أيتها الحرب

مرام عطية 
تعالي إلي وابتعدي عن قادتك الطغاة 
فأنا طفلة شقية أحلم بالسلام 
وأحب أن ألعب مع أصدقائي 
فقد نسيت بقتالك الألعاب 
فبعضها تحطم وبعضها التهمته نارك 
تعمدي بالتوبة والنقاء
وكوني صديقة الحياة ، ابتعدي عن إغراءاتهم وشهواتهم في الإجرام والفتك 
تعالي إلي لأعلمك كيف ندور مع الفراشات 
ونغرد مع الأطيار 
تعالي طفلة مثلي لنكون أصدقاء 
تعالي فهنا الحياة صباح وأسرابِ نحل وأزهار 
اتركي كل مابيدك واقتربي مني
لا تكوني مثلهم حمقاء
قادتك الطغاة خذلوك بالربيع المرتقب
جاؤوا بالخريف والاصفرار
ولونوا وجهك بالخراب 
وخانوا نهج الأحرار 
ثوري عليهم من أجلي أيتها الحرب 
أمراؤك قتلوا أمي وأبي
وأختي وأخي 

لوعة مدينة

ابو عصام الكليبي 
وقفت على تل من ركام….. انظر حولي،اذا بمدينه عجيبه غريبه الاشكال والمعالم 
تموج فيها الاخليه والابخره الملونه متوشحه بقناع من ضباب ….. يكاد يحجبها 
سألت نفسي …. ما هذه المدينه سمعت صدى ركامها…. يقول انها بغداد 
تأملت قليلا ……..ورأيت خونه .. متآمرين ..سراق.. متسلطين يرقدون تحت اجنحة النوم بعمق مساجد تحوم حولها اقوال وارواح …صارخة صراخ اليأس…. مترنمه ترنيمة الأمل هياكل .. اديان .. اقامها اليقين ….. وهدمها الشك 
مآذن افكار .. مرتفعه نحو العلوا…. كأنها ايدي المتسولين شوارع منبسطه كنهر بين الربى،مخازن اسرار حرسها الكتمان …..فسرقها لصوص الاستعلام
ابراج اقدام بنتها الشجاعه….وفلشتها المخاوف،صروح احلام زينتها الليالي ….. وخربتها اليقظه اكواخ صغار سكنها الضعف ،جوامع قام بها نكران الذات
نوادي معارف انارها العقل …..فاظلمها الجهل ،خانات محبه سكر بها العشاق ……واستهزأ بها المترفون المتسلطون،مسارح اعمار مثلت عليها الحياة رواياتها ….. ثم جاء الموت وختم مأساته.
ثلك هي بغداد … بعيدة ..قريبه ..متطوره محجوبه،طال بي الوقوف … انهكني التأمل ..والركام حل قواي،قلت في نفسي ،الوقوف بحيرة نوع من انواع الجبن 
والنظر الى ركام بغداد نوع من الجهاله ،حين جن الليل …. ارتدت السماء جواهر النجوم حلتا لها تتصاعد من وادي الرافدين … . محفوفه باجنحه غير منظوره
جلست على عرش من الغيوم….. مرتفع فوق تاريخهامرصع من اشعة القمر …. تمر على ركامها تهتف صامده … صامده .. صامده …. الرياح والامواج تحمل تلك المناجاة الى جميع الاقطارتاريخك لم تهدمها الطغاة يا بغدادنخيلك يحاكي الطبيعه فلن تغلبها العناصر يا بغدادحكماء المغرب والمشرق يأتون …..ليستحكموا حكمتك ويتعلموا رموز تراثك يابغدادعظماء الارض يجيئون من كل الصقاع …ليسكروا من رحيق جمالك 
وسحر معانيك يابغدادبين نهريك نبتت الخيرات يا بغدادبين ذراعيك منبع المياه العذبه يابغداد انفاسك نسيمات منعشه يابغداد تاريخك وركام اطلالك …. تذيع مجدك ويتحدث بعظمتك يا بغدادنخيلك وسهولك سيبقى وسام شرف على ضفاف نهريك يابغدادبغداد يا بغداد … بعض عطائك شع في النفوسيقظة بعد نوم عميق
ازهارا واشجارا …..وانت حقل بكر يحي الورود والثمرلكن ارى في عينك حزن…لابناء رحلوا وراء البحار …وتركوكي حليف البكاء واليف الشوق.n اتخافين وانتي بنت الرافدين …. عزيزة الامم،اتخافين من تقرب المتسلطين بخداعهم ،ويملك اعنتك بقوة الطغاة،ترمقين صمتك .. حين تمر الارواح تنشد صامده .. صامده ..صامده،ومحبتنا تملأ السماء والارض

