون إلى إنتاج العدوانية : وقمة حصادها “ الإرهاب “ الذي تحول من إرهاب : أفراد , ثم أحزاب “ تنظيم القاعدة “ الذي أعلن متفاخرا مسؤوليته عن “131” تفجيراً في العراق في الآونة الأخيرة ؟

وإرهاب الأحزاب تبنته اليوم أمريكا وأدواتها من أنظمة التبعية , فأصبح :” إرهاب دولة “ ؟

والعنصر البشري المستخدم في كل ذلك هو “ الشباب “ وعبر التاريخ : كان الشباب كمرحلة عمرية , وكفسلجة هرمونية هم مادة “ الإرهاب الجنسي “ ؟

واليوم رغم بقاء الإرهاب الجنسي الذي يجد من يروج له من دول ومؤسسات بثقافة توراتية , إلا أن الإرهاب الدموي أصبح أكثر شهرة ؟

وإذا كان الإرهاب الجنسي يعبر عن حركة هرمونية غير منظمة إباحية تستهدف الأعراض والأنساب , فإن الإرهاب الدموي هو الآخر يعبر عن حركة هرمونية تصاعدية شديدة الفوضى وإلغائية تدميرية تقوض كل شيء في الحياة ؟

والتعامل مع الهرمون من حيث التنظيم هو وظيفة معرفية من اختصاص العقل , والعقل : في الاصطلاح : هو وضع الشيء في محله , وفي التعريف الفلسفي : هو جوهر لا يتأثر بالمادة حدوثا ولا بقاء “ بينما “ النفس “ هي جوهر لا تتأثر بالمادة حدوثا ولكنها تتأثر بقاء ومن هنا يجب أن نركز على عوامل التأثير على الشباب عملا ومعرفة وتنظيما وبناء وتخطيطا , وإذا أخذنا وزارة الشباب مثالا لاسيما وان فيها وزيرا نعرف تاريخه الذي لا ينسجم مع موقعه في الوزارة التي ظلت خاضعة للمحاصصة فأفرغت من الكفاءات الاختصاصية في شؤون الشباب فهما وعلما ومعرفة تتسع لكل أبواب الحركة الشبابية وتوجهاتها , فأصبحت الوزارة ومؤسساتها من مديريات الشباب بنايات ترتفع ومكاتب تؤثث ولكن لمن؟ لروتين إداري ممل , وكسل وظيفي يعجز عن إنجاح فعالية شبابية بمواصفات الأداء والجودة في سلم التقويم الوظيفي لملاكات استثمار القدرة بلغة الخط البياني الرياضي وبلغة استقراء المشهد الشبابي من خلال نظرية الاحتمال التي تقرب مفهوم “ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها “ ؟

تبقى للسيد جاسم محمد جعفر ميزة الشجاعة في تناوله الحديث عن الشباب من موقع المواطن الحريص لا من موقع الوزير الذي يختفي وراء مكتبه وحاشيته , ومن موقع الشجاعة والإخلاص الذي نعرفه عنه سابقا، ندعوه إلى أن يكون مغيرا ثائرا غير مستسلم لما حوله من الذين ضيعوا فرص البناء وأهدروا مالا وسنوات من الزمن هي رأسمال الأمم في بناء الشباب ؟

كل ذلك حدث ويحدث وسيستمر في مشهد الشباب , لان الذين تعاملوا مع الشباب في كل الحواضن التي اشرنا إليها لا يعرفون لغة الجسد ولا علم الإشارات , وهي علوم واختصاصات ذات صلة وثيقة بالمرحلة العمرية للشباب , والدول المتقدمة تحرص على أن تكون هذه الاختصاصات وعلماؤها حاضرين في كل لجان الاختبار الوظيفي , وفي كل لجان المقابلات , وفي كل فرق المسح الاجتماعي والتحليل النفسي , فهل في وزاراتنا وجامعاتنا ومؤسساتنا شيء من ذلك ؟