فعل الحكي وعلاقته بسرد القصيدة

د. عادل بدر
تشعب مصطلح السرد إلى صيغ مختلفة لها دلالات مختلفة، فقد ظهر السرد، والسردية، وعلم السرد وسواها ولا نريد سوى الإحاطة بالدلالة الواضحة لمصطلح السرد الذي أثبتته المعجمات المختصة، ودار في أغلب الدراسات الرصينة، فالسرد هو كل ما يخضع لمنطق الحكي والقص الأدبي ويتعلق السرد بوصف الأحداث أي الأفعال ومن يقوم بها في القصة وقد أطلقه جينيت على: الفعل السردي المنتج وبالتوسع على الوضع الحقيقي والتخييلي الذي يحدث فيه ذلك الفعل، والسرد ليس سمة في القصة فقط ،إنما هو سمة في الخطاب اللغوي كاملا ، وقد ارتبط  مصطلح السرد بالحكي، خصوصا في الأشكال غير الروائية ، والبحث عنه هو بحث عن الحكي فيها، ويقوم الحكي على دعامتين أساسيتين:
   أولاً : أن يحتوي على قصة ما ، تضم أحداثا معينة.
   وثانياً:  أن يعين الطريقة التي تحكى بها تلك القصة، وتسمى هذه الطريقة سردا، ذلك أن قصة واحدة يمكن أن تحكى بطرق متعددة، ولهذا السبب فإن السرد هو الذي يعتمد عليه في تمييز أنماط الحكي بشكل أساسي.
وتستوجب الحكاية بواسطة الكتابة ساردا يسردها، كما تستوجب قارئا يقرأ ما يسرده السارد. وبذلك لا تصبح مجموعة الأحداث التي وقعت هي الأهم في العمل السردي، بل كيفية روايته: كيف يسرد السارد الحكاية؟ وهذا ما لا يجعل العمل حكاية وحسب، بل هو خطاب أيضا، على أن النظر في العمل الأدبي من حيث هو خطاب أو حكاية، لا يعني الفصل بينهما، إنما هو منهج تقيمه الدراسة على المستوى النظري، إذ لا وجود للحكاية إلا في خطاب، ولا لخطاب سردي إلا في حكاية.
   ولما كانت الحكائية مقولة كلية ثابتة تضم شبكة من المقولات الفرعية كلما توفرت في أي عمل أمكننا وسمه بأنه ينتمي إلى جنس السرد، فكيف تتحقق الحكائية، وما العناصر الثابتة الدالة عليها؟
وتتحقق الحكائية من خلال تحقق العناصر الآتية في الإنتاج الأدبي:
فعل أو حدث قابل للحكي.
فاعل أو عامل يضطلع بدور ما في الفعل.
زمان الفعل.
مكانه أو فضاؤه.
    تتداخل هذه العناصر مجتمعة وتتراكب في مجرى العمل الحكائي مشكلة حكائيته، أي: انتماؤه إلى جنس السرد. ويمكننا النظر إلى كل عنصر من عناصر الحكائية في ذاته باعتباره” بنية كلية” تضم بنيات جزئية في مستوى من التحليل، ويمكن أن يُبحث في مستوى آخر عن العلاقات التي تربط بين مختلف هذه البنيات.
   هذه الفكرة تقودنا إلى بحث قضية هامة من قضايا الشعر خاصة، وهي علاقة الشعر بالقصة، دراسة الجوانب السردية داخل النص الشعري ، وهنا يجب التفرقة بين السرد والحكي، فإذا كان الحكي شكلاً من أشكال السرد ، فإن السرد ليس كله حكيا ، السرد نظام في الأداء اللغوي يجب البحث عن قوانين أكثر عمومية له ، وبخاصة أن كلمة السرد نفسها في العربية تعني: تقدمة شيء إلى شيء تأتي به متسقا بعضه في إثر بعض متتابعا ، وسرد الحديث ونحوه يسرده سردا، إذا تابعه ، وفلان يسرد الحديث سردا، إذا كان جيد السياق له وإذا كان السرد هو علم يبحث عن تشكيل نظرية النصوص السردية،فإن الحديث عنه داخل الشعر يفضي إلى طرق جد معقدة؛ تجعل السرد يطرح العديد من الأسئلة التي تخص علاقاته العمودية والأفقية.
   وهنا لابد من الإشارة إنه لا تعارض بين غنائية الشعر، واعتماده على تقنيات السرد، فمهما بلغت من الغنائية فهي بشكل من الأشكال تحكي قصة، أي وراء هذا الغناء، وهذا النظم اللغوي قصة كاملة. إن دراسة نسق واقتصاد الحكاية يبيِّن لنا أن القصيدة هي حكاية تعرض بشكل محدد ومنظَّم الإيقاعات.
   وللوصول إلى تحليل قصيدة  الشعر على أساس أنها قصة تروى، يجب الرجوع إلى منطق عام يحكم عناصر القصيدة، وهذا المنطق هو طريقة سرد الأحداث وعرضها، ولا تخلو أية قصيدة  مهما كانت من هذا العنصر القصصي، فقصيدة امرئ القيس يتبدَّى المفصل القصصي بها عند “وقد أغتدي والطير في وكناتها”، ليسرد لنا قصة من قصص الصيد، والمتنبي في قصيدته “واحر قلباه” التي يتقرّب بها إلى سيف الدولة هي وصف لمسار قصصي عبر حياة الشاعر، وقصيدة “تأوب طيف من سميرة زائر….” لمحمود سامي البارودي تحكي حياة وأحداث الشاعر في “سرنديب” إلى غير ذلك.
   ومن خلال هذه الأمثلة الشعرية وغيرها يتأكَّد أن وراء كل قصيدة قصة هي “المثير” أو الدافع لها، ونلاحظ أن عناصر القصة في قصيدة ما هي المحرّك الأساسي للشعر ـ وحتى القصائد المفرطة في الرواية والغنائية، كقصائد عمر بن أبي ربيعة، أو قيس بن الملوح، أو خمريات أبي نواس، أو زهديات أبي العتاهية- كلها تحكي قصصاً من نوع مختلف هي قصص العشق.
وقد استخدمتُ آليات ومفاهيم وإجراءات علم السرد، الذي وجدتُ أنه ينظم بشكل صحيح دراسة آليات السرد في الشعر عبر مظاهر الزمن، الشخصية، الرؤية، وتمظهرات السرد داخل النص الشعري الحديث، فالبحث ينطلق من مفهوم سردي بآلياته واستيعاب الشعر نفسه لآليات نوع آخر واستيعابه في تشكلات نصية يطمح هذا البحث إلى استجلائها. ،لكن هذا لا يمنع من اعتماد الشعر على ظواهر شعرية في الأساس تحولت إلى آلية سردية ؛كظاهرة التحول الأسلوبي أو الانحراف السياقي.