إن التخلف الذي نعاني منه في مجال الشباب يفتقد لتلك المؤهلات في لغة الجسد وعلم الإشارات , فظلت المشاريع الشبابية بيد طاقم وظيفي متخلف يأخذ ولا يعطي على القاعدة المعروفة “ فاقد الشيء لا يعطيه “

وما ينطبق على وزارة الشباب ينطبق بنسب لها مبررات تفاوتها في جميع الوزارات الأخرى , مما يجعلنا نستحضر قول الشاعر :

أدهى المصائب في الدنيا وأعظمها

عقل يرى الشيء مقلوبا ومعكوسا؟

واذكر السيد الوزير جاسم محمد جعفر بشرنقة الروتين القابع الأبدي بوزاراتنا ومنها وزارة الشباب وذلك عندما طلبوا مني كتابة دراسة عن الشباب : فكتبت لهم “ كتاب الشباب في الإسلام “ والذي لم اعرف عن مصيره شيئا إلى الآن إلا إنني سمعت أنهم أحالوه إلى لجنة في رئاسة الوزراء ؟ وهكذا تموت الأفكار والمشاريع , ثم أين أصبحت مجلة الشبابية التي طلب مني مدير عام الإعلام أن اكتب لها بحثا وقد كتبت دراسة بعنوان “ الشباب ولغة الجسد “ ولم يتصل بي السيد ابو مصطفى مما اضطررت للاتصال بالسيدة عاصفة موسى لأعرف عن وصول الدراسة للمجلة فأجابتني الدكتورة عاصفة بالإيجاب ثم انقطع التواصل ولم اعرف شيئا عن المجلة هل استمرت ام توقفت ؟ ولم ار دراستي التي نشرت وقيل لي على حلقتين ؟

• انشغلنا أول أمس بأخبار فريقنا الكروي وهو ينازل خصمه الياباني؛ وفي داخلنا مقارنة محزنة على ضوء الاستعدادات والمباريات التجريبية والدعم المقدم لفريق حمّلناه لقب (اسود الرافدين) من دون ان نقدّم للأسود حتى (العلف) والعلف هنا المباريات التجريبية!!

ومما زاد في مقارنتنا المحزنة هو حال (قناة العراق الرياضية) وأستوديو أخبارها الذي يشبه (دكانا) خاليا من الحاجيات؛ فضلا عن برامجها التي بالكاد تدّعي أن لنا قناة رياضية؛ والمفارقة إن بثها (طوال 24 ساعة) حسبما يقول موقع شبكة الإعلام العراقي؛ وكانت المقارنة -واعترف بعدم عدالتها- مع قنوات رياضية أخرى هي المسيطرة على اهتمام المتابع العربي؛ لكن قلنا عسى ولعل ان تنهض الرياضية العراقية هذه المرة وتسحب البساط من تحت أقدام منافساتها باعتبار ان الحدث عراقي بامتياز؛ وكان (خفا حنين) بانتظارنا!!

ولا تقصير في الكادر البشري او المهارات..غير ان الدعم والتخصيص المالي هو السبب الرئيسي بهذا البؤس؛ وكم كنت اتمنى لو ان ميزانية برنامج تعبان كـ(المقلوبة) قد انقلبت تخصيصاته لدعم هذه القناة؛ لأمكن لها على الأقل ان توسع دكانها وتضع عليه بعض اللمسات الجمالية.

• كل القنوات التي كانت فرقها تشارك في (التصفيات) استعدت مبكرا لهذا الحدث المهم والذي لا يقل أهمية عن أي حدث سياسي أو اجتماعي؛ بل يفوقه في أحايين كثيرة.. وغالبا ما كانت التصفيات السياسية او الحزبية او الاعتقالات او المعاهدات التي لا يراد للشعب الانتباه إليها تمرر تحت غطاء حدث رياضي كبير خصوصا اذا كان بأهمية تصفيات كأس العالم.. ولا عجب ان ربط احد ما بين حكم الإعدام على الهاشمي وتوقيته مع لعبتنا مع اليابان؛ فلم تعد الرياضة للأسف غاية في حد ذاتها، ولكنها بالنسبة لبعض المؤسسات السياسية والتجارية والمالية وسيلة كسب على حساب الرياضة والرياضيين، ولعل في قضايا الفساد بهذا المفصل ما يغني عن الدليل!!

• البرامج السياسية وتحليلاتها خصوصا مع الربيع العربي؛ ملأت أوقات فراغنا؛ وبرغم هذا استطاعت الأحداث الرياضية كسر هذه القاعدة؛ وقد اثبت لنا اولمبياد لندن وعظمة الافتتاح والفعاليات والأرقام القياسية..ان الرياضة قادرة على سرقة الأضواء حتى من الربيع نفسه؛ وربما من هذا المنطلق فان دولة مجهرية مثل قطر أضافت إلى غزوها الإعلامي (السياسي) غزوا (رياضيا) بحيث أصبحت الجزيرة ومشتقاتها ضيفا لا مناص منه على موائد يومنا.

• قبل أكثر من أربعين عاما؛ كان أستوديو مؤيد البدري حافلا بالتشويق والاستضافات والفقرات التحليلية؛ مع العلم أن وقته دون الساعة.. واليوم لدينا (قناة خاصة) بـ24 ساعة وهناك فقر مدقع في كل شيء؛ وهذا يدل على محدودية العقول التي تشرف على قطاع الرياضة في شبكة الأعلام العراقي؛ والتي -ربما أو مؤكد – أنها تعتقد ان البرامج الرياضية هي (الهامش على المتن) وما يلقى من (فتات) إلى المشاهد هو منتهى الرفاه والإقناع؛ وعلى العاملين في (قناة الرياضة) تدبير حالهم فهذا هو الموجود؟!!

• يحضرني هنا مثل شعبي عراقي يقول (كرصة خبز لا تثلم.. باكة فجل لا تفتح .. وأكل حتى تشبع) كم ينطبق هذا المثل على حال زملائنا في قناة العراق الرياضية؛ فلا تخصيصات.. ولا دعم.. وقدموا للمشاهد الأجمل والأكثر دهشة؛ ولا تنسوا أن تتابعوا مسابقاتنا الخارجية؟!!

الحديث عن الشباب هو اختبار للجميع من الأسرة إلى المدرسة والجامعة والإعلام بكل مستوياته ,  إلى الحاضنات الدينية ثم الحكومة .

إذا سجل نجاح مع الشباب , فالنجاح يشترك فيه جميع من ذكرنا وإذا سجل إخفاق وفشل في التعامل مع الشباب فجميع من ذكرنا يتحمل تبعات ذلك الفشل ولكن كل بتراتبيته الوجودية “ الأب والأم “ أو تراتبيته الاجتماعية “ أصدقاء , مدرسة , جامعة , إعلام “ أو تراتبيته الدينية “ المسجد , مجالس الخطابة المنبرية , مدارس دينية , حوزات , مرجعيات “ أو تراتبيته السياسية “ مجلس نواب , مجالس محافظات , ديوان محافظات , وزارة الشباب والرياضة ثم الحكومة مجتمعة ؟

والنجاح والفشل مع الشباب محكوم بمفهوم “ لغة الجسد “ ولغة الجسد هو حركة هرمونات , والهرمونات صناعة ربانية وهذه مسألة لا يجادل فيها إلا من سفه نفسه ؟

فالمفتاح يكون من خلال معرفة تلك الصناعة ؟

والسؤال هنا : أين نحن من تلك الصناعة ؟

والجواب : لا شيء : متخلفون , نكثر الادعاء وتسرقنا المظاهر ووراء تلك السرقة محرك ماهر هو : “ الهرمون “ صانع الفرح والحزن , ومحرض الكآبة والانطواء مثل :