حاتم العراقي: ابني قصي لـم يختف

يؤكد أنه منذ بداياته حمل على كتفيه راية الأغنية العراقية، وقرر أن يكون هدفه الحفاظ على هوية الغناء العراقي وإعادة إحياء تراثه الغنائي. 
المطرب حاتم العراقي يتكلم على إحساسه بجائزة أفضل كليب عربي التي حصدها أخيراً، وحقيقة اختفاء ابنه المطرب الشاب قصي بعدما لفت الأنظار في the Voice، ونصائحه له، كما يكشف طبيعة علاقته بـ «روتانا»، ورأيه في عمرو دياب وأحلام، ويتحدث عن نجوم الغناء الذين تعاون معهم كملحن أيضاً.
• حصدت أخيراً جائزة أفضل فيديو كليب عربي من مونديال القاهرة للإذاعة والتلفزيون عن أغنية «هو حياتي»، ما هو شعورك حين تسلّمت الجائزة؟
شعرت بالفخر والسعادة حين تم تبليغي بدعوة مونديال الإذاعة والتلفزيون، فتسلّم جائزة من مصر، بلد الفن الأصيل، هو بمثابة وسام شرف يوضع على صدري، وأشكر الدكتور إبراهيم أبو ذكري، الذي منحني شرف الحضور لافتتاح المهرجان وختامه، والذي تشرفت من خلاله بالغناء مع إيهاب توفيق والمطربة شمس، كما لا بد من أن أشكر صنّاع أغنية «هو حياتي»، التي فازت بالجائزة، وعلى رأسهم المخرج المصري جميل المغازي والشاعر حازم جابر، والملحن عمار العاني والموزع زيد نديم.
• ما هي أهم محطاتك الغنائية؟
 بدأت الغناء في منتصف التسعينيات من القرن الماضي، وكانت أغنياتي تُشعر الجمهور دائماً بأنني كبير في السن، حيث إنني كنت أفضّل غناء المواويل والأغاني الشعبية ذات المعاني والألفاظ القوية، وبعد فترة انطلقت في طرح الألبومات الغنائية، التي بدأتها عام 2002 بألبوم حمل عنوان «الكوكتيل»، «مهاجر» في 2005، و «يا طير» عام 2006، وكانت من إنتاج شركة ميلودي، انضممت بعدها إلى شركة نجوم للإنتاج الفني، حيث قدمت ألبوم «رايح» 2008، و«الدنيا ما تسوى» في 2010، وخلال تلك الفترة شاركت في عدد كبير من المهرجانات الغنائية الكبيرة، منها مهرجان الموسيقى في دبي، ومهرجان الأغنية الدولي في القاهرة، واستكملت رحلتي الفنية بالانضمام إلى شركة «روتانا للصوتيات والمرئيات»، وطرحت من خلالها ألبومين غنائيين: «ذكرناكم» و «حاتم العراقي 2014»، وهما ألبومان متنوعان يشملان كل اللهجات والألوان الموسيقية.
• هل بدأت التجهيز لألبوم غنائي جديد؟
 ما زلت أعيش نجاح ألبومي الأخير «حاتم 2014» والذي صورت منه حتى الآن ثلاث أغنيات، ومنها أغنية «هو حياتي» التي فازت بجائزة في المونديال، لكن حالياً أفكر جدياً في التجهيز لميني ألبوم، حتى لا أتأخر كثيراً على جمهوري، وأنوي طرحه في عام 2016 مع شركتي روتانا، وسأسعى ليضم العمل أغنية مصرية.
•لماذا تهتم بتقديم الأغاني التراثية العراقية؟
 منذ أن اقتحمت عالم الغناء، عاهدت نفسي على أن أحمل على كتفيّ راية الأغنية العراقية، ولذلك كان واجباً عليَّ أن أعيد إحياء الأغنيات التراثية العراقية لأساتذتنا ناظم الغزالي وسعدون جابر وحسين نعمة وإلياس خضر وداخل حسن وغيرهم، فتلك الأغنيات تحمل كلمات وألحاناً عميقة وخالدة، وتؤثر في وجدان وقلوب كل من يستمع إليها.
ولست وحدي من اهتم بها، وإنما جيلي والجيل الذي سبقني، أمثال كاظم الساهر وماجد المهندس، إذ حرصنا على نشر تراث العراق الفني في كل أرجاء الوطن العربي، لإيماننا بمدى جودة هذا التراث وتميزه.
• ما حقيقة مشروعك الغنائي مع المطرب إيهاب توفيق؟
بالفعل نعمل حالياً على فكرة مع المخرج جميل المغازي والملحن عمار العاني، لكننا ما زلنا في البداية، وإيهاب صديقي، وله جمهور كبير في مصر والوطن العربي، والتقيت به ووجدته محترماً وفناناً راقياً، وأتمنى أن يكون التعاون بيننا ناجحاً.
• لماذا اختفى نجلك «قصي» بعدما حقق نجاحاً كبيراً بظهوره في الموسم الأول من برنامج المواهب الغنائية the Voice؟