1-  البريكية : وهي تعبير عن حركة هرمونية في مقابل انخفاض معرفي

2-  الايمو : أصبحت ظاهرة التعري احتجاجا من مظاهر اولمبياد لندن 2012              والاولمبياد هو حضور شبابي من حيث الفعاليات ومن حيث المشاهدة

3-  المثلية : وقد هنأ الرئيس الأمريكي اوباما زواج المثليين ؟

او تتحول حركة الهرمون إلى إنتاج العدوانية : وقمة حصادها “ الإرهاب “ الذي تحول من إرهاب : أفراد , ثم أحزاب “ تنظيم القاعدة “ الذي أعلن متفاخرا مسؤوليته عن “131” تفجيراً في العراق في الآونة الأخيرة ؟

وإرهاب الأحزاب تبنته اليوم أمريكا وأدواتها من أنظمة التبعية , فأصبح :” إرهاب دولة “ ؟

والعنصر البشري المستخدم في كل ذلك هو “ الشباب “ وعبر التاريخ : كان الشباب كمرحلة عمرية , وكفسلجة هرمونية هم مادة “ الإرهاب الجنسي “ ؟

واليوم رغم بقاء الإرهاب الجنسي الذي يجد من يروج له من دول ومؤسسات بثقافة توراتية , إلا أن الإرهاب الدموي أصبح أكثر شهرة ؟

وإذا كان الإرهاب الجنسي يعبر عن حركة هرمونية غير منظمة إباحية تستهدف الأعراض والأنساب , فإن الإرهاب الدموي هو الآخر يعبر عن حركة هرمونية تصاعدية شديدة الفوضى وإلغائية تدميرية تقوض كل شيء في الحياة ؟

والتعامل مع الهرمون من حيث التنظيم هو وظيفة معرفية من اختصاص العقل , والعقل : في الاصطلاح : هو وضع الشيء في محله , وفي التعريف الفلسفي : هو جوهر لا يتأثر بالمادة حدوثا ولا بقاء “ بينما “ النفس “ هي جوهر لا تتأثر بالمادة حدوثا ولكنها تتأثر بقاء ومن هنا يجب أن نركز على عوامل التأثير على الشباب عملا ومعرفة وتنظيما وبناء وتخطيطا , وإذا أخذنا وزارة الشباب مثالا لاسيما وان فيها وزيرا نعرف تاريخه الذي لا ينسجم مع موقعه في الوزارة التي ظلت خاضعة للمحاصصة فأفرغت من الكفاءات الاختصاصية في شؤون الشباب فهما وعلما ومعرفة تتسع لكل أبواب الحركة الشبابية وتوجهاتها , فأصبحت الوزارة ومؤسساتها من مديريات الشباب بنايات ترتفع ومكاتب تؤثث ولكن لمن؟ لروتين إداري ممل , وكسل وظيفي يعجز عن إنجاح فعالية شبابية بمواصفات الأداء والجودة في سلم التقويم الوظيفي لملاكات استثمار القدرة بلغة الخط البياني الرياضي وبلغة استقراء المشهد الشبابي من خلال نظرية الاحتمال التي تقرب مفهوم “ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها “ ؟

تبقى للسيد جاسم محمد جعفر ميزة الشجاعة في تناوله الحديث عن الشباب من موقع المواطن الحريص لا من موقع الوزير الذي يختفي وراء مكتبه وحاشيته , ومن موقع الشجاعة والإخلاص الذي نعرفه عنه سابقا، ندعوه إلى أن يكون مغيرا ثائرا غير مستسلم لما حوله من الذين ضيعوا فرص البناء وأهدروا مالا وسنوات من الزمن هي رأسمال الأمم في بناء الشباب ؟