قصي لم يختف، لكنه يختار أعماله بتأنٍ ودقة متناهية، فبعدما تخرج في برنامج the Voice، فضّل أن يشق طريقه الغنائي بنفسه، ولذلك طرح أغنية سينغل بعنوان «يا صيادة» صوّرها فيديو كليب، وأخرجها له المخرج الكبير بسام الترك، من كلمات حامد الغرباوي وألحان عمار العاني وتوزيع وليد فايد، وقد حققت الأغنية نجاحاً كبيراً، وهو يستعد حالياً لتصوير أغنيتين أخريين سيكون لهما صدى كبير عقب طرحهما، فقد استمعت إليهما وأُعجبت بهما للغاية، وأعتقد أن جمهوره سيشعر بما شعرت.
• ما النصائح التي تسديها لقصي في المجال الغنائي؟
 قصي يدرك جيداً ما الذي ينبغي عليه أن يقدمه لجمهوره، لكن من وقت إلى آخر أجلس معه وأعطيه بعض النصائح التي تعلمتها خلال مشواري في مجال الموسيقى والغناء، ومنها أن يختار كلمات راقية ليس فيها إسفاف أو تدنٍ أو قد تخدش الحياء، حتى لا يلفظه الناس، وأن يهتم بالأغنية العراقية، لأن العراق في حاجة ماسة إلى صوته وصوت كل الموهوبين العراقيين، كما أطلب منه دائماً أن يغني المواويل العراقية لكن بأسلوبه الشبابي، وأن يكون خير سفير للأغنية العراقية في كل الوطن العربي والعالم أجمع، وأعتقد أن قصي قادر على تحقيق ذلك، فهو يمتلك موهبة رائعة بشهادة كل من استمع إلى صوته.
• جمعك لقاء بالنجم عمرو دياب، فما تقييمك لمشواره الغنائي؟
 عمرو دياب فنان استثنائي في تاريخ الوطن العربي، ولن يتكرر، والتقيته بالفعل منذ فترة حين كنا نفتتح «روتانا كافيه» في الأردن، وأتابع دائماً أعماله الغنائية وأستمتع بها، فنجاح عمرو هو نجاح لكل المطربين العرب، ونجاح أي مطرب عربي يمثّل نجاحاً لي، فنحن نعمل جميعاً لمصلحة وطننا العربي، وليس لأنفسنا وبلدنا فقط.
• من المطربون الخليجيون الذين تحب الاستماع إليهم؟
 هناك عدد كبير من الخليجيين الذين أحب الاستماع إلى أعمالهم، بداية من فنان العرب وأستاذنا الكبير محمد عبده، مروراً بعبدالله الرويشد وحسين الجسمي وراشد الماجد.
•وماذا عن أحلام؟
 هي ملكة الغناء الخليجي وعلاقتي بها رائعة.
•لحّنت لكبار مطربي الوطن العربي، فمن أكثر الفنانين الذين تفخر بالتعامل معهم؟
 أفخر دائماً بأي فنان تعاملت معه مهما كان اسمه، وكل الأعمال التي قدمتها كانت لنجوم، فحسين الجسمي تغنّى بموال «ذكرتك والسما» في إحدى حلقات برنامج «أراب آيدول»، ولحّنت للمطربة الذهبية نوال الزغبي أغنية خليجية بعنوان «غازلني» طُرحت في ألبومها الأخير، وتعاملت أيضاً مع المطربين اللبنانيين الكبيرين أيمن زبيب وملحم زين، وهناك أغنيتان مع المطرب التونسي صابر الرباعي ستطرحان في الأسواق قريباً.
كما قدمت أعمالاً عدة مع المطربة العراقية شذى حسون، بما فيها الأغنية الرئيسية في ألبومها الأخير «ولهانة»، وبابي مفتوح لأي فنان عربي، وأتشرف بالتعامل معهم جميعاً.
• كيف تنظر إلى الأوضاع المأسوية في بلدك العراق؟
 العراق جريح اليوم، فهو في دمي وعقلي وقلبي، وأدعو من كل قلبي أن يعود إلى سابق عهده، فهو أحد رموز الوطن العربي، كما أتمنى أن تهدأ الأوضاع في كل البلدان العربية ونعيش في أمن واستقرار، فنحن شعوب طيبة لا تحب التقاتل والأزمات.
ما تقييمك للأغنية العراقية؟
للأغنية العراقية مكانتها المشرّفة في الوطن العربي، وهي من أحلى وأجمل اللهجات العربية التي يمكن أن تستمع إليها، كما أن كبار الأغنية العربية تغنوا بها، والآن يسعى عدد كبير من المطربين الموجودين على الساحة لإعادة أداء تلك الأغاني، مثلما شاهدنا في الفترة الأخيرة.
• هل ترى أن تقديم بعض المطربين العرب للأغنية العراقية موضة غنائية جديدة؟
لا، الأغنية العراقية تتضمن أشكالاً وألواناً غنائية مختلفة تماماً عن الأغنية الخليجية والشامية والمصرية، والفنان الذي يذهب إليها يريد أن يقدم عملاً جديداً ومختلفاً لجمهوره.