كل ذلك حدث ويحدث وسيستمر في مشهد الشباب , لان الذين تعاملوا مع الشباب في كل الحواضن التي اشرنا إليها لا يعرفون لغة الجسد ولا علم الإشارات , وهي علوم واختصاصات ذات صلة وثيقة بالمرحلة العمرية للشباب , والدول المتقدمة تحرص على أن تكون هذه الاختصاصات وعلماؤها حاضرين في كل لجان الاختبار الوظيفي , وفي كل لجان المقابلات , وفي كل فرق المسح الاجتماعي والتحليل النفسي , فهل في وزاراتنا وجامعاتنا ومؤسساتنا شيء من ذلك ؟

إن التخلف الذي نعاني منه في مجال الشباب يفتقد لتلك المؤهلات في لغة الجسد وعلم الإشارات , فظلت المشاريع الشبابية بيد طاقم وظيفي متخلف يأخذ ولا يعطي على القاعدة المعروفة “ فاقد الشيء لا يعطيه “

وما ينطبق على وزارة الشباب ينطبق بنسب لها مبررات تفاوتها في جميع الوزارات الأخرى , مما يجعلنا نستحضر قول الشاعر :

أدهى المصائب في الدنيا وأعظمها

عقل يرى الشيء مقلوبا ومعكوسا؟

واذكر السيد الوزير جاسم محمد جعفر بشرنقة الروتين القابع الأبدي بوزاراتنا ومنها وزارة الشباب وذلك عندما طلبوا مني كتابة دراسة عن الشباب : فكتبت لهم “ كتاب الشباب في الإسلام “ والذي لم اعرف عن مصيره شيئا إلى الآن إلا إنني سمعت أنهم أحالوه إلى لجنة في رئاسة الوزراء ؟ وهكذا تموت الأفكار والمشاريع , ثم أين أصبحت مجلة الشبابية التي طلب مني مدير عام الإعلام أن اكتب لها بحثا وقد كتبت دراسة بعنوان “ الشباب ولغة الجسد “ ولم يتصل بي السيد ابو مصطفى مما اضطررت للاتصال بالسيدة عاصفة موسى لأعرف عن وصول الدراسة للمجلة فأجابتني الدكتورة عاصفة بالإيجاب ثم انقطع التواصل ولم اعرف شيئا عن المجلة هل استمرت ام توقفت ؟ ولم ار دراستي التي نشرت وقيل لي على حلقتين ؟

شكرا لزملائي الصحفيين في (نقرة السلمان) على دعوتهم الكريمة، واستضافتي للحديث عن تجربتي الإعلامية التي بدأت منذ خمسين سنة، وكنت أتمنى على زملاء المهنة أن لا يسمحوا للسياسيين بدخول القاعة، لأنهم مثل الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها، وهذا ما حدث مع الاسف فبعد ان انتهيت من تسليط الضوء على المحطات الرئيسة في مسيرتي الإعلامية، كنت أتوقع ان يجري الحوار حول ماضي الصحافة وواقعها الراهن وابرز مشكلاتها إلا أن احد الحضور وهو كما علمت لاحقا، سياسي معروف على مستوى النقرة، استبق الآخرين وامطرني بوابل من الاسئلة السياسية ولو كان يدري أنني ما زلت اخلط بين القصر الأبيض والبيت الأبيض لاحترام عمري وشيبتي، ولم يجعلني أضحوكة !

كان اشد الاسئلة حرجا على فهمي ومعلوماتي هو الآتي (استاذ كيف تنظرون الى الربيع العربي ؟) وقد تنحنحت وكرعت قدح العصير الذي امامي، وبلعت ريقي ثلاث مرات قبل ان أرد عليه ردا ما انزل الهي به من سلطان، حيث تركت العنوان لفطرتي تتحدث كيفما اتفق وقلت له «سيدي… دعنا نأخذ نظام حسني مبارك انموذجا، فقد كان يمثل «نظريا» الدولة المدربة التي يمكن ان تعبر عن سيادة القانون وتنمو في ظلها أجواء الحرية الكفيلة بازدهار الفن والعلم والثقافة والتنمية والحياة الديمقراطية إلا ان مرض التفرد بالسلطة والتمسك بالكرسي، والتوريث أدى الى انتعاش الدكتاتورية بشتى صورها وبالتالي فان الأمل بقيام الدولة المدنية المرجوة  «عمليا» انتهى.. وأصبح حلما بعيد المنال اذ لا يكفي ان يكون مبارك شخصية وطنية مثلا أو نزيهة أو ذات تاريخ عسكري مشهود له طالما استفحلت عنده نزعة الدكتاتور المستأثر بكل شيء ولكن المشكلة في الربيع المصري، انه دفع بأصحاب اللحى السياسية إلى الواجهة وهؤلاء يؤدلجون الدين، ويصلون به في خاتمة المطاف إلى نمط أحادي لا يقبل الآخر، ويرفض التعايش حتى مع (المتدينين) ما لم يكن دينهم بالمعايير (المذهبية) والفقهية والسياسية التي يرونها الصواب الوحيد ولا صواب غيرها، وهذا يعني ان مصر تتجه إلى بناء نوع من الدكتاتورية العقائدية اشد خطرا من دكتاتورية الفرد، وهي دكتاتورية (الحلال) السياسي المسلفن بالدين والحرام السياسي المغطى بدوافع دينية وكل ما يتوافق مع منهجهم (حلال) وكل ما عداه حرام وملعون ويقتضي الرجم واقامة الحد، ولا أظن الموقف يختلف عن سوريا، فالأسد عبارة عن جريمة تمشي على قدمين ونموذج مفضوح للدكتاتورية الحزب الواحد والطائفة الواحدة ولكن من يضمن البديل اذا كان من ذوي اللحى السياسية، فربما يكون أكثر سوءا، وينتهي به الطريق الى دكتاتورية المذهب السياسي، وهكذا فأن ما يسمى من باب الضحك الاميركي على الذقون (الربيع العربي) هو اقرب ما يكون الى الانتقال من كارثة الى كارثة ومن دكتاتورية الى دكتاتورية…».

واقسم براس الرجاء الصالح، انني لم افهم ثلاثة ارباع عباراتي ولا اعرف كم ( خربطت ) وشرقت وغربت، بحيث كان اغلب الحضور يتهامسون ويبتسمون ومع ذلك لم يتركني هذا السياسي الملعون، فقد عاد وسألني بلؤم واضح، (أستاذ… وماذا تقول عن الربيع العراقي؟!) كيف ارد على هذا الخبيث الذي لم يكن يقصد إحراجي هذه المرة، وإنما توريطي مع حكومة الشراكة ولحيتها الوطنية؟

صحيح أنا (طرن) في السياسة، ولكنني لست غبيا في التعرف على نوايا الآخرين، ولذلك قمت بمحاولة التفاف ذكية على سؤاله وقلت له (سيدي… انت تعرف أن الربيع لا يمر في العراق، فنحن شتاء بارد عديم المطر، وصيف حار مغبر عديم الكهرباء والأنواء الجوية أخبرتنا، إننا معرضون في المستقبل الى (300) عاصفة ترابية كل سنة وضحك الجمهور من أعماقه وانتهت المحاضرة بسلام! 

شكرا لزملائي الصحفيين في (نقرة السلمان) على دعوتهم الكريمة، واستضافتي للحديث عن تجربتي الإعلامية التي بدأت منذ خمسين سنة، وكنت أتمنى على زملاء المهنة أن لا يسمحوا للسياسيين بدخول القاعة، لأنهم مثل الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها، وهذا ما حدث مع الاسف فبعد ان انتهيت من تسليط الضوء على المحطات الرئيسة في مسيرتي الإعلامية، كنت أتوقع ان يجري الحوار حول ماضي الصحافة وواقعها الراهن وابرز مشكلاتها إلا أن احد الحضور وهو كما علمت لاحقا، سياسي معروف على مستوى النقرة، استبق الآخرين وامطرني بوابل من الاسئلة السياسية ولو كان يدري أنني ما زلت اخلط بين القصر الأبيض والبيت الأبيض لاحترام عمري وشيبتي، ولم يجعلني أضحوكة !