تطور جديد في الحرب بين شيرين وعمرو مصطفى.. ؟!

حصل تطور صادم في الحرب الكلامية الدائرة بين الفنّانة المصرية شيرين والملحن عمرو مصطفى، غذ أعلن الأخير بشكل مفاجىء ولكن إيجابي أنه سامح شيرين بعد ما قالته خلال برنامج “المتاهة”.
وكتب عمرو عبر صفحته على شبكات التواصل الإجتماعي: “استمعت في خطبه الجمعه والذي كان يدور محورها عن ((( الأخلاق )))) والتسامح والعفو عند المقدره وجزاء ذلك عند الله سبحانه وتعالي ولذلك اعلنها امام الله اولا وامامكم ثانيا أني عفوت وسامحت ((شرين عبد الوهاب ))) عن ما بدر منها من الاساءه لشخصي اللهم بلغت اللهم فأشهد”.
كانت وفاء قد عرضت جزء من الحلقة التي استضافت فيها عمرو، وتكلم عن شيرين قائلاً: “هي ترى أنه يجب عليّ أن أكتفي بالتلحين فقط من وجهة نظرها، وأنا من وجهة نظري أرى أنها لا يجب أن تكون عضو في لجان التحكيم، وأن التصرفات التي تقوم بها تجعلها تقلل من نفسها خصوصا حركة الجزمة”.
وردت شيرين على حديثه قائلة: “هو صح في الحتة دي.. ولكن حاشا لِلَّهِ أن أكلم شعب بحذائي، من أكون أنا حتى أهين بلد. كلنا واحد. ولا فرق بين الشعوب العربية. ولم أكن أعرف هوية المشترك عندما قمت بهذه الفعلة، وقصدت فقط الضغط على الزر”.
وتابعت: “ليس لدي أي مشكلة مع أي دولة عربية، باستنثاء دولة عربية واحدة (لم تذكر اسمها) احتراما لموقف مصر السياسي تجاهها”.
واستكملت: “عندما تعاقدت على The Voice القناة المنتجة قالت لأعضاء لجنة التحكيم أنه ليس مطلوب منا أن نتعامل وكأننا نجوم، ولا بد ألا يشعر المشترك بفرق بينه وبين عضو لجنة التحكيم حتى لا يخاف منه القائمون على البرنامج شجعونا على القيام بـالحاجات غير المألوفة.”.
ثم بدأت تفتح النار على مصطفى قائلة عنه: “هو عك، وزعلني.. وأنا لما عمرو مصطفى بيجيلي البيت بيجي علشان يطبل على الغيتار وليس للعزف عليه، وبيقولي حطيلي حاجة أي تكنو أو ميوزك.. عمرو مش الملحن اللي يجي يعزف””.
ووجهت حديثها لعمرو قائلة: “روح اتعلم يا حبيبي تلحين أو مزيكا أو امسك آلة وتعالى اتكلم”.
ثم عادت لتنصحه بعدم التحدث عن إثارة الفتن قائلة: “أنت أكتر واحد ودانا في 60 داهية”.
واختتمت كلامها عنه قائلة :”عمرو مصطفى معندوش عقل.. أنا بكرهه عمى”.
وبعد دقائق قليلة من كلامها، ردّ مصطفى عبر صفحته على “فايسبوك” ليهاجم شيرين بألفاظ نابية قائلاً: “فعلاً الانسان لما يكون طيب مع الاصوات الجديدة لما تكبر بتفتكر انها وصلت وبتتجاوز حدودها بس أنا مش هرد أنا بس هقولك افتكري ريحة رجلكلما كنت عند الشاعر بهاء الدين محمد ونصر محروس واتحيلوا عليا عشان اسمع صوتك وبعد كدة قالولي ممكن توصلها بس في طريقك لعباس العقاد”.
وأضاف: “وسعتها رحت غسلت العربية من الريحة افتكري بس يا بيئة يا وطية اخس كتكم الارف وسط زباله”.

بعد الجسمي والساهر… نانسي ومايا إلى “بلاتينوم”؟

حفل غنائي ضخم
ويوم أمس الاول ، أعلنت الشركة أنّه في ظلّ الشراكة الاستراتيجية بينها وبين شركة “جاكوار – الشرق الأوسط وشمال أفريقيا”، تستعدّ لتقديم حفل غنائي ضخم وجامع، يُحييه نجوم الشركة، وجارٍ الإعداد له في الفترة الراهنة، وسيُنقل الحفل عبر الإنترنت للمرّة الأولى، ليكون متاحاً لمحبّي وفانز الفنانين رؤيتهم والاستمتاع بأغنياتهم.
إذاً سيحيي نجوم “بلاتينوم ريكوردز” – وفي مقدمتهم كل من أحلام و محمد عساف – حفلاً فنياً ساهراً. أما مفاجأة الحفل المُرتقب فستكون في الإعلان رسمياً عن انضمام عددٍ من النجوم إلى صفوف “بلاتينوم”، وإطلالتهم على الجمهور وأهل الصحافة والإعلام خلال الحفل.
أسماء جديدة في الشركة
ويأتي هذا الحفل، ليدحض الأحاديث عن مشاكل بين القيّمين على الشركة وعدد من الفنانين الذين خرجوا من سربها أخيراً، إلّا أنّنا علمنا أنّه جارٍ منذ فترة، العمل على التوقيع مع عدد من النجوم الشباب من بيهم أدهم نابلسي وحمزة هوساوي، نجما برنامج “إكس فاكتور” في نسختين مختلفتين، على أن ينضمّا إلى الشركة وتنتج أعمالهما.
وبحسب معلوماتنا أيضاً، قد يكون اسم الهضبة عمرو دياب والنجمتين مايا دياب و نانسي عجرم، من بين الأسماء الحاضرة بقوّة ضمن سلسلة المفاوضات على أجندة الشركة، دون الحديث العلني عن الموضوع، ولا حتى الحصول على تأكيد من مصادرنا لصحة هذه المعلومات، وذلك في ظل إنتاج كلٍّ منهم أعماله على الصعيد المنفرد بعيداً عن كنف شركات الإنتاج.
نجوى وملحم خارج المعادلة
وفي الفترة الماضية، كان قد أعلِن عن سير المفاوضات مع شمس الأغنية اللبنانية نجوى كرم، عقب مغادرتها شركة روتانا، إلّا أنّها فضّلت الالتحاق بشركة “لايفستايلز ستوديو” للإنتاج الغنائي، التي تتابع من خلالها المضي في سياسة السينغل.
كذلك فإنّ النجم ملحم زين خارج معادلة بلاتينوم، رغم الغزل بين الطرفين ومحاولة ضمّه إليها، إذ سيكون ألبومه المقبل، الذي طال انتظاره، من إنتاج شركة “ستار باز”.

شذى حسون ومشاريع “بيروتية” بامتياز!

التقت الفنانة شذى حسون بالمخرج كميل طانيوس خلال اليومين الأخيرين، ما يجعلنا نتساءل عمّا إن كانا يحضران لعمل جديد سيبصر النور قريباً أم هما في جلسة صداقة!
هل ستصور فيديوكليب؟
فشذى أطلقت منذ اسابيع وجيزة ميني ألبوم تضمّن ست اغنيات بعنوان “شذى حسون 2016″، صوّرت منه أغنية “مزيون” على طريقة الفيديوكليب تحت ادارة المخرج علاء الانصاري بمشاركة الممثل طوني عيسى. كذلك أعلنت حسون عن قرارها تصوير ثاني أغنية من الألبوم “حبي الطاهر”، لكنها تتكتم عن التفاصيل وعن موقع التصوير وهوية المخرج. فذلك يضع احتمالاً بأنها تستعد لتصوير الكليب مع كميل طانيوس، لكنه منقطع راهناً عن تصوير الفيديوكليب ويصب تركيزه على البرامج التلفزيونية آخرها “ديو المشاهير”، عبر شاشتي MTV اللبنانية و MBC 4.
هل ستصور حلقة سبيسيال
وهناك احتمالاً آخر، بأن تكون شذى قد تحضّر حلقة “سبيسيال” مع MTV، تحت ادارة المخرج كميل طانيوس، حيث إنها أطلقت أول ميني ألبوم لها، وتلك الحلقات عادة مخصصة للحديث عن ألبومات النجوم، إذ من المرتقب أن تصبح على مائدة السهرات الأسبوعية لجمهور المحطة من تقديم الإعلامي نيشان ديرهاروتيونيان.
وكانت شذى قد أنهت أمس تسجيل حلقة ضمن برنامج “عالبكلة” عبر شاشة الجديد، ما يشير الى انها بدأت الخطة التسويقية لألبومها الأخير حيث ستطل في عدد من المقابلات الإعلامية خلال الفترة المقبلة، علماً بأنّ آخر اطلالة اعلامية لها ضمن برنامج حواري في لبنان كانت عبر برنامج “هيدا حكي” من تقديم عادل كرم.
شذى تستعد للألبوم
وفي ما خص أعمالها المقبلة، باشرت شذى بالعمل على ألبوم غنائي كامل لتطلقه بعد الميني ألبوم، وستقدّم فيه أغنيات أكثر تنوعاً في الألوان الغنائية واللهجات ضمنها أغنيات باللهجة اللبنانية بالتعاون مع الفنان زياد برجي في أغنية من ألحانه.