كان اشد الاسئلة حرجا على فهمي ومعلوماتي هو الآتي (استاذ كيف تنظرون الى الربيع العربي ؟) وقد تنحنحت وكرعت قدح العصير الذي امامي، وبلعت ريقي ثلاث مرات قبل ان أرد عليه ردا ما انزل الهي به من سلطان، حيث تركت العنوان لفطرتي تتحدث كيفما اتفق وقلت له «سيدي… دعنا نأخذ نظام حسني مبارك انموذجا، فقد كان يمثل «نظريا» الدولة المدربة التي يمكن ان تعبر عن سيادة القانون وتنمو في ظلها أجواء الحرية الكفيلة بازدهار الفن والعلم والثقافة والتنمية والحياة الديمقراطية إلا ان مرض التفرد بالسلطة والتمسك بالكرسي، والتوريث أدى الى انتعاش الدكتاتورية بشتى صورها وبالتالي فان الأمل بقيام الدولة المدنية المرجوة  «عمليا» انتهى.. وأصبح حلما بعيد المنال اذ لا يكفي ان يكون مبارك شخصية وطنية مثلا أو نزيهة أو ذات تاريخ عسكري مشهود له طالما استفحلت عنده نزعة الدكتاتور المستأثر بكل شيء ولكن المشكلة في الربيع المصري، انه دفع بأصحاب اللحى السياسية إلى الواجهة وهؤلاء يؤدلجون الدين، ويصلون به في خاتمة المطاف إلى نمط أحادي لا يقبل الآخر، ويرفض التعايش حتى مع (المتدينين) ما لم يكن دينهم بالمعايير (المذهبية) والفقهية والسياسية التي يرونها الصواب الوحيد ولا صواب غيرها، وهذا يعني ان مصر تتجه إلى بناء نوع من الدكتاتورية العقائدية اشد خطرا من دكتاتورية الفرد، وهي دكتاتورية (الحلال) السياسي المسلفن بالدين والحرام السياسي المغطى بدوافع دينية وكل ما يتوافق مع منهجهم (حلال) وكل ما عداه حرام وملعون ويقتضي الرجم واقامة الحد، ولا أظن الموقف يختلف عن سوريا، فالأسد عبارة عن جريمة تمشي على قدمين ونموذج مفضوح للدكتاتورية الحزب الواحد والطائفة الواحدة ولكن من يضمن البديل اذا كان من ذوي اللحى السياسية، فربما يكون أكثر سوءا، وينتهي به الطريق الى دكتاتورية المذهب السياسي، وهكذا فأن ما يسمى من باب الضحك الاميركي على الذقون (الربيع العربي) هو اقرب ما يكون الى الانتقال من كارثة الى كارثة ومن دكتاتورية الى دكتاتورية…».

واقسم براس الرجاء الصالح، انني لم افهم ثلاثة ارباع عباراتي ولا اعرف كم ( خربطت ) وشرقت وغربت، بحيث كان اغلب الحضور يتهامسون ويبتسمون ومع ذلك لم يتركني هذا السياسي الملعون، فقد عاد وسألني بلؤم واضح، (أستاذ… وماذا تقول عن الربيع العراقي؟!) كيف ارد على هذا الخبيث الذي لم يكن يقصد إحراجي هذه المرة، وإنما توريطي مع حكومة الشراكة ولحيتها الوطنية؟

صحيح أنا (طرن) في السياسة، ولكنني لست غبيا في التعرف على نوايا الآخرين، ولذلك قمت بمحاولة التفاف ذكية على سؤاله وقلت له (سيدي… انت تعرف أن الربيع لا يمر في العراق، فنحن شتاء بارد عديم المطر، وصيف حار مغبر عديم الكهرباء والأنواء الجوية أخبرتنا، إننا معرضون في المستقبل الى (300) عاصفة ترابية كل سنة وضحك الجمهور من أعماقه وانتهت المحاضرة بسلام!