خطوبات فنية فشلت أبرزها نيكول سابا وزينة

تحفل الساحات الفنية العالمية والعربية بالعديد من الإرتباطات العاطفية التي انتهت بالزواج أو الطلاق أو الخطوبة قبل فسخها، منها ما اشتهر ومنها ما ظلّ خافتاً. ومن أبرز الخطوبات التي لم تنجح:
خطوبة الممثل المصري ياسر جلال على الفنّانة اللبنانية نيكول سابا قبل أن فسخها. والأن سابا متزوجة من الفنّان اللبناني يوسف الخال ولديهما طفلة اسمها نيكول.تعد خطوبة كوكب الشرق أم كلثوم على الملحن محمود الشريف من الأبرز في تاريخ الفنّانين. بدأت العلاقة بينهما عندما قدّم لها أول ألحانه على الرغم من أنه كان متزوجاً. وعندما تمت الخطبة حصل رفض شعبي وملكي في وقت واحد، بعد أن أمر الملك فاروق بعدم إتمام تلك الزيجة. أعلن الفنّان السوري باسل خياط  خطوبته على الفنّانة التونسية هند صبري، بعد أن بدأت علاقتهما عام 2005، ولكن تم فسخ الخطوبة بعد ذلك. وهند متزوجة من رجل الأعمال المصري أحمد الشريف.
كشف الفنّان المصري تامر عبد المنعم أنه خطب الفنانة المصرية زينة منذ سنوات، لكنهما أصبحا أصدقاء بعد فسخ الخطوبة.انفصل الفنّانان محمد فؤاد وصابرين بعد خطوبة لم تدم طويلاً، من دون إبداء الأسباب.لم تنته خلافات الفنّانة المصرية مي عز الدين ولاعب الكرة محمد زيدان،  إذ حصلت بينهما حروب كلامية إثر الإنفصال.تعد خطوبة كوكب الشرق أم كلثوم على الملحن محمود الشريف من الأبرز في تاريخ الفنّانين. بدأت العلاقة بينهما عندما قدّم لها أول ألحانه على الرغم من أنه كان متزوجاً. وعندما تمت الخطبة حصل رفض شعبي وملكي في وقت واحد، بعد أن أمر الملك فاروق بعدم إتمام تلك الزيجة. خطبت الفنّانة منى زكي إلى الفنان محمد الشقنقيري قبل سنوات من انفصالهما وارتباطها بالفنّان أحمد زكي.انتهت خطوبة المخرج خالد يوسف ومنة شلبي بعد فيلم “أنت عمري” الذي اعتبرته شلبي “أسوأ ما قدمت، وأن مرحلة خالد يوسف انتهت فنياً وإنسانياً”.

شكران مرتجى: انتقدوني بهدف الحصول على Like ونسبة إعجاب!

أكدت النجمة السورية شكران مرتجى أنها لم تتردّد في المشاركة في تجربة برنامج “ديو المشاهير”، مشيرة إلى أنها كانت من متابعي البرنامج في الموسم السابق، بالإضافة إلى أنها وجدته المكان المناسب لتحقيق الهدف الإنساني الذي شاركت من أجله من خلال اختيار جمعية خيرية تهتم لأمر كل السوريين.
هؤلاء انتقدوني للإعجاب
وكشفت شكران أن هناك البعض ومنهم زملاء من الوسط الفني، انتقدوا تجربتها رغم يقينها أن الفرصة لو أتيحت لهم لذهبوا إليها “هرولة” معتبرة أن هؤلاء كان هدفهم استجداء بعض “الإعجابات” على مواقع التواصل الاجتماعي.
طرفة قطعة من قلبي
وعن شخصية “طرفة” في مسلسل “دنيا”، أوضحت شكران في حوار إذاعي أنها تشكل قطعة  من قلبها، موضحة أنها تخاف عليها كثيراً، كما اعترفت شكران بأنّ انتقادات البعض بالصراخ والضجة المبالغ فيها في بعض الحلقات كانت محقة معللة الموضوع بالأمور التقنية، ولكنّها بينت أن الجزء الثاني من “دنيا” قُدّم بشكل جميل وحاكى الواقع والأحداث بطريقة واقعية وحقق جماهيرية ونجاحاً كبيرين.
لن تتخلى عن أمل عرفة
وعما إذا كان هناك مشروع لتقديم شخصية “طرفة” في عمل منفرد، قالت شكران إن الفكرة عرضت عليها أكثر من مرة، مؤكدة أنها رفضت الموضوع مطلقاً وأنها سترفضه إذا عُرض من جديد، وذلك لوفائها للصداقة التي تجمع بين شخصيتي “طرفة” و”دنيا” ولصداقة شكران للممثلة أمل عرفة معتبرة أن الشخصيتين كالتوأم السيامي لا يمكن أن تنجح إحداهما بمعزل عن الأخرى.

لمن تبرعت ديانا حداد بإيردات حفلها المصري؟

قررت أوبرا جامعة مصر أن يذهب عائد الحفل الذي ستحييه النجمة ديانا حداد على مسرحها يوم 19 فبراير، لصالح مشروع أطفال الكورال، الذي أنشأه المايسترو سليم سحاب، بهدف رعاية الأطفال الأيتام.
ويحتاج المشروع الذي بدأه سليم سحاب وأوبرا مصر إلى دعم من مؤسسات الدولة ورجال أعمالها لاستكمال أهدافه، وإنقاذ هؤلاء الأطفال والارتقاء بهم.
 يذكر أن فكرة أوركسترا كورال أطفال مصر، مستوحاة من تجربة دولة فنزويلا، وهي التجربة التي أثمرت عن 40 أوركسترا من أطفال الشوارع ووصلت إلى مستويات من العالمية.